論文化再生產(chǎn)的基本矛盾與規(guī)模

1、論文化再生產(chǎn)的基本矛盾與規(guī)模文章來(lái)源 畢業(yè)論文網(wǎng) yjbys小編為您提供一篇關(guān)于論文化再生產(chǎn)的基本矛盾與規(guī)模的畢業(yè)論文，歡迎參考！ 在文化和經(jīng)濟(jì)融合的過(guò)程中，有兩種傾向值得引起重視：一種傾向擔(dān)心在文化和經(jīng)濟(jì)融合中會(huì)背離甚至喪失文化應(yīng)有價(jià)值，因而認(rèn)為文化和經(jīng)濟(jì)“不兼容”，對(duì)文化和經(jīng)濟(jì)融合采取“逃避”態(tài)度；另一種傾向擔(dān)心在文化和經(jīng)濟(jì)融合中很難把握文化的意識(shí)形態(tài)屬性，因而只注重對(duì)公共文化事業(yè)投入，對(duì)文化和經(jīng)濟(jì)融合采取“回避”態(tài)度，出現(xiàn)了文化和經(jīng)濟(jì)的“兩張皮”現(xiàn)象。本文擬對(duì)文化再生產(chǎn)的基本問(wèn)題作些

2、初步探討，以期為研究文化和經(jīng)濟(jì)融合提供新的視角及學(xué)理支持。 文化再生產(chǎn)的環(huán)節(jié) 目前，學(xué)術(shù)界對(duì)文化概念尚未形成統(tǒng)一的界定，對(duì)文化的存在形態(tài)及其結(jié)構(gòu)也有多種解釋。從眾說(shuō)紛紜的論爭(zhēng)中，依然可以提煉出文化本身所特有的相對(duì)獨(dú)立性： 首先，文化是與政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)相并列的環(huán)節(jié)。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，制度文化由包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、政治法律制度等在內(nèi)的各種社會(huì)規(guī)范構(gòu)成，物態(tài)文化體現(xiàn)為可感知的、具有物質(zhì)實(shí)體的文化，行為文化則通過(guò)人際交往中約定俗成的禮俗、民俗、風(fēng)俗等形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。其次，文化的傳承和創(chuàng)新是周而復(fù)始的連續(xù)過(guò)程。文化無(wú)論以什么樣的形態(tài)存在，它一

3、經(jīng)形成就會(huì)憑借其極強(qiáng)的滲透力、借助多種方式進(jìn)行傳承和延續(xù)，從而影響人們的思維方式、生活方式以至于生存方式。經(jīng)濟(jì)學(xué)上把循環(huán)往復(fù)的生產(chǎn)過(guò)程稱(chēng)為物質(zhì)再生產(chǎn)，文化傳承這種周而復(fù)始的延續(xù)過(guò)程也可比作一種再生產(chǎn)，即文化再生產(chǎn)。與物質(zhì)再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)有所不同，文化再生產(chǎn)可分為創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)。 1創(chuàng)作。文化作為一種觀念形態(tài)，是人類(lèi)在適應(yīng)自然、改造社會(huì)以及豐富主觀世界過(guò)程中所有智力創(chuàng)造的成果，即精神財(cái)富的總和。創(chuàng)作既包括科學(xué)研究上的學(xué)術(shù)創(chuàng)作，也包括文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作。與詩(shī)歌、散文、小說(shuō)和戲劇等語(yǔ)言藝術(shù)相比，其它藝術(shù)創(chuàng)作通常都寓于生產(chǎn)過(guò)程之中，即創(chuàng)作和生產(chǎn)合而為一，最為典型的是舞臺(tái)藝術(shù)以及影視劇等

