鄭伯克段于鄢教學(xué)設(shè)計(jì)

1、僅供個(gè)人參考“-課題：鄭伯克段于鄢課時(shí)安排：2課時(shí)丹V,A" rrainn iwrai rprirTm °【學(xué)情分析】文言文教學(xué)易言文分離，先一字一句地梳理課文字詞句， 然后分析課文；以前者為重點(diǎn)， 以后者為次。課文內(nèi)容的分析理解如蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過(guò)，學(xué)生只見(jiàn)字句，不見(jiàn)全文。單一 的字詞句的講授容易陷入死記硬背的陷阱。如今高考用全國(guó)卷，文言文考察更注重理解文意和遷移能力，所以文言文教學(xué)應(yīng)既重文言字詞句的積累又注重學(xué)生個(gè)體的讀懂能力與分析能 力的培養(yǎng)。學(xué)生經(jīng)過(guò)初中及高一的學(xué)習(xí)，具有了一定的文言文積累及讀懂基礎(chǔ)。本課擬在學(xué)生預(yù)習(xí)之后，發(fā)揮小組討論解疑的功能，提高文言文閱讀能力。

2、【三維目標(biāo)】知識(shí)與技能：了解關(guān)于左傳的基本文學(xué)常識(shí)，掌握相應(yīng)的文言基礎(chǔ)知識(shí)。 過(guò)程與方法：疏通文意，把握文章的基本情節(jié)和內(nèi)容，學(xué)會(huì)多角度地評(píng)價(jià)人物。 情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生正確的道德情操和倫理觀。【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象，學(xué)會(huì)結(jié)合語(yǔ)境推測(cè)語(yǔ)意。難點(diǎn)：多角度地分析人物形象【教學(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：（一）知識(shí)與能力：了解相關(guān)常識(shí)；掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和特殊用法。（二）過(guò)程與方法：放錄音或范讀課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀，掃清語(yǔ)言障礙。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象，學(xué)會(huì)結(jié)合語(yǔ)境推測(cè)語(yǔ)意?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】梳理文章脈絡(luò)；掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞。學(xué)習(xí)內(nèi)容一、課前預(yù)習(xí)知識(shí)

3、積累：1. 解題及左傳簡(jiǎn)介鄭伯克段于鄢：春秋里的一句經(jīng)文。鄭伯克段于鄢是史學(xué)、文學(xué)的經(jīng)典名篇，左 傳的首篇，古文觀止的首篇。左傳，又稱春秋左氏傳或左氏春秋，是一部編年體史書(shū)，記載了魯隱公元年 到魯哀公二十七年間魯國(guó)及當(dāng)時(shí)幾個(gè)主要諸侯國(guó)二百多年的歷史。相傳本書(shū)是春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作，目的是傳述春秋，即把春秋中所提到的，所簡(jiǎn)短記述到的事件，發(fā)展成為較完整的敘事散文，如鄭伯克段于鄢這篇文章就是由春秋中的一句“鄭伯 克段于鄢”加以豐富，敘述成這個(gè)較完整的故事的。春秋是“經(jīng)”，文字儉省，微言大義。左傳是“傳”，“傳”是對(duì)“經(jīng)”的具體敘 述。解釋春秋的除春秋左氏傳之外，還有谷梁傳、公羊傳，史稱“春秋

4、三傳”。2背景：春秋戰(zhàn)國(guó)是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代，群雄爭(zhēng)霸。各諸侯國(guó)之間互相攻伐，各諸侯國(guó)的統(tǒng)治者內(nèi)部也出現(xiàn)了非常殘忍的爾虞我詐、互相傾軋的矛盾沖突，如魯國(guó)一度君權(quán)旁落、三家分晉、田氏代齊。鄭伯克段于鄢，是春秋初期鄭國(guó)國(guó)君鄭莊公和他的弟弟共叔段 為爭(zhēng)權(quán)而大動(dòng)干戈的一個(gè)歷史事件。3、完成下列文言文知識(shí)梳理（一）指出下列句中的通假字1、 虢叔死焉，佗邑唯命佗：誦“他”2、 謂之京城大叔大：通“太”3、大都不過(guò)參國(guó)之一4、公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”5、無(wú)庸，將自及6、命子封帥車二百乘以伐京。7、段不弟，故不言弟8、寘姜氏于城潁，而誓之曰9、若闕地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)曰不然10、孝子不匱，永錫爾類（二）詞

