語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《馬說》優(yōu)秀課件：57頁(yè)

1、 伯樂相馬的故事伯樂相馬的故事 相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名 陽(yáng)。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽陽(yáng)。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽 車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用 力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚 也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山 坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯 樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里 馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣 服覆蓋在千里馬身上。

2、千里馬于是低下服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下 頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云 霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。 韓愈（768824）字退之，唐代河南河陽(yáng)人（今河 南孟縣）。著名文學(xué)家，哲學(xué)家。古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。蘇 軾稱他“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家”之 首。因?yàn)椴瑁ìF(xiàn)河北省昌黎）韓氏是望族，所以后人稱 之為韓昌黎，死后謚“文”，故又稱“韓文公”。他幼年 貧窮，刻苦自學(xué)，25歲中進(jìn)士，29歲后才任宣武節(jié)度使屬 官，后來(lái)任國(guó)子監(jiān)祭酒，吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶。 著昌黎先生集四十卷。其中有許多為人傳頌

3、的 優(yōu)秀散文。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語(yǔ) 言質(zhì)樸，氣勢(shì)雄壯。 這篇這篇馬說馬說大約作于大約作于 貞元十一年至十六年間。這貞元十一年至十六年間。這 時(shí)，韓愈初登仕途，很不得時(shí)，韓愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上書宰相求擢志。他曾三次上書宰相求擢 用。很可惜有用。很可惜有“憂天下之心憂天下之心” 的他，終未被采納。后來(lái)又的他，終未被采納。后來(lái)又 相繼依附于一些節(jié)度使幕下，相繼依附于一些節(jié)度使幕下， 郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸 佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能 之士不受重視，所以他有之士不受重視，所以他有 “伯樂不常有伯樂不常有”之嘆。之嘆。 是

4、古代的一種是古代的一種議論議論體裁，用體裁，用 以闡述作者對(duì)某些問題的看以闡述作者對(duì)某些問題的看 法，手法多法，手法多托物寓意，托物寓意，跟雜跟雜 文相似，故又稱文相似，故又稱“雜說雜說”。 “馬說馬說”即談?wù)勸R或說說馬。即談?wù)勸R或說說馬。 “說說”： 教學(xué)目標(biāo) 1.通過學(xué)習(xí)本文，背誦這篇短小 精悍、波瀾橫生的千古名作，了解 “說”的文體特點(diǎn)。 2.熟練掌握文中的文言實(shí)詞和文 言虛詞，理解文中的諸多寓意 。 3.領(lǐng)會(huì)作者的寫作目的和思想感 情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒人才的 黑暗現(xiàn)實(shí)。 您的位置：馬說教學(xué)目標(biāo) 關(guān) 開 s 槽櫪槽櫪 一一食食或盡或盡粟粟一一石石 食食馬者馬者 外外見見 伯伯樂樂

5、祗祗 辱辱 駢駢 邪邪 策策 聽課文朗讀，把握準(zhǔn)確字音。聽課文朗讀，把握準(zhǔn)確字音。 分析文段一： 1、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？ 世有伯樂，然后有千里馬。世有伯樂，然后有千里馬。 3、本段文字說明了什么？、本段文字說明了什么？ 伯樂對(duì)千里馬的重要作用伯樂對(duì)千里馬的重要作用。 2、沒有伯樂，千里馬命運(yùn)如何呢？、沒有伯樂，千里馬命運(yùn)如何呢？ 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千 里稱也。里稱也。 分析文段二： 1、千里馬被埋沒的原因是什么？、千里馬被埋沒的原因是什么？ 食不飽食不飽 2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？、本段文字從側(cè)面

6、諷刺了喂馬者？ 無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。 3、“且欲與常馬等不可得，安求其能且欲與常馬等不可得，安求其能 千里也？千里也？”表達(dá)了作者什么感情？表達(dá)了作者什么感情？ 對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。 分析文段三： 2、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？ “其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。” 3、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？ 1、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺??？、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺??？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而策之不以其道，食之不