4、視聽(tīng)藝術(shù)。至于美術(shù)、攝影等視覺(jué)藝術(shù)和雕塑、建筑等造型藝術(shù)，創(chuàng)作和生產(chǎn)往往不能截然分開(kāi)?；诖耍鳛槲幕偕a(chǎn)的一個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)作通常是指學(xué)術(shù)創(chuàng)作和文學(xué)創(chuàng)作。 2生產(chǎn)。無(wú)論是學(xué)術(shù)創(chuàng)作，還是文學(xué)創(chuàng)作，作為個(gè)體化創(chuàng)作的成果都體現(xiàn)為作品。要把各類(lèi)作品轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，必須經(jīng)過(guò)生產(chǎn)環(huán)節(jié)。一方面文學(xué)作品和學(xué)術(shù)作品一般要借助于報(bào)紙、期刊、圖書(shū)等印刷品以及互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端等數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化平臺(tái)轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品；另一方面作品經(jīng)過(guò)改編、表演等再創(chuàng)作，借助于舞臺(tái)、廣播電視、電影等載體轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品和服務(wù)。從本質(zhì)上講，文化生產(chǎn)是內(nèi)容生產(chǎn)，是一種特殊生產(chǎn)形態(tài)，所創(chuàng)造的是精神文化產(chǎn)品，是用于滿(mǎn)足人們精神文化需求的，社會(huì)效益始

5、終是第一位的，以犧牲社會(huì)效益換取經(jīng)濟(jì)效益是不可取的。 3傳播。文化產(chǎn)品只有經(jīng)過(guò)市場(chǎng)交換或流通才能成為商品，從這個(gè)意義上講，文化再生產(chǎn)離不開(kāi)市場(chǎng)交換，以至于人們習(xí)慣上把出版物的發(fā)行稱(chēng)作流通，甚至等同于物流。但是，文化產(chǎn)品不同于物質(zhì)產(chǎn)品，經(jīng)過(guò)市場(chǎng)交換而成為特殊商品，其外殼是文化的載體，具有物質(zhì)的形式，內(nèi)核是精神文化；市場(chǎng)交換只是外在的、形式上的，其實(shí)質(zhì)是在傳播文化?；诖耍褌鞑ザ皇墙粨Q作為文化再生產(chǎn)的環(huán)節(jié)，更能體現(xiàn)文化再生產(chǎn)的內(nèi)涵及其特殊性。現(xiàn)代科技在文化再生產(chǎn)中的廣泛集成應(yīng)用，產(chǎn)生了多條文化傳播渠道：一是廣播電視網(wǎng)絡(luò)；二是電影院線；三是出版物發(fā)行；四是文藝演出院線。此外，互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)

6、場(chǎng)所（即網(wǎng)吧）、娛樂(lè)場(chǎng)所等也屬于文化傳播渠道。 4消費(fèi)。文化消費(fèi)包括基本和非基本的兩個(gè)層次?；疚幕M(fèi)即公共文化消費(fèi)，公益性、基本性、均等性和便利性是基本文化消費(fèi)的基本屬性，政府是保障基本文化權(quán)益的責(zé)任主體。人民群眾的精神文化需求是多層次的，在基本文化消費(fèi)以外還存在差異化、多樣性的文化消費(fèi)，即非基本文化消費(fèi)。文化產(chǎn)業(yè)是滿(mǎn)足人民群眾多方面、多層次、多樣性文化消費(fèi)需求的重要途徑。 文化再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)是相互依存、互為條件的。創(chuàng)作的成果是作品，作品經(jīng)過(guò)生產(chǎn)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，通過(guò)傳播成為一種特殊商品，最終進(jìn)入文化消費(fèi)。消費(fèi)既是終點(diǎn)又是起點(diǎn)，人們?cè)谖幕M(fèi)中不僅能夠陶冶情操、提高素質(zhì)

7、，而且能夠激發(fā)創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作出更多原創(chuàng)性作品，使文化再生產(chǎn)周而復(fù)始、延綿不斷。 文化再生產(chǎn)的基本矛盾 創(chuàng)作個(gè)性化和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾，是文化再生產(chǎn)的基本矛盾，并貫穿于文化和經(jīng)濟(jì)融合的整個(gè)過(guò)程中。 1創(chuàng)作個(gè)性化是文化再生產(chǎn)的本質(zhì)屬性。文化再生產(chǎn)與物質(zhì)再生產(chǎn)的區(qū)別，不僅表現(xiàn)為再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)有所不同，而且體現(xiàn)為個(gè)性化創(chuàng)作是文化再生產(chǎn)的基礎(chǔ)。創(chuàng)作個(gè)性化體現(xiàn)在藝術(shù)各門(mén)類(lèi)上，就形成了藝術(shù)家們特有的藝術(shù)風(fēng)格，引導(dǎo)藝術(shù)生產(chǎn)不斷提高藝術(shù)品位和質(zhì)量。 創(chuàng)作個(gè)性化和生產(chǎn)社會(huì)化是對(duì)立統(tǒng)一的矛盾體。生產(chǎn)社會(huì)化建立在創(chuàng)作個(gè)性化的基礎(chǔ)之上，個(gè)性化的創(chuàng)作成果只有通過(guò)集中化、規(guī)?；奈?/p>