5、類活用1、莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之2、今京不度，非制也，君將不堪。3、無(wú)生民心。4、若闕地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)曰不然？（三）一詞多義1、國(guó)A大都不過(guò)參國(guó)之一B國(guó)不堪，君將若之何參通“三”辟同“避”庸通“用”帥通“率”，率領(lǐng)通 悌”不悌：不合乎做弟弟的道理寘通“置”，放置闕通“掘”，即挖。錫通“賜”驚使（姜氏）受驚，使動(dòng)：名名詞作動(dòng)詞，命名，取名度名詞活用為動(dòng)詞，合乎法度生使動(dòng)用法，使產(chǎn)生隧隧道，名詞活用為動(dòng)詞，挖隧道（國(guó)都）（國(guó)家）A小人有母，皆嘗小人之食也，未嘗君之羹。請(qǐng)以遺之（贈(zèng)送）B蒙故業(yè)，因遺策3、愛(ài)（遺失，遺留）A愛(ài)共叔段，欲立之。B不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士（四

6、）古今異義詞1. 都城過(guò)百雉。2. 大叔又收貳以為己邑。（偏愛(ài)，疼愛(ài)）（吝惜）古義：城邑的城墻，兩個(gè)詞。 今義：京城，京都。古義：把當(dāng)作。今義：認(rèn)為。（五）特殊句式1、姜氏何厭之有?3、對(duì)曰：“君何患焉？”5、制，巖邑也。蔓，難圖也。7、鄭武公娶于申。賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置判斷句狀語(yǔ)后置句2、敢問(wèn)何謂也？4、其是之謂乎！6、潁考叔，純孝也。8、亟請(qǐng)于武公。賓語(yǔ)前置 賓語(yǔ)前置 判斷句 狀語(yǔ)后置句9、大叔又收貳以為己邑省略句大叔又收貳以（之）為己邑2、遺不得用于商業(yè)用途、課堂導(dǎo)學(xué)首先獨(dú)立思考探究，然后合作交流展示（一）導(dǎo)入:春秋戰(zhàn)國(guó)是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代，群雄爭(zhēng)霸。各諸侯國(guó)之間互相攻伐，各諸侯國(guó)的統(tǒng)治者 內(nèi)

7、部也出現(xiàn)了非常殘忍的爾虞我詐、互相傾軋的矛盾沖突，如魯國(guó)一度君權(quán)旁落、三家分晉、田氏代齊。今天我們要學(xué)的鄭伯克段于鄢 段為爭(zhēng)權(quán)而大動(dòng)干戈的一個(gè)歷史事件。（二）解題：鄭伯一鄭莊公克一戰(zhàn)勝，是春秋初期鄭國(guó)國(guó)君鄭莊公和他的弟弟共叔 段一鄭莊公的弟弟共叔段于鄢一在鄢這個(gè)地方（三）整體感知，誦讀全文，解決預(yù)習(xí)中遇到的疑難問(wèn)題，大致理解課文。1、學(xué)生齊讀全文，教師正音。惡(w U )寤（wu）生亟（q ）請(qǐng)虢（guo）叔祭（zh ci ）仲自斃（bi）昵（n）廩(1 in )延城潁（y mg）繄（y i）泄泄（y i ）2、學(xué)生自由朗讀課文，借助注釋和工具書(shū)理解文意，勾出疑點(diǎn)。3、掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)

