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文檔簡(jiǎn)介

1、上好欣賞評(píng)述類美術(shù)課之我見(jiàn)美術(shù)是素質(zhì)教育的組成部分,美育偏重美學(xué)思 維中的一些標(biāo)準(zhǔn)和尺度。而術(shù)育則是用這些標(biāo)準(zhǔn)和尺 度所表現(xiàn)出的美學(xué)形態(tài)或形體。往往在美學(xué)實(shí)踐中, 你更不容易把兩者分別放在兩只板凳上去表現(xiàn)。就像 你在杯子里倒?jié)M了白開(kāi)水,又加了一撮綿白糖,難道 你喝得出哪些是綿白糖,哪些是白開(kāi)水嗎?而閱讀與 欣賞也同樣如此。美術(shù)課是中學(xué)文化課的有機(jī)組成部 分。美術(shù)教育對(duì)中學(xué)生的素質(zhì)教育和美育教育有著不 可低估、不可替代的作用和地位。新世紀(jì)的教育熱點(diǎn) 注重人文理念、提倡素質(zhì)為先。這已成為當(dāng)今社會(huì)的 趨勢(shì)和潮流。同時(shí)美術(shù)教育也越來(lái)越成為其它文、理專業(yè)相接 壤的邊緣學(xué)科,假如我們要設(shè)計(jì)一幢大廈,不但要

2、考 慮到建筑構(gòu)件的實(shí)用、舒適、可靠,還要考慮到入住 人的審美情趣與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)有序。這就需要懂得 美學(xué)的建筑師。在這里不光是建筑,像工業(yè)制造、紡 織設(shè)計(jì)、園藝設(shè)計(jì)等,無(wú)處不閃耀著美學(xué)的光輝色彩 可見(jiàn)美術(shù)教育就是不斷提高中學(xué)生對(duì)美育的認(rèn)知和識(shí) 別。讓學(xué)生積極參與到美術(shù)欣賞和評(píng)述活動(dòng)中,加深 學(xué)生的理解能力。學(xué)生們通過(guò)美術(shù)鑒賞內(nèi)容系列的學(xué) 習(xí),不僅能欣賞一些古今中外的美術(shù)作品,同時(shí)也能 運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、 聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品 與美術(shù)現(xiàn)象。我們?cè)诿佬g(shù)課教學(xué)中應(yīng)注意到,中學(xué)生從心理上 對(duì)美術(shù)課的設(shè)置有無(wú)感情障礙和思維阻隔。我們可以 看到,中學(xué)生

3、對(duì)美術(shù)課的感知,開(kāi)始會(huì)感到有些模糊, 也可以說(shuō)有些膚淺,同時(shí)對(duì)美術(shù)課所包含的新的知識(shí) 層面感到好奇和渴求。這就需要老師加大砝碼,不斷 激發(fā)中學(xué)生對(duì)美學(xué)美術(shù)的學(xué)習(xí)熱情,吸引中學(xué)生的學(xué) 習(xí)興趣,使老師和學(xué)生的兩個(gè)力點(diǎn)平衡起來(lái)。為學(xué)生提供比較作品的機(jī)會(huì),可將不同風(fēng)格的中 西作品展示給他們。當(dāng)今的美術(shù)體系,是個(gè)包容量巨 大的學(xué)科,你很難用幾堂課的時(shí)間去闡述清楚里面的 來(lái)龍去脈。面對(duì)這么多的學(xué)生,你不妨把大家當(dāng)作一 個(gè)旅游團(tuán),老師做導(dǎo)游,學(xué)生做營(yíng)員,我們大家在藝 術(shù)的長(zhǎng)廊做一番游覽和賞玩。我們?cè)趯W(xué)校圖書(shū)館和市 圖書(shū)館搜集資料和美術(shù)圖片,讓同學(xué)盡可能的開(kāi)闊藝 術(shù)視野,讓大家對(duì)東方的美術(shù)作品和對(duì)西方的美術(shù)作

4、 品做比較,并有個(gè)粗略的了解。從而使中學(xué)生能夠意 識(shí)到西方藝術(shù)和東方傳統(tǒng)藝術(shù),在創(chuàng)作手法、創(chuàng)作思 想上都有著很大的藝術(shù)差別。同時(shí)我們也必須讓同學(xué) 知道每一件美術(shù)作品都不是一件孤立的作品,它并不 像我們表面看到的那么輕松,在作品輕松的背后蘊(yùn)涵 著藝術(shù)家創(chuàng)作的辛勞。我們還應(yīng)該使中學(xué)生看到,藝術(shù)永遠(yuǎn)是歷史的產(chǎn) 兒,沒(méi)有一件成功的藝術(shù)品不受當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文 化社會(huì)風(fēng)云的巨大影響,是和當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)分不開(kāi) 的。尤其是一些寫實(shí)的美術(shù)作品,更能反映時(shí)代的脈 搏,揭示出自然美的藝術(shù)形式來(lái)。每個(gè)時(shí)代都有代表這一時(shí)代特色的美術(shù)作品,因 此,在選擇美術(shù)作品時(shí),應(yīng)取其精華,去其糟粕,精 選出反映時(shí)代特色的美術(shù)作品。

