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1、優(yōu)秀心得體會:語文教學(xué)與人格的培養(yǎng)與優(yōu)秀心得體會:讀世界上最偉大的推銷員心得體會合集優(yōu)秀心得體會范文:語文教學(xué)與人格的培養(yǎng)語文教學(xué)與人格的培養(yǎng)重慶渝北職業(yè)教育中心劉信蓉我們常聽人說:“這種 有損黨和國家的事,不是我干的,我可以用人格擔(dān)保。”人格到底是什么呢?心理學(xué) 家認為:人格是個人獨特的心理品質(zhì)和行為模式,具有一定的社會性、人本性、特殊 性。人格不是與生俱來的,而是在長期的社會生活中,接受各種教育的逐漸形成的 年品質(zhì)。一個孩子從呱呱墜地開始,就開始接受家庭社會環(huán)境和學(xué)校教育和影響直 至成人,那么在孩子接受家庭教育和學(xué)校教育的同時,語文教育與人人格培養(yǎng)到底有 沒有關(guān)系呢?答案是肯定的。而創(chuàng)造性
2、人格有指北京大學(xué)校長蔡元培說:“教育者 養(yǎng)成人格之事業(yè)也” “教育的第一要旨就是加強德育,培養(yǎng)學(xué)生人格”,然而,自從 我國恢復(fù)高考后,忽視了人格教育。特別是語文教育,只為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言,忽視 了學(xué)生人格的培養(yǎng)。為了追求升學(xué)率,各校、各位老師把德育的發(fā)展放在了智育之 后。21世紀是人才競爭的全新時代,思想觀點創(chuàng)新,知識技術(shù)創(chuàng)新必將成為時代的 主旋律,如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格將是擺在廣大語文教師面前的一個主 要課題。一、語文知識是人才競爭的工具語文包括語言、文字、文章、文學(xué)是最重要的 交際工具也是最重要的文化載體。積淀著人類文化的精華,也積淀著民族的優(yōu)秀文化 和思想作用,是一個民族思想
3、心理,文化的瑰寶。因此,語文教學(xué)不僅要讓學(xué)生獲得 一定的語文知識和技能,提高語文能力,學(xué)會正確理解和使用祖國的語言文字,而且 還應(yīng)該弘揚人文精神,挖掘文化因素,培養(yǎng)學(xué)生的民族意識,豐富學(xué)生的個性,完善 學(xué)生的人格。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格。高爾基曾提出過“文學(xué)即人學(xué)”的命題,語文 教學(xué)必須會對學(xué)生的人格發(fā)生潛移默化的影響的重要作用,當學(xué)生在學(xué)習(xí)“一簞食, 一豆羹,得之則生,弗得則死,呼爾而與之,行道之人弗受,蹴爾而與之,乞人不屑 也”時,將受到“弗受”“不屑”的人格尊嚴的影響,在學(xué)習(xí)談骨氣時,就會對 “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的偉大精神所感染,將語文教育融入人格 培養(yǎng)之中,這是素質(zhì)教育對
4、語文教育的重要要求。二、語文教材是人格教育的載體。語文教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)造性的人格培養(yǎng)的關(guān)系非 常密切,培養(yǎng)健全,高尚的人格是語文教學(xué)的最終目標,也是一種理想培養(yǎng),如果語 文教學(xué),要求學(xué)生在掌握語文知識的同時能培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的語文能力,發(fā)展學(xué)生個 性,形成健全的人格,這才算是真正完成了語文教學(xué)的目標。凡是語文教師都知曉屈 原憂愁幽思,憂國憂民,可與日月爭輝;陶淵明不為五斗米折腰”魯迅“橫眉冷對千 夫指,俯手甘為孺子牛。等許多名人志士高尚的人格,但如何將這些名人志士的健全 人格讓學(xué)生也受到潛移默化的作用呢?如何將人格教育富于語文教育中呢?我認 為,要善于調(diào)動學(xué)生的道德情感,道德情感是學(xué)生創(chuàng)造性人格的重要