8、化生產(chǎn)，才能在更大范圍內(nèi)進(jìn)行傳播和消費(fèi)。舞臺(tái)藝術(shù)是一種即時(shí)性的現(xiàn)場(chǎng)表演，因而對(duì)演員的藝術(shù)素養(yǎng)和演技要求很高。但是，由于劇場(chǎng)容量有限，演員的藝術(shù)功底再深，其影響力也是有限的。與舞臺(tái)藝術(shù)相比，影視劇這種藝術(shù)類(lèi)型具有標(biāo)準(zhǔn)化、可復(fù)制等社會(huì)化生產(chǎn)的特征，其傳播力和影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出舞臺(tái)劇。從這個(gè)意義上講，比照電影院線模式，積極發(fā)展文藝演出院線，就能夠推動(dòng)舞臺(tái)藝術(shù)的社會(huì)化生產(chǎn)，使創(chuàng)作個(gè)性化和生產(chǎn)社會(huì)化實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。 2生產(chǎn)社會(huì)化是文化再生產(chǎn)的基本特征。由于創(chuàng)作具有個(gè)體化、分散化和周期長(zhǎng)等特性，特別是藝術(shù)生產(chǎn)以藝術(shù)家個(gè)人創(chuàng)作為核心，很容易使人產(chǎn)生一種誤解，即文化生產(chǎn)及再生產(chǎn)與社會(huì)化大生產(chǎn)相去甚遠(yuǎn)。創(chuàng)作特別

9、是文學(xué)創(chuàng)作雖然屬于個(gè)體行為，卻具備一定的社會(huì)化特征：創(chuàng)作的來(lái)源是社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)生活，創(chuàng)作的群體具有社會(huì)廣泛性，創(chuàng)作的成果具有社會(huì)性。藝術(shù)生產(chǎn)尊重藝術(shù)家的個(gè)人創(chuàng)作，但藝術(shù)產(chǎn)品（如舞臺(tái)劇、影視劇）屬于集體創(chuàng)作、集體勞動(dòng)的成果，因而具備集中化、社會(huì)化生產(chǎn)特征。文化生產(chǎn)的集中化、社會(huì)化是文化生產(chǎn)力發(fā)展的必由之路。 生產(chǎn)資料社會(huì)化是文化生產(chǎn)的前提。出版報(bào)紙、期刊和圖書(shū)等印刷品，需要印刷設(shè)備以及紙張等原材料；制作音樂(lè)、影視等產(chǎn)品，需要攝像、錄音等設(shè)備以及膠片、光盤(pán)等原材料；即使以藝術(shù)家表演為主的舞臺(tái)藝術(shù)，也需要配備音響、照明等設(shè)備。文化生產(chǎn)離不開(kāi)裝備制造業(yè)、原材料工業(yè)的支撐。 與物質(zhì)消

10、費(fèi)不同，文化消費(fèi)要借助一定的消費(fèi)場(chǎng)所和消費(fèi)終端。圖書(shū)館、博物館、美術(shù)館、劇場(chǎng)和影院等是重要的文化消費(fèi)場(chǎng)所，電子書(shū)包、電子閱讀器、移動(dòng)終端、數(shù)碼產(chǎn)品等電子產(chǎn)品，已經(jīng)或正在成為十分便捷的文化消費(fèi)終端。無(wú)論是建設(shè)文化消費(fèi)場(chǎng)所，還是生產(chǎn)文化消費(fèi)終端，都離不開(kāi)社會(huì)化生產(chǎn)。 3文化和經(jīng)濟(jì)的相互作用。生產(chǎn)社會(huì)化本身表明，國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系是文化生產(chǎn)及再生產(chǎn)的重要支撐。與之相適應(yīng)，文化自身的繁榮發(fā)展，也會(huì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)作用。 隨著生產(chǎn)力水平不斷提高，物質(zhì)產(chǎn)品不斷豐富，文化載體日趨多元化、多樣性。文化載體的多元化和多樣性，在豐富文化生產(chǎn)及再生產(chǎn)外延的同時(shí)，也賦予文化生產(chǎn)的“生產(chǎn)

