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文檔簡介
1、再別康橋精品教案再別康橋 【教學目的】1 感知再別康橋的詩意美音樂美建筑美繪畫美2 學會新詩的鑒賞方法A 通過教師的指導朗讀學會欣賞詩歌的音樂美B 通過教師的分析賞析學會從詩歌的意象及形式等方面入手賞 析詩歌【教學重點】1 詩人獨具特色的意象選擇 ;2 再別康橋的音樂美建筑美繪畫美教學方法:誦讀吟詠法欣賞法【課時安排】一課時【課堂教學設計】一導語:“輕輕的我走了正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩 牽動了多少文人學者的心徐志摩他就這樣悄悄地來又這樣悄悄地走 了詩人志摩是怎樣一個人呢 ?讓我們和志摩一起再別康橋走進詩 人內(nèi)心二志摩其人及寫作背景徐志摩 (1896 1931)浙江海寧人富商家庭
2、筆名云中鶴、南湖、 詩哲中學與郁達夫同班 1916 年考入北京大學并于同年應父命與年僅16 歲的張幼儀成婚 1918年赴美留學 1920年赴英國就讀于劍橋大學攻讀博士學位其間徐志摩于婚外愛戀林徽音并于 1922年 3月與元配 夫人張幼儀離異同年 8 月辭別劍橋啟程回國歷任北京大學、 清華大學 教授經(jīng)常發(fā)表詩作 1923年與胡適等成立新月社為主要成員 1924 年印 度大詩人泰戈爾訪華徐志摩任翻譯后隨泰漫游歐洲同年認識有夫之 婦陸小曼并相戀 1926年 10月與陸小曼結婚 1927年在上海光華大學 任教授 1929年兼任中華書局編輯 1930 年秋應胡適之邀到北京大學任 教授在此期間徐志摩為了生
3、計往返于北平與上海之間疲于奔命然而 仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼只是礙于舊情與面子不好再次 離異他已陷于深深的痛苦中 1931年11月 19日從南京乘飛機去北平 途中飛機失事不幸遇難死于泰山腳下時年 35 歲 他的不少詩作神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯但也不乏語 言清新、比喻貼切具有輕柔明麗風格的佳作選自猛虎集的再別 康橋就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美備受讀者們的青睞 1931年 11月19 日他搭“濟南號”飛機從南京到北京在距濟南 50 里的黨家莊忽遇大 霧飛機觸山著火不幸遇難“悄悄的我走了 / 正如我悄悄的來 ;/ 我揮一 揮衣袖/ 不帶走一片云彩”再別康橋中的詩句竟成了他的語他真 的化作一
4、片“云彩”時年僅 36 歲再別康橋這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風格 詩歌記下了詩人 1928 年秋重到英國、再別康橋的情感體驗表現(xiàn) 了一種含著淡淡憂愁的離情別緒康橋即劍橋英國著名劍橋大學所在 地康橋的一切早就給他留下了美好的印象如今又要和它告別了千縷 柔情、萬種感觸涌上心頭康河的水開啟了詩人的性靈喚醒了久蜇在他 心中的激情于是便吟成了這首傳世之作三播放黃磊朗讀的再別康橋老師指導朗讀注意詩歌的節(jié)奏 及飽含的深情四整體鑒賞 再別康橋 ( 從詩歌的意象詩歌的形式入手賞析這 首詩歌)( 一 ) 提示:自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)大家比較熟悉 的還記得有些詩詞 ?明確:駱賓王的于易水送人一絕:
5、“此地別燕丹壯士發(fā)沖 冠昔時人已沒今日水猶寒”王勃的送杜少府之任蜀州: “與君離 別意同是宦游人海內(nèi)存知己天涯若比鄰” 王昌齡的芙蓉樓送辛漸: “寒雨連江夜入?yún)瞧矫魉涂统焦侣尻栍H友如相問一片冰心在玉壺” 李白的贈汪倫: “李白乘舟將欲行忽聞岸上踏歌聲桃花潭水深千 尺不及汪倫送我情”啟發(fā):如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下在送別的對 象上有什么不一樣呢 ?明確:一般離別詩離別的是人這首詩離別的卻不是人是“西天 的云彩”告別對象由人間向自然景物轉移跳出了寒喧叮嚀的俗套給人 清新飄逸之感這些物象 (云彩等 ) 寄托著詩人的感情這種有著詩人感 情的物象即是詩歌的意象詩人如何選擇意象來表達自己的感
