高二上期語文期末試題

1、高二上期語文期末試題第i卷（32分）一、（每題3分，18分）1.選出下列各項加點字讀音全都正確的一項（  ）a 氓之蚩蚩（ máng ） 阡陌（ qin ） 暴霜露（ bào ） 頹廢（ tuí ）b于嗟鳩兮（ yú ） 曖曖（ aì ） 為國者（wèi ） 一椽（ chuán ）c 靜女其姝（ sh ） 躑躅（zhú ） 守拙（ zhu ） 深父（ f ）d 接踵而來（ zhng）  絡繹（yì ）  纖纖（qin ）  音謬（miù）2.選出下列各項字

2、形全都正確的一項（ ）愆期  仿惶褒禪哽咽咎言窈窕懈怠混沌馳騁機抒辟如倉皇純粹荊棘慷概落寞3.選出下列成語使用正確的一項（ ）a.日前，德陽市教育局的干部職工們自發(fā)組織起來開展助學捐贈活動。這筆以教育局干部職工個人名義捐贈的善款將直接進入市教育基金會，全部用于幫助我市農(nóng)村地區(qū)面臨失學的貧困學子。教育局的干部職工們這一“抱薪救火”的行為值得我們學習。b.能為人類做貢獻的人都具備著不怕失敗的心態(tài)。愛迪生是偉大的發(fā)明家，在他進行了2000次實驗，屢試不爽的情況下，仍然沒有選擇放棄，最終發(fā)明出了電燈。c.央視少兒頻道的籌備人員夙興夜寐、殫精竭慮、廣采博納，為該頻道的正式開播做了大量的工作，所

3、以該頻道正式開播后受到了一致好評。d.姚明在上海東方隊效力時，每個賽季的得分能力都不斷提高，而且他還成為中國國家籃球隊里最優(yōu)秀的球員之一。在姚明加盟休斯頓火箭隊之后，成為聯(lián)盟歷史上最高而且是第二重的狀元秀。小巨人姚明的成長道路可謂否極泰來。4.選出下列沒有語病的一項（ ）a.近年來，我國加快了高考教育事業(yè)發(fā)展的速度和規(guī)模，高校將進一步招生，并重點建設一批高水平的大學和學科。睡眠三忌：一忌睡前不可惱怒，二忌睡前不可飽食，三忌臥處不可當風。.這次網(wǎng)絡短期培訓班的學員，除北大本校人員以外，還有來自清華大學等所高校的教師、學生和科技工作者也參加了學習。.在新的千年里，中華民族這條巨龍一定會昂首騰飛于無

4、垠的天際，創(chuàng)造出令世界驚異的奇跡來。5.選出下列各項說法中不正確的一項（ ）                邶風·靜女     靜女其姝，俟我于城隅，愛而不見，搔首踟躕。     靜女其孌，貽我彤管，彤管有煒，說懌女美。     自牧歸荑，洵美且異，.匪女之為美，美人之貽。.魯迅評價風的內(nèi)容說：“其民厚重，故雖直抒胸臆

5、，猶能止乎禮義哀而不傷，樂而不淫。”靜女篇就如此。此詩刻畫了一個調(diào)皮而多情的姑娘。首章的“愛而不見，搔首踟躇”寫靜女故意藏起來，從暗處觀看赴約情郎“搔首踟躇”的逗趣、竊笑情景。.本詩采用了重章復唱的手法，感情回環(huán)往復；通過賦、比、興的手法，巧妙運用細節(jié)，表現(xiàn)了青年男女之間大膽而摯熱的情愛。.這句話描繪出墜入情愛的青年男主人公一種“愛屋及烏“的欣喜之情。茅芽草并不是什么珍貴美好之物，只是因為是漂亮的情人送的，所以顯得格外有價值，有意義。6.選出下列各項說法中錯誤的一項（ ）.我國文學史上所說的“風騷”，“風”是指詩經(jīng)中的“國風”，“騷”是指楚辭中的“離騷”，后世將兩者合稱，指文學才華。如毛澤東在

6、沁園春·雪中“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷” “風騷” 指文學中才華。.孔雀東南飛選自南朝陳代徐陵編的玉臺新詠，以劉蘭芝與焦仲卿的愛情悲劇為線索組織材料，人物對話有個性，鋪陳排比手法運用精當。.“一門父子三詞客，千古文章八大家”。一門父子指曹操、曹丕、曹植。曹操是三國時政治家、軍事家、詩人。代表作有觀滄海、龜雖壽短歌行等。.古詩十九首最早見于梁代蕭統(tǒng)的文選，古詩十九首的基本音調(diào)：性命無常，人生短促的悲嘆。劉勰在文心雕龍中譽之為“五言之冠冕”，鐘嶸在詩品中稱贊它“天衣無縫，一字千金”這些詩作的出現(xiàn)使以敘事為主的樂府民歌發(fā)展到以抒情為主的文人創(chuàng)作，標志著五言詩技巧達到成熟階段

