張靜中學(xué)中考24篇古文復(fù)習(xí)課件-陋室銘

1、張靜中學(xué)中考張靜中學(xué)中考24篇古文復(fù)習(xí)課件篇古文復(fù)習(xí)課件-陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫今天修復(fù)的安徽和州劉禹錫陋室今天修復(fù)的安徽和州劉禹錫陋室劉禹錫 山不在高，有仙則名，水不在山不在高，有仙則名，水不在 深，有龍則靈。深，有龍則靈。苔痕上階綠，草色入簾青。談苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：亭。孔子云：“何陋之有？何陋之有？”n中心論點：中心論點：斯是陋室，惟吾德斯是陋室，惟吾德馨。馨。n表現(xiàn)手法：表現(xiàn)手法：托物言志

2、托物言志n論證方法：論證方法：對比論證、例證、對比論證、例證、引證引證n修辭手法：比興、修辭手法：比興、對比、對比、對偶、對偶、反問、反問、引用引用1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是： ， 。 2 2、寫出、寫出“陋室陋室”環(huán)境清幽的句子是：環(huán)境清幽的句子是： ， 。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4 4、表明了主人不熱衷于名利的句子是：、表明了主人不熱衷于名利的句子是： ， 。5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人, ,起什么作用起什么作用? ?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上階綠苔痕上階綠 草色入簾青

3、草色入簾青談笑有鴻儒談笑有鴻儒 往來無白丁往來無白丁可以調(diào)素琴可以調(diào)素琴 閱金經(jīng)閱金經(jīng) 無絲竹之亂耳無絲竹之亂耳 無案牘之勞無案牘之勞形形引古人自況，陪襯比喻。引古人自況，陪襯比喻。填填 空空6.無絲竹之亂耳，無案牘之勞無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。形。n運(yùn)用借代修辭，是反面虛寫，運(yùn)用借代修辭，是反面虛寫，表現(xiàn)主人不慕富貴，不追求表現(xiàn)主人不慕富貴，不追求功名利祿的情致。功名利祿的情致。7.何陋之有？何陋之有？n運(yùn)用引用和反問修辭，與前文運(yùn)用引用和反問修辭，與前文“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”遙相遙相呼應(yīng)。是全文的呼應(yīng)。是全文的點睛之筆點睛之筆。突。突出表現(xiàn)了作者出表現(xiàn)了作者高潔傲岸高潔

4、傲岸的情操的情操和和安貧樂道安貧樂道的情致。的情致。7.何陋之有？何陋之有？n運(yùn)用引用和反問修辭，與前文運(yùn)用引用和反問修辭，與前文“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”遙相遙相呼應(yīng)。是全文的呼應(yīng)。是全文的點睛之筆點睛之筆。突。突出表現(xiàn)了作者出表現(xiàn)了作者高潔傲岸高潔傲岸的情操的情操和和安貧樂道安貧樂道的情致。的情致。n1表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是：表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，談笑有鴻儒，往來無白丁往來無白丁n2寫出本文的中心句。寫出本文的中心句。斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨n3寫山水對寫陋室有何作用？寫山水對寫陋室有何作用？以山水作類比，引以山水作類比，引出陋室；暗示陋室不

5、陋，因人生輝出陋室；暗示陋室不陋，因人生輝n4用自己的語言概括陋室的特點。用自己的語言概括陋室的特點。自然環(huán)境清幽，自然環(huán)境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅交往人物不俗，生活情趣高雅n5作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，對寫陋作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，對寫陋室有何作用？室有何作用？表表明明“惟吾德馨惟吾德馨”，暗示陋室不陋，暗示陋室不陋n6“作者為何要寫作者為何要寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭南陽諸葛廬，西蜀子云亭”？n用它們作類比，反映自己以古代賢人自況的思想，表用它們作類比，反映自己以古代賢人自況的思想，表明陋室主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)，暗示陋室明陋室主人也具有古代名賢的

6、志趣和抱負(fù)，暗示陋室不陋不陋n陋室環(huán)境：苔痕上階綠，草色入苔痕上階綠，草色入簾青簾青n陋室的日常生活：可以調(diào)素琴，陋室的日常生活：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)閱金經(jīng)n淡泊官場名利：淡泊官場名利：無絲竹之亂耳，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形無案牘之勞形2 2、作家作品簡介、作家作品簡介 本文選自本文選自全唐文全唐文，作者劉禹錫，作者劉禹錫（772842772842），字夢得，貞元九年進(jìn)士，唐），字夢得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩人，哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以代詩人，哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂慮國計民后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動得罪了當(dāng)

7、因參加王叔文的政治革新運(yùn)動得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶成安徽省和州通判。朝的權(quán)貴，被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時按當(dāng)時規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭菀?guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難。半年時間知縣見他被貶而來，便多方刁難。半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了了陋室銘陋室銘一文。一文。給下列紅色的字注音德馨鴻儒苔痕案牘xnhng rtid調(diào)素琴tio3 3、字詞句疏通、字詞句疏通解釋下列字詞解釋下列字詞惟吾德馨：惟吾德馨：惟，只是；德馨，品