5、內(nèi)涵之一,它包 括愛國主義情感,民族自豪感,集體榮譽感等。,劉勰在文心雕龍中提出“情 者,文之經(jīng)”“綴文者情動而辭發(fā)”可見,只有學(xué)生的情感受到觸動,情真情深,才 能被作者的思想所感動,才能逐漸促進個人的道德轉(zhuǎn)化對形成學(xué)生的健全人格起著十 分重要的作用,情感是道德的內(nèi)驅(qū)力,催化劑,它可以推動人去克服困難,形成健全 的人格,如在教學(xué)鄧稼先一文時,通過了解百年的屈辱史,調(diào)動學(xué)生的愛國情 感,學(xué)習(xí)鄧稼先在遠離人煙的荒漠中與機械為伍,與數(shù)據(jù)共眠,默默無聞,為國奉獻 的精神,以寒春事為契機,學(xué)習(xí)鄧稼先為人忠正,為國忘我的民族精神,在文革最 后,調(diào)動學(xué)生情感,以中國一代青年為寫一封信,表明中國對戰(zhàn)爭的立場,
6、表達對和 平的呼吁,這樣一來,學(xué)生的民族自豪感,責(zé)任感油然而升。艱苦的環(huán)境中為祖國。 其次,要善于誘導(dǎo)學(xué)生的社會責(zé)任感,健全的人格主要人格表現(xiàn)出現(xiàn),最基本的特征 就是對熱愛祖國,尊老愛幼,關(guān)心他人,助人為樂。認真,細致,謙遜。語文教材中 有許多表現(xiàn)出社會責(zé)任感的篇目,如誰是最可愛的人荷花淀鄧稼先紀 念劉和珍君等篇目的人物形象更閃耀出忠于祖國尊老愛幼,勤勞,認真,謙遜的美 好情感和崇高。如果語文教師在和諧的課堂氛圍中采用多種教法,誘導(dǎo)學(xué)生形成對祖 國的忠誠感,對社會的責(zé)任感,對工作認真負責(zé),有自信,心愛集體,勤勞,謙遜這樣的一些積極的性格,就會促進學(xué)生對人生態(tài)度的改變,能正確正視自己,相反,就
7、會有自私,懶惰,守舊,驕傲等不良性格,如果這樣我們的社會,我們的祖國未來的 路在何方?抓住關(guān)鍵詞句,也能培養(yǎng)學(xué)生的人格和意志,于老師在熏陶感染塑心 靈中說勵志可以從抓文中關(guān)鍵詞句入手,意志是實現(xiàn)人生目標的動力,也是學(xué)習(xí)的 動力,由此看來語文教學(xué)有勵志的良好的條件,能激發(fā)學(xué)生自覺性,獨立性,堅持 性,自制力等人格意志,能強化學(xué)生的人生目標,對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的人格有著巨大 的作用,如在教學(xué)沁園春長沙三、運用語文知識,促進學(xué)生良好人格的形成 語文知識,除了字詞句外,還包 含文章的主要內(nèi)容和思想教育意義,學(xué)生從教材中不但可以學(xué)習(xí)作者對社會生活的認 識,還可以從文中熏陶自己的審美情感,受到美的教育,如果
8、學(xué)生能真正從語文中受 到了各種熏陶和教育,那么,在他們的言行中就應(yīng)有所表現(xiàn),如果老師不正確引導(dǎo)學(xué) 生運用語文知識,就可能成為“課堂上激動,下課后心動,課后就不動”的局面。加 之,語文教學(xué)具有將讀寫結(jié)合特點,在引導(dǎo)學(xué)生運用語文知識時是作文教學(xué)中,就不 能只局限于遣詞造句,特別在作文教學(xué)中,也不能只局限于謀篇布局,還應(yīng)幫助學(xué)生 講究思想新穎,見解深刻,內(nèi)容豐滿,真正做到“言為心聲,文如其人”因此,作文 教學(xué)必須與良好人格培養(yǎng)進行統(tǒng)一,幫助學(xué)生獲得正確的立場、觀點和思想方法,樹 立積極進取的生活態(tài)度,形成健全的人格品質(zhì),使他們將“先天下憂而憂,后天先樂 而樂” “鍥而不舍,金石可鏤” “不以物喜,不