7、。二、閱讀下面的文字，完成7一10題(每小題3分，共12分)詩的境界    朱光潛像一般藝術一樣，詩是人生世相的返照。人生世相本是混整的，常駐永在而又變動不居的。詩并不能把這漠無邊際的混整抄襲過來或是像柏拉圖所說的“模仿”過來。詩對于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有創(chuàng)造，必有作者的性格和情趣的浸潤滲透。詩必有所本，本于自然；亦必有所創(chuàng)，創(chuàng)為藝術。自然與藝術媾和，結果乃在實際的人生世相之上，另建立一個宇宙，正如織絲縷為錦繡，鑿頑石為雕刻，非全是空中樓閣，亦非全是依樣畫葫蘆。詩與實際的人生世相之關系，妙處惟在不即不離。惟其“不離”，所以有真實感；惟其“不即”

8、，所以新鮮有趣。每首詩都自成一種境界。無論是作者或是讀者，在心神領會一首好詩時，都必有一幅畫境或是一幕戲景，很新鮮生動地突現(xiàn)于眼前，使他神魂為之鉤攝，若驚若喜，霎時無暇旁顧，仿佛這個天地中有獨立自足之樂，此外偌大乾坤宇宙，以及個人生活中一切憎愛悲喜，都像在這霎時間煙消云散去了。純粹的心境是凝神注視，純粹的詩人心所觀境是孤立絕緣的。心與其所觀境如魚戲水，契合無間?，F(xiàn)任舉二短詩為例：君家何處在?妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。(崔穎長干行)空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。(王維鹿柴)這兩首詩儼然是戲景，是畫境。它們都是從混整的悠久而流動的人生世相中攝取來的一剎那，一片段。本是一

9、剎那，藝術灌注了生命給它，它便成為終古，詩人在一剎那中所心領神會的，便獲得一種超時間性的生命，使天下后世人能不斷地去心領神會。本是一片段，藝術予以完整的形象，它便成為一種獨立自足的小天地，超出空間性而同時在無數(shù)心領神會者的心中顯現(xiàn)形象。詩的境界是理想境界，是從時間與空間中執(zhí)著一微點而加以永恒化與普遍化。它可以在無數(shù)心靈中繼續(xù)復現(xiàn)，雖復現(xiàn)而卻不落于陳腐，因為它能夠在每個欣賞者的當時當境的特殊性格與情趣中吸取新鮮生命。   (節(jié)選自朱光潛詩淪)7對“詩是人生世相的返照”中的“人生世相”解釋正確的一項(    )a.“人生世相”指的是作者的性格和情趣

10、。b“人生世相”指的是作者反映社會生活要滲透自己的性格和情趣。c.“人生世相”是指人們在社會生活中的種種表現(xiàn)。d“人生世相”是詩人反映社會生活所創(chuàng)造的境界。8對“每首詩都自成一種境界”理解正確的一項是(    )a作者在創(chuàng)作一首詩時，都要把它刻畫成一幅畫景，或是幕戲景。b讀者在領會一首詩，應將它當作一幅畫境或一幕戲景來欣賞。c作者和讀者都能在詩中產(chǎn)生獨立自足之樂，能消除乾坤宇宙，個人生活中一切憎愛悲喜。d作者創(chuàng)作一首詩要將它創(chuàng)造成一幅畫景或一幕戲景，讀者欣賞一首詩時能將其當作一幅畫景或一幕戲景來欣賞。9“詩對于人生必有取舍，有剪裁”的原因概括不正確的一項是(

11、60;   )a有取舍、剪裁才有創(chuàng)造，才能在詩中浸潤滲透作者的性格和情趣。b詩必有所本，本于自然；亦必有所創(chuàng)，創(chuàng)為藝術。c.自然與藝術媾和會在人生世相另外建一個宇宙。d詩與實際的人生世相之關系，妙處唯在不即不離。10對原文的分析，正確的一項是(    )a詩是人生世相的返照，但詩不能完全照搬人生世相。b“詩必有所本，本于自然”，是說詩必須描寫自然景物。c作者舉崔顥長于行，王維鹿柴是為了證明純粹的詩人心所觀境是孤立絕緣的。d詩的境界是理想境界的原因在于每個欣賞者能夠從中吸取新鮮生命。三、閱讀下面一段文言文，完成1116題。（18分，每小題3分）