8、德高尚。惟，只是；德馨，品德高尚。鴻儒：鴻儒：指知識淵博的學(xué)者。鴻，大。指知識淵博的學(xué)者。鴻，大。白?。喊锥。?無官職的平民。這里指缺乏文化的人。無官職的平民。這里指缺乏文化的人。金經(jīng)：金經(jīng)： 指用泥金（一種用金箔和膠水制成的金指用泥金（一種用金箔和膠水制成的金色顏料）書寫的佛經(jīng)。色顏料）書寫的佛經(jīng)。絲竹：絲竹： 絲，指弦樂器；竹，指管樂器。這里泛絲，指弦樂器；竹，指管樂器。這里泛指樂器發(fā)出的聲音。指樂器發(fā)出的聲音。案牘：案牘： 指官府的公文。指官府的公文。斯是陋室：斯是陋室：斯斯, ,這這; ;你能翻譯嗎？你能翻譯嗎？n山不在高，有仙則名。水不在深，山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。有

9、龍則靈。 n斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。 山不在于高，有仙人就出名了。山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗了。水不在于深，有了龍就靈驗了。 這是簡陋的屋子，只是我的品這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到簡陋了）。德高尚（也就不感到簡陋了）。 n苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕上階綠，草色入簾青。n談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑有鴻儒，往來無白丁。苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。草色青蔥，映入竹簾里。到這里談笑的都是淵博的大學(xué)到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人者，交往的沒有知識淺薄的人n可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

10、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?？梢詮椬嗖患友b飾的古琴，閱可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有音樂擾亂耳鼓，也沒有官沒有音樂擾亂耳鼓，也沒有官府的公文來使身體勞累。府的公文來使身體勞累。 何陋何陋之有：有之有：有 何陋何陋 賓語賓語謂語謂語賓語前置賓語前置山不山不在在高，有仙則高，有仙則名名。水不在深，有龍則。水不在深，有龍則靈靈。無絲竹之無絲竹之亂耳亂耳, ,無案牘之無案牘之勞形勞形。苔痕苔痕上上階綠，草色入簾階綠，草色入簾青青。之，賓語前置的標(biāo)志，無實義。之，賓語前置的標(biāo)志，無實義。在于在于名詞活用為動詞，名詞活用

11、為動詞，聞名聞名, ,出名出名, ,著名著名靈驗靈驗擾亂耳朵擾亂耳朵形容詞使動用法形容詞使動用法,使使勞累。勞累。使身體勞累使身體勞累方位名詞活用為方位名詞活用為動詞，動詞，長到長到作者在本文提到他們有何用意？作者在本文提到他們有何用意？自比古代賢人自比古代賢人，表明自己的心愿，希望，表明自己的心愿，希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。人的尊敬與景仰。孔子云：孔子云：（君子居之，）何陋之有？（君子居之，）何陋之有？”作者引作者引用孔子的話有什么用意？用孔子的話有什么用意？前面直接用諸葛亮與揚(yáng)子云自比為君子，前面直接用諸葛亮與揚(yáng)子云自比為君子，

12、所以下句直接引用下句，所以下句直接引用下句，反詰點題。反詰點題。n南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃幽详栔T葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲涸疲骸昂温?？何陋之有？” 南陽有諸葛亮的草廬，西蜀南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。（它們雖然簡陋，有揚(yáng)子云的亭子。（它們雖然簡陋，但因為居住的人很有名，所以受到但因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。）孔子說：人們的景仰。）孔子說：“有什么有什么簡陋呢？簡陋呢？”8 8、作者借山水有仙人、神龍是為了表達(dá)什、作者借山水有仙人、神龍是為了表達(dá)什么樣的思想？么樣的思想？9 9、這種借他物來表明思想的手法在前面第一、這種借他物來表明思想的手法在前面第一單元的一篇課

13、文中已經(jīng)學(xué)過，同學(xué)們是否記單元的一篇課文中已經(jīng)學(xué)過，同學(xué)們是否記得，那這種手法叫什么？得，那這種手法叫什么？1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是： ， 。 2 2、寫出、寫出“陋室陋室”環(huán)境清幽的句子是：環(huán)境清幽的句子是： ， 。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4 4、表明了主人不熱衷于名利的句子是：、表明了主人不熱衷于名利的句子是： ， 。5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人, ,起什么作用起什么作用? ?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上階綠苔痕上階綠 草色入簾青草色入簾青談笑有鴻儒談笑有鴻儒 往來無白丁往來無白丁可以調(diào)素琴可以調(diào)素琴 閱金經(jīng)閱金經(jīng) 無絲竹之亂耳無絲竹之亂耳 無案牘之勞無案牘之勞形形引古人自況，陪襯比喻。引古人自況，陪襯比喻。填填 空空設(shè)喻引題山仙水龍比喻起興陋室德馨陋室不陋環(huán)境