區(qū)域文化視野下區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展研究

1、區(qū)域文化視野下區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展研究摘要：位于祖國大西南邊疆民族地區(qū)的廣西百色市，區(qū)域文化多姿多彩，在百色市區(qū)域經(jīng)濟“起飛”中有著非常重要的推動作用。本文從區(qū)域文化的內(nèi)涵入手，闡述了區(qū)域文化和區(qū)域經(jīng)濟的基本關(guān)系，分析了百色市區(qū)域文化對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響，并在此基礎(chǔ)上對如何更好運用區(qū)域文化促進百色市區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展進行了探究。關(guān)鍵詞：區(qū)域文化；區(qū)域經(jīng)濟；影響1.區(qū)域文化的內(nèi)涵在區(qū)域社會發(fā)展過程中，區(qū)域文化對于區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展有著重要的影響。區(qū)域文化是一個地區(qū)在長期的演變發(fā)展過程中逐漸形成的包括價值觀念、人文心態(tài)、思維方式、風俗習慣等在內(nèi)的、具有濃厚的地域特色的文化總和。文化是一個含義廣泛、內(nèi)容豐富的概念，

2、人類學家泰勒曾指出“文化或文明，就其廣泛的民族學意義來說，是包含全部的知識，信仰，藝術(shù)，道德，法律，風俗以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何才能和習慣的復合體。”區(qū)域文化是具有一個地域特色的文化，概括性來看，它主要具有綜合性、共享性、區(qū)域性、創(chuàng)造性等特征。其中，綜合性是區(qū)域文化的基本特性，既融理論、時間、發(fā)展于一體；共享性是指這種文化是可以傳播和共享的；而不同地理環(huán)境、人文因素等因素的影響使得文化具有的明顯的區(qū)域性；區(qū)域文化通過不斷的交流與融合，促進制度與技術(shù)的創(chuàng)新，進而體現(xiàn)出一定的創(chuàng)造性。百色市區(qū)域文化是一種壯鄉(xiāng)文化，具有民族的特性，文化內(nèi)涵豐富，民族特色鮮明，在百色區(qū)域經(jīng)濟中發(fā)揮了重要的

3、促進作用。2.區(qū)域文化和區(qū)域經(jīng)濟基本關(guān)系分析區(qū)域文化和區(qū)域經(jīng)濟是社會系統(tǒng)的兩個較大的子系統(tǒng)，是人類社會發(fā)展的最重要的兩個方面，不管是經(jīng)濟還是文化，都是人在歷史過程中為維持和繁衍自身生產(chǎn)所必需的消費品所產(chǎn)生的結(jié)果，它都是人本質(zhì)的一種體現(xiàn)，都是自然界本身的一部分。從社會發(fā)展的研究來看，我們會發(fā)現(xiàn)，有些地方即使在地理環(huán)境、交通條件以及資源稟賦方面非常的相似，但社會經(jīng)濟發(fā)展的水平卻存在著很大的差異，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)單單從經(jīng)濟因素方面是解釋不通的，我們只能從文化因素方面進行反思，并以此來解釋社會發(fā)展過程中的“奇跡”和“欠發(fā)達”現(xiàn)象。通過長期的研究我們可以得出：落后的文化所帶來的不可能是先進的經(jīng)濟，而滯后的

4、經(jīng)濟同樣也不會產(chǎn)生先進的文化意識。即區(qū)域文化和區(qū)域經(jīng)濟之間是一種相互促進而又相互約束的關(guān)系。區(qū)域文化和區(qū)域經(jīng)濟這種相互促進和約束的關(guān)系主要體現(xiàn)在：一方面，區(qū)域經(jīng)濟是區(qū)域文化發(fā)展的前提條件，為區(qū)域文化提供發(fā)展所必需的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時，區(qū)域文化發(fā)展的結(jié)構(gòu)、類型是由區(qū)域經(jīng)濟來決定的。而另一方面，區(qū)域文化對區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展也有很大的反作用，這種反作用主要體現(xiàn)在對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的促進或者制約上，一般來說，優(yōu)越的區(qū)域文化可以進一步推動區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，而落后的區(qū)域文化則會制約區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展。百色市區(qū)域文化也一樣，其民族性、包容性、開放性、創(chuàng)新性等特性在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的作用是非常明顯的，但同樣，區(qū)域文化中所形成的一些

5、價值觀、財富觀等也會與現(xiàn)代經(jīng)濟基本準則存在一些矛盾，對區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。3.區(qū)域文化對百色區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響分析3.1區(qū)域文化為百色區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展提供智力與精神支持區(qū)域文化對于區(qū)域經(jīng)濟的影響首先體現(xiàn)在區(qū)域文化為區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展提供智力與精神上的支持。人們在追求經(jīng)濟利益以及激烈的市場競爭中，價值觀很容易出現(xiàn)分歧，并且受到各種復雜的因素影響，人們在利益追求中很容易迷失方向，這種情況下，就需要文化來指引。文化可以說是人們共同認同的一種信仰，這種信仰可以讓人們在復雜的誰會環(huán)境中把握住正確的價值取向，確保人們經(jīng)濟價值觀念、意識的正確性，使得市場經(jīng)濟健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。區(qū)域文化要持續(xù)有力地為區(qū)域經(jīng)濟