6、情正是 我們要重點賞析的部分( 二 ) 從詩歌的意象入手賞析詩歌提問:1 本文在意象的選擇上獨具特色請同學們找出本文的意象分別 是些?明確:云彩金柳柔波青荇青草星輝等自然景物2 討論這些意象的選擇有什么作用 ?串講詩句A 、全詩以離別康橋時感情起伏為線索抒發(fā)了對康橋依依惜別的 深情第 1 節(jié)連用三個“輕輕的”實寫只身悄悄來到和離開康橋時的 情景同時透露了難分難舍的離情并且以輕微跳躍的節(jié)奏襯托了緩步 飄然而去的形象給全詩定下抒情的基調(diào)第 2 節(jié)寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景浸透詩人無限歡喜和眷 戀的感情第 3 節(jié)寫康河的水草道出了詩人對康橋永久的戀情第 4 節(jié)寫榆樹下的青潭詩人融情人景將留戀全都融
7、入康橋的風 光中第 5 節(jié)詩人感情達到了高潮他幻想著撐一桿長篙泛舟到青草更 青處尋他“彩虹似的夢”“向星輝斑斕里”放聲高歌第 6 節(jié)詩人由幻想回到現(xiàn)實悄悄吹奏別離的簽蕭在沉默中體味 別離的惆悵詩境依舊復歸和沉浸于寂然第 7 節(jié)跟開頭呼應 “云彩”本來是不能帶走的然而詩人卻說 “不帶走一片云彩”這種夸張手法表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一 片情意這里節(jié)奏相同但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁 至此詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情于“沉默”、“輕輕”、 “悄悄”中表現(xiàn)了出來B 、第一節(jié):借代第二節(jié):暗喻第三節(jié):擬人第四節(jié):移就、夸 張 第五節(jié):照應開頭第六節(jié):暗喻、擬人、移情第八節(jié):重疊
8、復 唱C 、寄托情感尋求解脫的詩歌有個共同的抒情特點其抒情結構大體表現(xiàn)為:“物我相對”7“物我相融”7“物我相對”讀者在詩的 開頭往往能看到一個清晰的抒情主體因某種現(xiàn)實原因而面對著一個 或物象或情境的客體然后因出神于這些物象或情境使抒情主體融于 客體中或神與物游或物我皆忘當神游或忘我到達極致后不能繼續(xù)維 持這種物我和諧時抒情主體會幡然回到與客體的相對之中這種抒情 結構常常被詩人用來表達失意之后的虛幻寄托、 抑郁縈懷的短暫解脫D 、詩人告別康橋時避開送行的人周圍的高樓大廈車水馬龍等平 常物象而選取云彩等自然景物這就避開了人間煙火造出一種清新感 如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘這樣就把無生命的景物化
9、作 有生命的活動溫潤可人柳樹倒映在康河里的情景浸透了詩人無限歡 喜和眷戀的感情夕陽照射下的柳枝渡上了一層嫵媚的金黃色那金色 的枝條隨風輕輕搖擺影子倒映在水中像美麗的新娘這波光里的艷影 在水中蕩漾也在詩人的心頭蕩漾景中見情情中有景情景交融在一起 其他意象的選擇也如此綠油油的水草在柔波里招搖仿佛在向詩人招 手示意而到晚上泛舟歸來水波與星光交相輝映所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌” 詩人的快樂通過恰當?shù)囊庀筮x擇達到了頂點 這正是本詩意象選擇的獨具特色之處( 三) 從詩歌的形式入手賞析詩歌 再別康橋在形式上具有三美:繪畫美音樂美建筑美1 、形式:四行一節(jié)錯落排列字數(shù)相近回環(huán)呼應建筑美 明確:首句
