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文檔簡介
1、GE4R管控模式培訓(xùn)收獲一、知識點回顧:1、GE4R流程包括兩個體系:思考體系和執(zhí)行體系思考體系包括明確目標(biāo)、暴露問題、然后選擇問題。就是讓團(tuán)隊聚焦最有價值的問題,明確我們的目標(biāo)在什么地方,如何才能做得好,通過研討, 挖掘等方式知道我們什么地方做的不好,根據(jù)問題的關(guān)鍵程度選擇需要解決的問題,將時間花在最有價值的事情上。執(zhí)行體系包括解決問題、節(jié)點控制、結(jié)果評估、即時激勵。即鎖定目標(biāo),明確結(jié)果定義,明確責(zé)任人,通過節(jié)點管控解決目標(biāo)下的問題,實現(xiàn)企業(yè)利潤。R1:結(jié)果定義: 解決在公司里邊每個人每天都必須要清楚做什么事。就是在做一件事之前,清楚所要的最終結(jié)果。R2:責(zé)任承諾:建立人與事之間的一對一責(zé)任
2、,讓每個人從旁觀者進(jìn)入到參與者狀態(tài),進(jìn)入責(zé)任狀態(tài)。R3:監(jiān)督檢查:通過檢查跟蹤結(jié)果和責(zé)任,并及時糾偏和改進(jìn),管理者最重要的責(zé)任就是檢查R4:即時激勵:工作完成后必須即時的進(jìn)行獎勵,沒做好的進(jìn)行處罰,做到獎罰兌現(xiàn),因為即時獎勵能滿足一個人的成就感同時也是給那些沒做好事的人一個推動。2、業(yè)績定律硬件 業(yè)績定律業(yè)績背后是產(chǎn)品,產(chǎn)品背后是設(shè)備設(shè)備背后是技術(shù),技術(shù)背后是投資軟件 業(yè)績定律業(yè)績的背后是團(tuán)隊,團(tuán)隊的背后是文化文化的背后是心態(tài),心態(tài)的背后是投資。3、文化執(zhí)行力八榮八恥百分百責(zé)任思維:責(zé)任為榮,抱怨為恥個人戰(zhàn)略工具:自救為榮,他救為恥敵人工具:企業(yè)家思維:外包工具:人才思維:實踐思維:批量工具:
3、二、學(xué)習(xí)領(lǐng)悟危機(jī)為榮,愿望為恥利用為榮,摸索為恥結(jié)果為榮,任務(wù)為恥投資為榮,負(fù)債為恥行動為榮,清談為恥批量為榮,手工為恥在我們企業(yè)中很多事也不能完全靠制度來解決的,而要依靠一種知性的文化來改變?nèi)藗兊膱?zhí)行習(xí)慣, 養(yǎng)成良好的習(xí)慣才能更好地遵守制度,下面我就文化執(zhí)行力說說我的一點學(xué)習(xí)心得?!柏?zé)任為榮,抱怨為恥”只有對自己百分百負(fù)責(zé),才能對別人負(fù)責(zé),通過學(xué)習(xí)讓我知道責(zé)任在工作中的重要性,而建立“一對一責(zé)任”更是重中之重。部門中的每一個人都要對部門領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),部門領(lǐng)導(dǎo)要對公司最高領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),對待工作決不可抱怨, 也必須打敗過去那個不負(fù)責(zé)任的自己?!白跃葹闃s,他救為恥”在日常的工作中,公司領(lǐng)導(dǎo)曾給予自己很多支
4、持和指導(dǎo),但是說教的方式似乎沒有觸動心底的那份最真實的感觸, 通過理論性的培訓(xùn)以及互動游戲, 讓自己非常深刻的認(rèn)識到自己存在的問題, 只有改變自己的思維方式與態(tài)度, 要時時有緊迫感,又被追趕的意識,方可進(jìn)步,也能獲得更好的人生?!拔C(jī)為榮,愿望為恥”通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到:應(yīng)該建立一個外在參考系,作為自己的敵人或追趕標(biāo)桿,同自己進(jìn)行組織性、系統(tǒng)性的對比、反省、學(xué)習(xí),激發(fā)自己的危機(jī)感和急迫感,找到自己成長的源動力。 要對成功視而不見, 也不要有什么榮譽感、 自豪感,而要時時刻刻心存危機(jī)意識,也許是這樣才存活下來?!袄脼闃s,摸索為恥”利用優(yōu)秀企業(yè)的外部資源,借助外力,用拿來主義走出自己的特色之路。實行
