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文檔簡(jiǎn)介

1、贊美勞動(dòng)名人名言勞動(dòng)教學(xué)里還能培養(yǎng)這樣一些寶貴的個(gè)性品質(zhì),如學(xué)會(huì) 集體工作熱愛勞動(dòng)克服困難的堅(jiān)毅精神等。以下是由J丄為您整理推薦的贊美勞動(dòng)名人名言,歡迎參考閱讀。只有人的勞動(dòng)才是神圣的。一一高爾基勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ),是創(chuàng)造人類文化幸福的基 礎(chǔ)。一一馬卡連柯持續(xù)不斷地勞動(dòng)是人生的鐵律,也是藝術(shù)的鐵律。一一 巴爾扎克一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人,如果不經(jīng)?;顒?dòng)四肢,那是一 件極其痛苦的事情。一一托爾斯泰勞動(dòng)和人,人和勞動(dòng),這是所有真理的父母親。蘇霍姆林斯基我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方 面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的,有文化的勞動(dòng)者。 毛澤東脫離勞動(dòng)就是犯罪。列夫托爾斯泰的勞動(dòng)

2、,我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的 和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且 時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。一一愛 因斯坦真摯而純潔的愛情,一定滲有對(duì)心愛的人的勞動(dòng)和職業(yè)的尊重。 鄧穎超偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。一 魯迅培養(yǎng)青年要尊重勞動(dòng)者和勞動(dòng)人民的感情。加里寧如果你能成功地選擇勞動(dòng),并把自己的全部精神灌注到 它里面去,那麼幸福本身就會(huì)找到你。一一烏申斯基虛榮之于我們不啻是勞動(dòng)的激素,休息的油膏;它緊緊依附在生命之泉上。拉斯金勞動(dòng),不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧,而且首先意味著 智力的發(fā)展

3、,意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)。一一蘇霍姆林斯基不勞動(dòng)者無(wú)法從中獲得裨益。賀拉斯幸福只會(huì)給予不怕勞動(dòng)的人,多年忘我勞動(dòng)的人。 蘇霍姆林斯基平時(shí)不勞動(dòng)的人,一生沒有節(jié)日過。 涅克拉索夫真理是認(rèn)識(shí)事物的工具,是人們前進(jìn)和上升的道路上的 階梯,真理都是從人類的勞動(dòng)中產(chǎn)生的。一一高爾基只有勞動(dòng)才能使人變得幸福,使他的心靈變得開朗和諧 心滿意足。一一別林斯基只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。一一車爾尼雪夫斯基勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母。威廉配第愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象,愉快如果不伴隨以勞動(dòng),那 么它不僅會(huì)迅速地失去其價(jià)值,而且也會(huì)迅速地使人們的心 靈墮落下來(lái)。一一烏申

4、斯基愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后,人類生活不可缺少的條件-勞動(dòng),才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān),而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。一一加里/寧美德在勞動(dòng)中產(chǎn)生。歐里庇得斯使人愉快的勞動(dòng),能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷。 莎士比亞我只相信一條:靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的。勞動(dòng),這是 一切鈍感的最好的醫(yī)生。一一奧斯特洛夫斯基天才不能使人不必工作,不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才,必須長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才,他面臨 的任務(wù)也就越復(fù)雜,越重要。阿斯米爾諾夫勞動(dòng)使人免除三種壞處一一厭煩邪惡及貧窮。一一福爾 特爾我有我的人格良心,不是錢能買的。我的音樂,要獻(xiàn)給 祖國(guó),獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾,為挽救民族

5、危機(jī)服務(wù)。一一冼星 海人生最大快樂,是自己的勞動(dòng)得到了成果。農(nóng)民勞動(dòng)得了收獲工人勞動(dòng)出了產(chǎn)品醫(yī)生勞動(dòng)治好了病教師勞動(dòng)教好 了學(xué)生,其他工作都是一樣。一一謝覺哉不付出勞動(dòng)就不會(huì)有收獲。一一倫賴特古來(lái)一切有成就的人,都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命,當(dāng) 他活著一天,總要盡量多勞動(dòng),多工作,多學(xué)習(xí),不肯虛度 年華,不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。一一鄧拓較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng),是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn),這種勞 動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用,它的生產(chǎn)需要 花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此,具有較高的價(jià)值。一一馬克思勞動(dòng)和享樂這兩個(gè)本質(zhì)上截然不同的東西被一種自然 的聯(lián)系結(jié)合在一起。一一李維勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量一切道德和一切幸福

