人教版中考語文文化常識題及答案(Word版)

1、人教版中考語文文化常識題及答案（ Word版）一、中考語文專項(xiàng)練習(xí)：文化常識1下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A. 元代馬致遠(yuǎn)的天凈沙 秋思和唐代詩人劉禹錫的秋詞都是表達(dá)思鄉(xiāng)之情的名作。 B. “社 ”是土地神， “稷 ”是谷神，古代文化中，常用社稷作為國家的代稱。這樣的代稱還有很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊。C. “筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神 ”是杜甫高度評價(jià)李白的詩句，李白和杜甫是我國古代詩歌史上的兩座高峰，被后人稱作 “李杜 ”。D. 劉姥姥進(jìn)賈府節(jié)選自紅樓夢第六回，作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，清代著名文學(xué)家?！敬鸢浮?A【解析】 【分析】 A 項(xiàng)有誤，

2、 劉禹錫的秋詞，一反過去文人悲秋的傳統(tǒng)，贊頌了秋天的美好，并借黃鶴直沖云霄的描寫，表現(xiàn)了作者奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂觀的情懷。并沒有表達(dá)思鄉(xiāng)之情。故答案為： A【點(diǎn)評】本題考查對文學(xué)常識和文化常識的掌握和辨析。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對照相應(yīng)相關(guān)的語文知識或文學(xué)文化常識，找到關(guān)鍵語句，仔細(xì)推敲斟酌句子的意思和關(guān)鍵詞含義，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。2下列關(guān)于文學(xué)文化常識及名著知識的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A. 唐詩宋詞，是我國文學(xué)的瑰寶，詞又稱長短句，源于唐，盛于宋。詞有婉約、豪放之分，豪放詞創(chuàng)于蘇軾，到辛棄疾發(fā)揚(yáng)光大。B. 中國古代用天干地支紀(jì)年，其中十二地支不僅對應(yīng)了十二生

3、肖，也與每天的二十四小時(shí)對應(yīng)。智取生辰綱中說“辰牌起身 ”， “辰牌 ”對應(yīng)的是上午七時(shí)到九時(shí)的時(shí)間。C. 水滸傳中，劫取生辰綱之事敗露后，晁蓋等人投奔梁山，梁山大頭領(lǐng)王倫不肯接納，這讓林沖十分氣憤，他火并王倫，尊晁蓋為山寨之主。D. 魯迅的朝花夕拾中從百草園到三味書屋社戲阿長與山海經(jīng)二十四孝圖等都是膾炙人口的回憶性散文?！敬鸢浮?D【解析】 【分析】 ABC表述正確。 D.社戲是小說，不是朝花夕拾里面的文章。故答案為： D【點(diǎn)評】本題考查文學(xué)和文化常識，還考查名著故事情節(jié)的積累。文學(xué)和文化常識是考試中常會考到的知識，中考文學(xué)常識試題在題型上主要有： 選擇題：選出所列作家均為同一朝代的一項(xiàng)；選

4、出作品、年代及作者搭配有誤的一項(xiàng)；選出名著中人物與故事情節(jié)搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)；選出作家作品、年代及作品人物表述有誤的一項(xiàng)；選出文體知識、文化常識表述有誤的一項(xiàng)；選出課文內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)；選出作家作品及作品人物表述正確的一項(xiàng)；選出對文化常識理解有誤的一項(xiàng)。 填空題：作家作品、作家流派及作品人物填空；文學(xué)、文化常識填空。 簡答題：結(jié)合某一詩人有關(guān)詩句對其詩歌創(chuàng)作進(jìn)行簡要評價(jià)等。3下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A. 魚我所欲也選自法家經(jīng)典著作孟子。送東陽馬生序節(jié)選自宋濂全集，作者宋濂，宋代散文家，字景濂。B. 吳敬梓的儒林外史中腐儒的典型是周進(jìn)、范進(jìn)；貪官污吏的典型是湯奉、王惠；八股迷的典型是馬靜、魯編修。

5、C. 中國古代的十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。D. “這個(gè)會議被他攪得不歡而散 ”和 “你那手指頭一定是給小釘子弄破的 ”這兩個(gè)句子都是被動(dòng)句?！敬鸢浮?A【解析】 【分析】 A.魚我所欲也選自儒家經(jīng)典著作孟子。宋濂是元末明初散文集，不是宋代的。BCD說法正確。故答案為： A【點(diǎn)評】本題考查文學(xué)和文化常識的積累能力，還考查主動(dòng)句和被動(dòng)句。文學(xué)常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識。這些常識知識量大，頭緒繁多，學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。4下列文學(xué)文化常識