7、能盡其材，鳴之而 不不 能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！天下無(wú)馬！” 對(duì)人才埋沒的憤懣之情對(duì)人才埋沒的憤懣之情 馬馬 說說 揭示千里馬被埋沒的根本原因。揭示千里馬被埋沒的根本原因。 說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。 對(duì)執(zhí)策者的對(duì)執(zhí)策者的“不知馬不知馬”進(jìn)行辛辣的諷刺。進(jìn)行辛辣的諷刺。 層層遞進(jìn)層層遞進(jìn) 千里馬千里馬人才（被埋沒摧殘、懷才不遇明主的人才）人才（被埋沒摧殘、懷才不遇明主的人才） 伯伯 樂樂識(shí)才之人（讓人發(fā)揮作用的封建統(tǒng)治者）識(shí)才之人（讓人發(fā)揮作用的封建統(tǒng)治者） 食馬者食馬者昏庸的統(tǒng)治者昏庸的統(tǒng)治者 本文通篇不離千里馬，

8、難道只是說本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬馬”嗎？嗎？ 不是。借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，不是。借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒， 對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。 本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)作者怎樣的思想？本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)作者怎樣的思想？ 表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。 “伯樂伯樂”“”“千里馬千里馬”各比喻了什么樣的人？各比喻了什么樣的人？ 本文通過千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想？本文通過千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想？ 表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。 寫作

9、手法托物寓意 托物寓意托物寓意 千里馬千里馬人才人才 伯樂伯樂賞識(shí)人才的人賞識(shí)人才的人 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭 露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作 者懷才不遇的憤意。者懷才不遇的憤意。 有人說有人說“世有伯樂，然后有千里世有伯樂，然后有千里 馬馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn) 千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯 樂難道就一定是公正的、無(wú)私的嗎？樂難道就一定是公正的、無(wú)私的嗎？ 千里馬最重要的是自己創(chuàng)造條件被千里馬最重要的是自己創(chuàng)造條件被 人發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)出擊而不是坐等良

10、機(jī)。人發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)出擊而不是坐等良機(jī)。 你怎么看待伯樂和千里馬的關(guān)系呢？你怎么看待伯樂和千里馬的關(guān)系呢？ 1 1、在社會(huì)主義全面建設(shè)的今天，你認(rèn)為當(dāng)今的伯樂應(yīng)具有怎樣的品質(zhì)？、在社會(huì)主義全面建設(shè)的今天，你認(rèn)為當(dāng)今的伯樂應(yīng)具有怎樣的品質(zhì)？ 2 2、如果你就是一匹千里馬而你面對(duì)的是愚妄無(wú)知的、如果你就是一匹千里馬而你面對(duì)的是愚妄無(wú)知的“食馬者食馬者”，你將信奉，你將信奉“是金是金 子總有發(fā)光的一天子總有發(fā)光的一天”的格言，還是堅(jiān)持自己的命運(yùn)自己把握的人生準(zhǔn)則的格言，還是堅(jiān)持自己的命運(yùn)自己把握的人生準(zhǔn)則? ? 提示：提示： 千里馬千里馬：“多好的草地也會(huì)有瘦馬多好的草地也會(huì)有瘦馬”“”“草地草地”作為

11、作為 一個(gè)統(tǒng)一的生活環(huán)境或客觀條件，同樣會(huì)有不同的一個(gè)統(tǒng)一的生活環(huán)境或客觀條件，同樣會(huì)有不同的 結(jié)果：同樣的家庭、同樣的重點(diǎn)班級(jí)，同樣設(shè)備的結(jié)果：同樣的家庭、同樣的重點(diǎn)班級(jí)，同樣設(shè)備的 企業(yè)，有的可以成才，有的一事無(wú)成，有的大有作企業(yè)，有的可以成才，有的一事無(wú)成，有的大有作 為，有的被淘汰，有的壯大發(fā)展，有的被迫倒閉。為，有的被淘汰，有的壯大發(fā)展，有的被迫倒閉。 （自身不努力）（自身不努力） 伯樂：伯樂：馬說馬說當(dāng)中當(dāng)中“世有伯樂，然后有千里馬。世有伯樂，然后有千里馬?！?如果你是千里馬，是否一定要得到伯樂的賞識(shí)？如果你是千里馬，是否一定要得到伯樂的賞識(shí)？ （不靠他人）（不靠他人） 食馬者食馬