8、象，做好文言積累。4、整體把握文章思路。結(jié)構(gòu)段落主要內(nèi)容開(kāi)端1姜氏厭惡鄭莊公，請(qǐng)立共叔段發(fā)展25共叔段不斷擴(kuò)張領(lǐng)地，鄭莊公欲擒故縱高潮6鄭伯克段于鄢結(jié)局79莊公幽禁姜氏，后母子如初（第7段和第9段其實(shí)是議論段落）三、布置作業(yè)：1、 這場(chǎng)“皇家恩怨”，兄弟至親卻最終兵戈相向，孰是孰非？結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā＃ńㄗh以“我認(rèn)為是 之過(guò)，理由是 ,從文中可以看出”的句式來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)并闡述理由）?2、 文章的題目為”鄭伯克段于鄢”，為什么在文段末尾還要描寫(xiě)莊公與母親和好的事情?莊公是真孝還是假孝？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ǎ康诙n時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識(shí)與技能：通過(guò)小組合作探究文意，學(xué)會(huì)多角度地評(píng)價(jià)人物。過(guò)程與方法：疏

9、通文意，把握文章的基本情節(jié)和內(nèi)容，學(xué)會(huì)多角度地評(píng)價(jià)人物。 情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生正確的道德情操和倫理觀。教學(xué)重難點(diǎn)通過(guò)小組合作探究，學(xué)會(huì)多角度地評(píng)價(jià)人物 學(xué)習(xí)內(nèi)容一、課前預(yù)習(xí)1、 這場(chǎng)“皇家恩怨”，兄弟至親卻最終兵戈相向，孰是孰非？結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶?。（建議以“我認(rèn)為是 之過(guò),理由是 ,從文中 可以看出”的句式來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)并闡述理由）2、 文章的題目為”鄭伯克段于鄢”，為什么在文段末尾還要描寫(xiě)莊公與母親和好的事情?莊公是真孝還是假孝？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?？二、課堂導(dǎo)學(xué) 首先獨(dú)立思考探究，然后合作交流展示（一）回顧課文內(nèi)容?結(jié)構(gòu)段落主要內(nèi)容開(kāi)端1姜氏厭惡鄭莊公，請(qǐng)立共叔段發(fā)展25共叔段不斷擴(kuò)

10、張領(lǐng)地，鄭莊公欲擒故縱高潮6鄭伯克段于鄢結(jié)局79莊公幽禁姜氏，后母子如初（二）探究文本，重點(diǎn)分析1-6自然段1、問(wèn)題引入：在這場(chǎng)“皇家恩怨”中，兄弟至親最終兵戈相向，孰之過(guò) ？2、學(xué)生展示課前預(yù)習(xí)成果3、師生共同探究，明確第一種觀點(diǎn)：我認(rèn)為是姜氏之過(guò)，理由是姜氏偏狹昏憒、以私情干政，助紂為虐。從 文中姜氏的言行可以看出：（1）“亟請(qǐng)于武公”，偏愛(ài)共叔段。（2）請(qǐng)制不成，然后請(qǐng)京，不符合制度。（3 ）慫恿共叔段謀反，里應(yīng)外合幫共叔段弒兄篡位。第二種觀點(diǎn)：我認(rèn)為是共叔段之過(guò)，理由是共叔段不義不悌，權(quán)欲熏心，狂妄愚蠢且 得寸進(jìn)尺。從文中共叔段一系列的舉動(dòng)可以看出：請(qǐng)求巖邑一居于京地一修京超度一鄙貳于

