政治必修三前三單元提綱整理

1、Class 1 文化與生活 文化 “萬花筒” 體味文化 文化是什么 文化的力量 相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上 文化與經(jīng)濟政治 相互交融：在時代發(fā)展的進(jìn)程中 文化在綜合國力的競爭中體味文化文化“萬花筒”：文化現(xiàn)象無處不在文化是什么1. 既包括世界觀、人生觀、價值觀意識形態(tài)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。2. 涉及經(jīng)濟、政治均不是文化。3. 文化是人類社會特有的現(xiàn)象。4. 自然景觀不是文化（但長城、故宮屬于精神成果）5. 每個人的文化素養(yǎng)不是天生的。6. 人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。7. 人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果都稱為“文

2、化”文化的力量1.（意識的反作用）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生重要影響。文化與經(jīng)濟政治相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上1. 經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟政治的反映。2. 一定的文化由一定的政治所決定，有反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治經(jīng)濟以重大影響。3. 健康的、先進(jìn)的文化會促進(jìn)文化的發(fā)展，落后的腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。相互交融：在時代發(fā)展的進(jìn)程中1. 文化與經(jīng)濟、政治相互交融2. 文化與經(jīng)濟相互交融：表現(xiàn)：第一，在經(jīng)濟發(fā)展的過程中科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要；第二，為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞

3、動者的素質(zhì)越來越重要；第三，文化生產(chǎn)在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越重要。3. 文化與政治相互交融：表現(xiàn)：第一，從國內(nèi)方面來說，隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治活動，需要更高的文化素養(yǎng)；第二，從國際方面來說，世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。文化在綜合國力的競爭中1. 文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。2. 我國應(yīng)怎樣做？：我國必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的

4、智力支持。Class2 文化對人的影響 文化影響面面觀 感受文化影響 潛移默化的影響深遠(yuǎn)持久的影響 豐富精神世界 文化塑造人生 增強精神力量促進(jìn)人的全面發(fā)展文化影響面面觀1. 來源：文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每一個人。文化對人的影響，來自有特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。2. 文化影響人們的交往行為和交往方式。3. 文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。潛移默化的影響1. 文化對人的影響具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。深遠(yuǎn)持久的影響1. 文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式上、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上，都是深遠(yuǎn)持久的。2. 世界觀、人生觀、價值是人們文化素養(yǎng)

5、的核心和標(biāo)志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。文化塑造人生豐富精神世界1. 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界2. 積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。增強精神力量文化對人的塑造，還體現(xiàn)在優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和號召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。促進(jìn)人的全面發(fā)展1.社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟

6、變化的發(fā)展是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高，永無休止的過程。2.人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。 Class3文化的多樣性與文化傳播 異彩紛呈，交相輝映 透視文化多樣性 世界文化的多樣性 尊重文化多樣性 生活中的文化傳播 文化在交流中傳播 大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段 文化交流：做傳播中華文化的使者異彩紛呈，交相輝映1. 民族節(jié)日，蘊含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族

7、文化的集中展現(xiàn)，也是民族情感的集中表達(dá)。2. 文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，他們是人類共同的文化財富。透視文化多樣性1. 為什么各族文化各有特色？世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。不同民族和國家的內(nèi)容形式各具特色。2.文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。3. 為什么優(yōu)秀的文化往往能引起共鳴？ 由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有其共性和普遍規(guī)律。差異？：各民族間的經(jīng)濟的政治的地理的歷史的等多種因素的不同，又決

8、定了各民族文化之間存在差異。所以，文化是民族的，各民族都有自己的個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。尊重文化多樣性1. 對待文化多樣性的態(tài)度？：既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。2. 原因？尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。尊重世界文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求3. 原則?:各民族一律平等。生活中的文化傳播1. 什么是文化傳播？人們通過一定的方式傳遞知識信息觀念情感信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。2. 途徑？：商業(yè)貿(mào)易人口遷徙教育3. 文化傳播，

9、就在我們的生活中。大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段1.傳媒真正開始向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的?，F(xiàn)代社會中的傳媒有多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。2.特點？：能夠最大程度的超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。文化交流：做傳播中華文化的使者怎樣做傳播中華文化的使者？：我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文化成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。Class4文化的繼承性與文化發(fā)展 傳統(tǒng)文化面面觀 傳統(tǒng)文化的繼承 傳統(tǒng)文化在今天 取其精華，去

10、其糟粕 同一過程的兩個方面 文化在繼承中發(fā)展 影響文化發(fā)展的重要因素教育在文化傳承中傳統(tǒng)文化面面觀1. 含義：傳統(tǒng)文化在是長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的，具有相對穩(wěn)定性的文化。2. 傳統(tǒng)文化繼承的形式？ 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。 傳統(tǒng)建筑的繼承。建筑，被稱為凝固的藝術(shù)，成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。 傳統(tǒng)文藝的繼承。以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫為代表，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。 傳統(tǒng)思想的繼承。包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。傳