6、表述有誤的一項(xiàng)是（）A. 科舉制，又稱科舉、科舉制度，是中國古代通過考試選拔官吏的制度。正式的科舉考試分為三級：鄉(xiāng)試、會試、殿試。B. 綱，成批運(yùn)輸貨物的組織，如茶綱、鹽綱、花石綱。生辰綱，指成批運(yùn)送的生日禮物。智取生辰綱中的生辰綱指的是梁中書給他的岳父蔡京送的價(jià)值十萬貫的金珠寶貝。C. 吳敬梓，字敏軒，一字文木，號粒民，清朝最偉大的小說家之一，因家有“文木山房 ”，所以晚年自稱 “文木老人 ”。D. 莫泊桑， 19 世紀(jì)法國浪漫主義作家，與俄國契訶夫和美國歐亨利并稱為 “世界三大短篇小說巨匠?！敬鸢浮緿【解析】 【分析】 D. 莫泊桑是19 世紀(jì)法國 “現(xiàn)實(shí)主義 ”作家，不是 “浪漫主義作家

7、”。故選D。故答案為： D【點(diǎn)評】本題考查的是文學(xué)常識的辨析能力，考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時(shí)的積累。考生要對選項(xiàng)逐項(xiàng)進(jìn)行審讀，仔細(xì)辨析其表達(dá)，判斷正誤。5下列表述正確的一項(xiàng)是()A. 史記是我國第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅譽(yù)為 “史家之絕唱 ,無韻之離騷是我國最早的一部詩歌總集,也稱 “詩三百 ”,它與中庸孟子大學(xué)合稱”。詩經(jīng)“四書 ”。B. “清明時(shí)節(jié)，煙雨迷茫，杏花掩映，我們可以和多情的花草在一起，無需青箬笠，無需綠蓑衣，就這樣櫛風(fēng)沐雨，盡情享受這份閑適?！边@句話中加點(diǎn)成語的運(yùn)用是正確的。C. 古代對于不同的年齡有相應(yīng)的不同的稱呼 ,如

8、 :豆蔻 女子十三四歲 ,弱冠 男子二十歲左右 ,耄耋 百歲。D. “可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種純樸本色美?！边@句話屬于條件復(fù)句。【答案】D【解析】 【分析】 A“四書 ”是指論語中庸孟子大學(xué)，詩經(jīng)屬于經(jīng)”。B 櫛風(fēng)沐雨：形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波。此處使用屬于望文生義。故使用不正確。“五C“耄耋 百歲 ”不正確。耄耋是八九十歲。 D 正確。故答案為： D【點(diǎn)評】本題考查文學(xué)和文化常識的積累、成語和復(fù)句的辨析。文學(xué)常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識。這些常識知識量大，頭緒繁多，學(xué)

9、生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。解答此類題，要求學(xué)生掌握基本的語法知識，如成語類型和復(fù)句類型等，然后結(jié)合語境分析。6下列文學(xué)文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（）A. 一篇新聞，主要包括標(biāo)題、導(dǎo)語和主體三部分。新聞的基本特征是用事實(shí)說話，但有時(shí)也可以在敘事過程中插入簡要的議論。B. 李商隱與溫庭筠合稱為 “溫李 ”，因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為 “三十六體 ”。C. “冕 ”是古代天子、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽，后來專指皇后的禮帽。體育競賽中蟬聯(lián)冠軍即是衛(wèi)冕成功。D. “長河落日圓 ”中的 “河 ”指黃河； “晉太元

