中學(xué)假期實(shí)踐報(bào)告

1、2021中學(xué)假期實(shí)踐報(bào)告工作計(jì)劃 匯報(bào)人：XXXXYour content to play here, or through your copy, paste in this box, and select only the text. Your content to play here, or through your copy, paste inthis box, and select only the text.題記：按照天津市未來教育家奠基工程領(lǐng)導(dǎo)辦公室的安排，本人和其他學(xué)員共六人于 2009年10月20日-12月20 日到天津市海河中學(xué)參加實(shí)踐，指導(dǎo)教師為海河中學(xué)卞永海校長。卞校長和

2、他的團(tuán)隊(duì)非常重視這次活動(dòng)，他們?yōu)槲覀兊膶?shí)踐活動(dòng)做了精心的安排，有講座、有參觀、有觀摩、有座談，他們毫無保留的向我們打開學(xué)校的大門，讓我們對海河中學(xué)的歷史與未來有了充分的了解。卞校長以教育家的情懷向我們傾心傳授自己的教育思想與雄偉的理想和抱負(fù)，他為我們親自上示范課，他對教育的激情、執(zhí)著與追求深深的感染了我們，他為我們每個(gè)人的研修專題都能夠給予深邃的指引，讓我們在短短的時(shí)間內(nèi)都有很大的提升。下面是我學(xué)習(xí)匯報(bào)的一個(gè)專題，是通過這次實(shí)踐得到的一些認(rèn)識，在此向我們的指導(dǎo)教師卞校長、為我們講座的王副校長、張副校長、負(fù)責(zé)與我們?nèi)粘Ｂ?lián)系的郭老師以及海河中學(xué)的全體教師表示忠心的感謝！ 對于一個(gè)學(xué)校來說，沒有什么

3、比文化更重要了，學(xué)校文化是學(xué)校成就與學(xué)生學(xué)習(xí)成果的核心要素，沒有文化上的支持，單純靠政策和命令從外部來改進(jìn)學(xué)校是不可能獲得成功的，所以加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)是每一所學(xué)校的立校之本。一、學(xué)校文化在歷史的積淀中孕育提到學(xué)校文化，我們首先應(yīng)該弄清楚什么是學(xué)校文化？在調(diào)查中有的校長把學(xué)校的文化理解為學(xué)校制度建設(shè)或者是墻壁文化，這顯然是片面的。中國教育學(xué)會(huì)會(huì)長顧明遠(yuǎn)先生指出：“學(xué)校文化是整個(gè)文化的一部分,是社會(huì)文化的亞文化。學(xué)校文化可以定義為：經(jīng)過長期發(fā)展歷史積淀而形成的全校師生(包括員工，下同)的教育實(shí)踐活動(dòng)方式及其所創(chuàng)造的成果的總和。這里面同樣包含了物質(zhì)層面(校園建設(shè))、制度層面(各種規(guī)章制度)、精神層面

4、和行為層面(師生的行為舉止)，而其核心是精神層面中的價(jià)值觀念、辦學(xué)思想、教育理念、群體的心理意識等”。學(xué)校文化是經(jīng)過長期發(fā)展歷史積淀而形成的，天津市海河中學(xué)就有著百多年輝煌的興學(xué)歷史。1873年，這里曾作為海軍教習(xí)所，首開近代新學(xué)之先河；1886年，天津海關(guān)投資在這里興辦了博文書院；1895年，中國近代第一所大學(xué)就在這片土地上創(chuàng)辦，當(dāng)時(shí)的名字叫北洋西學(xué)堂，就是現(xiàn)在的天津大學(xué)前身；到了19XX年，德國政府又委任德國人博爾克在這里創(chuàng)辦了德華學(xué)堂。1924年建立直隸省立第一女子中學(xué)校，1968年更名為天津市海河中學(xué)。在100多年的興學(xué)歷程中，海河中學(xué)孕育了豐厚的教育文化底蘊(yùn)。學(xué)校在20世紀(jì)三四十年代

5、，形成了“樸毅敬誠”的校風(fēng)和“進(jìn)德修業(yè)”的學(xué)風(fēng)。在八九十年代形成了“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”的校訓(xùn)，“勤奮學(xué)習(xí)、尊師守紀(jì)、愛國愛校”的校風(fēng)，“勤奮、刻苦、互助、爭先”的學(xué)風(fēng)。 海河中學(xué)特有的文化為天津教育留下了更多輝煌與精彩，這里培養(yǎng)出了中科院院士、中國著名化學(xué)家陳茹玉，深受廣大人民群眾喜愛的著名女高音歌唱家、聲樂教育家郭淑珍，著名作家航鷹，著名導(dǎo)演畢力，民族英雄吉鴻昌的女兒、曾任天津市政協(xié)常委的吉瑞芝，中國首位赴非洲女大使趙寶珍，六次打破女子定點(diǎn)跳傘世界記錄的著名跳傘運(yùn)動(dòng)員耿桂芳和女將軍晁福寰等一大批優(yōu)秀人才。二、學(xué)校文化在繼承中發(fā)展為什么很多歷史上的名?，F(xiàn)在卻默默無聞了呢？學(xué)校文化需要繼承

