高中語文《陶庵夢憶序》同步練習(xí)新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》

1、高中語文人教選修中國古代詩歌散文欣賞陶庵夢憶序同步練習(xí)【基礎(chǔ)過關(guān)】 1.正音：愕窒 ()()石匱書 ()駴駴 ()瓶粟屢罄()()罹此果報 ()以蕢報踵 ()()仇簪履也 ()()以衲報裘 ()()仇輿從也 ()以苧報絺 ()()以藿報肉 ()以糲報粻()()以甕報牖 () ()以繩報樞 ()以囊報肩 ()繁華靡麗()黍熟黃粱 ()偶拈一則 ()夢囈 ()摹榻 ()()拓片 () 懺悔()癡坐佇想 ()大夢將寤 ()佛家舍利 ()退避三舍 / 寒舍 ()窮追不舍 / 舍近求遠(yuǎn)()嚙噬 ()()2. 給下列字注音并組詞：匱() ()簣 () ()饋() ()蕢 () ()遺() ()遺 ( y)

2、 ()潰() ()潰 (hu ) ()苧() ()佇 () ()駐() ()貯 () ()靡() ()靡 ( m )()糜() ()麋 () ()馨() ()罄 () ()磬() ()磐 () ()【基礎(chǔ)夯實】 1.下列詞語字形無誤的一組是（）a匱乏功虧一簣昏聵饋不成軍b粟米不寒而栗鐘磬罄竹難書c粘貼沾輕怕重糜爛所向披靡d 屋梁梁上君子高粱黃梁美夢2. 下列詞語解釋有誤的一組是（ ）a每欲引決 ( 自殺 )瓶粟屢罄 ( 一種樂器 ,q ng)b 不能舉火 ( 指生火做飯 )仇甘旨也 ( 美味的食品 )c以薦報床 ( 草席子 )以繩報樞 ( 門軸 ,sh )d 以甕報牖( 窗,y u)仇輿從也

3、( 車、轎 ,y )3. 下列句子“披”的意思與例句相同的一項是 例句：無所歸止，披發(fā)入山（）用心愛心專心1a噲遂入，披幃西向立b披衣出茅屋c手不停披于百家之編d（孫）權(quán)人馬皆披靡4. 下列各組句中，加點詞語意義相同的四項是（）（）（）（）a然瓶粟屢罄 / 官軍加討，屢為所敗b今日罹此果報 /而輕者，無罪者罹其毒c自嚙其臂 / 劍之折，必有嚙d盧生遺表 /夜不閉戶 , 路不拾遺e為君翻作琵琶行 / 翻用自喜f以繩報樞 /以地事秦g還是后人妝點語也 / 是又在六國下矣h不分門類 , 別志林也/ 抑別有疾而至斯乎i梁 , 吾仇也 / 以薦報床 , 以石報枕 , 仇溫柔也j城郭人民 , 翻用自喜 /

4、 上食埃土 , 下飲黃泉 , 用心一也5. 下列成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ゛ 做了二十幾年的教師， 每月就那點死工資， 兩袖清風(fēng)， 就是賣了房子也湊不夠二十萬的醫(yī)藥費呀。b 大學(xué)生志愿者到達(dá)西部邊遠(yuǎn)地區(qū)時， 就被眼前的景象驚呆了。 這里還很貧窮， 有些人家甚至還過著甕牖繩樞的生活。c 本來打算暑假去登泰山，游黃河，如今只能是南柯一夢了。d 大學(xué)者也寫小文章，并自謙為雕蟲小技，如語言學(xué)家王力的龍蟲并雕齋文集便是。e 湘軍因為資金上的問題一直沒有聯(lián)系外援， 現(xiàn)在面臨如此窘境， 想引進(jìn)外援無疑是癡人說夢。6. 對課文第三段內(nèi)容概括和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ゛ 作者引用了唐沈既濟(jì) 枕中記 中“黃粱一夢”

5、的故事， 喻指自己過去的富貴生活如虛夢一場。b 作者引用了唐李公佐 南柯太守傳 中“南柯一夢”的故事， 喻指自己歷經(jīng)艱難之后的寂寥時刻。c 作者引用傳說中漢朝人丁令威學(xué)道的典故，表明了自己作陶庵夢記的感受和自足。d 這段記述了作者寫作的目的，作者說自己的文章如“說夢”，不值得一看。7. 對課文第四段內(nèi)容概括和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ゛ 西陵腳夫，“失足破其甕，無以償”，是講生活中有“惟恐其非夢”的時候。b 寒士赴鹿鳴宴，而“猶意非真”，是講生活中有“惟恐是夢”的時候。c 作者批評西陵腳夫破其甕，而“得其夢便好”的想法，又揭示了寒士中式的不易。d 作者把自己五十年來的盛衰，榮辱看成人生大夢一場。8