6、提供智力和精神支持，就必須不斷進行創(chuàng)新。百色市區(qū)域文化顯現(xiàn)“勤勞勇敢、熱情好客、質(zhì)樸憨厚”等民族氣質(zhì)，這種民族心性和氣質(zhì)代代相傳更有利于區(qū)域經(jīng)濟的開放性發(fā)展，作為一種精神上和智力上的力量一直影響和推動著經(jīng)濟社會的發(fā)展。3.2區(qū)域文化對百色區(qū)域間經(jīng)濟融合的影響區(qū)域文化形成后，以其獨有的方式對區(qū)域內(nèi)的人們的思想、思維方式、行為等產(chǎn)生影響，使得區(qū)域內(nèi)的人們以這種文化來標榜自己，區(qū)域文化體現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性。這種帶有明顯趨于特色的文化模式形成后，在較長時間內(nèi)是不會改變的，這使得區(qū)域文化具有了獨有的特征，人們才可以向外界展現(xiàn)自己獨具特色的區(qū)域文化。區(qū)域文化的這種穩(wěn)定性對于區(qū)域間經(jīng)濟的融合則會造成很大的影響

7、。區(qū)域內(nèi)的人們認可了自己的文化特色之后，就很難接受和認可外界其他的文化，而這種對其他區(qū)域文化的抵觸是會影響區(qū)域間的交流的，進而影響區(qū)域之間經(jīng)濟的融合發(fā)展。3.3區(qū)域文化差異對百色市區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的影響不管是在古代還是在當今這個全球經(jīng)濟一體化的時代，區(qū)域經(jīng)濟還是非常明顯的，并且存在很大的差異性，而這種差異的產(chǎn)生和區(qū)域文化的差異是有很大的關(guān)系的，我們甚至用這種差異性來對百色市區(qū)域經(jīng)濟的不均衡發(fā)展進行解釋。百色市的12個縣區(qū)中，在經(jīng)濟發(fā)展上存在著一定的差異，差異的出現(xiàn)除了資源稟賦、發(fā)展機制等不同之外，區(qū)域文化的差異是一個不可忽略的方面，并且區(qū)域文化可以說是影響最大的一個因素。3.4區(qū)域文化在促進區(qū)

8、域創(chuàng)造經(jīng)濟價值方面的作用逐漸增大區(qū)域文化可謂是一種無形的資產(chǎn)，其價值是無法估量的，在促進區(qū)域創(chuàng)造經(jīng)濟價值方面的作用是巨大的?，F(xiàn)在百色市越來越重視區(qū)域文化對區(qū)域經(jīng)濟方面的重大促進作用，通過對外宣傳自己獨居特色的區(qū)域文化來進行招商引資，利用區(qū)域文化的魅力來吸引投資商和游客，提高地區(qū)的市場競爭力?？偟膩碚f，區(qū)域文化在促進區(qū)域創(chuàng)造經(jīng)濟價值方面的作用也不斷增大，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景非常廣闊。4.區(qū)域文化促進百色區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展策略探究4.1確保經(jīng)濟政策制定與文化政策推行同步科學、有效的區(qū)域經(jīng)濟政策對區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展有很大的促進作用，而科學合理的經(jīng)濟政策是符合當?shù)氐奈幕l(fā)展情況的，因此，要做到更好地運用區(qū)域文化來促

9、進百色區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，首先經(jīng)濟政策的制定與文化政策的推行要保持同步。從區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的過程來看，經(jīng)濟落后地區(qū)往往在文化上也比較封閉，導致人們在對新事物方面接受程度相對于發(fā)展地區(qū)都比較差，在封閉的環(huán)境中經(jīng)濟很難得到快速的發(fā)展。因此，要推動區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，就要通過制定相應的區(qū)域文化政策，充分發(fā)揮文化教育的作用，破除人們思想上的障礙。4.2加強建設(shè)，促進區(qū)域文化發(fā)展要更好地促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，就要不斷加強百色區(qū)域文化建設(shè)，使文化的力量得以更加充分的發(fā)揮。首先，通過強化區(qū)域文化建設(shè)，可以改善區(qū)域內(nèi)的民風，讓區(qū)域文化更具特色和吸引力，從而增加區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的活力，提高區(qū)域競爭力。其次，文化底蘊是經(jīng)濟發(fā)展的潛力

10、保障，加強區(qū)域文化建設(shè)，豐富區(qū)域文化底蘊，可以為經(jīng)濟發(fā)展提供源源不斷的內(nèi)驅(qū)動力。此外，通過加強文化建設(shè)，可以提高人們的素質(zhì)，這對人們生活水平的提高以及和諧社會的創(chuàng)建都是有著這深遠的意義的。百色固有的先進生態(tài)環(huán)境理念對于堅持科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會是不可多得的思想源泉，也是百色區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重要保障。4.3注重人文精神培養(yǎng)，推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展人文精神是一個人整體素質(zhì)的集中反映，是文化傳播過程中的一個重要環(huán)節(jié)，因此，要在區(qū)域經(jīng)濟推動過程中充分的發(fā)展區(qū)域文化的引領(lǐng)作用，就必須注重人文精神的培養(yǎng)。把人文精神融入社會發(fā)展的細胞中，可以更好地促進經(jīng)濟建設(shè)。人文精神融入社會發(fā)展中的方式分為內(nèi)化和外化兩種，內(nèi)化主要表現(xiàn)為對人們內(nèi)心世界的構(gòu)建，從而堅定積極參與經(jīng)濟建設(shè)的信念；而外化則體現(xiàn)于科學社會制度的建立上，通過建立科學的社會制度為經(jīng)濟建設(shè)提供有力保障?？傊?，區(qū)域文化是一個地區(qū)在長期的歷史發(fā)展過程中形成的一種獨具特色的文化形態(tài)，是一種無形的資產(chǎn)，其對于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響是非常大的。區(qū)域文化和區(qū)域經(jīng)濟間是一種相互促進而又相互約束的關(guān)系，因此，在區(qū)域發(fā)展過程中，應該不斷加大文化產(chǎn)業(yè)投入，提高區(qū)域文化的軟實力，使區(qū)域文化最大程度的適應區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，以充分發(fā)揮區(qū)域文化推進作用，促進