11、統(tǒng)文化在今天傳統(tǒng)文化的特點？ 傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化的作用？：傳統(tǒng)文化如果能夠順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會和人的發(fā)展起積極作用。反之如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會阻礙社會進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展的消極作用。取其精華去其糟粕正確態(tài)度？：“取其精華去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中的符合社會發(fā)展要求的積極向上的內(nèi)容，應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中的不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。同一過程的兩個方面1. 文化繼

12、承與發(fā)展的關(guān)系？：發(fā)展是繼承的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一個過程的兩個方面。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。影響文化發(fā)展的重要因素生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。就文化自身的傳承而言，科學(xué)技術(shù)和思想運動都會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素；現(xiàn)代信息技術(shù)的運用，極大地促進(jìn)了文化傳播繼承與發(fā)展。教育在文化傳承中教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。Class5文

13、化創(chuàng)新 文化創(chuàng)新的源泉和動力 不盡的源泉，不竭的動力 巨大的作用，深刻的意義 呼喚文化創(chuàng)新的時代 繼承傳統(tǒng)，推陳出新 文化創(chuàng)新的途徑 面向世界，博采眾長 堅持正確方向，克服錯誤傾向不盡的源泉，不竭的動力社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉：人們在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)載出自己特有的文化。社會實踐是文化創(chuàng)新的動力巨大的作用，深刻的意義（作用）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展：推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。呼喚文化創(chuàng)新的時代1. 人民群眾從來都是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。2. 文化工作者的責(zé)任和使命？：自覺投身于發(fā)展中國特色社

14、會主義的偉大實踐當(dāng)中，充分認(rèn)識到發(fā)展中國特色社會主義文化的時代意義，關(guān)注最廣大人民的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于世道和人民的文化作品。繼承傳統(tǒng)，推陳出新1.根本途徑、基本要求：立足于社會實踐。2.文化創(chuàng)新的根基是傳統(tǒng)文化，根源是文化創(chuàng)新。面向世界，博采眾長應(yīng)怎樣做？以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，需要有海納百川的胸懷，熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。要以我為主，為我所用堅持正確方向，克服錯誤傾向1. 全面肯定：守舊主義 對國內(nèi) 全面否定：歷史虛無主義對國外

15、全面肯定：民族虛無主義 全面否定：封閉主義2.我們應(yīng)怎樣做？要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在歷史和現(xiàn)實、東方和西方的文化交匯點上，發(fā)揚華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。Class6我們的中華文化 古代輝煌的歷程 薪火相傳，一脈相承 源遠(yuǎn)流長的中華文化 創(chuàng)造中華文化新的輝煌 獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷 博大精深的中華文化 一方水土，一方文化 中華之瑰寶，民族之驕傲古代輝煌的歷程殷周時期，天命神權(quán)、“敬德保民”思想，對早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響。春秋戰(zhàn)國時期，逐漸形成了古代中華思想文化的雛形；秦的統(tǒng)

16、一，促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展；漢代，儒家學(xué)說確立了至尊地位。隋唐時期，古代中華文化高度發(fā)展，進(jìn)入了氣度恢弘的全盛時期。宋元明延續(xù)著隋唐的輝煌，同時也產(chǎn)生了影響后期封建社會發(fā)展的宋明理學(xué)。明清時期，隨著西方近代思想文化的傳入，中國傳統(tǒng)文化開始面臨西方工業(yè)文明的沖擊。薪火相傳，一脈相傳1. 源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一2. 作為中華文化源遠(yuǎn)流長的見證，漢字與古書典籍是很有說服力的。3. 文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。4. 漢字，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，今天為中華各族人

17、民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志。5. 史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見證。創(chuàng)造中華文化新的輝煌1. 實踐已經(jīng)證明：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷（獨特性）1. 中華文化的內(nèi)容及其豐富，既包括教育歷史哲學(xué)道德方面的內(nèi)容，也包括文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)容。2. 文學(xué)藝術(shù)，對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。3. 科學(xué)技術(shù)是一個民族文化程度的重要標(biāo)志之一。一方水土，一方文化（區(qū)域性）1. 我國各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展不同。受歷史、地理等因素的影響。中華之瑰寶，民族之驕傲（民族性）中華

18、文化和各民族文化的關(guān)系？：中華之瑰寶，民族之驕傲中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富多彩。中華各民族的文化，既有中華文化的特性，又有各自民族的特性。它們都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。在長期的歷史發(fā)展過程中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化。2. 各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。3. 中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因？一個重要原因在于它的包容性，即求同存異和包容并蓄。求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族的積極成分。這

19、種文化的包容性，有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認(rèn)同和對其他文化的理解。Class7 我們的民族精神 中華民族之魂 永恒的中華精神 中華民族精神的基本內(nèi)涵永遠(yuǎn)高揚愛國主義的旗幟 弘揚中華民族精神 薪火相傳，越燃越旺 永遠(yuǎn)高擎中華民族的精神火炬 書寫中華民族精神的新篇章中華民族之魂1. 中華文化與民族精神的關(guān)系？：中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中2. 民族精神的作用？:始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。中華民族精神的基本內(nèi)涵1. 中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。2. 團結(jié)統(tǒng)一。勤勞勇敢。