淺談?wù)Z文課堂教學的藝術(shù)性

1、淺談?wù)Z文課堂教學的藝術(shù)性西華三小 王茂華精彩是一種功夫，精彩是一種手法，精彩是一種狀態(tài)，精彩也是一種效果。讓教師在語文教學的精彩上做出個性化的努力，讓學生在語文教學的精彩上享受教學藝術(shù)，感受精彩，從而使語文教學藝術(shù)在學生身上產(chǎn)生作用，成為學生學好語文的一種重要因素，這就是語文教學藝術(shù)的出發(fā)點與歸宿。因此，學生是語文教學藝術(shù)最終的贏家與受體，所以創(chuàng)造和運用以學生乃至學生的發(fā)展為本的語文教學藝術(shù)， 將是我們每個語文教師為之奮斗的主要方向。那么，精彩由何而來，怎樣鑄造精彩。本文認為可以從以下幾個方面來實現(xiàn)。一、在愛的理念下培育藝術(shù)共鳴之情，形成教學精彩 現(xiàn)在，隨著人類人文精神和人本主義的不斷張揚，以

2、人為本的教育理念已深入到教育的方方面面。因此，以愛為核心理念的教育觀已被越來越多的教師所認可與實踐。實踐證明:凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。所以，熱愛生活，關(guān)愛學生，癡愛事業(yè)是每個教師實施愛的教育的基本條件和必備內(nèi)容，也就是說你的教學智慧再好，教學藝術(shù)再高，也必須植根于對學生的愛和學生對你及你的教學的愛。有人說，教學藝術(shù)來自對學生的理解和尊重，這顯然是一種成功的經(jīng)驗之談，為什么因為這種理解和尊重實際上就是一種對學生愛的體現(xiàn)。所以從某種意義上說，語文教學藝術(shù)是一種愛的藝術(shù)，是一種愛的事業(yè)。世界著名教育家馬卡連柯說過，孩子是活生生的生命，美好的生命，因此對待他們就

3、該像對待同志和公民一樣，必須了解和尊重他們的權(quán)利和義務(wù)，享受快樂的權(quán)利，擔當責任的義務(wù)。由此可見，語文教學藝術(shù)這種愛的藝術(shù)既有教師熱愛學生，理解與尊重的美好心靈與神圣責任，也有學生對教師教學藝術(shù)的認同即共鳴之情，以及對教學藝術(shù)效果的盡情享受，這是一種互愛，互動，互為的即共同創(chuàng)造，共同完成的教學藝術(shù)，這里最為關(guān)鍵的是如何培育學生的藝術(shù)共鳴之情，因為教育的藝術(shù)是使學生喜歡你所教的東西。首先，科學而用心地把握教材，充分挖掘與展示教材之美，喚起藝術(shù)共鳴。這步工作換種說法叫教材處理藝術(shù)，主要解決學生學什么的問題，把學生學什么的問題進行科學而藝術(shù)的處理，讓學生從中感受學習內(nèi)容，主要指課文的真善美，感受到教

4、師為了他們而對教材所作的獨具匠心的巧妙設(shè)計，如對教材的鉆研，開掘與教學安排等。這樣的教學怎不會引起學生的心靈感動即共鳴之情呢？比如，樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、 反復(fù)歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情，這首長歌行便代表了這種特色。作者借百川歸海、一去不回來比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壯不努力，老大徒傷悲”，勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。全詩從青葵起興，聯(lián)想到四季變化，又以江河作比，得出應(yīng)當抓緊時間奮發(fā)努力的結(jié)論，其比興手法是很明顯的?！伴L歌”適宜表達深沉的感情，這一首娓娓道來，有描述，有抒情，有嘆惋，也有勸勉，使整首詩含蘊細膩，余意無窮。既繼承