5、 “拿來主義 ”,把人家好的東西拿來壯大自己。 不但要引進(jìn)資本、先進(jìn)的技術(shù),先進(jìn)的設(shè)備,更重要的是引進(jìn)先進(jìn)的管理思想。 這樣不僅使我們的資本得到擴(kuò)大、設(shè)備得到更新、 技術(shù)得到提高, 更重要的是管理思路發(fā)生了一個很大變化, 讓專業(yè)的人做專業(yè)的事。同時還要整合公司的內(nèi)部資源,充分挖掘員工、團(tuán)隊的聰明才智,吸取精華,為我所用?!敖Y(jié)果為榮,任務(wù)為恥”進(jìn)入公司,我們就是用結(jié)果來交換自己的工資,也要用結(jié)果來證明自己的價值,成功的人都是有執(zhí)行力的人, 任何事只有認(rèn)認(rèn)真真, 踏踏踏實實的去做才會有真正的結(jié)果, 才會換來真正的成功; 在絕大多數(shù)實際工作中, 我們會把完成任務(wù)當(dāng)成是一個結(jié)果,其實那只是在完成任務(wù),
6、而不是在執(zhí)行,因為還沒有結(jié)果。對結(jié)果負(fù)責(zé), 其實是對我工作價值負(fù)責(zé); 我要做一名職業(yè)化的員工, 少一點狹隘的主人意識,多一點雇傭感,投資為榮,負(fù)債為恥投資團(tuán)隊,打造優(yōu)秀人才, 優(yōu)秀的人才可以給周圍的人帶來好的影響, 而平庸的人會給周圍帶來不好的影響。 如果你想打造一支優(yōu)秀的人才隊伍, 那就對你的團(tuán)隊進(jìn)行投資。記得講師說過一句話就是 “要么精彩的活著, 要么就趕緊死去”,絕對沒有半死不活的灰色地帶。 所以一定要給團(tuán)隊注入一種有活力的文化, 幫助那些平庸的人變成優(yōu)秀的人。建立一個學(xué)習(xí)型的組織, 要從員工的生產(chǎn)技能、員工的生活狀態(tài)、思維模式、生產(chǎn)目標(biāo)、操作技能、工作環(huán)境等多方面進(jìn)行培訓(xùn), 進(jìn)行投資,
7、打造一個優(yōu)秀的、能為公司帶來良好效益的團(tuán)隊?!靶袆訛闃s,清談為恥”在工作和生活當(dāng)中,往往見到別人言過其實的情況; 自己也往往在不經(jīng)意間,許下一些難于企及的承諾。 通過這次學(xué)習(xí), 我更加清晰的認(rèn)識到了這一問題的癥結(jié)之所在。為什么要說行動為榮?因為行動創(chuàng)造結(jié)果, 而結(jié)果對個人來講, 是尊嚴(yán)存在的基礎(chǔ); 結(jié)果對公司來講, 是業(yè)績存在的前提。 正因為這種基礎(chǔ)和前提的地位,促使我們必須竭心盡力的對結(jié)果進(jìn)行追求。 只有行動才有可能有結(jié)果, 二只是夸夸其談, 不去行動, 就永遠(yuǎn)不會有結(jié)果; 哪怕是取得不完美的結(jié)果也比沒結(jié)果強(qiáng)?!芭繛闃s,手工為恥”作為一個基層管理中, 要利用班前班后會的形式、 集中學(xué)習(xí)的形
8、式進(jìn)行批量管理,平臺化的管理,把關(guān)鍵的技術(shù)、操作技能、鼓勵的行為以及不好的行為等進(jìn)行團(tuán)隊分享,過多的去關(guān)注團(tuán)體, 少去關(guān)注個人; 一對一的打造,一對一的溝通,不利于員工的成長,也不出效益。出師表兩漢:諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂, 今天下三分, 益州疲弊, 此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志
9、慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰“能 ”,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也; 親小人, 遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。 先帝在時,每與臣論此事, 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢
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