6、，更需要發(fā)展。卞校長說：“一所擁有百年歷史的名校，如果坐享前人遺留的文化成果，脫離時(shí)代脈搏，即使是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，也會(huì)成為長足發(fā)展的桎梏?！薄皩?shí)現(xiàn)從歷史名校到現(xiàn)代名校的跨越，用心智為再創(chuàng)海河中學(xué)百年輝煌奠基，是當(dāng)代海河人義不容辭的歷史責(zé)任。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該將傳統(tǒng)文化放置在時(shí)代背景下重新驗(yàn)證，做好學(xué)校的文化建設(shè)，包括繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，讓海河中學(xué)像鳳凰涅磐一樣實(shí)現(xiàn)新的騰飛，這是面對學(xué)校一百多年興學(xué)的厚重歷史，我們必須做出的抉擇?！?學(xué)校文化的確有著不可替代的引領(lǐng)作用。面對這一段段厚重的歷史，面對歷史遺留給我們的厚重文化沉淀，如何依靠學(xué)校文化的運(yùn)作能力，即學(xué)校的文化力來塑造學(xué)校的品牌，進(jìn)而以良

7、好的學(xué)校品牌形象為學(xué)校創(chuàng)造發(fā)展空間，是擺在每一所學(xué)校面前的一個(gè)問題。海河中學(xué)為我們提供了一個(gè)很好的答案。卞校長提出了“以實(shí)事求是的科學(xué)精神，厚德載物的人文精神，敢為人先的創(chuàng)新精神，大愛無聲的奉獻(xiàn)精神，有容乃大的合作精神和育才樹人的社會(huì)責(zé)任感為內(nèi)核”的學(xué)校精神文化內(nèi)涵，秉承“樸毅敬誠”的校訓(xùn)、“進(jìn)德修業(yè)”的學(xué)風(fēng)和歷經(jīng)磨礪而形成的“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的海河精神，形成科學(xué)與人文并重、以生命卓越為主體的學(xué)校文化，并使之成為師生追求、遵循的價(jià)值取向和行為標(biāo)準(zhǔn)。為凝練學(xué)校文化底蘊(yùn)，學(xué)校成立了校史辦公室并作為常設(shè)機(jī)構(gòu)，準(zhǔn)備用35年的時(shí)間整理出完整的海河中學(xué)校史，近期將編輯出版學(xué)校校史校本教材，總結(jié)海河中學(xué)

8、的興學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)校文化建設(shè)成果，并以此為契機(jī)進(jìn)一步豐富天津近代教育發(fā)展文脈。對海河中學(xué)文化的傳承發(fā)展，學(xué)校構(gòu)建了“一館兩書三會(huì)”的文化建設(shè)框架。一館即教育博物館，其中百余件教學(xué)儀器（其中有四十多件一百多年前的教學(xué)儀器）見證著天津近代教育發(fā)展的歷程。最近準(zhǔn)備創(chuàng)立天津近代百位教育名家博物展。兩書即每年各出版一部反映海河中學(xué)教育教學(xué)改革成果的教師叢書和學(xué)生叢書。三會(huì)即專題音樂會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)和學(xué)術(shù)年會(huì)。學(xué)校文化需要在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。目前，海河中學(xué)又拿出大手筆，聯(lián)合媒體出款20萬面向社會(huì)面向全世界征集“三風(fēng)一訓(xùn)”，及校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。這次征集是為了更充分挖掘新時(shí)期“三風(fēng)一訓(xùn)”的豐富內(nèi)涵，激發(fā)師生的

