學(xué)前兒童行為觀察的概述

1、一、觀察和行為的總體概述一、觀察和行為的總體概述（一）行為（一）行為1、含義 行為是指人在主客觀因素影響下而產(chǎn)生的外部（外顯）活動。 狹義：直接可見的（外在行為表現(xiàn)） 廣義：間接推論的（心理活動和過程） 幼兒的行為是指幼兒在主客觀因素影響下而產(chǎn)生的外部（外顯）活動。依據(jù)直接的觀察，可以把幼兒的行為簡要概括為動作、語言、表情、神態(tài)等，以及由此推倒而出的幼兒心理活動。2、來源（1）刺激反應(yīng)（2）刺激有機(jī)體的意識反應(yīng)（3）內(nèi)在動機(jī)行為反應(yīng)3、外在行為表現(xiàn)的特點(diǎn)（1）連續(xù)性（2）整合性（3）程序性（二）觀察（二）觀察1 1、含義：、含義： 觀即觀看；察即察覺、省察、思考。 合在一起，觀察就是既看又想的

2、過程。具體而言，觀察是人類認(rèn)識世界的一個最基本的方法，也是從事科學(xué)研究的一個重要手段，不僅是人的感官直接感知事物的過程，而且是大腦積極思維的過程。 事實(shí)上，我們每天都在看，可能想的少，甚至不想，不思，結(jié)果是我們可能處在一種司空見慣、見慣不慣、麻木不仁的狀態(tài)。這稱不上觀察。 導(dǎo)致我們造成上述狀況的可能原因是什么？觀察法研究者按照一定的目的和計劃，對研究對象進(jìn)行系統(tǒng)連續(xù)全面的直接觀察，并作出準(zhǔn)確、具體以及詳盡的記錄，以便全面地掌握所要研究的情況，收集有關(guān)資料加以分析和解釋，從而獲得對研究問題的理解與認(rèn)識。2、要素、要素（1）注意 （2）對象和背景（3）主觀參與 （4）判斷和結(jié)論3、分類、分類（1）

3、一般觀察（日常生活）（2）專業(yè)觀察（科學(xué)手段） 事實(shí)獲取 主觀判斷正式觀察正式觀察：對觀察內(nèi)容、程序、記錄方法都有比較詳細(xì)的設(shè)計和考慮，觀察時基本上按照設(shè)計的步驟進(jìn)行，結(jié)果適于量化統(tǒng)計和處理非正式觀察非正式觀察：事先沒有嚴(yán)格的設(shè)計，比較靈活、機(jī)動，可以抓住觀察過程中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象而不受設(shè)計的框框的限制，但難以進(jìn)行量化的統(tǒng)計4、觀察的類型、觀察的類型 六歲兒童搗亂行為頻數(shù)觀察記錄表 直接觀察直接觀察：不借助儀器，靠教師的自身感官來進(jìn)行，應(yīng)用比較簡單，但人的視野有限，記錄難以精確全面。 間接觀察間接觀察：借助于儀器，如錄音和錄象，可以客觀記錄和多角度精確的觀察，可以反復(fù)研究觀察資料。 參與性觀察參與性

4、觀察：教師參與到被觀察者的活動中，在活動中觀察。優(yōu)點(diǎn)是對觀察對象的活動有較深入的了解和體驗(yàn)，有助于理解觀察對象背后的活動和動機(jī)。 非參與性觀察非參與性觀察：不介入觀察對象的活動，只是旁觀，觀察較冷靜客觀。教師可以采用錄象的方法觀察自己，盡管介入了兒童的活動，但可以客觀地以旁觀者的身份觀察自己和兒童。敘述觀察敘述觀察：指在觀察中過程中，觀察者詳細(xì)觀察記錄學(xué)前兒童連續(xù)的、完整的心理活動事件和行為表現(xiàn)的一種觀察方法。日記描述法、軼事記錄法、實(shí)況詳錄法等都是敘述觀察。取樣觀察取樣觀察：依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，選取被觀察對象的某些心理活動和行為表現(xiàn)，對其進(jìn)行觀察記錄，或者選擇在特定時間內(nèi)的行為進(jìn)行觀察記錄的一種