12、者：對(duì)社會(huì)發(fā)展的負(fù)面影響、不要限制人才的：對(duì)社會(huì)發(fā)展的負(fù)面影響、不要限制人才的 發(fā)展方向。發(fā)展方向。 機(jī)遇：等待機(jī)遇、抓住機(jī)遇，勇于表現(xiàn)。機(jī)遇：等待機(jī)遇、抓住機(jī)遇，勇于表現(xiàn)。 大環(huán)境：公平、和平、發(fā)展大環(huán)境：公平、和平、發(fā)展 1. 有個(gè)研究生,專業(yè)水平高,因其與人溝 通的能力不行而找不到工作,一直沒有被 哪個(gè)單位重用,他不由地感慨:唉,_ 2.假設(shè):你在短跑方面具有劉翔的天賦,但因飲 食調(diào)養(yǎng)等因素,沒有良好的身體素質(zhì),同時(shí)不能接 受嚴(yán)格正規(guī)的訓(xùn)練,最終變成一個(gè)平常人.當(dāng)有人 笑你怎么成不了世界冠軍時(shí),你會(huì)說:_ 3.當(dāng)你遇到這樣一個(gè)老師:上課不能正確引導(dǎo) 你學(xué)習(xí),每天的題海戰(zhàn)術(shù)弄得你頭暈?zāi)垦?

13、當(dāng)你想 與他溝通,他又不能明白你的意思.你會(huì)說:_ 圍繞課文當(dāng)中圍繞課文當(dāng)中“人才人才”這個(gè)話題，這個(gè)話題， 選取一個(gè)角度，寫一篇不少于選取一個(gè)角度，寫一篇不少于300字的字的 讀后感。讀后感。 如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位 古人？說出原因。古人？說出原因。 A.韓愈韓愈 懷才不遇寫文學(xué)章懷才不遇寫文學(xué)章 B.蘇秦蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤成材懸梁刺股發(fā)憤成材 C.韓信韓信 另尋明主創(chuàng)大業(yè)另尋明主創(chuàng)大業(yè) D.陶淵明陶淵明 歸隱田園其樂悠悠歸隱田園其樂悠悠 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S 鳴之鳴之而而不能通其意不能通其意 執(zhí)策執(zhí)策而而臨之臨之

14、 食食不飽，力不足，才美不不飽，力不足，才美不 外見外見 食食之不能盡其材之不能盡其材 故故雖雖有名馬有名馬 雖雖有千里之能有千里之能 其其真無(wú)馬邪真無(wú)馬邪 其其真不知馬也真不知馬也 連詞，表轉(zhuǎn)折，但是連詞，表轉(zhuǎn)折，但是 連詞，連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)連詞，連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ) 吃，動(dòng)詞吃，動(dòng)詞 飼飼 喂養(yǎng)，動(dòng)詞喂養(yǎng)，動(dòng)詞 即使即使 雖然雖然 難道難道 其實(shí)其實(shí) 雖有千里之能 安求其能千里也 策之不以其道 執(zhí)策而臨之 才能，能力 能夠 用鞭子打 馬鞭子 一詞多義 食食馬者不知其能千里而馬者不知其能千里而食食之之 才美不外才美不外見見 食之不能盡其食之不能盡其材材 其真無(wú)馬其真無(wú)馬邪邪 通通“飼飼”，喂，喂 通