10、中 ”的 “太元 ”是年號；范文正公集中的“文正 ”是謚號。【答案】C【解析】 【分析】 C錯(cuò)在 “后來專指皇后的禮帽”。應(yīng)該是：后來專指帝王的皇冠。故選C。故答案為： C【點(diǎn)評】本題考查文化常識的積累，注意新聞問題的把握，專有名詞的理解以及年代的稱謂。7下列文學(xué)常識和文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（）A. 變中見真諦。魯迅的故鄉(xiāng)通過閏土的變化揭示了當(dāng)時(shí)社會的黑暗，法國作家莫泊桑的我的叔叔于勒通過菲利普夫婦對于于勒的態(tài)度變化反映當(dāng)時(shí)資本主義社會人與人之間的社會現(xiàn)實(shí)。B. 成語 “溫故知新 ”“撲朔迷離 ”“水落石出 ”分別出自論語、北朝民歌木蘭詩、范仲淹的岳陽樓記。C. 古人作品命名形式多樣，有的以

11、地域命名，如柳河?xùn)|集；有的以官職命名，如杜工部集；還有的以字號命名，如東坡樂府。D. “諸子百家 ”是對春秋、戰(zhàn)國、秦漢時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱。如儒家的孔子、孟子，道家的老子、莊子，法家的韓非子，兵家的孫武等?！敬鸢浮?B【解析】 【分析】 ACD 表述正確。 B “水落石出 ”不是范仲淹的岳陽樓記，而是出自歐陽修的岳陽樓記。故答案為： B【點(diǎn)評】此題考查對文學(xué)和文化常識掌握的能力。考查時(shí)一般會涉及古今中外的名家名篇的基本知識以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學(xué)生熟記學(xué)過的名家名篇的介紹和有關(guān)的文化常識。8 我國古代用干支和皇帝的年號紀(jì)年，下列選項(xiàng)所用的紀(jì)年方法與

12、其他三項(xiàng)不同一項(xiàng)是（）A. 慶歷四年春（岳陽樓記）B元.豐六年十月十二日夜（記承天寺夜游）C. 崇禎五年十二月（湖心亭看雪）D. 己亥之二月也（滿井游記）【答案】D【解析】 【分析】 ABC 中的 “慶歷 ”“元豐 ”“崇禎 ”都屬于用皇帝的年號紀(jì)年， D“己亥 ”屬于用干支紀(jì)年。故答案為：D【點(diǎn)評】本題考查文化常識。文化常識知識量大，頭緒繁多，包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、歷法、節(jié)氣、職官、地理、科舉、宗法、禮俗、古代音律、名人事跡、文化典籍等相關(guān)知識，解題時(shí)需細(xì)心對比。9我國古代用干支和皇帝的年號紀(jì)年。下列選項(xiàng)中所用的紀(jì)年方法，與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）A. 慶歷四年春（岳陽樓記）B元.豐六年

13、十月十二日夜（記承天寺夜游）C. 崇禎五年十二月（湖心亭看雪）D. 己亥之二月也（滿井游記）【答案】D【解析】 【分析】 D 項(xiàng)與其它三項(xiàng)不同。此項(xiàng)屬于干支紀(jì)年。 “己亥 ”中 “己 ”為天干之一，“亥 ”為地支之一。其它三項(xiàng)都是皇帝的年號紀(jì)年。故答案為： D【點(diǎn)評】本題考查文化常識的掌握能力，要求考生在平時(shí)注意對文中出現(xiàn)的文化常識加以識記和積累，注意對選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的理解辨析。10 溫州鐘靈毓秀，有許多優(yōu)美的風(fēng)景、物品及富有特色的民俗。下列詩句與溫州“民俗風(fēng)物”無關(guān)的一項(xiàng)是（）A. 池塘生春草，園柳變鳴禽。B. 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。C. 黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。D. 何用游

14、山雙不惜，棕鞋也似筍鞋輕?！敬鸢浮?B（東晉 謝靈運(yùn)登池上樓）（南宋 陸游游山西村）（南宋 趙師秀約客）（清朝 方鼎銳溫州竹枝詞）【解析】 【分析】 A. 池上樓位于溫州市鹿城區(qū)五馬街道中山公園積谷山西麓，為紀(jì)念南朝詩人謝靈運(yùn)所建造，因其有名句“池塘生春草，園柳變鳴禽”傳世，后人遂稱該樓為“池上樓”。B. 本詩句由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。 “社 ”為土地神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。農(nóng)家祭社祈年，滿著豐收的期待。陸游在這里以 “衣冠簡樸古風(fēng)存 ”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛。C. 趙師秀，永嘉（今浙江溫州）