5、方法。涉及的范圍小，事先做好準(zhǔn)備，觀察容易細(xì)致，操作比較容易。對觀察者的要求體現(xiàn)在取樣上。包括時間取樣和事件取樣兩種。評定觀察評定觀察：觀察者對學(xué)前兒童觀察的多次基礎(chǔ)上，對其行為或事件做出判斷的一種方法。長期觀察長期觀察：連續(xù)不斷的，在較長時間內(nèi)對學(xué)前兒童行為進(jìn)行的觀察。例如日記式記錄法。 例如陳鶴琴（“中國現(xiàn)代兒童教育之父”）對其兒子一鳴進(jìn)行的長達(dá)808天的深入觀察，其傳世名作有家庭教育、兒童心理學(xué)研究。短期觀察：短期觀察：對學(xué)前兒童的行為在比較短的時間內(nèi)進(jìn)行的觀察。定期觀察：定期觀察：在某個指定的時段內(nèi)對學(xué)前兒童的行為進(jìn)行反復(fù)的觀察。 兒童行為（學(xué)習(xí)方式）兒童行為（學(xué)習(xí)方式） 在中班在中班

6、“會飛的風(fēng)箏會飛的風(fēng)箏” 活動中，各種各樣的風(fēng)箏布置活動中，各種各樣的風(fēng)箏布置在教室四周，教師引導(dǎo)兒童欣賞。兒童在觀察風(fēng)箏時，對在教室四周，教師引導(dǎo)兒童欣賞。兒童在觀察風(fēng)箏時，對風(fēng)箏的整體造型最感興趣，一下就看出了它們的不同之處風(fēng)箏的整體造型最感興趣，一下就看出了它們的不同之處（鳳鳥風(fēng)箏金魚風(fēng)箏、孫悟空風(fēng)箏、米老鼠風(fēng)箏、娃娃風(fēng)（鳳鳥風(fēng)箏金魚風(fēng)箏、孫悟空風(fēng)箏、米老鼠風(fēng)箏、娃娃風(fēng)箏等），而對風(fēng)箏的細(xì)節(jié)部分如顏色、花紋、形狀、風(fēng)箏箏等），而對風(fēng)箏的細(xì)節(jié)部分如顏色、花紋、形狀、風(fēng)箏的尾巴等不敏感，老師通過提問引導(dǎo)兒童觀察風(fēng)箏的具體的尾巴等不敏感，老師通過提問引導(dǎo)兒童觀察風(fēng)箏的具體細(xì)節(jié)，想為下一步兒童自

7、己制作風(fēng)箏作好知識經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備。細(xì)節(jié)，想為下一步兒童自己制作風(fēng)箏作好知識經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備。但兒童仍然關(guān)注風(fēng)箏的整體造型，教師很艱難的完成引導(dǎo)但兒童仍然關(guān)注風(fēng)箏的整體造型，教師很艱難的完成引導(dǎo)兒童觀察風(fēng)箏細(xì)節(jié)的活動。兒童觀察風(fēng)箏細(xì)節(jié)的活動。 在兒童動手制作風(fēng)箏的過程中，大多數(shù)兒童先用自在兒童動手制作風(fēng)箏的過程中，大多數(shù)兒童先用自己需要的材料進(jìn)行思考和構(gòu)圖后才動手制作，雖然看上去己需要的材料進(jìn)行思考和構(gòu)圖后才動手制作，雖然看上去花的時間長，但最后順利的完成，且質(zhì)量較高。而有少部花的時間長，但最后順利的完成，且質(zhì)量較高。而有少部分兒童不假思索，拿起材料就做。起初速度很快，可看起分兒童不假思索，拿起材料就做。