6、. 下列加點詞語的意義與現(xiàn)代漢語不相同的一項是（）用心愛心專心2a車旅蟻穴，當(dāng)作如何消受b持向佛前，一一懺悔c一寒士鄉(xiāng)試中式d其為癡人則一也9. 下列各項 ( 加點詞語詞類活用或句式) 不同于其他三項的是（）（） （）a. 失足破其甕b. 故舊見之c. 頗事豪華d. 小則獲邑，大則得城a. 與可畫竹 , 初不自貴重b. 繁華靡麗 , 過眼皆空c.貧亦罄衣裝d.欲窮千里目a. 愕窒不敢與接b. 則其名根一點c. 堅固如佛家舍利 d. 惟兄嫂是依10. 下列有關(guān)本文賞析的文字有誤的一項是（）a文章起首簡述國破家亡后, 自己的思想矛盾和貧困生活。次以簡潔的句法, 將早年的豪華生活與今日的敝?jǐn)×实棺鞣N

7、種對比, 認(rèn)為這都是現(xiàn)世因果報應(yīng)。第三段用黃粱夢、槐安國的典故 , 點明“五十年來，總成一夢”的主旨, 自比“癡人”，猶喜說夢。末段承認(rèn), 自己雖大夢將寤 , 仍舊難舍名根 , 故有種種記敘。b本文在對比方面最具特色。尤其在第二段中，用七個排比句，作十四種對比，生活的巨大轉(zhuǎn)變， 歷歷如在眼前。 后兩段以幻想真事成夢的腳夫與惟恐真事乃夢的寒士故事作比，指出自己和他們一樣俱為“癡人”。這些對比，正是建立在作者個人生活的前后對比之上，“夢”的命名， 意味深長。 而作者早年的豪華生活均在明代，這憶舊便不免有對朱明王朝的緬懷和留戀，遺民情結(jié)暗蘊其中。c在文中，他嘆息：“繁華靡麗，過眼皆空！”他長嘯：“今

8、當(dāng)黍熟黃粱，車旅蟻穴，當(dāng)作如何消受！”很明顯，張岱是用淚眼來觀夢、察夢、尋夢的。透過它追憶的昔日繁華和諸多意趣，人們體察到的是一種無可奈何、揮之不去的沉郁的哀愁，這就是本文的感情基調(diào)。d陶庵夢憶序是清末作家張岱為自己的文集陶庵夢憶所作的自序。全文字?jǐn)?shù)有限，但作者的生活變遷、心路歷程、著文淵源清晰可見，自嘲、自悔、自詡之情畢備，可謂言約而意豐。11下列句子中不含通假字的一項是（）a. 駴駴為野人b.政如邯鄲夢斷c. 以苧報絺d.愕窒不敢與接e.當(dāng)與秦相較，或未易量12. 下列加點字注音正確的一組是（ ）a. 然瓶粟 (s ) 屢罄 (q ng)以蕢 (ku ) 報踵 (zh ng)仇簪 (z n

9、) 履(l )也以衲 (n ) 報裘 (qi )b. 以苧 (zh ) 報絺 (ch )以藿 (hu ) 報肉以糲 (l ) 報粻(zh ng)甕(wng) 牖(y u) 繩樞 (sh )c.仇爽塏 (k i) 也繁華靡 (m) 麗黍(sh ) 熟黃粱仇輿 (y ) 從也懺(ch n) 悔舍(sh ) 利子用心愛心專心3d. 偶拈 (zh n) 一則自嚙 (ni ) 其臂大夢將寤 (w)一番夢囈 (y )夢魘 (y n)夢寐 (mi) 以求13. 下列詞語解釋無誤的一組是（）a. 尚視息 ( 活著 ) 人世后人妝點 ( 夸張粉飾 ) 語故舊 ( 以往的老朋友 ) 見之直頭 ( 一直、竟自 )