15、人，字紫芝，號靈秀，亦稱靈芝，又號天樂。南宋詩人。趙師秀是 “永嘉四靈 ”中較出色的詩人。D. 溫州竹枝詞始于宋：在劉禹錫等人的倡導(dǎo)下，溫州歷代有不少詩人，紛紛學(xué)寫竹枝詞，也創(chuàng)作了很多作品，其中不乏意韻俱美的佳作。在清同治年間，溫州前后出現(xiàn)了四位詩人，他們是郭鐘岳、錢子奇、方鼎銳、戴文俊。他們互相應(yīng)和，留下東甌百詠、溫州竹枝詞、甌江竹枝詞三部書，共三百多首，這是溫州竹枝詞創(chuàng)作的高峰。故選B。故答案為： B【點(diǎn)評】做本題時(shí)注意理解詩句內(nèi)容，明確是否體現(xiàn)溫州 優(yōu)美的風(fēng)景、物品及富有特色的民俗，選出合適的選項(xiàng)。11 下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A. 詞又稱 “長短句 ”，句式長短不一，講究韻律，能自由表

16、達(dá)思想感情。B. “犧牲玉帛 ”指古代祭祀用的祭品。犧牲，指祭祀用的牛、羊、豬等。玉帛，指祭祀用的玉和絲織品。C. 古時(shí)男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人。 D. 孔乙己的作者是魯迅，變色龍的作者是莫泊桑?！敬鸢浮?D【解析】 【分析】變色龍的作者是契訶夫，不是莫泊桑。故答案為D。故答案為： D【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生文化常識和文學(xué)常識的把握。答題時(shí)應(yīng)注意，文化常識在于平時(shí)積累。文學(xué)常識正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。12 下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項(xiàng)是（）A. 在蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體作品童年中，外祖母、小

17、茨岡、格里戈里等人，都曾經(jīng)給予阿廖沙力量和支持，使他逐漸成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。B. 詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到戰(zhàn)國時(shí)期的詩歌稱 “詩三百 ”，這些詩歌內(nèi)容上分為 “風(fēng) ”“雅 ”“頌 ”三個(gè)部分，手法上常用305 篇，也“賦 ”“比 ”“興”，句式上常用四言短句。C. 清代吳敬梓筆下的范進(jìn)、現(xiàn)代著名文學(xué)家魯迅筆下的孔乙己，作為讀書人，雖然他們最終的命運(yùn)不同，但這兩個(gè)人物形象都能反映出封建科舉制度對知識分子的毒害。D. 我國戲曲劇中人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來充任。我國古代的年齡也有特定的稱謂：總角和垂髫代指童年，及笄指女子十五歲，弱冠指男子二十歲?！?/p>

18、答案】 B【解析】 【分析】 ACD 表述正確。 B. “從西周初年到戰(zhàn)國時(shí)期”有關(guān)文學(xué)常識表述不正確。詩經(jīng)是中國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的305 篇詩歌。故答案為： B【點(diǎn)評】這道題考查對文學(xué)和文化常識的積累能力。文學(xué)常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識。這些知識要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中分類識記，答題時(shí)能準(zhǔn)確地再現(xiàn)這些知識。13 用下列句子中劃線詞語稱呼下圖中的禮儀，正確的一項(xiàng)是（）。A. 我要向你稽首（雷電領(lǐng)）B. （翠蓮）向前來深深的道了三個(gè)萬福（水滸)C. 范進(jìn)向他作揖（范進(jìn)中舉)D（.秦王）長

19、跪而謝之目（唐雎不辱使命）【答案】C【解析】 【分析】本題考查圖畫解讀和古代禮儀?？磮D畫要全面而概括，不能以偏概全。畫面山和樹的變形圖，恰好是一位古代裝束的男子，在作揖施禮。加上旁邊 “衢州有禮 ”的漢字，表明衢州歡迎您的含義。作揖：雙手胸前施禮?；?，長跪都是跪拜，萬福是女子側(cè)身施禮。故答案為 C。故答案為： C【點(diǎn)評】回答本題要了解古代禮儀，平時(shí)注意積累，關(guān)注古文化熟悉禮儀才能答對。稽首： qshu，指古代跪拜禮，為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見君父時(shí)所用。跪下并拱手至地，頭也至地。萬福： wn f ，是舊時(shí)婦女所行的敬禮。萬福為兩手松松抱拳，在胸前右下側(cè)上下略作移動(dòng)，同時(shí)微微鞠躬，是多

