從《非誠(chéng)勿擾》看電視交友節(jié)目的創(chuàng)新-2019年文檔

1、從非誠(chéng)勿擾看電視交友節(jié)目的創(chuàng)新 上世紀(jì) 90 年代末 , 電視婚戀交友節(jié)目火爆熒屏 , 從 1997 年 鳳凰衛(wèi)視播出臺(tái)灣華視制作的非常男女到 1998 年上海東方 衛(wèi)視播出相約星期六、湖南衛(wèi)視播出玫瑰之約 , “據(jù)不 完全統(tǒng)計(jì) , 當(dāng)時(shí)全國(guó)共有 20 多家省級(jí)電視臺(tái)開設(shè)了此類婚戀節(jié) 目” , 愛情玫瑰在電視的包裝下羞答答地綻開了。然而“花無 百日紅” , 由于內(nèi)容和形式的雷同 , 電視婚戀節(jié)目難遏收視率下 滑的頹勢(shì) , 在受眾中的影響式微 , 愛情玫瑰悄然枯萎。 2010 年 1 月, 江蘇衛(wèi)視推出的一檔全新電視交友節(jié)目非誠(chéng) 勿擾在節(jié)目開播 3 個(gè)月后 , 勇奪同時(shí)段娛樂節(jié)目收視率之冠 ,

2、沉寂了一段時(shí)間的愛情玫瑰在新鮮“養(yǎng)料”的滋潤(rùn)下再次綻開 , 并且開得熱鬧而喧囂。是什么原因致使電視婚戀節(jié)目“梅開二 度”, 再次賺得受眾眼球 ?相比同類節(jié)目 , 非誠(chéng)勿擾澆灌愛情 玫瑰的秘方是什么 , 創(chuàng)新之處在哪里 ?非誠(chéng)勿擾 在贏得了高收 視率的同時(shí)也備受爭(zhēng)議 , 全新的“養(yǎng)料”是否用料太猛 ?催熟的 愛情之花能否長(zhǎng)久綻放 ?本文將就這些問題展開討論。 電視婚戀節(jié)目再次火爆熒屏的原因 “一種傳播結(jié)構(gòu)是與相應(yīng)的文化模式和社會(huì)心理共存的 , 它 們之間存在著共協(xié)關(guān)系。 文化模式的更新和社會(huì)心理的轉(zhuǎn)變勢(shì)必 會(huì)影響到傳播結(jié)構(gòu)的調(diào)整。 ”隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈和生活 節(jié)奏的加快 , 本應(yīng)忙著談婚論嫁

3、的都市男女卻疲于奔命 , 工作圈 子的不斷擴(kuò)大和社交圈子的日益萎縮 , 使得他們苦苦尋覓卻難修 正果,生存的壓力在不斷擠占他們私人空間的同時(shí) , 也將他們的 眼界練得越來越高。“剩男剩女”不再是新鮮的網(wǎng)絡(luò)詞匯 , 而是 逐漸演化為一種普遍的社會(huì)焦慮。 相比他們的長(zhǎng)輩 ,80 后在婚戀觀中不再信奉“羞答答的玫瑰 靜悄悄地開” , 血液中強(qiáng)烈的主體意識(shí)和多元西化的價(jià)值觀的滲 入, 使得他們傾向于將愛大膽說出來 , 并且在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上有自己 的一套范式 , “父母之命”成為遙遠(yuǎn)的過去時(shí) , 要挑就挑“我的 菜”才是他們堅(jiān)守的準(zhǔn)則。 此時(shí)出現(xiàn)的電視婚戀節(jié)目 , 正好與這一社會(huì)文化背景合拍 : 一方面通過