10、連用三個 輕輕的 使我們仿佛感受到詩人踮著足尖 象一股清風一樣來了又悄無聲息地蕩去 ; 而那至深的情絲竟在招手之 間幻成了 西天的云彩 最后一節(jié)以三個 悄悄的 與首闕回環(huán)對應瀟 灑地來又瀟灑地走揮一揮衣袖抖落的 ?已毋須贅言既然在康橋涅槃過 一次又何必帶走一片云彩呢 ?首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹給人以整 體之美2 、語言:節(jié)奏感旋律美彈跳性音樂美 明確:這首詩像一首肖邦的小夜曲四行一節(jié)每一節(jié)詩行的排列 兩兩錯落有致每句的字數(shù)基本上是 67字(間有八字句 )于參差變化中 見整齊; 每節(jié)押韻逐節(jié)換韻追求音節(jié)的波動和旋律感此外 “輕輕”“悄 悄”等疊字的反復運用增強了詩歌輕盈的節(jié)奏詩的第一旋律上帶著細
11、微的彈跳性仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音 ; 詩的第 2 節(jié)在音樂上 像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子 ; 詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似遙 相呼應給人一種夢幻般的感覺如詩歌的第一節(jié)便三次用了“輕輕的”這個形容詞顯得節(jié)奏輕 快、旋律柔和帶著細微的彈跳性仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音 ; 詩的第 2 節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子 ; 韻式上 嚴守二、四押韻抑揚頓挫朗朗上口這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來既 是虔誠的學子尋夢的跫音又契合著詩人感情的潮起潮落有一種獨特 的審美快感七節(jié)詩錯落有致地排列韻律在其中徐行緩步地鋪展頗有 些 長袍白面郊寒島瘦 的詩人氣度可以說正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主 張3
12、 、意境:金柳新娘招搖彩虹似的夢繪畫美明確:八節(jié)詩幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面給人視 覺上美的享受畫面表現(xiàn)之一是詩人使用了色彩較為絢麗的詞語創(chuàng)造 了一系列鮮明生動的意境披著夕照的金柳軟泥上的青荇樹蔭下的水潭一一映入眼底兩個暗喻用 得頗為精到:第一個將 河畔的金柳 大膽地想象為 夕陽中的新娘 使無生命的景語化作有生命的活物溫潤可人 ; 第二個是將清澈的潭水 疑作 天上虹 被浮藻揉碎之后竟變了 彩虹似的夢 正是在意亂情迷 之間詩人如莊周夢蝶物我兩忘直覺得 波光里的艷影 / 在我的心頭蕩 漾 并甘心在康河的柔波里做一條招搖的水草這種主客觀合一的佳構 既是妙手偶得也是千錘百煉之功 ;第 5、6
13、節(jié)詩人翻出了一層新的意境 借用 夢/尋夢 滿載一船星輝 /在星輝斑斕里放歌 放歌/但我不能 放歌 夏蟲也為我沉默 / 沉默是今晚的康橋 四個疊句將全詩推向高 潮正如康河之水一波三折而他在青草更青處星輝斑斕里跌足放歌的 狂態(tài)終未成就此時的沉默而無言又勝過多少情語啊詩人仿佛在悉心 呵護一個情人的睡夢生怕這個夢境有絲毫的殘損輕柔的嘆息般的旋 律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起畫面美表現(xiàn)之二是詩人通過動作性很強的詞語如 招手 蕩漾 招搖 揉碎 漫溯 揮一揮 等使 每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面給人以立體感新詩特點 中國新詩是隨著“五四”新文化運動中國文學進入了光輝的現(xiàn) 代時期而形成的把 “五四” 以后的詩歌