20、福、祈禱之意。作揖，漢族民間傳統(tǒng)的一種禮節(jié)，拱手為禮，是古代賓主相見時(shí)常用的禮節(jié)。兩手抱掌前推，身子略彎，表示向人敬禮。長跪：古代的一種禮節(jié)，指直身而跪，其禮節(jié)較輕。直身而跪，也叫“跽 ”。古時(shí)席地而坐，坐時(shí)兩膝據(jù)地，以臀部著足跟。跪則伸直腰股，以示莊敬。14 選出下列文學(xué)常識表述有誤的一項(xiàng)是（）A. 詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305 篇。關(guān)雎選自詩經(jīng)秦風(fēng)。B. 白居易，字樂天，晚年自號香山居士，唐代詩人，著有白氏長慶集。我們學(xué)過他的錢塘湖春行。C. 陋室銘的作者是劉禹錫。 “銘 ”是一種文體，原指古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字。這種文體一般都是用

21、韻的。D. 鄒忌諷齊王納諫選自戰(zhàn)國策。戰(zhàn)國策是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書編輯的，共三十三篇?！敬鸢浮?A【解析】【分析】本題考查考生文學(xué)常識的掌握，A 有誤，關(guān)雎選自詩經(jīng)周南；故答案為： A【點(diǎn)評】此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個(gè)高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。15 下列關(guān)于傳統(tǒng)文化常識的表述不正確的一項(xiàng)是（）A. 我國音樂的發(fā)展有悠久歷史，古樂曲是五聲音階，這“五音 ”就是宮、商、角、徵、羽。B. 古代女子成年是十五歲，稱為及笄；男子成年是二十歲，稱為弱冠。C. 我國古代以

22、右為尊，所以古代官員被貶稱為“左遷 ”，升職稱為 “右遷 ”。D. 古代拿十二種動(dòng)物來配十二地支，其中寅為羊，未為虎?！敬鸢浮?D【解析】 【分析】 D 項(xiàng)有誤，應(yīng)該是：寅為虎，未為羊。故答案為： D【點(diǎn)評】本題考查對文化常識的掌握及辨析。答題時(shí)應(yīng)注意，文化知識關(guān)鍵在平時(shí)的積累，多讀課外書籍，有意識地記誦一些文化常識，并結(jié)合具體作品加深記憶達(dá)到理解。傳統(tǒng)文化常識的積累關(guān)鍵是要多讀文化典籍。16 2018 年 5 月 14 日早上， 3U8633 航班在飛行中駕駛艙右座前擋風(fēng)玻璃破裂脫落，機(jī)長冷靜備降成都。（ 1）【觀點(diǎn)論述】事故發(fā)生時(shí)，駕駛艙玻璃破碎，右座副駕駛面部劃傷，腰部扭傷，機(jī)長劉傳健沉

23、著操控飛機(jī)，在惡劣的環(huán)境下，靠過硬的飛行技術(shù)和良好的心理素質(zhì)，成功備降。 “薩利機(jī)長 ”劉傳健得到網(wǎng)友盛贊。業(yè)內(nèi)人士表示：這是航空史上的一次奇跡。對此，你怎么看？說說你的看法。（ 80 字以內(nèi)）（ 2）【故事鏈接】下圖描繪了三國時(shí)期一位有責(zé)任感的名將在長坂坡救主的故事。用自己的語言將這個(gè)故事簡要敘述出來。（60 字以內(nèi)）（ 3）【擬寫對聯(lián)】請根據(jù)上聯(lián)，對出下聯(lián)。上聯(lián)：古有名將救主展勇敢負(fù)責(zé)下聯(lián)： _【答案】 （ 1）這一創(chuàng)舉是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。其一，面對極其惡劣的環(huán)境，機(jī)長仍沉著冷靜，體現(xiàn)了其勇敢；其二，這次備降挽救了多人的生命，體現(xiàn)了其高尚的人格。因此，劉傳健應(yīng)受到社會的褒獎(jiǎng)。（ 2）長坂坡大