11、性服務(wù)業(yè)”特征，把多業(yè)態(tài)的文化產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)、旅游業(yè)、建筑裝飾業(yè)、信息業(yè)、包裝業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)緊緊地聯(lián)結(jié)在一起，使文化再生產(chǎn)融入國(guó)民經(jīng)濟(jì)“大循環(huán)”。特別是把文化元素或符號(hào)，通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)融入國(guó)民經(jīng)濟(jì)各行業(yè)，必將提升物質(zhì)產(chǎn)品和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的附加值和品牌價(jià)值。文化創(chuàng)意是文化和經(jīng)濟(jì)融合的“潤(rùn)滑劑”。 電子設(shè)備制造業(yè)豐富了文化傳播的載體和通道，反過(guò)來(lái)，文化消費(fèi)能夠拉動(dòng)電子設(shè)備制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。隨著立體視覺(jué)產(chǎn)業(yè)的興起，立體視頻的采集、制作、播映、顯示所需的攝像機(jī)、電視機(jī)、計(jì)算機(jī)、手機(jī)、銀幕等設(shè)備必然面臨更新?lián)Q代。一旦立體攝像機(jī)進(jìn)入家庭，市場(chǎng)前景更

12、為廣闊。 文化再生產(chǎn)的規(guī)模 文化再生產(chǎn)按其規(guī)模狀況，也可區(qū)分為簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)。規(guī)模保持不變的文化再生產(chǎn)，屬于簡(jiǎn)單再生產(chǎn)；規(guī)模擴(kuò)大的文化再生產(chǎn)，則屬于擴(kuò)大再生產(chǎn)。擴(kuò)大再生產(chǎn)是文化再生產(chǎn)的本質(zhì)特征，也是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志；簡(jiǎn)單再生產(chǎn)屬于文化再生產(chǎn)的特例，意味著文化發(fā)展處于停滯狀態(tài)。 文化消費(fèi)的有效需求是文化再生產(chǎn)擴(kuò)大規(guī)模的原動(dòng)力。人們精神文化的潛在需求轉(zhuǎn)變?yōu)橛行枨?，取決于文化產(chǎn)品和服務(wù)的有效供給能力，取決于文化產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量。與區(qū)分公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)相適應(yīng)，文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給體系也分為兩類(lèi)：一類(lèi)是公共文化服務(wù)體系；一類(lèi)是文化產(chǎn)業(yè)。加快建設(shè)公

13、共文化服務(wù)體系，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，是迅速增加文化產(chǎn)品和服務(wù)供給、擴(kuò)大文化再生產(chǎn)規(guī)模的重要途徑。 從供給的角度看，影響文化再生產(chǎn)擴(kuò)大規(guī)模的因素主要包括以下方面： 1原創(chuàng)能力。作品是產(chǎn)品的基礎(chǔ)。沒(méi)有好作品，就沒(méi)有好產(chǎn)品，已被文化發(fā)展史充分證明是一條“鐵律”。如何激發(fā)人們的創(chuàng)作熱情和活力，使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、健康向上的原創(chuàng)性作品層出不窮，應(yīng)當(dāng)是檢驗(yàn)文化體制是否完備的試金石。創(chuàng)作本質(zhì)上屬于個(gè)體行為，但其最終成果是屬于全社會(huì)乃至全人類(lèi)的，從這個(gè)意義上講，激勵(lì)創(chuàng)作、保護(hù)原創(chuàng)應(yīng)成為社會(huì)行為、國(guó)家行為，設(shè)立文化發(fā)展基金、建立文化藝術(shù)榮譽(yù)制度、健全版權(quán)保護(hù)制度是重要舉

