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文檔簡介
1、常見修辭手法及其答題格式常見修辭手法及其答題格式比喻:運(yùn)用比喻的修辭手法,把比作,形象、生 動形象地寫出了 +對象 +特征,表達(dá)了(誰,什么樣的) (哪 些)感情(寫景詠物文) 。明喻:本體、喻體都出現(xiàn),中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如、宛如、像一樣、仿佛似的,恰似”等連接。 例:孩子們像花朵。暗喻:本體喻體都出現(xiàn), 中間用比喻詞” 是、成了、 變成“等 連接。例:孩子們是祖國的花朵。 借喻:不出現(xiàn)本體和喻體,直接敘述喻體。例:祖國的花朵茁壯成長。例 1:春天像小姑娘,花枝招展 的(朱自清春)答:運(yùn)用了比喻的修辭手法( 1 分),生動形象地寫出了春天 的優(yōu)美姿態(tài)( 1 分),表達(dá)了作者對春的喜
2、愛之情( 1 分)。 例 2:整個的是塊空靈的藍(lán)水晶。(文中出處:看吧,由澄清的河水慢慢往上看吧,空中,半空 中,天上,自上而下,全是那么清亮,那么藍(lán)汪汪的,整個 的是塊空靈的藍(lán)水晶。這塊水晶里,包著紅屋頂,黃草山,像 這就是冬天的濟(jì)南。(老舍濟(jì)南的冬天) 答:運(yùn)用了比喻的修辭手法( 1 分),把“冬天的濟(jì)南”比作 “藍(lán)水晶”,生動形象地寫出了冬天的濟(jì)南給人的清亮、空 靈的感覺( 1 分),表達(dá)了作者對冬天的濟(jì)南的喜愛之情(1分)。例 3:那億萬棵寧死不屈、雙拳緊握的枯楊,似一尊巍 然聳立的雕塑。(選句出處:他們讓戰(zhàn)友落淚, 他們讓敵人尊敬, 那億萬棵寧 死不屈、雙拳緊握的枯楊,似一尊巍然聳立
3、的雕塑。一看到 他們,就會想起岳飛,想起袁崇煥,想起譚嗣同,想起無數(shù) 中國人的氣節(jié),一種大義凜然、慷慨赴死的氣節(jié)。 ) 答:運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法( 1 分),寫出了胡楊死后 依然挺立的悲壯姿態(tài) (1 分),表現(xiàn)了胡楊寧死不屈的精神和 大義凜然、慷慨赴死的氣節(jié)( 1 分)。擬人運(yùn)用擬人的修辭手法,把 XX 人格化(或:賦予XX以人的情態(tài)),生動形象的地描繪了特點或情態(tài),含蓄表現(xiàn)作者的思想感情。例1:從未見過開得這么盛的藤蘿,只見一片輝煌的淡紫色,像一條瀑布,從空中垂下。答案:運(yùn)用了比喻的修辭手法( 1 分),把茂盛的藤蘿比 做瀑布,生動形象地表現(xiàn)了藤蘿的茂盛( 1 分)。表達(dá)了作者 對藤蘿
4、花的贊美之情( 1 分)。例 2:小草偷偷得從土里鉆出 來。答:運(yùn)用了擬人的修辭手法( 1 分),使小草人格化,生動地 描繪了春天到來時小草生長的可愛姿態(tài) (1 分),表達(dá)了作者 對小草的喜愛之情( 1 分)。例 3:霜風(fēng)擊倒,掙扎爬起;沙 塵掩蓋,奮力撐出。(選句出處:霜風(fēng)擊倒,掙扎爬起;沙塵掩蓋,奮力撐出。他 們?yōu)榫穸鴱娜菥土x, 他們?yōu)樾拍疃犊八馈?雖斷臂折腰, 仍堅挺著那一副鐵錚錚的風(fēng)骨;雖傷痕累累,仍顯現(xiàn)著那一 腔硬朗朗的本色。 ) 答:運(yùn)用了擬人的修辭手法,使胡楊人格化,形象地描繪了 胡楊與霜風(fēng)和沙塵抗?fàn)幍淖藨B(tài),表現(xiàn)了胡楊頑強(qiáng)的精神和硬 朗的本色。反復(fù)反復(fù)是根據(jù)表達(dá)需要,有意讓