24、戰(zhàn)中，趙云在混亂中與甘、糜兩位夫人和阿斗走散。后來他找到糜夫人，糜夫人將阿斗托付于他。趙云抱著阿斗沖出重圍，成功救主。（ 3）今存機(jī)長備降現(xiàn)沉穩(wěn)冷靜【解析】 【分析】（ 1）本題考查針對材料發(fā)表見解。學(xué)生能否抓住文字中的關(guān)鍵點(diǎn)，并能用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來。所以，這類題的重點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生理解語言文字把握關(guān)鍵點(diǎn)的能力，難點(diǎn)是組織準(zhǔn)確有序的語言再表達(dá)。本題屬于開放性試題，機(jī)長劉傳健沉著操控飛機(jī)，在惡劣的環(huán)境下，靠過硬的飛行技術(shù)和良好的心理素質(zhì)，成功備降。 “薩利機(jī)長 ”劉傳健得到網(wǎng)友盛贊原因：面對極其惡劣的環(huán)境，機(jī)長沉著冷靜，勇敢擔(dān)當(dāng)，挽救了多人的生命，體現(xiàn)了其高尚的人格。（ 2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。首先

25、根據(jù)對三國演義的閱讀積累，判斷出人物是趙云，新野一戰(zhàn)，劉備以少勝多打敗曹操。曹操前來報(bào)仇，慌亂中，趙云發(fā)現(xiàn)不見了劉備，走散了糜夫人母子，在一位大嫂的指引下，找到糜夫人母子。糜夫人趁趙云不注意跳井身亡，這時(shí)曹兵殺來，趙云含淚推倒土墻埋了夫人，急忙抱起阿斗往外沖。曹將殺來，趙云力戰(zhàn)眾將，威武勇猛，七進(jìn)七出，曹操傳令活捉趙云，趙云就利用這個(gè)機(jī)會沖出包圍，終于將阿斗交給了劉備。（ 3）本題考查擬寫補(bǔ)寫對聯(lián)。要考查對偶的修辭方法及應(yīng)用。首先，明確對偶是指字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意思相近、相對或相反的兩個(gè)句子，相同位置的詞語的詞性和詞語結(jié)構(gòu)必須相同，下句在意思上要與上句有一定的聯(lián)系。上聯(lián)：古有名將救主展勇敢負(fù)

26、責(zé)，根據(jù)劉傳健的事跡，對出下聯(lián)：今存機(jī)長備降現(xiàn)沉穩(wěn)冷靜故答案為：（ 1）這一創(chuàng)舉是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。其一，面對極其惡劣的環(huán)境，機(jī)長仍沉著冷靜，體現(xiàn)了其勇敢；其二，這次備降挽救了多人的生命，體現(xiàn)了其高尚的人格。因此，劉傳健應(yīng)受到社會的褒獎(jiǎng)。（ 2）長坂坡大戰(zhàn)中，趙云在混亂中與甘、糜兩位夫人和阿斗走散。后來他找到糜夫人，糜夫人將阿斗托付于他。趙云抱著阿斗沖出重圍，成功救主。（ 3）今存機(jī)長備降現(xiàn)沉穩(wěn)冷靜【點(diǎn)評】（ 1）本題考查針對材料發(fā)表見解。答題時(shí)應(yīng)注意，考查學(xué)生的情感體驗(yàn)或理性思考，需結(jié)合材料提取主要內(nèi)容信息，結(jié)合實(shí)際情況，說出自己的辦法和建議，內(nèi)容觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)，言之成理，要點(diǎn)須全面，陳述

27、有條理。（ 2）本 考 文 。答 注意，考 了人物形象和故事情 的 累考生一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情 ，另一方面需要 人物心理和性格有充分的了解，能 概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。（ 3）本 考 寫 寫 。答 注意， 言 仗的含 是什么呢？通常我 提到要求字?jǐn)?shù)相等、 性相 、平仄相拗、句法相同 四 ，四 中最關(guān) 的是字?jǐn)?shù)相等和平仄相拗， 里的字?jǐn)?shù)相等，不同于英 的“ 數(shù) ”相等，其 上是“音 ”相等。17 下面的民 ，完成 。五月五是端陽， 插艾，香 堂。吃粽子，灑白糖， 舟下水喜洋洋（ 1）端午 是 念 的 ?是在每年的什么 ?（ 2）從 文中可以看出人 念他的原因是什么?【答案

