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1、人文主義在當(dāng)代公共空間設(shè)計中的應(yīng)用 摘要:人文主義在當(dāng)代公共空間設(shè)計中的運(yùn)用十分普遍,是當(dāng)代公共空間設(shè)計的主要發(fā)展方向。不本文著重分析了當(dāng)代公共空間設(shè)計中的人文主義,并深入探索了人文主義在當(dāng)代公共空間設(shè)計中的運(yùn)用方法,以完善人文主義在當(dāng)代公共空間設(shè)計中的運(yùn)用。 關(guān)鍵詞:人文主義;當(dāng)代;公共空間;設(shè)計 中國城市進(jìn)程的飛速發(fā)展,在交通使得的同時,也帶給人們更多的活動空間。這些公共空間也是最能體現(xiàn)城市地域特色和文化魅力的地方,以機(jī)場和地鐵、車站、廣場及歷史街區(qū)等為主體的城市公共空間,記錄了城市的發(fā)展也記載著城市居民生活和歷史發(fā)展的變遷。在城市公共空間的設(shè)計中,人文主義的設(shè)計理念可以更好地凸顯現(xiàn)代城市
2、文明并塑造城市形象,在人文主義要求當(dāng)代公共空間設(shè)計以人為中心進(jìn)行設(shè)計,堅持以人為本的原則,加強(qiáng)人文關(guān)懷,使公共空間設(shè)計更符合人的需求。在這種情況下,人文主義在當(dāng)代公共空間設(shè)計中的運(yùn)用受到了設(shè)計行業(yè)的高度重視,當(dāng)代公共空間設(shè)計積極探索運(yùn)用人文主義的科學(xué)方法,以提高公共空間設(shè)計質(zhì)量,使公共空間設(shè)計更加符合人們的需求,能夠促進(jìn)人們的發(fā)展。研究人文主義在當(dāng)代公共空間設(shè)計中的運(yùn)用不僅能夠完善當(dāng)代公共空間的設(shè)計,提高公共空間的使用效率,而且對現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展有著直接的現(xiàn)實意義。 一、當(dāng)代公共空間設(shè)計中的人文主義 (一)人人平等 在當(dāng)代公共空間設(shè)計中,公共空間設(shè)計的對象是社會生活中的人。當(dāng)代公共空間設(shè)計實際上
3、是為了人們的需求而設(shè)計的,而公共藝術(shù)作為城市文化的載體,也在悄悄改變著人們對于美的欣賞和理解能力。同時,當(dāng)代公共空間的使用者是各種各樣的人群,其需求具有多樣性特征,與城市整體環(huán)境相整合的設(shè)計讓居民在藝術(shù)的熏陶下提高整體的綜合素質(zhì)。在這種情況下,當(dāng)代公共空間的設(shè)計要滿足大多數(shù)人的需求,符合社會的發(fā)展方向。因此,在當(dāng)代公共空間設(shè)計時要堅持人人平等的原則。同時,在設(shè)計公共空間的過程中要主義對社會弱勢群體的照顧,保證社會弱勢群體的使用全,使社會公民能夠平等地使用公共空間。 (二)人性自由 人性自由指人們在生活的過程中可以享受相對的自由,追求自己想要的東西。人性自由要求公共空間設(shè)計具有靈活性,能夠滿足人
4、們的使用要求。因此,公共空間應(yīng)該十分簡單并且具有一定的直觀性,能夠相社會群眾傳遞一定的信息,具有容錯能力,滿足當(dāng)代社會群眾對自由的追求。同時,公共空間設(shè)計要向社會群眾提供多種多樣的使用方法,并且每種使用方法要簡單懂,使人們在使用公共空間的過程中能夠達(dá)到期望值。另外,公共空間的設(shè)計要注重舒適度,滿足使用者的感官要求,提高公共空間的使用效率。 (三)理性崇尚 理性崇拜要求公共空間的設(shè)計具有一定的合理性,便于操作和使用。在這種情況下,公共空間的設(shè)計要充分考慮形狀、尺度、質(zhì)感等方面的因素,并要積極重視人體工程學(xué),利用人力工程學(xué)的原理來進(jìn)行空間設(shè)計,增強(qiáng)公共空間設(shè)計的合理性。因此我們應(yīng)將現(xiàn)代設(shè)計與科學(xué)技