10、餓死b. 今日罹此果報( 因果報應(yīng) )仇 ( 仇恨 ) 輕暖也以薦 ( 草褥子 ) 報床以 ( 用 ) 笠報顱c.頗事 ( 享受、享用 ) 豪華一寒士鄉(xiāng)試中式( 鄉(xiāng)試考試合格 )不次 ( 次序 ) 歲月翻( 反而，反倒 ) 用自喜d.為人擔(dān) ( 挑 ) 酒劫火 ( 結(jié)束一生的火) 猛烈猶思摹榻 ( 依樣描制復(fù)制) 二王憶即書 ( 信 ) 之14. 下列各句中，沒有語病的一句是（ ）a文字的鮮活實際上是思考的結(jié)果，思考的價值在于對本質(zhì)的揭示。作文不能深入本質(zhì)的原因常常是由于我們對已有認(rèn)識的滿足。b由于文化背景不同，很多美國人不能真正理解禪宗。因此，禪宗講究發(fā)自內(nèi)心的頓悟的思維方式正合史蒂夫 ?喬

11、布斯的心性。c這位前世界冠軍說，當(dāng)今乒乓球技術(shù)飛速發(fā)展，世界一些頂尖選手的實力非常接近，決賽時往往只差兩分，甚至一分。d第 8 顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星的發(fā)射進(jìn)入倒計時，西昌衛(wèi)星發(fā)射中心各個崗位的操作人員對火箭起飛前進(jìn)行了最后的檢查，滿懷信心等待著發(fā)射時刻的到來。15下列各項中，沒有語病的一項是（）a“讀萬卷書，行萬里路，拜萬人師，謀萬戶居?！?0多年來，吳良鏞先生上下求索，學(xué)以致用，踐行著“讓人們詩意般、畫意般棲居在大地上”。b博大精深的紅樓夢堪稱世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，其內(nèi)容之深邃，思想之豐富，不是我們輕易能夠領(lǐng)會的。c2 月 22 日，國內(nèi)上百家媒體聚集于福建省惠安縣，近兩百名記者實地探訪了

12、歸真堂藥業(yè)黑熊養(yǎng)殖基地，并現(xiàn)場見證了“取膽汁”的全過程。d據(jù)美國多家媒體26 日報道，中國網(wǎng)民在發(fā)現(xiàn)奧巴馬的google 賬戶后，該賬戶就成為數(shù)百中國網(wǎng)友點擊、評論的焦點，這使得奧巴馬主頁上的留言幾乎全成了中文?！疚难晕拈喿x】( 一 ) 閱讀下面的文言文，完成13 題并翻譯劃線句。夜航船序明張岱天下學(xué)問，惟夜航船中最難對付。蓋村夫俗子，其學(xué)問皆預(yù)先備辦，如瀛洲十八學(xué)士，云臺二十八將之類，稍差其姓名，輒掩口笑之。彼蓋不知十八學(xué)士、二十八將，雖失記其姓名，實無害于學(xué)問文理，而反謂錯落一人，則可恥孰甚。故道聽途說，只辨口頭數(shù)十個名氏，便為博學(xué)才子矣。余因想吾八越，惟余姚風(fēng)俗，后生小子，無不讀書，及至

13、二十無成，然后習(xí)為手藝。故凡百工賤業(yè)，其性理、鋼鑒，皆全部爛熟，偶問及一事，則人名、官爵、年號、地方枚用心愛心專心4舉之，未嘗少錯。學(xué)問之富，真是兩腳書廚，而其無益于文理考校，與彼目不識丁之人無以異也。或曰：“信如此言，則古人姓名總不必記憶矣?！庇嘣唬骸安蝗?。姓名有不關(guān)于文理，不記不妨，如八元、八愷、廚、俊、顧、及之類是也。有關(guān)于文理者，不可不記，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之類是也。”昔有一僧人， 與一士子同宿夜航船。士子高談闊論， 僧畏懾， 拳足而寢。 僧人聽其語有破綻，乃曰：“請問相公，澹臺滅明是一個人、兩個人？” 士子曰：“是兩個人?！鄙唬骸斑@等堯舜是一個人、兩個人？”士子曰：“自然是

14、一個人！”僧乃笑曰：“這等說起來，且待小僧伸伸腳?！庇嗨涊d， 皆眼前極膚淺之事， 吾輩聊且記取， 但勿使僧人伸腳則亦已矣。 故即命其名曰 夜航船。古劍陶庵老人張岱書。1對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）a稍差其姓名， 輒掩口笑之 ( 記錯 , 說錯 )b 雖失記其姓名， 實無害于學(xué)問文理 ( 損害 , 妨害 )c信如此言 , 則古人姓名總不必記憶矣( 音訊 , 消息 )d 眼前極膚淺之事， 吾輩聊且記取 ( 姑且, 暫且 )2下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）a余因想吾八越/ 我欲因之夢吳越b 而反謂錯落一人/ 死而有知，其幾何離c而其無益于文理考校/ 智勇多困于所