28、】 （ 1）屈原； 五月初五。（2）他 祖國，痛恨黑暗，向往光明，敢于伸 正 。【解析】 【分析】（ 1）端午 ，起源于中國，最初是上古先民以 舟 渡形式祭祀 祖的 日。因 國 期的楚國 人屈原在端午 抱石跳汨 江自盡，后亦將端午 作 念屈原的 日；個(gè) 地方也有 念伍子胥、曹娥及介子推等 法。（ 2）相 ，屈原倡 授能，富國 兵，力主 抗秦，遭到 族子 等人的 烈反 ，屈原遭 去 ，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了 國 民的離 、天 、九歌等 篇。公元前278 年，秦 攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始 不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了 筆作 沙之

29、后，抱石投汨 江自盡，以自己的生命 寫了一曲壯 的 國主 章。屈原投江后，當(dāng)?shù)匕傩?上劃船 救.。 了寄托哀思，人 舟江河之上，此后才逐 展成 舟 。百姓 又怕江河里的 吃掉他的身體，就 回家拿來米 投入江中，以免 糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的 俗。故答案 ：（ 1） 屈原； 五月初五。（ 2） 他 祖國，痛恨黑暗，向往光明，敢于伸 正 ?！军c(diǎn) 】（ 1 ）本 考 日的掌握。答 注意，端午 起源于 祭祀，把端午 “ 月 日 ”起于北方，注入夏季 令“祛病防疫 尚，附會 念屈原跳江自盡等 史人物 念內(nèi)容，最后形成如今端午 文化內(nèi)涵。（ 2）本 考 學(xué)生 人物形象的分析能力。答 注意，分析一

30、個(gè)人的形象 ，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情 、人物的言行 止、文章 人物的各種描寫等來整體感知的。概括 要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。18 下面 段，完成任 。 生命之所以美 ，是因 生命的底yn中，始 流 著人 世界最 粹的良知與渴望。 “美在深情 ”， m 也 ，淡 也 ， 逃不 一個(gè)真字。真zh的感情彌足珍 ，它不僅能令生命飽滿，更可觸及靈魂，從而成為歷代文人墨客追求與贊頌的永恒主題。 閱讀優(yōu)秀古詩文，穿越字里行間，我們可以感受作者的苦樂悲歡，領(lǐng)略生命之美麗。作品中有 “窈窕淑女， _”（詩經(jīng) 關(guān)雎）的美好愛情，有“鐘子期死，伯牙破琴絕弦 ”（呂氏春秋 伯牙絕弦）的不朽友情，有“愿為市鞍馬，

31、從此替爺征”（木蘭詩）的拳拳親情；我們可以感受“_，蕭蕭班馬鳴”（李白送友人）的瀟灑，感受“微斯人，吾誰與歸？”（范仲淹岳陽樓記）的惺惺相惜，感受“溪云 初 起 日 沉 閣 ， _” （ 許 渾 咸 陽 城 東 樓 ） 的 蒼 涼 ， 感 受“ _， _ （”陸游游山西村）的豁然，感受“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？_”（蘇軾定風(fēng)波）的超脫，感受“_，_ （”宋派送東陽馬生序）的苦中有樂之論。【答案】（1）根據(jù)拼音，寫出第 段中相應(yīng)的漢字。ynmzh 底 _ 濃 _ 真 _（ 2）根據(jù)提示，默寫第 段中的古詩文名句。 窈窕淑女， _。（詩經(jīng) 關(guān)雎） _ ，蕭蕭班馬鳴。（李白送友人） 溪云初起日沉閣，

32、_。（許渾咸陽城東樓） _ ， _。（陸游游山西村） 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？_。（蘇軾定風(fēng)波） _ ， _。（宋派送東陽馬生序）（3）解釋第 段中劃線字的意思。 絕： _ 市： _ 微： _（4）中國文化里，朋友關(guān)系有不少特定稱謂，下列最契合鐘子期與伯牙的一項(xiàng)是（）A.刎頸之交B.忘年之交C.知音之交D.竹馬之交【答案】 （ 1）蘊(yùn)；抹；摯（2）君子好逑；揮手自茲去；山雨欲來風(fēng)滿樓；山重水復(fù)疑無路；柳暗花明又一村；一蓑煙雨任平生；以中有足樂者；不知口體之奉不若人也（ 3）斷；買；沒有，無（ 4） C【解析】 【分析】 注意多音字、形近音同字、形近音異字，形似字的區(qū)別，要讀準(zhǔn)字音，仔細(xì)辨析字形的