9、愛校情結(jié)，凝聚人心，產(chǎn)生強(qiáng)大的精神支撐與行為導(dǎo)向，推進(jìn)海河中學(xué)實(shí)現(xiàn)從歷史名校到現(xiàn)代名校的跨越。同時(shí)也進(jìn)一步凝練學(xué)校的辦學(xué)思想、發(fā)展定位和辦學(xué)特色，構(gòu)建海河中學(xué)特色的高品位的學(xué)校文化。三、愿景和價(jià)值觀是學(xué)校文化的根基愿景可以理解為使命和目標(biāo),它決定著什么樣的行為可以被接受,通過所傳達(dá)出來的關(guān)注點(diǎn)來激勵(lì)老師和學(xué)生,而且決定各種資源的分配和流向,從而告訴所有的人什么才是最重要的,什么才是最有價(jià)值的。使命和目標(biāo)引導(dǎo)著人們的日常工作，還有一些其它概念則體現(xiàn)著學(xué)校文化更深層次的價(jià)值，如價(jià)值觀。價(jià)值觀是指學(xué)校的良知，它定義著一切行為以及人們所想所為的優(yōu)與劣，好與壞。價(jià)值觀并不僅僅是目標(biāo)和結(jié)果，而是更深層的概

10、念，是學(xué)校用于指導(dǎo)教育教學(xué)行為與管理活動(dòng)的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與原則，是每個(gè)師生為人處世的最高價(jià)值導(dǎo)向，也是學(xué)校文化的靈魂。海河中學(xué)的愿景就是“要實(shí)現(xiàn)從歷史名校到現(xiàn)代名校的跨越”，“要用心智為學(xué)校新的百年輝煌奠基！” 海河中學(xué)的辦學(xué)宗旨是“以生命教育為核心，通過體驗(yàn)式教育，使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)的素養(yǎng)和能力，幫助學(xué)生形成舍我其誰的高度社會(huì)責(zé)任感和使命感，為學(xué)生終身健康發(fā)展奠基?！边@個(gè)“舍我其誰”我認(rèn)為就是海河中學(xué)學(xué)校文化價(jià)值觀的核心。卞校長說：“海河中學(xué)文化建設(shè)的價(jià)值就是要使這樣一所歷史名校發(fā)展成為一所現(xiàn)代名校。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們在辦學(xué)宗旨上作了一個(gè)新的理解和定位，而其中非常重要的

11、一個(gè)詞就叫“舍我其誰”，這個(gè)詞是經(jīng)過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的幾次討論加上去的。這四個(gè)字確實(shí)無法替代。因?yàn)楹：又袑W(xué)之所以百年興學(xué)不衰，其中有一個(gè)非常重要的精神支柱，或者說是給我們的一個(gè)重要啟示就是師生高度的社會(huì)責(zé)任感和使命感。有了責(zé)任感和使命感，才會(huì)有學(xué)校執(zhí)著于教育內(nèi)在規(guī)律，引領(lǐng)教育發(fā)展的百年興學(xué)文脈。遠(yuǎn)到天下己任，近到學(xué)?！皩?shí)現(xiàn)從歷史名校到現(xiàn)代名校的跨越”，我們要求學(xué)生樹立起“舍我其誰”的認(rèn)識。也許有人會(huì)認(rèn)為這樣的提法有點(diǎn)狂。但如果我們的教育不狂，我們的孩子不狂，中國會(huì)有希望么？”在這兩個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng)中，我們時(shí)刻都能感受到海河中學(xué)的“舍我其誰”的精氣神兒，“舍我其誰”已經(jīng)成為“海河氣質(zhì)”，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到教

12、師，從畢業(yè)的學(xué)生到在學(xué)的學(xué)生，從教學(xué)、研究、德育等各項(xiàng)工作中，我們都能感受到，“舍我其誰”已經(jīng)成為所終身奉行的價(jià)值原則。四、教師是學(xué)校文化的載體鐵打的營盤流水的兵，學(xué)生一茬又一茬，教師隊(duì)伍相對穩(wěn)定，自然成為學(xué)校文化的載體，學(xué)校文化需要在教師去傳承。教師隊(duì)伍的水平影響著學(xué)校文化的傳承，同時(shí)也制約著學(xué)校長期、可持續(xù)性發(fā)展的水平和速度。海河中學(xué)秉承“教師發(fā)展就是學(xué)校發(fā)展”的理念，傾力打造管理服務(wù)平臺、教師發(fā)展平臺和學(xué)生成長平臺，不斷提升教師隊(duì)伍的水平。他們近年來我們提出了一校兩會(huì)三修和四個(gè)一的發(fā)展目標(biāo)。一校指的教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校，和天津師范大學(xué)合辦了天津首家教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校；兩會(huì)是要求教師既會(huì)教書，又