15、溺d 僧人聽其語有破綻, 乃曰 / 執(zhí)筆熟視 , 乃見其所欲畫者3下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是a文章開篇點明了寫作的背景，批判了當(dāng)時流行的那種不切實際的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，進(jìn)而提出了學(xué)問的識記要有所準(zhǔn)備，要博學(xué)的觀點。b文中說到“百工賤業(yè)”等, 從某種程度上可以看出張岱的思想中存在了一定的局限性：輕視勞動人民。c末段作者講述了一僧一士同宿夜航船中的故事，形象說明有些文理方面的知識還是需要記取的。d這是一篇妙趣橫生的序文，寥寥數(shù)語，言簡意深，既交代了編書的目的，又揭示了做學(xué)問的真諦。4 (1) 翻譯：(2) 翻譯：(3) 翻譯：( 二 ) 閱讀下面的文言文，完成 57 題并翻譯劃線句。余

16、若水先生傳（清） 張岱用心愛心專心5余若水先生，諱增遠(yuǎn)，有明崇禎癸未進(jìn)士。兄余武貞先生，諱煌，天啟乙丑廷試第一人，為翰林修撰。若水筮仕，得淮安寶應(yīng)知縣。時東平伯劉澤清駐匝淮安，強知縣行屬禮。若水不屈，蒞任甫一月，即掛冠歸。丙戌x，清兵渡江，武貞先生渡東橋自沉死。若水悼邦國之云亡，痛哲兄之先萎，望水長號，誓不再渡，自是遂絕跡城市。若水雖成進(jìn)士，而家甚貧，敝廬三楹，與風(fēng)雨鳥鼠共之。其旁僦ji 田二畝，率其家人躬耕自食，常至斷炊chu，妻孥晏如，亦無怨色。長吏多其義，因共就問之，亦罕見者，或拜門外以去。紹守道沈靜瀾，其故同年友也，自恃交誼，殷勤造請，稱疾以辭。因直前托視疾，入門窺見若水臥繩床上，床上

17、漏下穿，又有桯t ng無腳，四角悉支敗瓦。聞客入，欲起逾垣。靜瀾先已豫慮之，則要其同年四五人與俱往。見若水走匿床，諸君即共前遮之，曰：“若水！人生會有交親，子何避之深也？”若水曰：“我非避世鳴高者，顧自料福薄，不堪諧世，聊引分自安，長為農(nóng)夫以沒世足矣。今諸公赫然見過，將共張之，是使我避名以求名，非所愿也?！笨徒园嗲G，主人墻隅烋烋xi oxi o然，客從而睨之，有一破甑zng在瓦壚上，炊未熟；架上又蒙戎練裙，馀即無有。客有壺簞，取之以進(jìn)，為勉行二觴，強之亦不再舉?？驼Z及世事，俯若無聞。即間有問答，晴雨而已。日欲晡b，辭客而退。明日具錢米往遺之，再三辭。以此，諸長吏皆重違其意，亦未敢數(shù)造焉。不入城

18、市者三十六年。歲庚戌，無疾而終。身無長物，友人醵j 錢以殮。有遺命葬于原隱之丁斗壟。外史曰：人臣稱委質(zhì)故主，回面而改向，非忠也。激憤而殉，以明節(jié)也。義衛(wèi)志，智衛(wèi)身，托農(nóng)圃之棄跡，下可見故主，無辱先人，若余若水者足矣。然其節(jié)概為人所難及者，兄死止水，弟不渡河， 而安心農(nóng)圃， 扼腕終身， 嗚呼， 若水可以為難矣！（選自瑯?gòu)治募碇?，有刪改）注僦：租。桯：床前的小桌。共張：又作“供張”，設(shè)帳張樂，盛禮款待。班荊：布草而坐。烋烋然：灰塵蒙積的樣子。5對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）a強知縣行屬禮強：強令b 自恃交誼，殷勤造請造：拜訪c諸君即共前遮之遮：阻攔d諸長吏皆重違其意重：敬重6下列