12、    其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒。問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也。    于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少

13、。而世之奇?zhèn)ス骞?，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉。故非有志者，不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力而又不隨以怠，至于幽暗昏惑，而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。    余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。    四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元 年七月某，臨川王某記。11對下列句子中加點的詞語的解釋不正確的一項是

14、（ ）a而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也   極：副詞，很，極點b既其出，則或咎其欲出者    咎：責怪c 何可勝道也哉  勝：盡d 而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^  觀：景象12.選出下面加點詞古今意思相同的一項（ ）a.比好游者尚不能十一 b.盡吾志也而不能至者，可以無悔矣c.此所以學者不可以不深思而慎取之也 d.非常之觀，常在于險遠13下列各組句子中加點的字意義用法相同的一項是（ ）a.其孰能譏之乎    爾其無忘乃父之志b. 有志矣，不隨以止也   日削月割，以趨于亡c.于人

15、為可譏，而在己為有悔    趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝d.至于幽暗昏惑，而無物以相之   初七及下九，嬉戲莫相忘14下列加點的字都屬于詞類活用，選出加點的字用法相同的一項是（  ）a.后世之謬其傳而莫能名者    以地事秦，猶抱薪救火b.則其好游者不能窮也     雖大風浪不能鳴也c.火尚足以明也     方其系燕父子以組，函梁君臣之首d.其下平曠，有泉側出     至于顛覆，理固宜然15

16、選出與“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，”句式相同的一項（ ）a.而為秦人積威之所劫          b.而告以成功c.古之人不余欺也               d.石之鏗然有聲者，所在皆是也16下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）a.本文既強調(diào)了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點，又強調(diào)了“志”這個主觀因素的關鍵作用，

17、強調(diào)只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無悔”、“無譏”，體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點。b.作者認為治學不應當輕信盲從，以訛傳訛，而應該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過自己頭腦的認真辨析思考，然后謹慎地采取其中合理的部分，揚棄那些有謬誤的東西。c.本文的最后一段是補敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名，同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。d.全文記敘和議論有機結合，記游時發(fā)表議論，議論時又緊緊地扣住記游。是一篇典型的議論文，旨在闡明研究學問必須“深思慎取”。第ii卷（共102分）四、（12分）17.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

18、（4分）（1）而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也。譯文： （2）盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎譯文： 18閱讀陶淵明的歸園田居，回答文后問題（4分）少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵 。開荒南野際， 守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。陶淵明筆下的田園風光美在哪里？答： 歸園田居寫平常之景，抒不平常之情，通過詩歌我們感受到詩人對官場的厭惡以及對田園生活的向往，請結合詩句找出你認為最能體現(xiàn)作者感情的詩句，加以分析。答： 19補寫

19、出下列名句名篇中的空缺部分（5選4）（4分）磐石方且厚，_。蒲葦一時紉，_。河漢清且淺，相去復幾許？_，_ 。六國破滅，_，_，弊在賂秦。以地事秦，_，_，火不滅。滿招損，_。_，逸豫可以亡身    五、閱讀下面的文字,完成2023題（18分）                      故都的秋 郁達夫   秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可

20、是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開，半醉的狀態(tài)，在領略秋的過程上，是不合適的。不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即

21、使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?；?，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ祝涕L著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土

22、上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人，咬著煙管，在雨

23、后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說：“唉，天可真涼了”（這了字念得很高，拖得很長。）“可不是么？一層秋雨一層涼了！”北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的golde

24、n days。有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的anthology來，總能夠看到許多關于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一種不能自己的深情；秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人

25、種階級的區(qū)別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的秋聲與蘇東坡的赤壁賦等，就覺得中國的文人，與秋的關系特別深了?？墒沁@秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。        

26、60;                               1934年8月，在北平  20.讀罷全文，在郁達夫的筆下，“故都的秋”這個客觀現(xiàn)實呈現(xiàn)出什么特點?請選出文中的原句作答，并指出該句在文中的作用。（4分）答：_  21. 作者在文中是通過哪些景物描寫來品味故都的秋

27、味呢?請用四字短語概括具體的景物描寫。（4分）答：_  22.在文中，郁達夫曾經(jīng)這樣寫到：“在南方每到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲?！边@些平素讓他魂牽夢縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力的寫，而只是匆匆一筆帶過；反而大寫牽?；ǎ比?，秋蟬，秋雨秋棗呢?請你結合故都的秋味，分析這樣寫的作用和好處。（6分）答：_23下列對這篇文章的賞析，不正確的兩項是（）（ ）（4分）.a.作者以表現(xiàn)故都的“秋味”為中心，在敘述和描繪秋景時，既非以時間為序，又非以空間為序，而是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清.靜.悲涼”的特點