14、視為中國詩歌的一個獨立階段 和特殊部分稱之為新詩不僅因為它在時間上屬于現(xiàn)代更因為它反映 了中國詩歌現(xiàn)代化的進程是現(xiàn)代意義上的詩歌這也就是新詩之所以 新的所在就其主流而言新詩的特征主要為: ( 一) 作為中國現(xiàn)代文學的 先鋒和一個縱隊在科學與民主的文化啟蒙下它是以現(xiàn)代的民主主義、 社會主義思潮為思想基礎的集中表現(xiàn)了對于人的命運和人民命運、 民 族命運的關注并在創(chuàng)作主體的個性、 自我意識和描寫對象社會化的廣 度和深度上都得到了從未有過的加強 (二) 以改變詩歌語言為突破口 以白話為武器經(jīng)歷了真正的 “詩界革命” 而與舊傳統(tǒng)決裂有意識地擺 脫古典詩詞的嚴整格律終于實現(xiàn)了“詩體的大解放” “從很接近舊
15、詩 的詩變到很自由的新詩” 從而形成了完全獨立于傳統(tǒng)的詩詞之外的嶄 新詩歌形式并建立起現(xiàn)代詩歌的新傳統(tǒng) ( 三)新詩既以舊詩為革命對 象則自必以引進外來形式為詩體模式我們的新詩在 五四時代基本 上是從外國詩 (主要是英國詩 ) 借來音律形式的” (朱光潛新詩從舊 詩學習得些什么 因而它乃是 累積了幾百年世界進步文學傳統(tǒng)的一 個新拓的支流”在中國詩歌流變史上是“截然異質的突起的飛躍”這 樣就決定了中國新詩不斷接受外來影響并溶化自己民族風格中以致 在語言鑄造和詩藝運營上愈來愈與外國詩歌趨同逐漸增加了它的世 界性色彩 (四)新詩誠然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立 ; 但打破 或者叫決裂并不意味著割
16、斷而只能是揚棄與吸收、 批判與繼承也就是 推陳出新不推陳便不能出新而沒有可推之陳也便沒有可出之新每一 時代的新詩歌總是在民歌和前代詩歌基礎上吸取其他民族的新因素 而生發(fā)創(chuàng)造出來但它的根須卻必然深深扎在社會現(xiàn)實生活的土壤中 人所共知胡適是新詩最早的開拓者從 19151916 年就著手白 話詩的試驗一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式移桔的方向 沖擊:“若想有一種新內(nèi)容和新精神不能不先打破那些束縛精神的枷 鎖鐐銬”他主張:詩要“合乎語言的自然”“話說詩就寫”他曾說: “詩歌革命自何始要須作詩如作文” 他把這種“詩探索”叫作詩的“嘗 試”并概括為“詩體的大解水 ( 談新詩 )鴿子胡適 云淡天高好一
17、片晚秋天氣 / 有一群鴿子在空中游戲 /看他們?nèi)?兩兩/回環(huán)來往 / 夷猶如意忽地里翻身映日白羽村青天十分鮮麗 ( 新青年 1918年)從藝術上來看這首中國早期新詩的代表作也有很多特色尤其是 它較好地體現(xiàn)了作者本人提出的一套開風氣的新詩理論如胡適曾指 出:關于新詩的音節(jié)靠的是“語氣的自然節(jié)奏”和“每句內(nèi)部所用的 字的自然和諧”平民并不重要 ; 而用韻方面可以有多種自由或“用現(xiàn) 代的韻”或“平厭互押”“有韻固然好沒有韻也不妨” ; 至于藝術表 現(xiàn)方法則需要用“具體的做法”換言之“凡是好詩都是具體的 ; 越偏 向具體的越有詩意詩味凡是好詩都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種明顯的逼人的影像” ( 談新