19、各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是（）a痛哲兄之先萎終葬汝于先人之兆b 因直前托視疾因以所畫筼筜谷偃竹遺予曰c長為農(nóng)夫以沒世足矣汝歿以六月二日d 激憤而殉 , 以明節(jié)也將成家而致汝7下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）a余若水剛踏入仕途，就擔(dān)任寶應(yīng)知縣，但他品性孤傲，不屈從于權(quán)貴，剛上任一個月，就辭官回家，從此發(fā)誓不再渡江，隱居鄉(xiāng)間。b余若水親自帶著家人耕種，艱難度日，妻子兒女安然自在，沒有怨恨之情。死后，家中一貧如洗，朋友們湊錢為他辦了喪事。c余若水清高安貧，朋友們一起來看望他，他想逃走；見了面，只談?wù)撎鞖?，不談?dāng)時社會上的事。朋友救助錢和米，他也再三推辭。用心愛心專心6

20、d張岱運用細(xì)節(jié)描寫，把余若水刻畫得神情畢現(xiàn)，并對其節(jié)操給予了高度評價。這反映了他身為清初漢族文人的復(fù)雜心態(tài)。8.(1)翻譯：(2) 翻譯：(3) 翻譯：【參考答案】 1. b（潰不成軍拈輕怕重黃粱美夢）2.a（罄：盡，空）3.a分開（ b 穿， c披閱， d 潰?。?.abfg（ a 屢次， b 遭受， f 用， j 因為）（ c 咬，動詞 / 缺口，名詞； d 遺留，動詞 / 遺留的東西，名詞； e 依曲填詞，動詞 / 反而，反倒，副詞； g表判斷，動詞 / 這，代詞； h 有別，動詞 / 另外； i 仇敵，名詞 / 報應(yīng)，回報，動詞）5.a癡人說夢：比喻說根本辦不到的話。雕蟲小技：比喻微不

21、足道的技能 （多指文字技巧） 。南柯一夢：泛指一場夢，或比喻一場空歡喜。甕牖繩樞：比喻住房簡陋，家境貧寒。兩袖清風(fēng)：比喻做官廉潔。6.d （文中有“名心難化”，作者沒有說自己作品不值得一看的意思）7.c （作者沒有批評腳夫的想法，只是類比，寫矛盾心態(tài)，復(fù)雜情緒）8.c （指鄉(xiāng)試合格）9. a （形作動，其余形作名） a（意動用法，其余形作動） a（省略句，其余倒裝句）10.d （不是清末，是明末清初）11. d （駭，正，苧，倘）12. b （踵，衲；靡，舍利子；拈）13. a （仇：報應(yīng)，回報；次：排列；書：寫，記）14.c (a句式雜糅， b 前后句邏輯混亂，d 成分殘缺 )15.c （

22、a 成分殘缺，“踐行著”后加“的人生理想”；b 搭配不當(dāng)，應(yīng)為“其內(nèi)容之豐富，思想之深邃”；d 語序不當(dāng)，造成中途易轍，應(yīng)將“中國網(wǎng)民”放到“在”之后）【文言文閱讀】1 c（果真，確實）2 d （副詞，表承接，于是a 介詞，因此 / 介詞，依據(jù)；b 表轉(zhuǎn)折 / 表假設(shè) c 介詞，對 /介詞，被）3 a（提出的應(yīng)是學(xué)問的識記重在“學(xué)以致用”的觀點。）4 (1) 所以道聽途說，只要在口頭上能分辨出數(shù)十個名姓，就可稱為是博學(xué)的才子了。（ 3分。重點詞語：故、為，1 分；語意通順，2 分。）（2）偶然問到其中的一件事，那么人名、官爵、年號、地點，( 他們 ) 都會一一列舉出來，并且未曾出現(xiàn)一點差錯。（

23、3 分。重點詞語：枚、未嘗，1 分；語意通順，2 分。）（3）讀書人高談闊論，僧人既敬畏又害怕，縮著腳睡了。（4 分。重點詞語：士子、拳足，2 分；語意通順，2 分。）用心愛心專心7【參考譯文】天下的學(xué)問，只有夜航船時最難應(yīng)對。一般粗野鄙俗之人，他們的學(xué)問都是提前準(zhǔn)備好的， 比如說瀛州的十八位學(xué)士， 云臺的二十八位武將這樣的問題， ( 如果有人 ) 將這些人的姓名說錯一點兒， ( 那么眾人 ) 就都會掩嘴偷笑。不知道十八位學(xué)士和二十八位武將，即使忘記了他們的姓名，對于學(xué)問和文章詞句、內(nèi)容的條理也實在是沒有什么妨礙呀。但 ( 人們 ) 反倒說說錯漏掉一個人的名姓，就沒有比這更可恥的事情了。所以說

