我國古代農(nóng)業(yè)科技發(fā)展因素

1、我國古代農(nóng)業(yè)科技發(fā)展因素 齊國是我國古代農(nóng)業(yè)文明的重要發(fā)祥地之一。早在大汶口文化時期，這里便進(jìn)入鋤耕農(nóng)業(yè)階段，后歷經(jīng)龍山文化、岳石文化、夏、商、西周三代的不斷發(fā)展，至春秋戰(zhàn)國時期，已經(jīng)成為一個農(nóng)業(yè)大國。農(nóng)業(yè)的發(fā)展很大程度上依賴于農(nóng)業(yè)科技的進(jìn)步。春秋戰(zhàn)國時期，齊國農(nóng)業(yè)科技如農(nóng)時學(xué)、地宜學(xué)、大農(nóng)業(yè)觀、生產(chǎn)工具、耕作技術(shù)、農(nóng)田水利等方面都取得了很大成就。對此，農(nóng)史學(xué)界多有分析。然而，對這一時期齊國農(nóng)業(yè)科技成就取得原因之探索，幾乎無人涉及。筆者不揣淺陋，試就此略談幾點看法。 一、齊國農(nóng)業(yè)歷史文化的積淀 在社會發(fā)展的早期階段，自然環(huán)境對人類的發(fā)展起著一定的作用。齊國地處黃河下游，境內(nèi)錯落有致地分布著比較

2、廣闊的平原，有山麓堆積平原、膠萊平原、黃河三角洲沖積扇等。這些平原地勢平坦，土層深厚，蘊水豐富，是齊國農(nóng)業(yè)發(fā)展的理想場所。先秦時期，齊地氣候溫暖，雨量充沛，屬于暖溫氣候(1)，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。境內(nèi)水利資源豐富，濰河、濟水、大沽河、彌河等河流經(jīng)境內(nèi)，豐富的水利資源為農(nóng)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。此外，齊國東有黃海，北有渤海，南有泰山，西有清河，四面都有天然屏障，堪稱”四塞之國”，進(jìn)可以攻，退可以守，足以保護其發(fā)展中的農(nóng)業(yè)不致遭到扼殺，為在列國割據(jù)兼并的年代里發(fā)展經(jīng)濟和文化提供了較為穩(wěn)定的環(huán)境。齊國正是利用這一得天獨厚的條件來發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的。 現(xiàn)今考古發(fā)現(xiàn)與研究表明，早在遠(yuǎn)古時代齊國就有原始居民勞

3、動、生息、繁衍在這塊土地上，并創(chuàng)造了豐富多彩的遠(yuǎn)古文化，這就為齊國的建立、富強以及農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ)。目前在齊地發(fā)現(xiàn)最早的舊石器時代遺址，為距今四五十萬年前的”沂源猿人”遺址(2)。此后，在舊石器時代的各個時期，齊地都有原始人類活動。人們在長期的采集實踐活動中，逐漸認(rèn)識了一些植物的生長規(guī)律，于是就嘗試在居住地附近將采集來的這些植物的種子、果實種在土里，以期待它們發(fā)芽、生長、開花、結(jié)果。這個過程大約經(jīng)過幾十萬年的漫長時間。到距今約一萬年左右，隨著全新世暖期的到來，齊地原始農(nóng)業(yè)便在這種有利條件的孕育下得以誕生。齊地新石器時代的農(nóng)業(yè)文化有后李文化(3)、北辛文化、大汶口文化、龍山文化等。