8、起初速度很快，可看起來雜亂無章。其中，有的兒童返工重做，有的兒童雖按時來雜亂無章。其中，有的兒童返工重做，有的兒童雖按時完成，但作品較粗糙。完成，但作品較粗糙。 解釋與分析解釋與分析 在觀察兒童學(xué)習(xí)的方式中兒童表現(xiàn)出其認(rèn)知特點(diǎn)，即在觀察兒童學(xué)習(xí)的方式中兒童表現(xiàn)出其認(rèn)知特點(diǎn)，即首先認(rèn)識的是事物或觀察對象的整體部分。皮亞杰認(rèn)為，首先認(rèn)識的是事物或觀察對象的整體部分。皮亞杰認(rèn)為，學(xué)前兒童的知覺行為是學(xué)前兒童的知覺行為是“整體性整體性”的。的。 兒童制作風(fēng)箏主要的學(xué)習(xí)方式是操作學(xué)習(xí)。這也是兒童制作風(fēng)箏主要的學(xué)習(xí)方式是操作學(xué)習(xí)。這也是兒童主要的學(xué)習(xí)方式?；顒又袃深悆和牟煌谋憩F(xiàn)說明兒童主要的學(xué)習(xí)方式。

9、活動中兩類兒童的不同的表現(xiàn)說明了兒童學(xué)習(xí)過程中思維的特點(diǎn)。前者屬于沉思型，后者屬了兒童學(xué)習(xí)過程中思維的特點(diǎn)。前者屬于沉思型，后者屬于沖動型。沉思型的學(xué)習(xí)者運(yùn)用充足的時間考慮、審視問于沖動型。沉思型的學(xué)習(xí)者運(yùn)用充足的時間考慮、審視問題，權(quán)衡各種問題解決的方法，然后從中選擇一個滿足多題，權(quán)衡各種問題解決的方法，然后從中選擇一個滿足多種條件的最佳方案，往往做出的反應(yīng)都是比較正確的。而種條件的最佳方案，往往做出的反應(yīng)都是比較正確的。而沖動型學(xué)習(xí)者則反映速度快，對問題的部分信息或未對問沖動型學(xué)習(xí)者則反映速度快，對問題的部分信息或未對問題做透徹的分析就倉促做出決定，容易發(fā)生錯誤。題做透徹的分析就倉促做出決

10、定，容易發(fā)生錯誤。 5、觀察的特性、觀察的特性（一）開放性程度開放性程度 指能否保留可供日后分析的原始材料（即對行為和事件發(fā)生當(dāng)時的描述）（二）選擇性程度選擇性程度 指觀察內(nèi)容是事先預(yù)定還是當(dāng)場選定。（三）推斷程度推斷程度 指觀察者根據(jù)資料、描述或證據(jù)去下結(jié)論。觀察幼兒時應(yīng)注意的問題1、做好觀察前的準(zhǔn)備工作。2、注意觀察與分析的有機(jī)結(jié)合。3、盡量客觀，拋棄先入為主之見。4、善于抓住幼兒的偶然或特殊的反應(yīng)。5、觀察時密切注意自己內(nèi)心的反應(yīng)與變化。二、學(xué)前兒童行為觀察的概述二、學(xué)前兒童行為觀察的概述（一）涵義（一）涵義（1）在自然條件下進(jìn)行的觀察（2）有目的、有計劃、有一定控制的研究方式（3）需要

11、收集多方面的客觀資料（感官、儀器） 是通過感官或儀器，有目的、有計劃地對自然狀態(tài)下的是通過感官或儀器，有目的、有計劃地對自然狀態(tài)下的學(xué)前兒童行為及現(xiàn)象進(jìn)行觀察、記錄、分析，從而獲取事實(shí)學(xué)前兒童行為及現(xiàn)象進(jìn)行觀察、記錄、分析，從而獲取事實(shí)資料的方法。資料的方法。 具體內(nèi)容有很多，例如，學(xué)前兒童日常生活的行為、與同伴或成人的互動行為、游戲行為、使用工具的行為等等。（二）價值與功能（二）價值與功能1、了解學(xué)前兒童的發(fā)展水平 觀察能使教師以兒童的視角來理解和了解兒童，以開放的心態(tài)、寬容的情懷對待兒童，尊重兒童與信任兒童，以兒童為中心，促進(jìn)每個兒童富有個性的成長與發(fā)展。 看一看孩子表現(xiàn)了什么；聽一聽孩子