24、在道路上傳說的事情，只要在口頭上能分辨出數(shù)十個名姓，就可稱為是博學(xué)的才子了。我由此想到我們浙江紹興， 余姚縣有這樣的風(fēng)俗， 年輕人沒有不讀書的， 待到二十歲尚且還沒有取得成就的人，就改學(xué)手藝。 所以所有的工藝制造這樣低賤的行業(yè)中的人，全部熟透了性理綱鑒。偶然問到其中的一件事，那么人名、官爵、年號、地點，( 他們 ) 都會一一列舉出來， 并且未曾出現(xiàn)一點差錯。 ( 他們 ) 的學(xué)問真富有啊， 簡直可以算是兩只腳的書櫥，然而知道這些對文章的詞句、 內(nèi)容的條理和校正并沒有益處， ( 這樣便 ) 和那些不識字的人沒有任何區(qū)別了。有人說：“真像你說的那樣，那么古人的姓名全都不用記憶了吧。”我說：“不是這

25、樣的。不關(guān)乎文章條理的姓名，不記沒有什么妨礙，比如說八元、八愷、八廚、八俊、八顧、八及這類姓名就是這樣的。有關(guān)于文章條理的姓名，不能不記，如四岳、三老、奴隸和小孩、徐夫人這樣的?！边^去， 有一個僧人， 和一個讀書人一同住宿在夜航船上。 讀書人的高談闊論， ( 使 ) 僧人既敬畏又害怕，縮著腳睡了。僧人聽他的話中有疏漏的地方，于是就說：“請問你，澹臺滅明是一個人，還是兩個人 ?”讀書人說：“是兩個人?！鄙擞謫枺骸斑@樣的話，堯舜是一個人還是兩個人 ?”讀書人答：“當(dāng)然是一個人了。”僧人笑了笑說道：“這樣說起來的話，還是讓小僧伸伸腳吧?！蔽宜涊d的，都是眼前非常膚淺的事情，我們姑且把它記下，只是不

26、要讓僧人伸腳罷了。于是便把這本書命名為夜航船。古劍陶庵老人張岱寫。5 d（重：慎重，不輕易）6b “于是 , 就”（ a “之”取獨 / ；結(jié)構(gòu)助詞，的； c 相當(dāng)于“而” , 表承接 / 介詞，在； d 表修飾 / 表承接）7 a（“發(fā)誓不再渡江，隱居鄉(xiāng)間”是在清兵渡江、兄長余煌投水死后）8. （ 1）官吏們敬重他的節(jié)義，就一起去慰問他，也極少有人能見到他，（或：他也很少出見）有的人就在門外行禮后離開。（4 分?！岸唷薄耙颉薄昂币姟薄叭ァ备? 分）（ 2）人活在世上應(yīng)該有朋友和親戚，你為什么要如此 ( 決絕地 ) 逃避呢 ?( “會”“交親”后句句式各 1 分 )（ 3）死后既可以 ( 坦然

27、地面 ) 見舊主 , 又不辱沒先人 , 像余若水的做法已經(jīng)足夠了。( “下”“辱”“足”各1 分)【參考譯文】 余若水先生， 名增遠(yuǎn)， 是明朝崇禎癸未年的進(jìn)士。 他的兄長余武貞先生， 名煌，是天啟乙丑年廷試的第一名， 擔(dān)任翰林院修撰。 余若水初出做官， 便得到淮安寶應(yīng)知縣一職。當(dāng)時，東平伯劉澤清率兵駐守淮安， 強令知縣向他行屬下之禮。 若水不服從， 到任剛一個月，就辭職回家了。 丙戌年， 清兵渡過長江， 余武貞先生走到東橋跳江自殺。余若水悲傷國家滅亡，痛惜兄長過早地死去，望著江水放聲哭泣，立下重誓不再北渡，從此就不在城市中現(xiàn)身。余若水雖然是進(jìn)士出身，但家中非常貧困，住在三間破舊的房子里，房子不能遮風(fēng)蔽雨，鳥鼠不時出入。他在房子旁邊租了二畝田地，親自帶領(lǐng)家人耕種來養(yǎng)家，