9、以喜悲”等思想,正確地在自己的言 行中表現(xiàn)出來,將語文學(xué)科特有的思想美,形象美藝術(shù)美,語言美遷移成自己的思想 美,形象美,藝術(shù)美,語言美。在記敘文和議論文寫作教學(xué)中對學(xué)生健全人格的培養(yǎng) 有更大作用。魏書生老師認為“作文教學(xué)的源頭,就是雕塑學(xué)生的心靈”“教學(xué)生作 文的過程也是育人的過程”這種認為,不無道理,如在作文教學(xué)中讓學(xué)生通過寫助 人為樂記媽媽為我而笑誠信可貴等作文就能,幫助學(xué)生正確認識社會上存 在的各種消極現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生的辨別是非、善惡的能力,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和健 康的心理素質(zhì),使作文育人相輔相成,既訓(xùn)練學(xué)生寫出聲情并貌的文章,又培養(yǎng)學(xué)生 健全的人格,何樂而不為呢?總之,語文教學(xué),不是
10、單一的語文知識教學(xué),要做到文道統(tǒng)一。12內(nèi)容。優(yōu)秀心得體會范文:讀世界上最偉大的推銷員心得體會造就中堅人生的秘決一讀世界上最偉大的推銷員有感受來自紛繁環(huán)境的影 響,有段時間,心里特別浮躁,特別特別地夢想自己能找到一條捷徑,要么在經(jīng)濟上 掙到令人羨慕的錢,要么在政治上上升到令人肅然起敬的位置。沒有定勢,沒有明確 的努力方向,也沒有具體的奮斗措施,不講條件,只說主觀愿望,空中樓閣的向往, 盲然而又無所適從,惶惑中無限的失落。直到有一天,直到一個偶然的機會,在一 位老同學(xué)的店面里看到世界上最偉大的推銷員,如獲至寶的我,當即立斷拿了書 就往家走,狠不得馬上把書讀通讀透讀爛。晃惚中,自己仿佛已掌握了出色
11、的推銷技 巧;晃然中,有種金山已在咫尺,垂手即可得,我有點的飄然了:咱可以有錢了。 僅見書名,未作解讀之前,相信多數(shù)人會像我一樣認為這是一本講關(guān)于推銷技巧的 書。其實,本書與推銷技巧的沒有多大關(guān)系,但讀懂了它,無論什么領(lǐng)域,你將會 以不變應(yīng)萬變的技巧站到至髙點上,面對困難,處置問題必定得心應(yīng)手和游刃有余。 本書講述的是孤兒海菲從一無所有走向富甲天下的曲折經(jīng)歷,意在說明市場環(huán)境下, 我們應(yīng)該如何對待他人,如何約束自己,定位目標,樹立信心,克服困難,不斷提高 自己,直到最后成功。事實上,這是一本講市場經(jīng)濟條件下,如何為人的書,但它決 非是講述簡單大道理的普通意義上書。書中的故事里有許多深刻的講述,
12、將潛移默 化給每一個用心的讀者以智慧的源泉?!昂昧?xí)慣是開啟成功的大門,壞習(xí)慣則是一 扇向失敗敞開的門”一一讀懂了它:你會自覺地規(guī)范自己的行為習(xí)慣,你會自覺地向 有品位的人轉(zhuǎn)變! “我要把今天當作生命中的最后一天,忘記昨天,也不癡想明 天,今日事今日畢”,“我用全身心的愛迎接今天。我美敵人。我心里默默地為每一 個人祝?!币灰蛔x懂了它:你會更加珍惜今天,把握今天,奮斗在今天;你會變得更 加寬容,你會變得更加富有愛心! “我不再為昨天的成績自吹自擂。將要做的比已 經(jīng)完成的定會更好。我要不斷改進自己的儀態(tài)和風(fēng)度。我要展示自己獨一無二的個 性”一一讀懂了它:你會變得更加謙虛謹慎,你會更加努力塑造別具一格的自我!“我要使生活保持平衡,記住無論失敗絕望,還是成功歡樂,這一切都有將過去”讀懂了它:你的心境將會更加開闊,你會更加坦然面對得到的和失去的!社會上 所有的人雖然都可以努力增加收入(或?qū)で筇岣哒蔚匚唬豢赡苊總€人都成為 富人(或政治名人),而物資(或政治)上富有的人精神上卻未必就富有,人生的目 標定位在金錢(或政治地位)上的話,絕大數(shù)人注定是要失望和痛苦的。因此,在物 資享受和精神享受之間尋求合理的平衡,
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