4、后李文化距今為85007700年，其出土的生產(chǎn)工具有石鏟、蚌鏟、蚌鐮、石磨盤、石磨棒等，說明當(dāng)時的社會經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主。其陶器上粟作遺痕的發(fā)現(xiàn)，表明了齊地是我國最早產(chǎn)生粟作農(nóng)業(yè)的地區(qū)之一。北辛文化的年代約為距今73006300年，出土的生產(chǎn)工具有石鏟、石刀、石磨盤、石磨棒、蚌鏟等，主要為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或糧食加工用途，其中石鏟數(shù)量最多，為主要生產(chǎn)工具，標(biāo)志著農(nóng)業(yè)的發(fā)展。大汶口文化時期和龍山文化時期，齊地的原始文化獲得更大的發(fā)展，其發(fā)掘遺址中出土的大量粟作遺存就表明了這一點。龍山文化時期，在齊地的原始農(nóng)業(yè)文化遺址中還發(fā)現(xiàn)有稻作遺存(4)，表明當(dāng)時齊地人民還掌握了種稻技術(shù)。歷史發(fā)展到夏商時期，齊地農(nóng)業(yè)有了進(jìn)

5、一步發(fā)展。此時期所發(fā)現(xiàn)的生產(chǎn)工具比原始社會時有了明顯的進(jìn)步。岳石文化時期（時間相當(dāng)于中原地區(qū)的夏王朝）不僅出土有比龍山文化數(shù)量更多的石質(zhì)、骨質(zhì)、蚌質(zhì)的鏟、鐮、刀、鋤，而且也出現(xiàn)了更適合農(nóng)耕的新型農(nóng)具方孔石鋤和弧面石刀(5)；商代的農(nóng)具中則出現(xiàn)了青銅斧、鐮、犁等(6)。西周時，太公以功封于此地，建立齊國。他一方面因地制宜，”勸其女工，極技巧，通魚鹽”(7)，發(fā)展工商業(yè)；一方面也極其關(guān)注農(nóng)業(yè)的發(fā)展，六韜中載太公之言，認(rèn)為社會經(jīng)濟生活中農(nóng)、工、商為”三寶”，缺一不可，”大農(nóng)、大工、大商，謂之三寶”(8)。但同時他又把”大農(nóng)”放在”三寶”之首，認(rèn)為農(nóng)業(yè)的發(fā)展應(yīng)放在工商業(yè)之先，可見太公在發(fā)展齊國經(jīng)濟時并

6、未忽視農(nóng)業(yè)。有的學(xué)者認(rèn)為太公時的齊國，不具備發(fā)展農(nóng)業(yè)的條件(9)。其實則不然，從齊國鹽堿地的分布情況看，主要集中在齊國北部今惠民、東營一帶，而齊國中部地區(qū)，尤其是臨淄附近，土地還是相當(dāng)肥沃的(10)。所以說，太公當(dāng)時推行重農(nóng)政策完全是可以行得通的。以上論述表明，齊地以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟發(fā)展，奠定于石器時代，積聚于夏商周時期。春秋戰(zhàn)國時期齊國農(nóng)業(yè)的興盛，可以說就是得益于史前的肇基與商周的發(fā)展。長期農(nóng)業(yè)歷史文化的沉積，使齊人積累了豐富的農(nóng)作經(jīng)驗，這為春秋戰(zhàn)國時期齊國農(nóng)業(yè)科技的振興奠定了基礎(chǔ)。 二、開明的民族政策 齊地自始以來一直為東夷人所居之地。太公就國時，就遭到了東夷人的強烈反對。史載：太公受封后，

7、”東就國，夜衣而行，黎明至國”，一到營丘，立即與東夷人（萊夷）發(fā)生爭奪營丘之戰(zhàn)，”萊夷來伐，與之爭營丘。營丘邊萊。萊，萊人，夷也，會紂之亂而周初定，未能集遠(yuǎn)方，是以與太公爭國。”(11)面對東夷人的挑戰(zhàn)，太公如何應(yīng)對呢？史書記載，太公采取”因其俗，簡其禮”(12)的建國方針。這就是說，太公采取的措施是因襲東夷人的傳統(tǒng)文化、生活習(xí)俗、禮儀制度等等，不采取行政手段去變革它。這種民族平等的開明政策的推行，使得剛剛建立的齊國與當(dāng)?shù)赝林鴸|夷人之間不會發(fā)生較大的沖突，有助于保持齊國境內(nèi)社會秩序的穩(wěn)定，不致引起較大的社會動蕩。這樣，齊人就能與當(dāng)?shù)氐耐林鴸|夷人進(jìn)行交往、融合，而民族融合有利于雙方的科技文化的交