4、搭建媒介交友平臺(tái) , 釋放“剩男剩女”的覓友需 求成人之美 , 何樂而不為 ?另一方面通過對(duì)有特色的男女嘉 賓的遴選 , 從不同側(cè)面向受眾呈現(xiàn) 80 后的擇偶標(biāo)準(zhǔn)和情感訴 求娛樂大眾 , 亦是電視作為大眾文化載體的一次本真的回 歸。 非誠(chéng)勿擾的創(chuàng)新之處 如果說缺少創(chuàng)新是 90 年代電視交友節(jié)目式微的主要原因 , 那么 2010 年 1 月江蘇衛(wèi)視開播的 非誠(chéng)勿擾 , 不管在節(jié)目?jī)?nèi)容 還是節(jié)目形式上都令人耳目一新 , 猶如一股強(qiáng)勢(shì)旋風(fēng)拉開了一場(chǎng) 新的娛樂時(shí)代的大幕。 首先, 談一談節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)新。 權(quán)利轉(zhuǎn)。在男女嘉賓選擇權(quán)利的賦予上 , 非誠(chéng)勿擾一改 傳統(tǒng)交友節(jié)目上相同比例的男女嘉賓平等互選的模

5、式 , 讓 24位 女嘉賓走上選擇的前臺(tái) , 每輪女嘉賓通過三個(gè)環(huán)節(jié)來了解同一位 男嘉賓 , 在此期間 , 代表著選擇主動(dòng)權(quán)的“定情按鈕”一直掌握 在女嘉賓手中 , 亮燈表示愿意繼續(xù) , 滅燈則表示不愿意 ; 如果場(chǎng)上 所有女嘉賓燈全滅 , 則該男嘉賓必須離場(chǎng) ; 三關(guān)之后若有多位女 嘉賓仍然亮燈 , 則發(fā)生權(quán)利逆轉(zhuǎn) , 此時(shí)男嘉賓才有機(jī)會(huì)挑選心儀 的女嘉賓。這樣的規(guī)則設(shè)置是對(duì)傳統(tǒng)婚戀中“男尊女卑”狀況的 顛覆 ,不僅彰顯出節(jié)目對(duì)當(dāng)下婚戀過程中女性地位提升的洞察, 同時(shí)也是提升節(jié)目收視率的有效策略讓女嘉賓走上選擇的 前臺(tái)是因?yàn)樗齻儽饶屑钨e更有表達(dá)和傾訴的欲望 , 對(duì)于自己的選 擇, 不管是發(fā)自

6、肺腑的告白還是冠冕堂皇的借口 , 都會(huì)使節(jié)目更 加好看、更加有味兒。常言道“三個(gè)女人一臺(tái)戲” , 非誠(chéng)勿擾 上 24 個(gè)女人演繹的是一臺(tái)叫人過癮的情感大戲。 節(jié)奏快。和傳統(tǒng)交友節(jié)目男女嘉賓需要?dú)v經(jīng)幾輪環(huán)節(jié)的相知 相識(shí),最后集體揭曉懸念的“集團(tuán)作戰(zhàn)”方式不同 , 非誠(chéng)勿擾 的運(yùn)作模式類似于各個(gè)擊破的游擊戰(zhàn) , 出場(chǎng)的男嘉賓面臨的是 “1對(duì) 24”的局面 , 配對(duì)的成功與否取決于“愛之初體驗(yàn)” （測(cè) 試女嘉賓對(duì)男嘉賓的第一印象 ） 、“愛之再判斷” （ 女嘉賓通過一 段有關(guān)男嘉賓的自我評(píng)價(jià)和親友印象的VCRS行再判斷）和“愛 之終決選” （順利通過前兩關(guān)的男嘉賓對(duì)印象較好的三位女嘉賓 進(jìn)行反選 ,

7、 并通過了解女嘉賓的一項(xiàng)個(gè)人資料作出最終選擇 ） 三 個(gè)環(huán)節(jié) , 節(jié)目在每位男嘉賓出場(chǎng)時(shí)設(shè)置了挑選一見鐘情的女嘉賓 的環(huán)節(jié) , 這就使得受眾在觀賞過程中一直伴隨著猜測(cè)配對(duì)的懸念 感和“情感置換”的體驗(yàn) , 而與以往節(jié)目不同的是 , 一位男嘉賓 的配對(duì)結(jié)果往往只需 1015分鐘便得到呈現(xiàn) , 也就是說 , 留給觀 眾的懸念在短時(shí)間內(nèi)就能得到揭曉 , 并且后面又有著更多的懸念 等待揭開 , 觀眾在這種懸念的迅速補(bǔ)償和不斷更新中得到的快感 與好萊塢大片的觀賞體驗(yàn)相接近。 非誠(chéng)勿擾的快節(jié)奏除了來自節(jié)目環(huán)節(jié)的設(shè)置 , 還得益于 男女嘉賓的率性表達(dá)和主持人孟非的“撒手不管”。 與傳統(tǒng)交友 節(jié)目喜扮的“電視