5、了“歌以詠志”的傳統(tǒng)，又極富形式上的美感，便于反復(fù)吟誦。教師把這些教材中的藝術(shù)成分挖掘出來，并通過精彩的契機感染給學生，讓學生感動，為之共鳴，這就是教師教學藝術(shù)中的教材把握之功。 其次，科學而機智地創(chuàng)設(shè)教學情境，充分展現(xiàn)學習過程的輕松愉悅之美，從而激起學生的藝術(shù)共鳴。我們經(jīng)?？吹竭@樣的課，由于教師巧妙設(shè)計了某個教學情境，竟然引起學生熱情參與，積極思維，結(jié)果所回答問題的準確，新穎，流暢等竟出乎意外。這種課堂上的精彩狀態(tài)時而被一陣陣掌聲所打斷，由于這一陣陣稱贊的掌聲，更加激活了學生后來創(chuàng)造性思維的發(fā)揮和教師的教學智慧的進一步展示。試想，這樣的課堂越來越和諧，其精彩的高潮不斷掀起，能不是教學藝術(shù)的互

6、愛，互動互為特征的具體表現(xiàn)嗎？這就是學生在享受教學藝術(shù)所賦予的學習之美時的精彩結(jié)果，其學習過程的輕松和愉悅與教學藝術(shù)設(shè)計及展現(xiàn)的精彩昭然若揭。可以說，這是在解決另一個重要的即學生怎么樣學的問題。二、在把握特點，注重個性化上培育藝術(shù)特色，生長教學精彩 教學有特點，才能教出特色，教出精彩，因此，教學藝術(shù)的精彩與教學特點緊密相關(guān)。教學有特點，一是指能發(fā)現(xiàn)與把握教材的特點。在教學中淋漓盡致地體現(xiàn)其特點，有效落實其特點。二是指充分展現(xiàn)自己教學上的個性特長與風格。如在朗誦，演講，思辨，分析，鑒賞，品評，概括，聯(lián)系，想像以及寫作等方面有擅長或者獨特研究。三是指對學生十分了解，知其水平，曉其愛好，個別對待，特

7、別是個別對待，指的是要研究和估計到每一個學生的特點，以達到成功地教學的目的。不僅要考慮到學生的注意思維的特點及其他心理特點，而且教師要下功夫發(fā)展這個或那個學生的特點。因此，如何把握特點，教出特色，將是教學藝術(shù)精彩中的點睛之術(shù)和功夫之筆。第一，要把握語文教材組編上文選型的特點。大家知道，當今我國語文教材均是由一篇篇文質(zhì)兼美，適合學生閱讀的文章串編而成，其中絕大多數(shù)堪稱古今中外文學藝術(shù)的名篇佳作，具有鮮明的藝術(shù)特點和極高的學習價值。因此，把握其中每篇課文的藝術(shù)成就或者特點，并把它適當?shù)鼐实卣宫F(xiàn)給學生，這正是一種語文教學藝術(shù)上的處理。第二，要把握語文教材的文體差異特點。由于文章體裁的差異性特點，教

8、材中的不同文章便顯示了不同文體風格的特點，那么，我們就應(yīng)該根據(jù)不同文體特點而教出其不同特色。有人曾有這樣概括，作為一個語文教師教記敘文，就要像一個動情的散文家,教說明文就要像一個嚴謹?shù)目茖W家，教議論文就要像一個善辯的演說家，教詩歌則要激情與浪漫，把意象和意境教出來，教小說則要形象與理性，把環(huán)境情節(jié)和人物形象等三要素和藝術(shù)手法教出來，教戲劇則要把情境、舞臺、情節(jié)、劇情、結(jié)構(gòu)與人物等如何有機融入而又如何分別突現(xiàn)的復(fù)合型藝術(shù)特點教出來，教文言文則要把握其古今變化而傳承的特點，以誦讀和譯解為手段，進行理解與鑒賞的教學。總之，語文教學需要精彩。因為精彩中滲透著藝術(shù)，精彩來自藝術(shù)，語文教學需要效果，因為效果中飽含著藝術(shù)，呈現(xiàn)著精彩，由效果而知曉藝術(shù)，因精彩而懂得藝術(shù)，同樣也讓學生在