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1、泥泥 塑塑起源與發(fā)展起源與發(fā)展 u 泥塑藝術(shù)是我國一種古老常見的民間藝術(shù)。它以泥土為原料,以手工捏制成形?;蛩鼗虿剩匀宋?、動物為主。 我國泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時期。史前文化地下考古就有多處發(fā)現(xiàn)。浙江河姆渡文化遺址出土的陶豬、陶羊時間約為6千至7千年前左右;河南新鄭裴李崗文化遺址出土的古陶井及泥豬、泥羊頭時間約為7千年前??梢源_ 認 是 人 類 早 期 手 工 捏 制 的 藝 術(shù) 品 。 u 自新石器時代之后,中國泥塑藝術(shù)一直沒有間斷,發(fā)展到漢代已成為重要的藝術(shù)品種??脊殴ぷ髡邚膬蓾h墓葬中發(fā)掘了大量 的文物,其中有為數(shù)眾多的陶俑、陶獸、陶馬車、陶船等等。其中有手捏的,也有
2、模制的。漢代先民認為亡靈如人生在世,同樣有物質(zhì)生活的需求。因此喪葬習俗中需要大量的陪葬品,這在客觀上為泥塑的發(fā)展和演變起了推動作用。 u 兩漢以后,隨著道教的興起和佛教的傳入,以及多神化的奉祀活動,社會上的道觀、佛寺、廟堂興起,直接促進了泥塑偶像的需求和泥塑藝術(shù)的發(fā)展。到了唐代,泥塑藝術(shù)達到了頂峰。u 泥塑藝術(shù)發(fā)展到宋代,不但宗教題材的大型佛像繼續(xù)繁榮,小型泥塑玩具也發(fā)展起來。有許多人專門從事泥人制作,作為商品出售。北宋時東京著名的泥玩具在七月七日前后出售,不僅平民百姓買回去“乞巧”,達官貴人也要在七夕期間買回去供奉玩耍。 u 元代之后,歷經(jīng)明、清、民國,泥塑藝術(shù)品在社會上仍然流傳不衰,尤其是
3、小型泥塑,既可觀賞陳設(shè),又可讓兒童玩耍。幾乎全國各地都有生產(chǎn),其中著名的產(chǎn)地有無錫惠山、天津“泥人張”、河南??h、陜西鳳翔、河北白溝、山東高密、淮陽以及北京。天津天津“泥人張泥人張”彩塑彩塑 u 天津“泥人張”彩塑是清道光年間發(fā)展起的, 自張明山先生首創(chuàng),流傳至今已有180年歷史。適于室內(nèi)陳設(shè),一般尺寸不大,約40厘米,可放在案頭或架上。泥人張彩塑具有鮮明的現(xiàn)實主義藝術(shù)特色,能真實地刻畫出人物性格、體態(tài) 它所用的材料是含沙量低無雜質(zhì)的純凈膠泥,經(jīng)風化、打漿、過濾、脫水,加以棉絮反復砸揉而成的“熟泥”。經(jīng)藝術(shù)家捏成型,自然風干,再施以彩繪?;萆侥嗳嘶萆侥嗳藆 江蘇無錫惠山泥人,相傳已有四百多年歷
4、史,具有優(yōu)良的傳統(tǒng)和獨特的風格。惠山前期作品,主要是兒童耍貨(玩具),如車老虎、大花貓、大阿福等?;萆讲仕苌喜始挤ɑ萆讲仕苌喜始挤╱ 一般是“從上到下,先淡后濃,先白后黑,頭發(fā)靴子最后”?!昂幽鲜『幽鲜】?h??h泥塑泥塑 u 河南省浚縣泥塑的發(fā)展和流傳與當?shù)孛袼子嘘P(guān),泥玩具在當?shù)赝ǚQ“泥咕咕”、“唧唧咕咕”、“咕咕雞兒”。每年農(nóng)歷的正月十五元宵節(jié)、七月十五鬼節(jié),??h廟會上有大量的泥哨、咕咕雞兒出售,多為婚后無子或祈求多子多孫的農(nóng)村婦女購買???h泥玩主要以捏塑為主,用筷子刻劃,晾干后施彩???h泥玩主要以捏塑為主,用筷子刻劃,晾干后施彩。陜西鳳翔泥塑陜西鳳翔泥塑u 傳統(tǒng)的陜西泥塑 俗稱“耍貨”,該傳
5、統(tǒng)始于先秦時期,是老人們贈送給滿月小孩的而制作的,造型優(yōu)美,生動逼真。傳統(tǒng)泥塑以老虎掛片、坐虎、立人最具特色。大都是空心的圓塑體,也有浮雕式的掛片,如猴、觀音、財神、京劇臉譜等。 現(xiàn)代泥塑欣賞現(xiàn)代泥塑欣賞泥塑的制作方法及流程步驟泥塑的制作方法及流程步驟u 1、泥塑用泥的準備。 第一步,將泥土放置于木盆或其他容器中,加水和成泥漿,用絲網(wǎng)將泥土中的沙石和雜物去掉,然后把泥漿置于太陽下,將多余水份蒸發(fā)掉,使塑泥的軟硬程度適中。第二步,將塑泥切成塊狀,用塑料布包好備用。 2、制作泥塑用的塑刀。取長度和寬度不同的竹簽若干,將竹簽的一頭削尖,并打磨光滑,用這種方法制作大、中、小號塑刀數(shù)把。 3、制作泥塑的骨架。根據(jù)泥塑的造型,制作木制或鐵制的
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