8、流。眾所周知，自新石器時代起，東夷人就有著發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，尤其在紡織、金屬冶煉、天文歷法、陶器制造、生產(chǎn)工具制造等方面，一直處于全國領(lǐng)先地位(13)。通過雙方的文化交流，齊人就吸收了東夷人先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果（包括農(nóng)業(yè)科技），從而為齊國農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展注入了新的有生力量，促使其在春秋戰(zhàn)國時期得以快速發(fā)展。 三、統(tǒng)治者實行重農(nóng)政策恩格斯曾經(jīng)說過，”農(nóng)業(yè)是整個古代世界的決定性的生產(chǎn)部門”(14)。它可以為人們提供衣食所需要的原料，是富國富民的主要途徑，是國家財政收入的源泉，而且農(nóng)業(yè)還能為戰(zhàn)爭提供物質(zhì)基礎(chǔ)，是奪取戰(zhàn)爭勝利的保證。正是基于對此的認(rèn)識，古代社會的歷代統(tǒng)治者都對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高度

9、重視，齊國統(tǒng)治者當(dāng)然也不例外。春秋戰(zhàn)國時期，齊國就頒布了一系列政策，以促使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。 首先，管仲改革，實行四民分業(yè)的定居政策。管仲提出四民分業(yè)論，將全國人民按職業(yè)劃分為士、農(nóng)、工、商四民，主張”處士就閑燕”、”處工就官府”、”處商就士井”、”處農(nóng)就田野”，”勿使雜處”。并且四民的職業(yè)世襲不變，即”士之子恒為士”、”農(nóng)之子恒為農(nóng)”、”工之子恒為工”、”商之子恒為商”(15)。這樣，由于同一職業(yè)的人居住在一起，有利于彼此之間交流經(jīng)驗，提高生產(chǎn)技能；同時，四民長輩的經(jīng)驗、技術(shù)、技能很容易就傳授給下一代人，而下一代人也不需要經(jīng)過嚴(yán)格的教育，便能自然而然地學(xué)會生產(chǎn)技術(shù)，提高勞動技能。這種政策就有利于

10、生產(chǎn)技術(shù)的提高和生產(chǎn)技能的長進(jìn)。 其次，齊國統(tǒng)治者實行獎勵專門人才的科技政策。管子山權(quán)數(shù)篇記載：”民之能明于農(nóng)事者，置之黃金一斤，直食八石；民之能蕃育六畜者，置之黃金一斤，直食八石；民之能樹藝者，置之黃金一斤，直食八石；民之能樹瓜瓠葷菜百果使蕃育者，置之黃金一斤，直食八石；民之能已疾病者，置之黃金一斤，直食八石；民之能知時，曰歲且阝厄，曰某谷不登，曰某谷豐者，置之黃金一斤，直食八石；民之通于蠶桑，使蠶不疾病者，皆置之黃金一斤，直食八石。謹(jǐn)聽其言而藏之官，使師旅之事無所與，此國之大者也?！豹剟罘秶ㄞr(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、林業(yè)、園藝、醫(yī)藥、時令、蠶桑七個方面，基本上囊括了大農(nóng)業(yè)的整個領(lǐng)域。像這樣全面而具

11、體的獎勵政策，在我國古代歷史上是非常罕見的。從這些材料中我們還可以看到，當(dāng)時國家不僅獎勵科技人才，而且還要求人們向他們學(xué)習(xí)科學(xué)知識，免去他們的兵役，使他們有更多的時間從事農(nóng)業(yè)研究。同時，還把獎勵科技人才的政策作為一項基本國策。顯而易見，這種政策的推行對齊國農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展有重要的促進(jìn)作用。第三、設(shè)置農(nóng)官。為了有效地促使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，齊國設(shè)置了各種農(nóng)官，從管子立政、度地等篇可知，當(dāng)時設(shè)有虞師、司空、司田、鄉(xiāng)師、工師、水官等。同時在給這些官職選配官員時，要求官員們具備相應(yīng)的科技知識。比如說，主管水利的司空要懂得”決水潦，通溝瀆，修障防，安水臧，使時水雖過度，無害于五谷；歲雖兇旱，有所禾分獲”(16