8、紅娘”角色不同 , 非誠(chéng)勿擾很少刻意地搭 鵲橋、牽姻緣 , 主持人孟非的風(fēng)格也是干凈利落、不喜歡刻意地 撮合拉攏 , 對(duì)于主體意識(shí)較強(qiáng)、個(gè)性鮮明的 80 后電視受眾而言 , 這種風(fēng)格顯然更加“對(duì)味”。 用料猛。如果將傳統(tǒng)電視交友節(jié)目比作一場(chǎng)中規(guī)中矩的相親 宴請(qǐng),那么非誠(chéng)勿擾更像一桌麻辣有味兒的四川火鍋一一麻 辣的嘉賓、麻辣的語(yǔ)錄、麻辣的話題 , 各種沖突、爭(zhēng)執(zhí)在這里麻 辣地碰撞上演 , 而且劇情跌宕、高潮迭起。 非誠(chéng)勿擾的女嘉賓不僅外貌上佳、漂亮?xí)r尚 , 而且敢想 敢說、精于表達(dá) , 在場(chǎng)的男嘉賓經(jīng)常被置于女嘉賓的“毒舌”之 下。一般在被問及第一關(guān)“愛之初體驗(yàn)”的滅燈理由時(shí), 女嘉賓 的理由最

9、為個(gè)性勁爆 , “他太瘦了 , 我覺得和他逛街就像牽著個(gè) 風(fēng)箏一樣 , 我怕半路他給風(fēng)刮跑了”、 “他看起來那么小 , 我們走 在一起 , 別人會(huì)以為我拐賣他”、 “你三十歲 , 可你穿的衣服好像 是十三歲，衣服是廉價(jià)的衣服，你對(duì)我們不尊重”這樣大膽 直接的回應(yīng)令觀眾叫奇 ; 更為熱鬧的是 , 男嘉賓并不總甘于被拷 問, 一些出語(yǔ)驚人的女嘉賓也經(jīng)常被口齒伶俐的男嘉賓當(dāng)場(chǎng)“反 嗆”。可以說 , 男女嘉賓之間針鋒相對(duì)的“口角之爭(zhēng)”令節(jié)目勁 爆好看 , 并且在無形之中成就了非誠(chéng)勿擾的麻辣風(fēng)格。 看點(diǎn)多。除了男女嘉賓互動(dòng)過程中的沖突和爭(zhēng)執(zhí) , 非誠(chéng)勿 擾可謂看點(diǎn)紛呈。 首先, 節(jié)目雖然在形式上表現(xiàn)為“

10、女選男” , 但當(dāng) 24 位青春 時(shí)尚的女嘉賓伴隨著開場(chǎng)音樂一字排開 , 這本身就構(gòu)成了一道亮 麗的風(fēng)景 , 因此當(dāng)電視機(jī)前的女性觀眾津津樂道于某位男嘉賓是 不是自己的那道菜時(shí) , 男性觀眾或許正與在場(chǎng)男嘉賓進(jìn)行著“情 感置換” , 好奇于心儀的某位女嘉賓對(duì)與自己條件相仿的男嘉賓 會(huì)有怎樣的評(píng)價(jià)和期待 ; 這種臺(tái)上臺(tái)下同時(shí)進(jìn)行著的選擇使得 非誠(chéng)勿擾暗合了男女受眾不同的收視需求 , 不同性別的受眾 可以在節(jié)目中找到各自的情感訴求。 此外, 主持人孟非和心理專家樂嘉的組合也令觀眾眼前一 亮。除了外形上的相似點(diǎn)外 , 二位的鮮明個(gè)性和出眾的口才 , 也令 節(jié)目傳遞出不一樣的氣場(chǎng)。 起用孟非是 非誠(chéng)勿