14、措。 2公共投入。公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力，取決于公共文化服務(wù)體系的完備程度，并以公共財(cái)政投入為支撐。增加政府公共財(cái)政投入，也存在一個(gè)財(cái)政投入方式轉(zhuǎn)變問(wèn)題，尤其要通過(guò)政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)，推動(dòng)公共文化服務(wù)的逐步社會(huì)化，引導(dǎo)社會(huì)力量積極投身于公益性文化事業(yè)發(fā)展。圖書(shū)館、博物館、美術(shù)館、文化館（站）以及劇場(chǎng)、影院等公共文化設(shè)施，是重要的公共文化消費(fèi)場(chǎng)所，屬于公共文化體系中的硬件建設(shè)，國(guó)家在土地供應(yīng)、建設(shè)資金等方面予以充分保障。一旦公共文化設(shè)施基本形成并初步形成體系，軟件建設(shè)及供應(yīng)就成為制約公共文化設(shè)施使用效率的重要因素。公共博物館、圖書(shū)館、美術(shù)館等向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放，提高了公共文化設(shè)施的使用效率

15、，與此同時(shí)，要增強(qiáng)公共文化服務(wù)的種類(lèi)和水平，有效解決觀眾“看不全”和“看不懂”等問(wèn)題。 3市場(chǎng)主體。文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)既有共性也有個(gè)性，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，既要尊重產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律，更要遵循創(chuàng)作生產(chǎn)規(guī)律，兼顧集約化與個(gè)性化、社會(huì)化生產(chǎn)與分散化創(chuàng)作之間的關(guān)系。一方面要培育市場(chǎng)占有率較高的骨干企業(yè)，促進(jìn)文化資源和要素向優(yōu)勢(shì)企業(yè)適度集中，提高產(chǎn)業(yè)集中度；另一方面則要大力發(fā)展機(jī)制靈活、市場(chǎng)反應(yīng)快、適應(yīng)力強(qiáng)的中小企業(yè)，不斷拓展文化產(chǎn)業(yè)的廣度和深度。無(wú)論文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到何種程度，中小文化企業(yè)都具備骨干文化企業(yè)不可替代的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，都會(huì)有較大的生存空間。

16、但要在短時(shí)間內(nèi)迅速擴(kuò)大文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力，迫切需要培育一批市場(chǎng)占有率較高的骨干文化企業(yè)。從維護(hù)國(guó)家文化安全的角度看，也需要盡快培育一批骨干文化企業(yè)。 4市場(chǎng)體系。從產(chǎn)品到商品，經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱(chēng)為“驚險(xiǎn)一跳”，事關(guān)文化再生產(chǎn)的連續(xù)性和可持續(xù)性，也會(huì)對(duì)文化生產(chǎn)力、傳播力、影響力以及軟實(shí)力產(chǎn)生制約作用。打破地區(qū)封鎖、行業(yè)壁壘、城鄉(xiāng)分離，鼓勵(lì)文化企業(yè)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制發(fā)展，促進(jìn)文化產(chǎn)品跨區(qū)域的合理流動(dòng)，是建立統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系的重要舉措。尤其要把文化傳播渠道建設(shè)放在更加突出的位置，建成全國(guó)互聯(lián)互通的文化傳播“高速公路”。文化產(chǎn)業(yè)是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，屬于典型的輕資產(chǎn)行業(yè)。文化企業(yè)有形資產(chǎn)較少，卻擁有創(chuàng)意、品牌等無(wú)形資產(chǎn)，完善文化資產(chǎn)評(píng)估體系，培育文化市場(chǎng)中介機(jī)構(gòu)，推動(dòng)文化產(chǎn)權(quán)交易、版權(quán)交易，對(duì)于建立和完善文化要素市場(chǎng)意義重大。 5融資能力。資本積累是文化企業(yè)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的“內(nèi)功”，但文化企業(yè)單靠自身積累是很難迅速做大做強(qiáng)的，必須鼓勵(lì)文化企業(yè)加快建立現(xiàn)代企業(yè)制度，面向資本市場(chǎng)融資，通過(guò)上市融資、并購(gòu)重組迅速做大做強(qiáng)。中小企業(yè)“融資難”是世界性難題，中小文化企業(yè)也不例外。解決這一難題的有