11、己一收為己邑一修治城郭一聚集百姓一修繕甲兵一具備卒乘一將要襲鄭。【共叔段是個(gè)貪婪狂妄，愚昧無(wú)知的人物，他依仗姜氏對(duì)他的偏愛(ài)，自以為有恃無(wú)恐，野心勃勃，不斷擴(kuò)張，他所居京地的城墻違反當(dāng)時(shí)制度的規(guī)定，又命西邊，北邊地區(qū)歸自己管轄。莊公心懷殺機(jī)，但表面不動(dòng)聲色，讓他在自取滅亡的道路上越走越遠(yuǎn)。愚昧狂妄的共叔段卻以為莊公可欺，最后發(fā)動(dòng)叛亂，很快被莊公擊敗?！康谌N觀點(diǎn)：我認(rèn)為是鄭伯之過(guò)，理由是鄭伯欲擒故縱，陰險(xiǎn)狠毒、老謀深算、工于 心計(jì)。從文中鄭伯的言行可以看出：（1）公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”（2）公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”（ 3）公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之”（4）公曰：“

12、無(wú)庸，將自及?！保?）公曰：“不義不昵，厚將崩?！保?）公聞其期，曰：“可矣。”命子封帥車 二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。【鄭莊公陰險(xiǎn)狠毒，老謀深算，冷酷狡猾，奸詐虛偽。姜氏為共叔段請(qǐng)求封給制這一 地方，莊公因制是險(xiǎn)要之地而不給，可見(jiàn)其精明，深知其利害關(guān)系，“制巖邑也，虢叔死焉，他邑唯命?！睋?jù)說(shuō)虢叔恃險(xiǎn)不修德政，被鄭武公所滅，話中所含殺機(jī)，姜氏未必可知。求制 不得而求京，這也在莊公意料之中，可見(jiàn)其老謀深算。共叔段在母親的縱容之下，違反國(guó)家制度，肆意擴(kuò)張，臣下再三勸他約束共叔段， 及早消除隱患，莊公光說(shuō)：“多行不義必自斃， 子姑待之?！边@決不是寬容，而是故意縱養(yǎng)其惡，后又說(shuō)：“不

13、義不昵，厚將崩。”對(duì)于共 叔段自取滅亡的結(jié)局顯得胸有成竹。當(dāng)共叔段與姜密謀襲鄭， 完全暴露其叛亂行徑時(shí)， 莊公才認(rèn)為“火候”已到，下令出兵伐京，一舉擊敗共敘段。莊公設(shè)下陷井，就是養(yǎng)共叔段之驕， 縱共叔段之欲，使其不斷膨脹，逐步發(fā)展到自我毀滅，鄭莊公竭力容忍共叔段得寸進(jìn)尺，從 表面看，好像處于被動(dòng)地位，實(shí)際上主動(dòng)權(quán)仍然掌握在鄭莊公手里，可見(jiàn)其深藏不露，工于心計(jì)?！啃〗Y(jié)：兄弟至親卻最終兵戈相向，孰之過(guò) ？為母不慈，為兄不愛(ài)，為弟不悌。（三）文本探究與交流，分析文章第8-9段1、 設(shè)問(wèn):文章的題目為”鄭伯克段于鄢”，為什么在文段末尾還要描寫(xiě)莊公與母親和好的事 情?莊公是真孝還是假孝？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

14、2、 學(xué)生小組交流，暢所欲言，教師適時(shí)點(diǎn)撥：其實(shí)，鄭莊公和母親在隧道和好的這個(gè)事件 其實(shí)就是在探討哪方面的問(wèn)題對(duì)莊公是真孝還是假孝的問(wèn)題，以下觀點(diǎn)可供參考：第一種觀點(diǎn):認(rèn)為莊公其實(shí)是偽孝的。就當(dāng)時(shí)的時(shí)局而言，內(nèi)患已除，對(duì)自己王位的 威脅已經(jīng)消除，但民心所向仍然是個(gè)大問(wèn)題。老百姓會(huì)想，你對(duì)自己的弟弟和母親都這樣， 會(huì)不會(huì)又是一個(gè)暴君紂王呢？恰好遇到潁考叔吃飯為母親留肉這個(gè)機(jī)會(huì)，莊公就萌生巧計(jì)， 偽裝成“孝子”來(lái)穩(wěn)定民心。并結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史角度來(lái)說(shuō)，“孝綱”應(yīng)十分盛行，后來(lái)孔 子推崇的思想“禮樂(lè)”也正是周禮沉定下來(lái)的?？鬃又鲝埵┤收?，可以看出，歷史上成功 的君王應(yīng)該以仁義來(lái)籠絡(luò)人心， 以德治國(guó)， 則