11、擾 的一記妙招 , 作為江蘇衛(wèi)視知名的新聞評(píng)論主持人 , 從新聞到娛樂的轉(zhuǎn)身令孟 非被網(wǎng)友評(píng)價(jià)為“史上最特別的月老” , 相比傳統(tǒng)娛樂節(jié)目 主持人的輕佻賣弄 , 出身新聞的孟非更為睿智穩(wěn)重 , 干凈利落的 主持中不忘適時(shí)地調(diào)侃和搞笑 , 對(duì)于非誠(chéng)勿擾 這桌麻辣火鍋 , 孟非可以做到一邊利索地給火鍋加上料 , 一邊又不緊不慢地調(diào)節(jié) 著火候。他的搭檔一一色彩性格學(xué)創(chuàng)始人樂嘉，也是伶牙俐齒、 見地犀利。深諳男女嘉賓心理的他時(shí)而站在女嘉賓的陣營(yíng)里 , 與 她們一起不留情面地“質(zhì)詢拷問” , 時(shí)而又扮演上了男嘉賓的救 世主 , 用心良苦地總結(jié)所謂“男生攻略”。除了男女嘉賓之間的 對(duì)壘 , 孟非和樂嘉之間

12、的調(diào)侃與碰撞也構(gòu)成了節(jié)目的一大看點(diǎn)。 可以說 , 快節(jié)奏的進(jìn)程推進(jìn)加上多重看點(diǎn)的交 織演繹 , 令非誠(chéng)勿擾的受眾多少有點(diǎn)眼花繚亂 , 應(yīng)接不暇。 其次 , 談一談節(jié)目形式的創(chuàng)新。 除了節(jié)目?jī)?nèi)容上的大膽創(chuàng)新 , 非誠(chéng)勿擾在演播室布置和 配樂的選擇上也是創(chuàng)意無限。 盡管以英國(guó)當(dāng)紅交友類節(jié)目 take me out 為制作模本 , 非誠(chéng)勿擾 在演播室的布置和現(xiàn)場(chǎng)配樂的選擇上還是融入了很 多個(gè)性和時(shí)尚元素。在舞臺(tái)的色彩呈現(xiàn)上 , 非誠(chéng)勿擾一改傳 統(tǒng)交友節(jié)目溫馨浪漫的暖色調(diào) , 以紅藍(lán)交織的冷艷色系為舞臺(tái)背 景, 營(yíng)造出前衛(wèi)的酷炫效果 , 和節(jié)目主打的麻辣風(fēng)格相契合 ; 演播 室的設(shè)計(jì)也顯得時(shí)尚大氣 ,

13、 舞臺(tái)以男嘉賓所處的位置為核心呈現(xiàn) 輻射狀 , 這不僅有利于男女嘉賓“1 對(duì) 24”式的現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng) , 而且 使觀眾對(duì)于嘉賓的選擇一目了然 ; 此外, 男女嘉賓的出場(chǎng)方式也 別具特色 , 如果說女嘉賓 T 臺(tái)走秀般的出場(chǎng)令舞臺(tái)立馬變得生機(jī) 盎然 , 那么男嘉賓升降臺(tái)式的出場(chǎng)又令節(jié)目瞬間充滿了懸念。 除了炫酷的舞臺(tái) , 非誠(chéng)勿擾中好聽的配樂以及搞怪話外 音的配合亦是其抓取年輕受眾的秘密武器。 與傳統(tǒng)交友節(jié)目單調(diào) 的錄制配樂不同 ,非誠(chéng)勿擾 的配樂非常有“畫面感” , 不管是 曲風(fēng)勁爆的男女嘉賓出場(chǎng)音樂 , 還是幸福甜蜜的配對(duì)成功插曲 , 抑或遺憾溫婉的失敗退場(chǎng)插曲 ,只要某段音樂響起 , 觀眾即便

14、看 不到屏幕 , 也能大概猜測(cè)配對(duì)的結(jié)果 ; 在畫外音的配置上 ,非誠(chéng) 勿擾也是“不走尋常路” , 放棄了談話節(jié)目中常見的現(xiàn)場(chǎng)樂隊(duì) 配音 ,取而代之的是搞怪畫外音對(duì)主持人給予現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)合 ,“唉呀 媽呀” , “oh my god ”以及模仿現(xiàn)場(chǎng)觀眾起哄時(shí)的“噓”聲 , 畫 里畫外 , 一唱一和 , 制造出了類似于相聲藝術(shù)一逗一捧的喜劇效 果。 應(yīng)該說, 這種音畫一體的標(biāo)志力令非誠(chéng)勿擾看起來和諧 連貫、自成一派 , 同時(shí)也是我國(guó)電視娛樂節(jié)目走向成熟形態(tài)的標(biāo) 志之一。 非誠(chéng)勿擾面臨的爭(zhēng)議和發(fā)展方向 非誠(chéng)勿擾在節(jié)目?jī)?nèi)容和形式上的創(chuàng)新 , 令其短期內(nèi)問鼎 同時(shí)段綜藝節(jié)目收視紀(jì)錄 , 然而不容忽視的是 ,