15、通“現(xiàn)現(xiàn)”，顯示，顯示 通通“才才”，才能，才能 通通“耶耶”，表疑問，表疑問， 相當(dāng)于相當(dāng)于“嗎嗎” 通假字： 歸納整理： 虛詞虛詞 之之 策策之之不以其道不以其道 祗辱于奴隸人祗辱于奴隸人之之手手 馬馬之之千里者千里者 其其 其其真不知馬也真不知馬也 安求安求其其能千里也能千里也 鳴鳴之之而不能通其意而不能通其意 其其真無(wú)馬邪真無(wú)馬邪 策之不以策之不以其其道道 知識(shí)小結(jié)知識(shí)小結(jié) 代詞代詞 它它 助詞助詞 的的 定語(yǔ)后置標(biāo)志定語(yǔ)后置標(biāo)志 結(jié)構(gòu)助詞結(jié)構(gòu)助詞 置于主謂之間，不譯置于主謂之間，不譯 代詞代詞 它它 語(yǔ)氣詞語(yǔ)氣詞 反問反問 難道難道 代詞代詞 它的它的 語(yǔ)氣詞語(yǔ)氣詞 猜測(cè)猜測(cè) 大概、

16、恐怕大概、恐怕 以以 不不以以千里稱也。千里稱也。 策之不策之不以以其道其道 而而 不知其能千里不知其能千里而而食也食也 而而伯樂不常有伯樂不常有 介詞，憑借、用介詞，憑借、用 介詞，按照介詞，按照 轉(zhuǎn)折連詞，但是轉(zhuǎn)折連詞，但是 順接連詞，來(lái)順接連詞，來(lái) 詞類活用詞類活用 策策之不以其道之不以其道名名動(dòng)動(dòng) 用鞭子打用鞭子打 一食或一食或盡盡粟一石粟一石 食之不能食之不能盡盡其材其材 形形動(dòng)動(dòng) 吃完吃完 竭盡竭盡 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有， 而而伯樂不常有。伯樂不常有。故雖故雖有名馬，有名馬，祗祗辱于辱于奴隸人奴隸人 之之手，手，駢駢死死于于槽櫪槽櫪

17、之之間，不間，不以以千里千里稱稱也。也。 辱沒辱沒 著稱著稱 世上先有了伯樂，然后才有千里馬。千世上先有了伯樂，然后才有千里馬。千 里馬經(jīng)常有，但是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，里馬經(jīng)常有，但是伯樂卻不經(jīng)常有。因此， 即使有名貴的馬，也只是在仆役的手里辱即使有名貴的馬，也只是在仆役的手里辱 沒，（和普通的馬）一同死在槽櫪之間，沒，（和普通的馬）一同死在槽櫪之間， 不能憑借日行千里而著稱。不能憑借日行千里而著稱。 但是，轉(zhuǎn)折連詞但是，轉(zhuǎn)折連詞 因此因此 即使即使介詞，在介詞，在 助詞助詞，的的 憑借憑借 馬馬之之千里者，千里者，一食或一食或盡粟一石，盡粟一石，食食馬馬者者 不知不知其能其能千里千里而而食

18、也。食也。是是馬也，馬也，雖雖有千里有千里之之 能能，食不飽，力不足，食不飽，力不足，才才美不外美不外見見，且且欲欲與與 常馬常馬等等不可得，不可得，安安求求其其能千里也能千里也 ？ 能夠能夠 這種，這樣這種，這樣 能力能力 才能，美好的素質(zhì)才能，美好的素質(zhì) 等同等同怎么怎么 日行千里的馬，有時(shí)吃一頓能吃完一石小米，日行千里的馬，有時(shí)吃一頓能吃完一石小米， 可是喂馬的仆役不知道它能日行千里，（并按照可是喂馬的仆役不知道它能日行千里，（并按照 千里馬）來(lái)喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的千里馬）來(lái)喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的 才能，可是由于吃不飽，力氣不足，能力和特長(zhǎng)才能，可是由于吃不飽，力氣