5、一個句子或詞語重復(fù) 出現(xiàn)的修辭方法。運(yùn)用反復(fù)的修辭手法, 加強(qiáng)語氣,強(qiáng)調(diào)了(或: 強(qiáng)烈地表達(dá)了 的情感)。例:盼望著、盼望著,春天的 腳步近了。答案:運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法, 加強(qiáng)了語氣, 強(qiáng)調(diào)了“盼望”, 強(qiáng)烈表達(dá)了作者渴望春天來到的急切心情,同時采用了擬人 的修辭手法, 把春天寫活了, 生動形象地寫出了春天臨近了。 排比:使句式工整,節(jié)奏感強(qiáng),強(qiáng)化語勢,使語言精煉、有力,強(qiáng)調(diào)了敘述:運(yùn)用排比,形成語勢,鋪敘了,強(qiáng)烈地表達(dá)了 抒情:運(yùn)用排比,形成語勢,強(qiáng)烈地表達(dá)了 情感,使抒 情更加真摯感人。景物描寫:運(yùn)用排比,形成語勢,鋪寫了,渲染了 氣氛(或:突出了的美),表達(dá)了 議論:運(yùn)用排比, 形成語
6、勢, 強(qiáng)烈(層層深入) 地表達(dá)了 增強(qiáng)了說理力量,有雄辯的氣勢。例 1:紅得像火,粉得像 霞,白得似雪。 : 答:采用了比喻、排比的修辭手法,生動形象地表現(xiàn)了花的 鮮艷美麗,句式整齊、音律和諧、氣勢如虹,表達(dá)了作者對 春花的喜愛之情。例 2:他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚, 他們的意志是那樣的堅韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸 和謙遜(誰是最可愛的人)答:運(yùn)用了排比的修辭手法,使文章的節(jié)奏感更強(qiáng),氣勢更 強(qiáng)烈,強(qiáng)調(diào)了志愿軍戰(zhàn)士的高尚品格,表達(dá)了作者對志愿軍 戰(zhàn)士的贊美之情。例 3:靜物是凝固的美,動景是流動的美; 直線是流暢的美, 曲線是婉轉(zhuǎn)的美; 喧鬧的城市是繁華的美, 寧靜的村莊是淡雅的美。
7、生活中處處都有美,只要你有一雙 發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。答:運(yùn)用了排比的修辭手法,使文章的節(jié)奏感更強(qiáng),氣勢更 強(qiáng)烈,強(qiáng)調(diào)了美無處不在的特點。設(shè)問為了引起別人注意,以自問自答的形式,故意先提出問 題,自己提問自己回答,就叫做設(shè)問句。 開頭設(shè)問:點明寫作對象(內(nèi)容),吸引讀者注意,弓I出 下文 中間設(shè)問:承上啟下,引發(fā)讀者的注意和思考 用在議論文中,能使論證進(jìn)一步深入,使文章脈絡(luò)清晰。例1:中學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的金錢觀?(首先)答:運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法,引起讀者的閱讀興趣,啟發(fā)讀 者對中學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的金錢觀注意和思考,很自然地引出 下文。反問用疑問的形式表達(dá)確定的意思,以加重語氣的一種修辭
8、 手法。反問只問不答,人們可以從反問句中領(lǐng)會別人想要表 達(dá)的意思。起強(qiáng)調(diào)作用,增強(qiáng)肯定(否定)語氣,強(qiáng)調(diào)了強(qiáng)烈地表達(dá)了(什么)之情。例 1:這能全怪我嗎?答案:運(yùn)用了反問的修辭手法,加強(qiáng)語氣,意思是說這不能 全怪我,父母也有責(zé)任,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對父母的責(zé)備之 情??鋸堖\(yùn)用了夸張的修辭手法,突出了什么怎么樣,啟發(fā)讀者聯(lián)想,使讀者留下鮮明深刻的印象。例 1:教室里靜得出奇,連針掉地上的聲音都能聽見。 答:運(yùn)用了夸張的修辭手法,突出了教室的特別安靜,啟發(fā) 讀者聯(lián)想,使讀者留下鮮明深刻的印象。例2:柏油路曬化了,甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化了。 (老舍駱駝祥 子) 答:運(yùn)用了夸張的修辭手法,突出了