13、會(huì)育人；三修是倡導(dǎo)教師修師德、修師能、修特色；四個(gè)一指的是“一個(gè)課題、一門課程、一本教材、一個(gè)成功教師”為主線的教師成功計(jì)劃，還對教師提出了6個(gè)字發(fā)展目標(biāo)即“健康，快樂，成功”。提升教師水平的關(guān)鍵是培養(yǎng)起一支科研型、專家型的教師隊(duì)伍。海河中學(xué)分期分批地組織一線教師進(jìn)行教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科知識以及相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與深造，開展“高校進(jìn)修”“研究生課程培訓(xùn)”“專家引領(lǐng)”“新課程研討”等一系列校本研修活動(dòng)。在過去的一段時(shí)間里，采取“走出去、請進(jìn)來”的方式，針對在實(shí)施新課程實(shí)踐中出現(xiàn)的一系列問題，組織全體教師進(jìn)行了關(guān)于新課程理念與操作范例的大型培訓(xùn)活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，不僅普及了新課程理念，更強(qiáng)化了全體教師

14、的科研意識，使他們親身體驗(yàn)到教育科研所帶來的巨大效益。學(xué)校還組織近百位骨干教師整理自己在新課改實(shí)踐中的成功案例，編輯出版了新課程探索與實(shí)踐課例專集，同時(shí)還為特級教師邢永慶、于大中出版了個(gè)人專著中學(xué)生古漢語字義辨析讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)，使他們幾十年辛勤積累的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與科研成果得以傳承。他們提出“給教師最好的福利是培訓(xùn)”，給我印象最深的是他們組織全校教師參加執(zhí)行力的培訓(xùn)。面對三校合并，這樣的培訓(xùn)，有利于使來自不同學(xué)校的老師迅速容入海河中學(xué)的文化氛圍中，使學(xué)校的文化、目標(biāo)、價(jià)值觀得以很快認(rèn)同并傳承給每一位學(xué)生。五、校長是學(xué)校文化的塑造者蘇霍姆林斯基說：“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上

15、的領(lǐng)導(dǎo)?！蔽艺J(rèn)為可以補(bǔ)充一點(diǎn),校長不但是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),更應(yīng)該是文化上的領(lǐng)導(dǎo)，是學(xué)校文化的塑造者。學(xué)校的特色由學(xué)校文化來體現(xiàn)，校長的責(zé)任在于培育學(xué)校優(yōu)秀文化。有人說好校長等于好學(xué)校，也有人說校長是學(xué)校的靈魂,可我并不敢茍同，好校長也好，靈魂也罷，都沒有跳出人治的層次。我認(rèn)為，學(xué)校的靈魂應(yīng)該是學(xué)校的核心文化核心價(jià)值觀，好校長應(yīng)該是學(xué)校文化的塑造者。當(dāng)然并不是當(dāng)了校長就自然能夠塑造學(xué)校文化,那得有真東西、真本事、真思想、真膽識、真魄力、真眼光、真干勁,我們的指導(dǎo)教師卞永海校長就是當(dāng)之無愧的海河中學(xué)的文化的塑造者。從卞校長的身上，我們可以明顯的感受到其“舍我其誰”的“海河氣質(zhì)”，作為校長，他能夠準(zhǔn)

16、確的抓住海河中學(xué)歷史發(fā)展的命脈，適時(shí)的提出“實(shí)現(xiàn)從歷史名校到現(xiàn)代名校的跨越”、 “要用心智為學(xué)校新的百年輝煌奠基！”的目標(biāo)，使海河中學(xué)的文化得以繼承和發(fā)展。他實(shí)施高中示范校建設(shè)工程、教師專業(yè)發(fā)展工程；實(shí)施三大戰(zhàn)略：國際視野、特色發(fā)展、全國占位；四個(gè)策略：一個(gè)共識、兩個(gè)常抓、三足鼎立、四維聯(lián)動(dòng)；五個(gè)堅(jiān)持：以德立校、科研興校、特色發(fā)展.構(gòu)建了海河中學(xué)新的文化體系。他不但為海河中學(xué)設(shè)計(jì)了新的校舍，也為未來準(zhǔn)備好了“學(xué)?，F(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)管理平臺”。目前的管理系統(tǒng)是以師生為中心構(gòu)建的，共分為四個(gè)平臺，分別是學(xué)生成長平臺、教師發(fā)展平臺、學(xué)校管理服務(wù)平臺和家校（包括社區(qū)）平臺。在這個(gè)系統(tǒng)中，每位教師都有一個(gè)工作站，每位學(xué)生都有一個(gè)虛擬空間，學(xué)校管理、教師教學(xué)教研、學(xué)生發(fā)展等全方位的信息都能及時(shí)量化。該系統(tǒng)有利于對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的評價(jià)，有利于對降低教師的勞動(dòng)成本，有利于激發(fā)教師的創(chuàng)造性（如如果自己的教案被別的教師采用，則會(huì)得到相應(yīng)的良化分?jǐn)?shù)，即使退休了