15、 在贏得高收視率 的同時(shí)也惹來不少的爭(zhēng)議。 很多觀眾認(rèn)為其看似便捷的規(guī)則設(shè)置只是電視快餐文化的 一種節(jié)目策略 , 僅憑第一印象和親友評(píng)價(jià)就對(duì)某位嘉賓作出評(píng)判 顯得粗淺而倉(cāng)促 ; 對(duì)于不少女嘉賓在擇偶標(biāo)準(zhǔn)中顯現(xiàn)出的“拜金 傾向” ,部分觀眾認(rèn)為這雖然從一定側(cè)面反映了80 后更趨現(xiàn)實(shí) 的擇偶標(biāo)準(zhǔn) , 但未免有為了增加節(jié)目看點(diǎn)而刻意炒作的傾向 , 過 于物質(zhì)的話語(yǔ)場(chǎng)域很可能令節(jié)目漸漸背離其初衷并喪失必要的 誠(chéng)意;對(duì)于男女嘉賓針鋒相對(duì)的口角之爭(zhēng) , 很多網(wǎng)友質(zhì)疑節(jié)目有 請(qǐng)托兒表演之嫌 , 他們認(rèn)為所謂毒舌語(yǔ)錄并非出自嘉賓本人的率 性表達(dá) , 而很可能是照著腳本的臺(tái)詞演練 ; 此外, 對(duì)于節(jié)目中“拜 金

16、女”的毫不掩飾、 “富二代”的炫耀顯擺、 “孔雀女”的撒嬌 發(fā)嗲、“鳳凰男”的自卑自尊 , 網(wǎng)友認(rèn)為這些極易制造道德爭(zhēng)端 的娛樂元素 , 讓節(jié)目看起來更像一出經(jīng)過精心策劃的現(xiàn)代偶像 劇。 但也有觀眾認(rèn)為“ 非誠(chéng)勿擾 其實(shí)是漫畫化的社會(huì)現(xiàn)象展 示臺(tái),它不滿足于溫情斯文的相親交友 , 它要的是鮮明的話題性、 兇狠的兩性搏殺 , 以容納那些困擾著人們的現(xiàn)實(shí)問題 , 金錢、房 價(jià)、家庭關(guān)系、剩男剩女 , 它是撕破臉的、夸張的社會(huì)漫畫 , 提供 給人們的是消費(fèi)、投射、參與的狂歡”。 來自觀眾的爭(zhēng)議是每個(gè)電視節(jié)目初創(chuàng)期必經(jīng)的陣痛 , 同時(shí)也 是該節(jié)目受到更多關(guān)注的理由 ,非誠(chéng)勿擾 也不例外。 新鮮“養(yǎng) 料”的輸入令沉寂多時(shí)的愛情之花在電視熒屏上重新綻放 , 但若 單純依靠表演和炒作來賺取收視率的話 , 便會(huì)背離其為適齡青年 搭建交友平臺(tái)的初衷、喪失其作為大眾媒介的社會(huì)服務(wù)功能 , 逐 漸演化成一場(chǎng)純粹的電視娛樂秀 , 那么看點(diǎn)再多也終會(huì)令觀眾厭 倦, 他們會(huì)以同樣的理由給予回應(yīng)非“誠(chéng)”勿擾。 因此, 如何 避免重蹈 90年代末期電視交友節(jié)目集體走向頹勢(shì)的覆轍 , 使得 這朵在全新環(huán)境和養(yǎng)料下澆灌出的愛情玫瑰花期更長(zhǎng)、 開得更久 , 值得以非誠(chéng)勿擾為代表的當(dāng)紅電