5、術(shù)以及藝術(shù)相結(jié)合,不僅要使公共空間設(shè)計具有藝術(shù)美感、滿足人的需求,而且要具有一定的技術(shù)成分和科學(xué)新,增強(qiáng)公共空間的實用性。另外,在公共空間的設(shè)計過程中既要注重其人文關(guān)懷,又要注重公共空間的結(jié)構(gòu)和功能,避免公共空間設(shè)計流于形式,增強(qiáng)設(shè)計的科學(xué)性。 二、人文主義在當(dāng)代公共空間設(shè)計中的運(yùn)用方法 (一)當(dāng)代公共空間設(shè)計要照顧不同人群的心理 在公共空間設(shè)計過程中運(yùn)用人文主義要求設(shè)計師能夠運(yùn)用科學(xué)的設(shè)計思維和設(shè)計理念來提高公共空間的設(shè)計質(zhì)量,注重不同社會人群的心理,根據(jù)人們的心理狀況來進(jìn)行公共空間設(shè)計,滿足社會群眾的公共空間需求。同時,公共空間設(shè)計要將設(shè)計師的設(shè)計理念與社會群眾的心理相結(jié)合,在保證公共空間
6、具有實用性的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)公共空間的藝術(shù)價值。為此,設(shè)計師應(yīng)對公共空間設(shè)計進(jìn)行全面規(guī)劃,運(yùn)用高超的設(shè)計節(jié)能對公共空間設(shè)計進(jìn)行詳細(xì)策劃。同時,要保證各施工單位的積極配合,在保證公共空間實用性的基礎(chǔ)長,體現(xiàn)公共空間設(shè)計的人文主義,加強(qiáng)對人的關(guān)懷。另外,在公共空間設(shè)計的過程中,要注重對社會弱勢群體的關(guān)懷。例如,在公共廁所的設(shè)計中要設(shè)計殘疾人或老年人專用的座便。在道路設(shè)計中要設(shè)計盲人專用的盲道。 (二)當(dāng)?shù)毓部臻g設(shè)計使用人性化的表達(dá)方法 公共空間是構(gòu)建城市品牌形象的重要組成部分,可以充分反映城市居民對自然與空間環(huán)境的審美心理與價值取向,因此在公共空間的設(shè)計中需要深刻感知城市形象信息,將城市的歷史人文脈
7、絡(luò)和現(xiàn)代設(shè)計理念相融合創(chuàng)造人、環(huán)境、意蘊(yùn)三者之間新的創(chuàng)意空間,讓人與空間在互動中取得最大的正面?zhèn)鞑バЧ?。首先,公共空間設(shè)計可以采用造型、材料、裝飾等公共空間要素的變化來進(jìn)行人性化表達(dá),增強(qiáng)人的情感體驗。例如,在造型設(shè)計的過程中,可以采用舒適原則,注重公共空間的舒適性,使人們在使用公共空間的過程中能夠獲得舒適感,增強(qiáng)人們對公共空間的好感度;其次,公共空間的設(shè)計可以對公共空間的功能進(jìn)行深入挖掘,在挖掘的過程中滲透人文主義,增強(qiáng)公共空間設(shè)計的人文關(guān)懷;最后,在公共空間的設(shè)計過程中要注重人的心理需求和生理需求,以人為尺度來衡量公共空間的使用價值,并根據(jù)人們的生活習(xí)慣和風(fēng)格來設(shè)計公共空間。 三、結(jié)語 隨
8、著人文主義的發(fā)展,以人為本已經(jīng)成為當(dāng)前社會發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。人文主義在當(dāng)代公共空間設(shè)計中的應(yīng)用越來越廣泛。當(dāng)代公共空間設(shè)計就是要滿足人們的需求,為人們的生活提供方面,促進(jìn)社會的發(fā)展。因此,在當(dāng)代公共空間設(shè)計中運(yùn)用人文主義十分必要。目前,當(dāng)代公共空間設(shè)計中的人文注意具體包括人人平等、人性自由、理性崇尚這幾個方面,為完善人文主義在當(dāng)代公共空間設(shè)計中的運(yùn)用,當(dāng)代公共空間設(shè)計要照顧不同人群的心理,使用人性化的表達(dá)方法,增強(qiáng)公共空間設(shè)計的人文關(guān)懷。在當(dāng)代公共空間設(shè)計中運(yùn)用人文主義不僅能夠提高當(dāng)代公共空間的設(shè)計質(zhì)量,而且對現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展有著重要的借鑒意義。 參考文獻(xiàn): 馬慧娟,張琦視覺信息無障礙設(shè)計運(yùn)用無障礙設(shè)計
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