19、不足，能力和特長(zhǎng) 表現(xiàn)不出來(lái)，要求它和普通的馬一樣尚且做不到，表現(xiàn)不出來(lái)，要求它和普通的馬一樣尚且做不到， 怎能要求它能夠日行千里呢？怎能要求它能夠日行千里呢？ 定語(yǔ)后置標(biāo)志定語(yǔ)后置標(biāo)志 順接連詞，來(lái)順接連詞，來(lái)代詞，它代詞，它雖然雖然 想要想要 的人的人 策策之之不不以其以其道道，食，食之之不能盡不能盡其其材材，鳴，鳴之之 而而不能通不能通其其意意，執(zhí)執(zhí)策策而而臨臨之之，曰：，曰：“天下天下 無(wú)馬！無(wú)馬！”嗚呼！嗚呼！其其真無(wú)馬邪？真無(wú)馬邪？其其真不真不知知馬馬 也。也。 按照按照他的，代詞他的，代詞 大概、恐怕大概、恐怕 難道難道 鞭策它不能按照（驅(qū)使千里馬的）正確的鞭策它不能按照（驅(qū)使千

20、里馬的）正確的 方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，聽到它的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，聽到它的 鳴叫又不能通曉它的意思。拿著鞭子面對(duì)著鳴叫又不能通曉它的意思。拿著鞭子面對(duì)著 它說：它說：“天下沒有好馬呀！天下沒有好馬呀！”唉，難道真的唉，難道真的 沒有好馬嗎？大概真的是不能識(shí)別好馬呀。沒有好馬嗎？大概真的是不能識(shí)別好馬呀。 結(jié)構(gòu)助詞，不譯結(jié)構(gòu)助詞，不譯 識(shí)別識(shí)別 馬說 韓 愈 你能講出幾個(gè)含有“馬”字的 四字成語(yǔ)或是詩(shī)詞名句嗎？ 馬馬不停蹄不停蹄 、馬馬齒徒增齒徒增 、馬馬到成功到成功 、馬馬耳東風(fēng)耳東風(fēng) 馬馬工枚速工枚速 、馬馬牛襟裾牛襟裾 、馬馬首是瞻、首是瞻、 馬馬放南山放南山 馬馬角烏頭

21、、角烏頭、馬馬毛猬磔毛猬磔 、馬馬前潑水前潑水 、馬馬首欲東首欲東 馬馬瘦毛長(zhǎng)瘦毛長(zhǎng) 、馬馬咽車闐咽車闐 、馬馬空冀北空冀北 、一、一馬馬平川平川 駟駟馬馬高車、高車、 走走馬馬觀花、觀花、 快快馬馬加鞭、加鞭、馬馬革裹尸革裹尸 馬馬空冀北、龍空冀北、龍馬馬精神、指鹿為精神、指鹿為馬馬、千軍萬(wàn)、千軍萬(wàn)馬馬 萬(wàn)萬(wàn)馬馬奔騰、老奔騰、老馬馬識(shí)途、天識(shí)途、天馬馬行空行空 你能講出幾個(gè)含有“馬”字的 四字成語(yǔ)或是詩(shī)詞名句嗎？ 春風(fēng)得意馬蹄急春風(fēng)得意馬蹄急 踏花歸來(lái)馬蹄香踏花歸來(lái)馬蹄香 淺草才能沒馬蹄淺草才能沒馬蹄 草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 韓愈韓愈（768768824824）字退

22、之，河陽(yáng)（現(xiàn)在）字退之，河陽(yáng)（現(xiàn)在 河南孟州）人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤河南孟州）人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤 其著名，有其著名，有“文起八代之衰文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳的美譽(yù)，與柳 宗元同為宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是倡導(dǎo)者，是“唐宋八唐宋八 大家大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族） 昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)“文文”，又稱韓文，又稱韓文 公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都 收在收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。 作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 他早先，即25歲中 進(jìn)士后，長(zhǎng)期得不到任 用，他曾三次上