18、詩 )對照鴿子一詩正是如此首先該詩的音節(jié)確實大體上做到了自然和諧全詩基本上用自然的語氣 一氣貫注下來相當流暢 ; 其次該詩注意押的且全詩又押同一韻 (i) 然 而詩中用的又是現(xiàn)代韻也不受平區(qū)限制這樣全詩既自由地表達了思 想但又具有詩歌的音樂感 ; 還有該詩的主旨 ( 表達新文化運動倡導者 的自豪感 )雖是抽象的但作品的確采用了“具體的寫法“即把筆墨集 中在描繪潔白的鴿子在藍天中“回環(huán)往來夷猶如意”和“研身映四 這幅鮮麗的畫面上這就避免了 “抽象的題目用抽象的寫法” 的弊病也 給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地相隔一層紙劉半農(nóng)屋子里攏著爐火 / 老爺分付開窗買水果 /說“天氣不冷火太熱 / 別任它烤壞
19、了我” /屋子外躺著一個叫化子 / 咬緊了牙齒對著北風喊 “要死” /可憐屋外與屋里 /相隔只有一層薄紙 (1917 年 10月北京) 新詩運動雖從形式革新入手但是革新形式的目的當然也是為了 能容納新的內(nèi)容如果說胡適對于新詩運動的貢獻主要在于提倡白話 人詩與詩體解放那么劉半農(nóng)對新詩運動的貢獻則在于他能更鮮明地 或者說更直接地強調(diào)詩的精神的革新舊持發(fā)展到清末由于對傳統(tǒng)的 因循沿襲詩體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴重的地步因此解放 詩體、復蘇語言的功能便成為迫切的任務然而舊詩之所以舊不僅僅在 于形式的保守封閉性還在于內(nèi)容的陳腐老朽這就是說新詩運動必須 對形式與內(nèi)容進行同步變革劉半農(nóng)是最早從理論上和
20、實踐上關注新 詩內(nèi)容革新的詩人之一這首詩在新詩史上的意義就在于它運用正在嘗試著的新詩的形 式表達一種新的、體現(xiàn)新的時代精神的內(nèi)容劉半農(nóng)認為詩貴在一個 “真”; “只須將思想中最真的一點用自然音響節(jié)奏寫將出來便算了 事便算極好”新詩要汲取自國風以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)“為野老征夫游 女怨婦寫照”善于在“社會現(xiàn)象中見到真處”顯然這首詩明顯地借鑒 了傳統(tǒng)詩歌尤其是在意念與表現(xiàn)方法上得到杜甫 “朱門酒肉臭路有凍 死骨詩句的暗示與啟迪通過兩個反差極大的場景的對比描寫鮮明、 具體地揭示了社會不平等現(xiàn)象和貧富的懸殊對立具有較強的批判性 這首詩還顯示了劉半農(nóng)運用語言的工力敘事與描寫簡潔概括人物的 語言鮮明有個性諸如老爺
21、的語言漫不經(jīng)心顯示其富貴而傲慢 ; 而叫化 子的語言強烈節(jié)奏突兀令人感受到他的憤怒之情術語:意象 意象既是詩歌形象化的基本要素那它就廣泛存在于詩歌作品之 中因此理應引起我們足夠的重視就意象的分類而言大體可分為六類1、實體意象 (簡稱物象或實象 ) 即由現(xiàn)實中客觀存在的事物的具象在詩 人胸中、筆下的藝術反映 2、虛幻意象 (簡稱虛象 )系由詩人大腦對客 觀現(xiàn)實作哈哈鏡式的變態(tài)反映、 從而幻化虛構出的非現(xiàn)實中存在的幻 象諸如夢境或神仙鬼蚊世界中的種種意象還包含一著神仙大顯神通 與鬼蜮興妖作怪的虛構事象 3、事態(tài)意象 (簡稱事象 )在詩人腦中和筆 下反映出的種種事態(tài)的各自進程及其前因后果諸如悲歡離合、 喜怒哀 樂的成因等 4、自然力意象即自然現(xiàn)象中那些可見可聞可感可觸的現(xiàn) 象在詩人腦中和筆下的反映如朝暉夕陰、寒來暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風云變幻對詩人情緒的具體影響等等 5、時間意象乃是反映在詩人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、 春夏秋冬、 古往今來的諸多意象 6、空間意象反映在詩人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類諸 如上下四方、遠近高低、長
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