28、，也“神不散”。b.在文中，郁達夫引導我們“租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐”-僅這“破屋”“清晨”“濃茶”“深院”.就是以把你帶入北京所特有的悠閑，自如，而又有一點落寞的“意境”，“姿態(tài)”與氛圍之中。c.在文中，郁達夫指引你聽“秋蟬的衰弱的殘聲”的啼唱，告訴你“秋蟬”之“在北平”，就和蟋蟀耗子一樣，像是“家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲”，一個“養(yǎng)”字道盡了其中的閑適，親切，卻又隱隱有說不出的凄寂。d.當我們經(jīng)過自己獨立的審美體驗，從郁達夫“故都的秋”里品出了“濃濃的憂郁”，品出了“深遠的憂慮和孤獨者冷落之感”。全篇充滿凄涼與感傷。e.文章的開篇與結尾在表達手法上主要通過議論抒

29、情突出了北國之秋的特色色彩濃重，味道醇厚。突出作者的主觀感受北國之秋勝于南國，從而表達對故都的秋的熱愛之情。深化了主題。六、（12分）24用不超過25 個字概括下面這段文字的主旨。（6 分）近代，西方自然科學和社會科學迅猛發(fā)展，而中國在這些方面落后了。我們應當立志圖強、奮起直追，虛心向西方學習，凡是好的、有用的都應該學，這是沒有疑問的。但我們?nèi)绻虼藖G棄了“自我”，失去了自我的根基，忘記了“我們自己是誰”，那恐怕就要成為民族罪人了。歷史證明，一個民族一旦失去了自己的文化傳統(tǒng)，尤其是標志文化特質(zhì)、體現(xiàn)文化靈魂的哲學思維傳統(tǒng)，那就很難“自立于世界民族之林”，終究要被淘汰出局。況且我們中華民族有著優(yōu)

30、秀的歷史文化傳統(tǒng)和獨特的哲學思維個性，更應該發(fā)揮所長，為創(chuàng)造人類的新文化和新哲學做出應有的貢獻。  25請擬一條以“遵紀守法”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求主題鮮明，態(tài)度真誠，構思新穎，語言簡明。（在1020個字之間）6分如以“說普通話”為內(nèi)容的公益廣告詞：說好普通話，伴你暢通無阻游神州  七、作文26.閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）    生活充滿了矛盾。我們一方面對自己說對人要有愛心，愛人如愛己；一方面在外頭又怕跟陌生人說話。我們一邊嘆息世風日下，人心不古；一邊又不愿意幫助迷路的孩子、摔傷的老人。我們一方面痛感自然環(huán)境的不斷惡化和人類資源

31、的日益枯竭；另一方面卻又對惡化環(huán)境和浪費資源的現(xiàn)象熟視無睹。    我們的借口是：怕自己被壞人騙了；怕自己與麻煩事或麻煩人惹上關系；怕自己人微言輕，力量有限。我們的怕，大概已經(jīng)快要把我們的愛心、良知和責任吃掉。這則材料引發(fā)你想些什么呢？請以“生活的矛盾”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等等。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。注意立意自定，題目自擬，文體自選，不少于800字參考答案一、1選（氓méng 暴bào b于x 為wéi d纖xin）2選（彷徨機杼譬如慷慨）3選c  &

32、#160; 4選（搭配不當。加快”只能與“速度”搭配。否定不當?！凹伞币押穸ㄒ馑迹诩由戏穸ㄔ~“不”，造成語意相反。句式雜揉。）5選。沒有比和興的手法。6選。（一門父子指蘇洵、蘇軾、蘇轍。）二、7。c（從“詩并不能把這漠無邊際的混整抄襲過來”得出）    8d（從“無論煙消云散去了”中理解）  9. d 講的是詩與實際的關系。  10a b項文中的自然指的是整個宇宙、社會人生。c項是為了證明每首詩都自成一種境界。d項是詩的理想境界能在無數(shù)心靈中繼續(xù)復觀的原因。11 a。極：盡情享受 12b。 a“十一”古：十分之一 今：基數(shù)詞 表數(shù)目 b 古今同義 c“所以”古：的原因 今：表因果關系的連詞 d：“非?！惫牛翰黄匠?今；表示程度的副詞13b 。a表反詰；一定 b：都相當于“而”c：在；對 d輔助；表示動作涉及一方14d。 a謬：弄錯  形作動 事：侍奉 名作動 b 窮：走到盡頭 形作動