12、在說什么；猜一猜孩子在想什么，盡可能用孩子的眼光看世界，用孩子的心靈感知世界，用孩子的語言表達(dá)世界。由此孩子會幫助你加深對這個世界的重新理解與再認(rèn)識，也包含對自己的重新理解與再認(rèn)識。觀察法能促進(jìn)了解學(xué)前兒童發(fā)展水平的原因：1、能彌補(bǔ)兒童理解能力、反應(yīng)方式和語言表達(dá)的局限。2、不受兒童合作態(tài)度的影響，比較常態(tài)、真實(shí)、自然。3、與較大年齡兒童相比，學(xué)前兒童較天真、自然，更少受到觀察過程的影響。2、使幼兒園更好地開展教育教學(xué)活動 通過觀察后的反思與調(diào)整，教師可以提供符合幼兒年齡發(fā)展特點(diǎn)與學(xué)習(xí)所需要的材料（環(huán)境），生成或設(shè)計出符合幼兒需要的活動，保證活動的適宜性和有效性，切實(shí)提高幼兒教育活動的質(zhì)量，促

13、進(jìn)幼兒園的教育教學(xué)活動。 另外，還可以為學(xué)前教育研究提供豐富、全面的第一手資料，為深入后續(xù)的學(xué)前研究提供必要的基礎(chǔ)。3、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展 通過對幼兒、自身以及、材料與環(huán)境等的不斷觀察與思考，在促進(jìn)教師反思意識增強(qiáng)的同時，能逐漸更新自己的兒童觀、教師觀、活動觀、課程觀等，真正成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者與引導(dǎo)者。 反思 觀察兒童需具備的兩方面知識: （1）兒童身心發(fā)展的科學(xué)知識 （2）觀察方法的基本知識觀察的必要性觀察的必要性1、指向幼兒層面 可以了解兒童身體發(fā)育、動作發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、情感和社會性發(fā)展的各個方面的信息。 可以發(fā)現(xiàn)幼兒的經(jīng)驗(yàn)、興趣、需要、動機(jī)、氣質(zhì)類型、性格以及幼兒在群體中的不

14、同身份和在交往中所處的位置等。 可以了解幼兒的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)現(xiàn)幼兒是如何學(xué)習(xí)的。2、指向教師層面 可以理解自己的教育行為，省察教育行為背后的觀念。例如課程觀、活動觀、兒童觀、教育觀念等等。 可以體驗(yàn)自己的情感與感受自己的態(tài)度，即自己對待幼兒、對自己、對同事、對教學(xué)內(nèi)容、對環(huán)境等的情感與態(tài)度等。3、指向材料與環(huán)境層面 可以理解自己的教育行為，省察教育行為背后的觀念。例如課程觀、活動觀、兒童觀、教育觀念等等。 可以體驗(yàn)自己的情感與感受自己的態(tài)度，即自己對待幼兒、對自己、對同事、對教學(xué)內(nèi)容、對環(huán)境等的情感與態(tài)度等。 唯有通過觀察和分析，才能真正了解孩子內(nèi)心的需要和個別差異，以決定如何協(xié)調(diào)環(huán)境，并采取應(yīng)

15、有的態(tài)度來配合幼兒成長的需要！ 蒙臺梭利（三）學(xué)前兒童行為觀察與兒童發(fā)展理論1、兒童發(fā)展理論的價值價值（1）為設(shè)計觀察方案提供依據(jù)（2）為理解兒童行為提供理論支持（3）為提出發(fā)展適應(yīng)性策略提供無限可能2、行為觀察中常用的兒童發(fā)展理論介紹（1）華生的行為主義）華生的行為主義 他認(rèn)為人類的行為都是后天習(xí)得的，環(huán)境決定了一個人的行為模式，習(xí)慣是一系列適應(yīng)環(huán)境而做出的條件反射。強(qiáng)調(diào)練習(xí)的作用。 華生承認(rèn)觀察法的重要作用，他把觀察法分為兩類。一類是無幫助的觀察， 也就是通常所講的自然的觀察。華生認(rèn)為這種觀察也可以了解引起反應(yīng)的刺激及反應(yīng)和動作的性質(zhì)。但由于對許多現(xiàn)象不能加以充分的控制，因而只能是一種比較