33、細(xì)微差別，在組詞造句中找出差別。注意 “蘊(yùn) 、 摯 ”的偏旁部首，要正確書寫。 答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。常見的方法有理解積累，歸類積累，聯(lián)想積累，回環(huán)積累，抄讀積累。默寫的總體要求是書寫準(zhǔn)確，理解到位。注意“逑、茲、疑、明、村、蓑、任、奉”等字的字形，正確書寫。 聯(lián)系原句來理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語的特殊用法， 絕： 斷； 市： 買。 微： 沒有，無 。 俞伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范，被稱為知音之交。伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。這就是“知音 ”一詞的由來。后鐘子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認(rèn)為世上再無知音，天下再不會有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境。所以就“

34、破琴絕弦 ”，把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴了。故答案為： 蘊(yùn) ；抹 ； 摯 。 君子好逑 ； 揮手自茲去； 山雨欲來風(fēng)滿樓； 山重水復(fù)疑無路； 柳暗花明又一村； 一蓑煙雨任平生； 以中有足樂者； 不知口體之奉不若人也。 斷 ；買 ； 沒有，無。 C【點(diǎn)評】 本題考查學(xué)生辨析字形的能力。答題時(shí)應(yīng)注意，要做到正確地讀寫詞語，首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。 本題考查詩文名句的背誦和默寫。答題時(shí)應(yīng)注意，做到 “三不 ”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。古詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。 本

35、題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。 本題考查對古代稱謂的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，古代文學(xué)文化方面的特定稱謂，要結(jié)合平時(shí)的積累，人物的經(jīng)歷，故事來辨析選擇。19 請你參與到 “走近屈原 ”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。（ 1）【講故事，析對聯(lián)】從前有個(gè)懷才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之濱，聯(lián)想起戰(zhàn)國時(shí)期的三閭大夫忠君愛國，卻屢遭昏君佞臣排斥、打擊而被流放的不幸遭遇，便撰寫了一副對聯(lián)：“三閭大夫 ”指 _。 請你從這副對聯(lián)的字形上分析其特點(diǎn)。_（ 2）【思傳統(tǒng)，話屈原】我國法定的

36、四大傳統(tǒng)節(jié)日中，哪個(gè)節(jié)日是紀(jì)念屈原的？人們?yōu)榇伺e行了哪些活動(dòng)？（ 3）把下面屈原的名句補(bǔ)充完整，并寫出你所了解的屈原的其他作品。（ 4）請你結(jié)合課文內(nèi)容及你了解的屈原的主要事跡，談?wù)勀銖那砩蠈W(xué)到了哪些優(yōu)秀品質(zhì)。【答案】（ 1）屈原；示例：上聯(lián)各個(gè)字的偏旁均是“三點(diǎn)水 ”，下聯(lián)各個(gè)字的偏旁都是“口字旁 ”。（2）端午節(jié)。劃龍舟、吃粽子。（ 3）路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。你了解的屈原的作品：離騷九歌天問等。（ 4）示例：勇于改革創(chuàng)新的精神、愛國主義精神等?！窘馕觥?【分析】（ 1） “三閭大夫 ”是戰(zhàn)國時(shí)楚國特設(shè)的官職，是主持宗廟祭祀，兼管貴族屈、景、昭三大氏子弟教育的閑差事。屈原貶后任

37、此職。根據(jù)“ 從前有個(gè)懷才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之濱，聯(lián)想起戰(zhàn)國時(shí)期的三閭大夫忠君愛國，卻屢遭昏君佞臣排斥、打擊而被流放的不幸遭遇 ”可知 “三閭大夫 ”指屈原。可以看出上聯(lián) “淚滴湘江流滿海 ”各個(gè)字的偏旁均是 “三點(diǎn)水 ”，下聯(lián) “嗟嘆嚎啕哽咽喉 ”各個(gè)字的偏旁都是 “口字旁 ”。（ 2）端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等，節(jié)期在農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子。端午日龍星既“得中 ”又 “得正 ”，乃大吉大利之象。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵；在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富劃龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。端午節(jié)，本是南方先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。據(jù)此答題即可。（ 3）根據(jù)平時(shí)對名句和文學(xué)常識的積累可知，注意不要寫錯(cuò)別字。（ 4）早年屈原受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度