6、的威力無(wú) 比的源泉。一一拉喬乃尼奧里知識(shí)是從勞動(dòng)中得來(lái)的,任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié) 晶。一一宋慶齡凡是較有成就的科學(xué)工作者,毫無(wú)例外地都是利用時(shí)間 的能手,也都是決心在大量時(shí)間中投入大量勞動(dòng)的人。一一 華羅庚勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變得高尚,使他習(xí)慣于小心地對(duì)待 勞動(dòng)的工具器械和產(chǎn)品,重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文 化的物品,尊重任何一種職業(yè)的勞動(dòng)者,仇視那些寄生蟲和 剝削者二流子怯懦者和懶漢。凱洛夫我們應(yīng)當(dāng)感謝我們的恩人亞當(dāng)。他使我們擺脫了閑暇的“幸?!?,合多們獲得了勞動(dòng)的“罪孽“。一一馬克吐溫 沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們 的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。一一蘇霍姆林

7、 斯基青春啊,永遠(yuǎn)是美好的,可是真正的青春,只屬于這些 力爭(zhēng)上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人。一一雷 鋒道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平,使人類社會(huì)擺脫 勞動(dòng)剝削制。 列寧好事總是需要時(shí)間,不付出大量的心血和勞動(dòng)是做不成 大事的。想吃核桃,就是得首先咬開堅(jiān)硬的果殼。格里 美爾斯豪森鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦李紳勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力。列夫托爾斯泰如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng),他們 就既學(xué)不會(huì)文學(xué),也學(xué)不會(huì)音樂,也學(xué)不會(huì)體育,也學(xué)不會(huì) 那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。一一德謨克里特管理的第一目標(biāo)是使較高工資與較低的勞動(dòng)成本結(jié)合 起來(lái)。 泰羅人們?cè)谀抢锔哒勯熣撎?/p>

8、啟和靈感之類的東西,而我卻像 首飾匠打金鎖鏈那樣精心地勞動(dòng)著,把一個(gè)個(gè)小環(huán)非常合適地聯(lián)結(jié)起來(lái)。海涅要成為德智體兼優(yōu)的勞動(dòng)者,鍛煉身體極為重要。身體 健康是求學(xué)和將來(lái)工作之本。運(yùn)動(dòng)能治百病,能使人身體健 康,頭腦敏捷,對(duì)學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。一一吳耕民在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上,我們有可能來(lái)創(chuàng)造 自己的新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。 高爾基通向面包的小路蜿蜒于勞動(dòng)的沼澤之中,通向衣裳的小 路從一塊無(wú)花的土地中穿過,無(wú)論是通向面包的路還是通向 衣裳的路,都是一段艱辛的歷程。福斯勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神 發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民 區(qū)別

9、于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。一一馬卡連柯勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。一一盧梭那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人,歷 史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人,經(jīng) 驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋5娜恕?馬克思我們的斗爭(zhēng)和勞動(dòng),就是為了不斷地把先進(jìn)的理想變?yōu)?現(xiàn)實(shí)。一一周揚(yáng)熱愛書吧一一這是知識(shí)的泉源 !只有知識(shí)才是有用的, 只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)忠誠(chéng)和有理智的人, 成為能夠真正愛人類尊重人類勞動(dòng)衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。一一高爾基如果人僅僅為自己勞動(dòng),也許他能夠成為著名的學(xué)者, 偉大的智者,卓越的詩(shī)人,但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善 和真正偉

10、大的人。 馬克思社會(huì)主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界 的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。毛 澤東學(xué)習(xí)是勞動(dòng),是充滿思想的勞動(dòng)。一一烏申斯基我覺得人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動(dòng)。一切樂 境,都可由勞動(dòng)得來(lái),一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫。一一李 大釗人,不管是什么,應(yīng)當(dāng)從事勞動(dòng),汗流滿面地工作,他 生活的意義和目的他的幸福他的歡樂就在于此。 契訶夫沒有任何權(quán)宜之計(jì)可以讓人逃避真正的勞動(dòng)一一思考。 愛迪生埋沒在底層的人才真正值得敬重,他一輩子辛勤,一輩 子奔忙,不求聲譽(yù)和光榮,只有一種思想給他鼓動(dòng),為公眾 利益而勞動(dòng)。 克雷洛夫勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段,是一個(gè)人在體格智慧和

11、道德上臻于完善的源泉。一一烏申斯基勞動(dòng)是萬(wàn)物的基礎(chǔ),勞動(dòng)者是支柱,他支撐著文明與進(jìn)步的結(jié)構(gòu)和它那輝煌的穹隆。一一莫格索爾科學(xué)不但能“給青年人以知識(shí),給老年人以快樂”,還 能使人慣于勞動(dòng)和追求真理,能為人民創(chuàng)造真正的精神財(cái)富 和物質(zhì)財(cái)富,能創(chuàng)造出沒有它就不能獲得的東西。一一門捷 列夫科學(xué)決不能不勞而獲,除了汗流滿面而外,沒有其他獲 得的方法。熱情幻想以整個(gè)身心去渴望,都不能代替勞動(dòng), 世界上沒有一種“輕易的科學(xué)”。 赫爾岑幻想是絲毫沒有害處的,它甚至能支持和加強(qiáng)勞動(dòng)者的 毅力。皮薩列夫請(qǐng)熱愛勞動(dòng)吧,即使不是靠它吃飯,也可為了身體的緣故而愛它,它可以增進(jìn)身心健康,免除怠惰之果。佩恩 只能通過勞動(dòng),