9、天氣的酷熱,使北京的夏天給人的熱的感覺更加鮮明,使人印象深刻。例3: 只能看到巴掌大的一塊天地。答:運(yùn)用了夸張的修辭手法,突出了場地小的特點,使場地的小表達(dá)得更加鮮明,使人印象深刻。 例 4:她還沒有端酒 杯,就醉了。 (注:根據(jù)具體語境回答) 答:運(yùn)用了夸張的修辭手法,突出了她不勝酒量的特點, 使她不善喝酒的特點更加鮮明,使人印象深刻。答:突出地表現(xiàn)了她面對幸福突然來臨時的感覺,使 她的陶醉感表現(xiàn)得更加鮮明,使人印象深刻。 對偶(駢句、對仗,漢語特有)對偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對稱的一對短 語或句子來表達(dá)兩個相對應(yīng)或相近或意思相同的修辭方式。運(yùn)用對偶的修辭手法,描繪了的景物(或:抒 發(fā)
10、了的情感;或:闡述了的哲理),語言凝練,句式整齊,音韻和諧,富有節(jié)奏感和音樂美。例:雪茫茫 雨 霏霏答:運(yùn)用了對偶的修辭手法,描繪了雨雪紛飛的景象,語言 凝練,句式整齊,音韻和諧,富有節(jié)奏感和音樂美。 幾種特殊形式的比喻 我們知道,比喻有三種基本類型,即明喻、暗喻和借喻。其 實,比喻還有若干種形式。了解和掌握這些形式,對于靈活 運(yùn)用比喻,提高語言表達(dá)技巧,是大有好處的。一、博喻:又名復(fù)喻,即運(yùn)用多個不同的喻體來說明或描繪 同一個本體。這種比喻能夠充分地描寫事物的特征,形象地 揭示事物多方面的內(nèi)涵,又能大大地增強(qiáng)文章的氣勢。如:兩岸,滿是高過馬頭的野花,紅、黃、白、藍(lán)、紫,五彩繽紛, 像綿延的織
11、錦那么華麗, 像天邊的彩霞那么耀眼, 像高空的長虹那么絢爛。 (天山景物記 )二、倒喻:又名逆喻,即故意將比喻中的本體和喻體的關(guān)系 倒過來使用,它能使本體得到最大限度的凸現(xiàn),而且意趣盎 然。如: 上海人叫小癟三的那批角色, 也很像我們的黨八股, 干癟得很,樣子十分難看。 (反對黨八股 )三、反喻:即從本體的反面設(shè)喻,來說明本體不具備某種性 質(zhì)或特征。這種比喻具有正反對照的效果,能夠加強(qiáng)觀點和 感情的鮮明性。如:我如果愛你 /絕不像攀緣的凌霄花, /借你的高枝顯耀自己。 (致橡樹)四、引喻:即運(yùn)用一種事物蘊(yùn)含的道理來引出并比喻另一種 事物蘊(yùn)含的道理。它的前面是喻體部分,后面是本體部分。如:魚,我
12、所欲也, ,熊掌,亦我所欲也,而者不可得兼, 舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二 者不可得兼,舍生而取義者也。 (魚我所欲也 )五、互喻:又名回喻,是一種先用喻體作本體,再用本體作 喻體,互相設(shè)喻的比喻形式。它曲折有致,能夠加強(qiáng)藝術(shù)感 染力。如:遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了, /好像是閃著無數(shù)的明星。 /天 上的明星現(xiàn)了, /好像是點著無數(shù)的街燈。 (天上的街市 )六、較喻: 又稱強(qiáng)喻, 是指本體不僅像喻體, 而且超過喻體。 如:可是在中國, 那時是確無寫處的, 禁錮得比罐頭還嚴(yán)密。 (為了忘卻的記念 )七、飾喻:是指本體和喻體間構(gòu)成修飾和被修飾的關(guān)系。它 有兩種形式,一是喻體作定語,本體