15、可安天下！ 在我們現(xiàn)代人看來(lái)， 他的這個(gè)“計(jì) 謀”的確十分完美：既給后世留下好名聲，又有助于當(dāng)時(shí)的政局穩(wěn)定。第二種觀點(diǎn)： 認(rèn)為莊公是真孝。第一，從之前鄭伯說(shuō)：“姜氏欲之，焉辟害？”的偽 孝，只是因?yàn)樵跈?quán)利和孝順兩者中，他選擇了權(quán)利。而且在當(dāng)時(shí)的情況下，他想孝順卻不 能孝順，因?yàn)榻弦恢逼珢?ài)弟弟而厭惡他。第二，鄭伯在不久之后就后悔軟禁姜氏了，而 在這時(shí)潁考叔又給了他臺(tái)階下，所以才又挖隧道相見(jiàn)。甚至可以認(rèn)為，鄭伯會(huì)與弟弟爭(zhēng)得 那么厲害，也是為了引起母親的注意 。第三種觀點(diǎn)： 莊公孝順是真假皆有，說(shuō)他真，是因?yàn)榘l(fā)誓之后，沒(méi)有別人的指責(zé)，也 不久就后悔了；另外只是受潁考叔的感染就能和母親和好如初，說(shuō)明

16、血濃于水，他天性未 泯；說(shuō)其假，是因?yàn)樗男⑦€是參雜了政治因素，的確可以為自己撈政治資本；還有就是 要涉及到人性的心理學(xué)這個(gè)范疇了。我們說(shuō)冰凍三尺非一日之寒，母子二人積怨已深，要 在短時(shí)間內(nèi)冰釋前嫌也是不符合人們的慣常心理的，所以二人出隧入隧賦詩(shī)而其樂(lè)融融的 情景就顯得有幾分尷尬和不真實(shí)。3、教師小結(jié)：不管莊公是真孝還是假孝， 這個(gè)不是最重要的問(wèn)題。 重要的是， 莊公做出了行孝的舉動(dòng)。 而我們的左丘明對(duì)這種行為也是持褒揚(yáng)態(tài)度的。從哪里可以看出？最后一段，左丘明假借 君子的議論 ：詩(shī)曰“孝子不匱，永錫爾類，其是之謂乎！”以純孝贊揚(yáng)潁考叔，寓意也在 此。三、課堂小結(jié)本文通過(guò)鄭莊公與其弟共叔段爭(zhēng)斗并

17、取勝， 與其母姜氏反目而后和好的過(guò)程的生動(dòng)記敘， 展現(xiàn)了鄭國(guó)王室內(nèi)部為爭(zhēng)奪最高權(quán)力而勾心斗角以至兵戎相見(jiàn)的情況， 揭露了春秋時(shí)期統(tǒng)治 者殘酷無(wú)情和虛偽卑鄙的丑惡面目， 對(duì)我們今天了解奴隸社會(huì)的后期情況有一定的認(rèn)識(shí)作用。四、布置作業(yè)： 復(fù)習(xí)課文，完成歸納積累重點(diǎn)文言字詞。板書(shū)設(shè)計(jì)：姜氏：偏狹昏憒、以私情干政。共叔段：貪婪狂妄、愚昧無(wú)知。鄭莊公：陰險(xiǎn)狠毒、老謀深算、工于心計(jì)、偽善偽孝。僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur f u r den pers?nlichen f u