12、思想才能變得健全;只有通過思想,勞動(dòng)才能變得愉快,兩者是不能分割的。一一羅斯金 文化越高,勞動(dòng)越受重視。羅雪爾 我只相信一條:靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的。 勞動(dòng),這是一切鈍感的最好的醫(yī)生。一一奧斯特洛夫斯基不停留在已得的成績(jī)上,而是英勇地勞動(dòng)著,努力要把勞動(dòng)的錦標(biāo)長(zhǎng)久握在自己手里。一一奧斯特洛夫斯基 人們?cè)谧杂X的有目的的生產(chǎn)勞動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,也逐漸獲得了從事自覺的有目的的審美的活動(dòng),即從事審美 創(chuàng)造與發(fā)展的能力。 波斯彼洛夫勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想杜威勞動(dòng)是長(zhǎng)命百歲的藝術(shù)的必要條件之一。一一舍夫雷爾成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。愛因斯 坦科學(xué)的進(jìn)步取決于科學(xué)家

13、的勞動(dòng)和他們的發(fā)明的價(jià)值。 巴斯德珍視勞動(dòng),珍視人才,人才難得呀。鄧小平我們世界上最美好的東西,都是由勞動(dòng)由人的聰明的手 創(chuàng)造出來(lái)的。一一高爾基勞動(dòng)可以使身體得到休息,勞動(dòng)可以使精神得到休息。 俾斯麥人體欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使極耳,動(dòng)搖則谷氣得消,血脈 流通,病不得生。譬如戶樞,終不朽也。一一華佗有總是從無(wú)開始的;是靠?jī)芍皇趾鸵粋€(gè)聰明的腦袋變出 來(lái)的。松蘇內(nèi)吉一個(gè)專心致志思索的人并不是在虛度光陰。雖然有些勞 動(dòng)是有形的,但也有一種勞動(dòng)是無(wú)形的。一一雨果裝飾的華麗可以顯示出一個(gè)人的富有,優(yōu)雅可以顯示出 一個(gè)人的趣味,但一個(gè)人的健康與茁壯則須由另外的標(biāo)志來(lái) 識(shí)別,只有在一個(gè)勞動(dòng)者的粗布衣服下面,而不是

14、在嬖幸者 的穿戴之下,我們才能發(fā)現(xiàn)強(qiáng)有力的身軀。一一盧梭既然思想存在于勞動(dòng)之中,人就要靠勞動(dòng)而生存 蘇霍姆林斯基勞動(dòng)使人忘憂。一一西塞羅科學(xué)不是可以不勞而獲的,誠(chéng)然,在科學(xué)上除了汗流滿 面是沒有其他獲得成功的方法的;熱情也罷,幻想也罷,以整個(gè)身心去渴望也罷,都不能代替勞動(dòng)。赫爾岑完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來(lái) 的。歐文世間沒有一種具有真正價(jià)值的東西,可以不經(jīng)過艱苦辛 勤勞動(dòng)而能夠得到的。 愛迪生最有幸福的,只是勤勞的勞動(dòng)之后。勞動(dòng)能給人以完全 的幸福,幸福勞動(dòng)。瞿秋白天才就是勞動(dòng),人的天賦就像火花,它可以熄滅,也可 以燃燒起來(lái),而逼它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè),就是 勞動(dòng)再勞

15、動(dòng)。 咼爾基科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的東西,它要靠許許多多人民的勞動(dòng)和智慧積累起來(lái)。一一李四光我知道什麼是勞動(dòng):勞動(dòng)是世界上一切歡樂和一切美好 事情的源泉。高爾基懶惰一一它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。它以難以卷入工作而易于離開工作為其特點(diǎn)。一一杰普莉茨卡婭在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上,我們有可能來(lái)創(chuàng)造 自己的新的道德。一一勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。一一高爾基用勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造美的時(shí)候,美才能使人的情操更為高尚。蘇霍姆林斯基人在自己的勞動(dòng)中創(chuàng)造自己并理解勞動(dòng)的美。 蘇霍 姆林斯基人生的意志和勞動(dòng)將創(chuàng)造奇跡般的奇跡。 涅克拉索 夫靈感,是由于頑強(qiáng)地勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞。一一列賓 要想獲得一種見解,首先就需要?jiǎng)趧?dòng),自己的勞動(dòng),自己的首創(chuàng)精神,自己的實(shí)踐。一一陀思妥耶夫斯基勞動(dòng)使人建立對(duì)自己理智力量的信心。一一高爾基看呀!世界不是勞動(dòng)的藝術(shù)品嗎 ?沒有勞動(dòng)就沒有世

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