23、書宰相， 被辭。后依附節(jié)度使2 次，仕途坎坷。加上當(dāng) 時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗， 有才之士不受重用。這 些都讓他感到明主難遇， 在這種悲憤心情下，寫 下寓意深刻的馬說。 他他25歲中進(jìn)士后，歲中進(jìn)士后， 長(zhǎng)期得不到任用，長(zhǎng)期得不到任用， 他曾三次上書宰相，他曾三次上書宰相， 都沒有得到賞識(shí)。都沒有得到賞識(shí)。 加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，加上當(dāng)時(shí)政治黑暗， 有才之士不受重用。有才之士不受重用。 這些都讓他感到明這些都讓他感到明 主難遇，在這種悲主難遇，在這種悲 憤心情下，寫下了憤心情下，寫下了 馬說馬說。 韓愈初登仕途時(shí)，很不 得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求 重用遭冷遇，甚至三次登門 被守門人擋在門外。盡管如 此，

24、他仍然申明自己有“憂 天下之心”，不會(huì)遁跡山林。 后相繼依附于節(jié)度使董晉和 張建幕下，郁郁不得志，所 以作馬說，發(fā)出“伯樂 不常有”的感嘆。 “說說”： 是古代的一種是古代的一種 議論體裁議論體裁，是一些，是一些 文人志士對(duì)事對(duì)物文人志士對(duì)事對(duì)物 有感而發(fā)，宣泄心有感而發(fā)，宣泄心 中郁悶，中郁悶，托物寓意托物寓意 的一種體裁。的一種體裁?！榜R馬 說說”即談馬、論馬。即談馬、論馬。 “說說”： 古代的一種議論體裁，用以陳 述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)；寫法十 分靈活，可以敘事，可以議論，都是為了 說明一個(gè)道理；講究文采，和現(xiàn)在的雜文 大致相近。 特點(diǎn)：寫法靈活，講究文采， 言辭華麗，跟雜文相近。

25、 文體：說，古代的一種議論 體裁，用以陳述作者對(duì)某些 問題的看法?！榜R說”即談 馬、論馬。 “說說”：是古代的一種：是古代的一種文體文體，用，用 以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)， 寫法靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似。寫法靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似。 往往是往往是托物寓意托物寓意。 說說 馬說馬說 千里馬與伯樂的關(guān)系。千里馬與伯樂的關(guān)系。 千里馬被埋沒的原因。千里馬被埋沒的原因。 不是天下沒有千里馬，而是不是天下沒有千里馬，而是“不知馬不知馬” 。 伯樂千里馬 食馬者 （常有） 外見埋沒 人才 能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、 任用人才的人 愚妄淺薄、不 識(shí)人才的統(tǒng)治 者 寫法：托

26、物寓意 馬 說 揭示千里馬被埋沒的根本原因。 說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。 對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的諷刺。 層層遞進(jìn) 課文共三小節(jié)，每一小節(jié)分別闡述了什么觀點(diǎn)？ 1.能準(zhǔn)確通暢地朗讀課文，結(jié)合頁(yè)下注釋能準(zhǔn)確通暢地朗讀課文，結(jié)合頁(yè)下注釋 理解文意；理解文意； 2.理清課文的思路體會(huì)作者情感，理解作理清課文的思路體會(huì)作者情感，理解作 品寓意；品寓意； 3.討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念， 爭(zhēng)做爭(zhēng)做“千里馬千里馬” ！ 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 千千 里里 馬馬 論點(diǎn)論點(diǎn)命運(yùn)命運(yùn)遭遇遭遇結(jié)論結(jié)論 提出問題提出問題 分析問題分析問題解決問題解決問題 完成下列表格，

27、梳理文章結(jié)構(gòu)。完成下列表格，梳理文章結(jié)構(gòu)。 世有伯世有伯 樂，然樂，然 后有千后有千 里馬。里馬。 祇辱于奴祇辱于奴 隸人之手，隸人之手， 駢死于槽駢死于槽 櫪之間。櫪之間。 食不飽，力食不飽，力 不足，才美不足，才美 不外見，且不外見，且 欲與常馬等欲與常馬等 不可得。不可得。 其真不其真不 知馬也。知馬也。 理清結(jié)構(gòu)理清結(jié)構(gòu) 通借字：通借字： 祗祗只只 食食飼飼 見見現(xiàn)現(xiàn) 材材才才 寫作手法托物寓意 這種寫法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是：寓深刻思想于 具體形象之中。 例如用“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間” 來(lái)描繪千里馬的遭遇，用“食不飽，力不足，才美 不外見”來(lái)揭示它才能被埋沒的原因，激發(fā)人們的