13、作中心語,如:在太陽 下,那點點水泡似的蒙古包,閃爍著白光。 (天山景物記 ) 二是本體作定語,喻體作中心語,如:有時,望著莽莽蒼蒼 的大地,我騎著思想的野馬奔馳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。 (土 地)附:中學(xué)課本中的古代地理常識一、地區(qū)名1、江表指長江以南地區(qū)。例如:江表英豪咸歸附之。 赤壁 之戰(zhàn)2、江東指長江以南的地區(qū)。如:亮兄瑾也,避亂江東。赤壁之戰(zhàn)3、關(guān)中指函谷關(guān)以西的地區(qū)。如:自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。 過秦論4、山東指崤山以東的地區(qū)。如:沛公居山東時,貪于財貨, 好美姬。鴻門宴5、河北河南指黃河以北和黃河以南的地區(qū)。如:將軍戰(zhàn)河 北,臣戰(zhàn)河南。 鴻門宴6、中國指中原地區(qū)。
14、如:若能以吳越之眾與中國抗衡,不 如早與之絕。 赤壁之戰(zhàn)二、政區(qū)名1、九州古代天下分九州,即冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、 梁、雍。故“九州”也用來指代中國。如:九州生氣恃風(fēng)雷, 萬馬齊喑究可哀。 已亥雜詩2、八州、八荒泛指中國。如:序八州而朝同列。過秦論有席卷天下,包舉宇內(nèi)并吞八荒之心。 過秦論3、郡行政區(qū)域。秦分天下為三十六郡。如:西舉巴蜀,東 割膏腴之地,北收要害之郡。 過秦論 南取百越之地,以為桂林、象郡。 過秦論4、國漢代諸候王的封域,也是行政區(qū)。國的區(qū)域略大于郡, 所以“郡國”連稱。如:時國王驕奢,不遵典憲。 張衡傳5、道唐代的道是臨察區(qū),相當(dāng)于漢代的州。唐代先分天下 為十道,后又分
15、為十五道。陳明選下騎搏戰(zhàn),至兵備道前被 殺。閻典史傳6、路宋代的路最初是征收賦稅轉(zhuǎn)運(yùn)漕糧的,后來帶有行政區(qū)和軍區(qū)的性質(zhì)。如:四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。 永遇樂京口北固亭懷古7、省本是官署名稱。元代以中書省為中央政府,又在路之 上分設(shè)行中書省, 簡稱行省。 后來行省成為正式的行政名稱, 簡稱省。8、縣地方基層行政區(qū)域。如:欲開道置縣,以靖鄉(xiāng)土。海瑞傳三、山川關(guān)隘名1、江指長江。如:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。念奴嬌赤壁懷古2、河指黃河。如:然后踐華為城,因河為池。 過秦論3、崤指崤山。如:崤有二陵焉。 崤之戰(zhàn)4、函指函谷關(guān)。如:秦孝公據(jù)崤函之固。 過秦論5、岱指泰山。如:岱宗夫如何?齊
16、魯青未了。 望岳6、五岳指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中 岳嵩山。如:天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。 夢游天 姥吟留別7、四瀆指長江、黃河、淮水、濟(jì)水。9、大澤指云夢(在今湖北省長江南北,本為兩澤,江北為 云,江南為夢。后來淤為陸地,今洪湖等是其遺跡。 )洞庭、 彭蠡(今鄱陽湖) 、具區(qū)(又名震澤,今太湖) 。10、五湖指具區(qū)、兆(即太湖附近的洮湖和湖) 、彭蠡、青草(在洞庭湖東南) 、洞庭湖 11、有古稱、別稱的地名。(1)、南京又稱建康、建業(yè)、金陵、江寧、白下、石頭城等。 如:金陵降,君臣出走。 閻典史傳 吳中孫公兆圭以起兵不克,執(zhí)至白下。 梅花嶺記(2)、杭州又稱臨安、錢塘、武林等。如:余讀東京夢華 錄武林舊事記 。柳敬亭傳(3)、福州又稱三山。 如:自海道至永嘉來三山為一卷。 指 南錄后序(4)、
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