16、粗略簡便的方法。另一類是借助儀器的觀察。他認(rèn)為全體科學(xué)的進(jìn)步都與實(shí)驗(yàn)手段和設(shè)備的改進(jìn)有關(guān)。因此，心理學(xué)為了研究行為，效法自然科學(xué)，就有必要設(shè)計精密的儀器有效地控制被試，更加精確地研究行為。這種觀察實(shí)際上就是通常的實(shí)驗(yàn)法。（2）斯金納的操作行為主義）斯金納的操作行為主義 他認(rèn)為雖然人類學(xué)習(xí)行為要通過操作性條件反射。操作性條件反射的特點(diǎn)是：強(qiáng)化刺激是隨著反應(yīng)發(fā)生。有機(jī)體必須先作出所希望的反應(yīng)，然后得到“報酬”，即強(qiáng)化刺激，使這種反應(yīng)得到強(qiáng)化。 斯金納認(rèn)為，人的一切行為幾乎都是操作性強(qiáng)化的結(jié)果，人們有可能通過強(qiáng)化作用的影響去改變別人的反應(yīng)。 在教學(xué)方面教師充當(dāng)學(xué)生行為的設(shè)計師和建筑師，把學(xué)習(xí)目標(biāo)分解

17、成很多小任務(wù)并且一個一個地予以強(qiáng)化，學(xué)生通過操作性條件反射逐步完成學(xué)習(xí)任務(wù)。（3）班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論）班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論 班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論著眼于觀察學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)在引發(fā)人的行為中的作用，重視人的行為和環(huán)境的相互作用。 他認(rèn)為，兒童通過觀察學(xué)習(xí)而習(xí)得新行為，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí)。在觀察學(xué)習(xí)的過程中，人們獲得了示范活動的象征性表象，并引導(dǎo)適當(dāng)?shù)牟僮?，因此重視榜樣的力量?班杜拉認(rèn)為，不同的示范形式具有不同的效果，用言語難以傳遞圖像及實(shí)際行動所具有的同等量的信息，而且圖像和實(shí)際行為的示范形式在引起注意方面也比言語描述更為有力。 這與我們所說的“身教勝于言教”的原則具有異曲同工之妙，因而為教

18、育上解釋學(xué)習(xí)行為的自律問題提供了依據(jù)。（4）格塞爾的成熟勢力學(xué)說）格塞爾的成熟勢力學(xué)說 格塞爾發(fā)現(xiàn)，在發(fā)展過程中，兒童表現(xiàn)出了極強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力。格塞爾提出兒童的“行為周期”第一周期：25歲；第二周期：510歲；第三周期：1016歲，每一周期內(nèi)都有平衡與不平衡相互交替的同樣程序。 對教師和父母來說，當(dāng)兒童處于發(fā)展質(zhì)量較高的階段時，應(yīng)該更嚴(yán)格地要求他們；當(dāng)兒童處于發(fā)展質(zhì)量較低的階段時，應(yīng)該現(xiàn)實(shí)地看待他們，等待和幫助他們度過這一階段，避免因粗暴和急躁而傷害他們。 格塞爾認(rèn)為支配兒童心理發(fā)展的因素有兩個：成熟和學(xué)習(xí)。而通過著名的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)，得出結(jié)論：兒童的學(xué)習(xí)取決于生理的成熟。（5）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 皮亞杰認(rèn)為，兒童是自我中心的，教育無法超越兒童的發(fā)展階段和認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平。 他提出同化、順應(yīng)、平衡的觀點(diǎn)，并把認(rèn)知發(fā)展階段分為：感知運(yùn)動階段（0-2）、前運(yùn)算階段（2-7）、具體運(yùn)算階段（7-12）和形式運(yùn)算階段（12-）。（6）維果斯基的社會文化理論）維果斯基的社會文化理論 維果斯基從種系和個體發(fā)展的角度分析了心理發(fā)展實(shí)質(zhì)，提出了文化歷史發(fā)展理論，認(rèn)為最重要的心理工具是語言，他認(rèn)為兒童使用語言不僅限于社會交往，而且也是以一種自我管理的方式計劃、指導(dǎo)和監(jiān)控自己的行為。自我管理的語言