28、不平感，也表達(dá)了當(dāng)時(shí)千萬(wàn)個(gè)才能之士的悲憤。又 如用“策之不以其道 天下無(wú)馬”來(lái)刻畫“食 馬者”的淺薄愚妄，更具嘲諷作用。 鳴之鳴之而而不能通其意不能通其意 執(zhí)策執(zhí)策而而臨之臨之 食食不飽，力不足，才美不不飽，力不足，才美不 外見外見 食食之不能盡其材之不能盡其材 其其真無(wú)馬邪真無(wú)馬邪 其其真不知馬也真不知馬也 連詞，表轉(zhuǎn)折，但是連詞，表轉(zhuǎn)折，但是 連詞，連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)連詞，連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ) 吃，動(dòng)詞吃，動(dòng)詞 飼飼 喂養(yǎng)，動(dòng)詞喂養(yǎng)，動(dòng)詞 表反問，難道表反問，難道 表揣測(cè)，恐怕表揣測(cè)，恐怕 雖有千里之能 安求其能千里也 策之不以其道 執(zhí)策而臨之 才能，能力 能夠 用鞭子打（動(dòng)詞） 馬鞭子 （名詞）

29、一詞多義 基礎(chǔ) 練習(xí) 給下面的字注音 相（ xing） 駢（ pin ） 槽（co ） 櫪 （ l ） 食（ s ） 策（ c ） 解釋下面各組中加橫線詞的意義、詞性 1.執(zhí)策而臨之 （鞭子，名詞） 2.策之不以其道 （鞭打，動(dòng)詞） 3.食不飽，力不盡，才美不外見 （吃，動(dòng)詞） 4.食之不能盡其材 （喂養(yǎng)，動(dòng)詞） 掌握下面實(shí)、虛詞的含義 1.千里馬日行千里的馬，本文指人才 2.伯樂擅長(zhǎng)相馬之人，本文指識(shí)別人才的人 3.才美才能，美好的素質(zhì) 4.外見 表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)” 5.策之不以其道 用鞭子打 6.執(zhí)策而臨之 面對(duì) 7.食之不能盡其材 竭盡 8.不以其道 方法，正確的方法 討論討論1

30、：文中的千里馬、伯樂、食馬：文中的千里馬、伯樂、食馬 者各比喻什么？千里馬與伯樂寓意之者各比喻什么？千里馬與伯樂寓意之 間有何關(guān)系？作者借此表現(xiàn)了怎樣的間有何關(guān)系？作者借此表現(xiàn)了怎樣的 情感？情感？ “千里馬千里馬”：寓指人才寓指人才 “伯樂伯樂”：寓指識(shí)別、賞識(shí)任用人才的人寓指識(shí)別、賞識(shí)任用人才的人 “食馬者食馬者”：寓指不識(shí)人才的封建統(tǒng)治者。寓指不識(shí)人才的封建統(tǒng)治者。 托物寓意：與深刻的思想與具體形象之中托物寓意：與深刻的思想與具體形象之中 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒這一現(xiàn)象，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒這一現(xiàn)象， 對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴，對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴， 也流露了作者懷才不遇的憤激之情。也流露了作者懷才不遇的憤激之情。 文章評(píng)價(jià) 1、寫法與主題 文章采用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比 喻賢才難遇明主。全文寄托作者的憤懣不平，對(duì)統(tǒng) 治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。 2、結(jié)構(gòu)特點(diǎn) 正面提出問題并反面展開議論被埋沒的原因 強(qiáng)烈的譴責(zé)，辛辣的嘲諷。 以