12、)。就是懂得排水、通渠、筑壩、蓄水，以保證農(nóng)業(yè)豐收，也就是需要具備水利方面的科技知識；主管農(nóng)業(yè)的司田要懂得”相高下，視肥磽、觀地宜，明詔期，前后農(nóng)夫，以時鈞修焉，使五谷桑麻皆安其處。”(17)。就是要懂得土壤的地勢高低、土質(zhì)肥瘦，適宜種植何種作物，并懂得何時種植何種作物，以便對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出安排，也就是需要具備農(nóng)業(yè)方面的科技知識。農(nóng)官的設(shè)置，使得有關(guān)的農(nóng)業(yè)科技技術(shù)工作成為一項穩(wěn)定的社會職業(yè)，保證了農(nóng)業(yè)科技工作能夠持續(xù)、系統(tǒng)地發(fā)展。同時，選拔具有科技知識的人才擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的職務(wù)，可以使得他們在國家財力、物力等各方面的支持下，安心地從事科技研究。此外，還能積累相應(yīng)的農(nóng)業(yè)科技資料?？傊?，農(nóng)官機構(gòu)的建立為科

13、技取得進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 四、尊賢重士的政策和自由爭鳴的學(xué)術(shù)氣氛 科學(xué)是腦力勞動的產(chǎn)物，因此科學(xué)的發(fā)展與知識分子有著密切的關(guān)系。知識分子在古代被稱為士。對士人的重視，齊國開始很早。齊恒公時就設(shè)立”庭燎之禮”，廣納賢士。延至戰(zhàn)國，田氏家族在取得齊國政權(quán)時非常清楚士的作用，深知”得士則昌，失士則亡”的道理，于是創(chuàng)立稷下學(xué)宮，召天下賢士。稷下學(xué)宮可以說是戰(zhàn)國中后期的學(xué)術(shù)交流中心，容納了眾家學(xué)派，如儒家、法家、道家、墨家、陰陽家、名家等。而且各家各派的著名代表人物都在稷下學(xué)宮呆過，如孟子、荀子、慎到、田駢、環(huán)濮、鄒衍、鄒等(18)。正如侯外廬先生所說：”稷下是兼容并包的，在那里戰(zhàn)國各派大小學(xué)者都可

14、以參加。”(19)齊國統(tǒng)治者不僅給賢士們以優(yōu)厚的待遇，提供優(yōu)越的環(huán)境，”為開第康莊之衢，高門大屋，”(20)，而且還給他們崇高的社會地位，”為上大夫”(21)。稷下學(xué)者在這優(yōu)越的環(huán)境里廣研學(xué)術(shù)，各顯所長。他們既研究政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史等方面的問題，也探討天文、歷算、輿地、醫(yī)藥等自然科學(xué)知識，如陰陽家代表人物鄒衍就因為經(jīng)常談?wù)撎煳男窍螅员环Q為”談天衍”(22)。這種自由的學(xué)術(shù)氣氛，就直接推動了齊國思想文化的發(fā)展，促進(jìn)了科技的興盛。當(dāng)時齊國在天文學(xué)、氣象學(xué)、地理學(xué)、化學(xué)、動植物學(xué)等方面都取得了很大成績(23)，并領(lǐng)先于其它諸侯國。如考工記就堪稱是我國最早的手工業(yè)百科全書，里面詳盡地記述了三十種手工業(yè)生產(chǎn)的設(shè)計規(guī)范和制造工藝，從運輸、生產(chǎn)工具，到兵器、容器、玉器，以及皮革、染色、建筑等，全面反映了當(dāng)時技術(shù)發(fā)展的卓越水平。甘石星經(jīng)可謂天文學(xué)研究的奠基之作。正是由于稷下學(xué)者們的