5、以加深學(xué)生對(duì)一個(gè)時(shí) 代美術(shù)作品的總體把握,同時(shí)也便于學(xué)生對(duì)美術(shù)作品 文化內(nèi)涵的深入了解。在欣賞美術(shù)作品的同時(shí),我們讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到, 藝術(shù)作品是對(duì)社會(huì)生活的折射,所傳達(dá)的信息直觀、 形象、具體,是文學(xué)不能替代的。如步輦圖讓學(xué) 生不僅了解了文成公主與松贊干布聯(lián)姻的歷史事件, 而且還可以了解漢人和吐蕃人的相貌和服飾差異等。美術(shù)欣賞課中如能將音樂(lè)和美術(shù)有機(jī)地結(jié)合起 來(lái),將能達(dá)到圖音并茂,聲色俱全的表現(xiàn)深刻主題的 教學(xué)目的,并能充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力。 如欣賞伏爾加河上的纖夫時(shí),緊跟上述欣賞過(guò)程, 用聲情并茂的語(yǔ)言稍加提示作品背景、內(nèi)容,讓學(xué)生 再仔細(xì)觀察纖夫們?cè)趯W(xué)生勞動(dòng)下的各種不同的表情、

6、姿態(tài),放上一曲黃河號(hào)子這時(shí)學(xué)生就開(kāi)始自 覺(jué)地“設(shè)身處地”,進(jìn)入某種情景,而自覺(jué)地體驗(yàn)畫(huà)面 纖夫們勞動(dòng)的艱辛,產(chǎn)生審美同情。這時(shí)的欣賞主體(學(xué)生)受到欣賞對(duì)象(纖夫)的潛移默化的影響, 接受其審美思想的啟示,展開(kāi)想象,調(diào)動(dòng)相關(guān)的各種 感覺(jué),使自身的情感融入畫(huà)面。這時(shí)學(xué)生積極認(rèn)同的 心理活動(dòng)本身由理性參與了欣賞活動(dòng)而推向深化,從 而獲得藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊(yùn)的領(lǐng)悟和隨之而來(lái)的審美愉 悅、審美想象。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入聯(lián)想境界后,教師如能用 激昂的語(yǔ)調(diào)在音樂(lè)聲中誦出俄羅斯著名詩(shī)人涅克拉索 夫的詩(shī)句:“到伏爾加河去!是誰(shuí)在偉大的俄羅斯河上 呻吟?這呻吟聲像是一支沉痛的歌曲,那就是拉纖夫 們?cè)谕纯嗟男羞M(jìn)。這時(shí)學(xué)生們?cè)?/p>

7、模糊的朦朧審美享 受一下子就變得清晰了:那優(yōu)美而遼闊的伏爾加河風(fēng) 景與倍受苦難的纖夫處境鮮明對(duì)比,仿佛是一曲低沉 的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟混然震顫,學(xué)生 開(kāi)始隨主人公一起痛苦、掙扎,逐步進(jìn)入“物我兩忘” 的審美境界。“轉(zhuǎn)軸撥弦兩三聲,末成曲調(diào)先有情”情 境的創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生很快地排除外界、內(nèi)心因素的干 擾而進(jìn)入審美心境,這一點(diǎn)尤為重要。教師應(yīng)利用一 切可能,采用電化教育法、語(yǔ)言描述法、設(shè)置情景等 不擇手段”而為之,往往事半功倍。中國(guó)古代藝術(shù) 理論尤其強(qiáng)調(diào)“虛靜”,主張欣賞藝術(shù)時(shí)既要虛廓心靈, 燥雪精神,又要靜觀默識(shí),凝神體驗(yàn)。在欣賞時(shí),播 放一曲音樂(lè),創(chuàng)設(shè)一種藝術(shù)氛圍,就能使學(xué)生自覺(jué)地

8、由日常生活的自然態(tài)度轉(zhuǎn)向?qū)徝缿B(tài)度,擺脫實(shí)用的功 利觀念和外界的干擾,在濃烈的欣賞氛圍中步入神與 物游,洞幽發(fā)微的勝境。對(duì)于教師而言,應(yīng)用心去體 驗(yàn)作品的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生正確地去認(rèn)識(shí)作品,把握創(chuàng) 作者的思想意圖在選擇美術(shù)作品供學(xué)生們欣賞的同時(shí),使學(xué)生從 古今中外人類創(chuàng)作的輝煌文化遺產(chǎn)中不僅可以獲得美 的精神享受,還可以學(xué)會(huì)比較與分析不同民族、風(fēng)俗、 文化的異同。在保存、發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí), 以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待外來(lái)文化。同時(shí)我們?cè)谶x擇美術(shù)作 品欣賞時(shí),應(yīng)注意現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)間的不同點(diǎn), 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到美術(shù)在社會(huì)、政治、文化的變革與發(fā)展 中所具有的特殊作用與價(jià)值。美術(shù)欣賞課是引導(dǎo)中學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)殿堂的必由之 路。同學(xué)們帶著愉悅的心情欣賞和觀看這些中外藝術(shù) 家的杰出藝術(shù)作品。在學(xué)生們欣

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