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1、ACTION創(chuàng)新微課現在開始議論文中的反面論證議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課反面論證的概念和作用反面論證的類型反面論證的表現形式壹貳叁目目 錄錄議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 一、反面論證的概念和作用:1、概念:反面論證就是從論點的對立面入手,通過證明它的錯誤來體現論點的正確。2、作用:用反面觀點來輔證正面觀點,加強論證正面觀點,更具有說服力。議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 二、反面論證的表現形式議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 1、正面觀點+反面論證反面論證最常見的形式是:觀點/對策+否則/不然。即先提出一個正面的觀點或
2、對策,進而用由“否則”或“不然”引導的反面論證從與正面觀點相反的角度來補充說明。議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 比如馬說第一段提出中心論點“世有伯樂,然后有千里馬”后,并沒有接下去論述伯樂怎樣發(fā)現千里馬,而是從反面沒有伯樂的情況下,千里馬被埋沒、被摧殘的現實展開論述。“祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,“食不飽,力不足”,千里馬從生到死,都是在屈辱和悲慘的生活中渡過的。這就充分說明了伯樂對千里馬的重要性,從而從反面有力論證了“世有伯樂,然后有千里馬”這一中心論點。 舉例馬說議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 2、反面論證的正向推理反面論證還有另外一種形式,即沒有直
3、接闡述觀點,而是通過反面的論證來推出正面觀點,即“如果就不”、“如果就沒有”的形式。議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 比如禮記學記:“雖有佳肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學,不知其善也?!?首先,由“嘉肴”“至道”從反面類比,強調要注重學習,注重實踐。接著,從正面推論出“學”和“教”的實踐作用(可以知不足和知困),再進一步論證其效果(能自反和自強),最后得出論點“教學相長”。這里的反面設喻類比,為引出下文觀點作鋪墊。舉例雖有佳肴議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 三、反面論證的類型議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 反面事例論證反面道理論證反面假設論證
4、議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 1、反面事例論證孟子魚我所欲也中“萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉! ”舉有的人“不辯禮義”地貪求“萬鐘”為例,將“一簞食,一豆羹”與“萬鐘”作對比。按財富的數量說,“萬鐘”自然是多的。但是,“萬鐘”決定的是“宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我”,而“一簞食,一豆羹”決定的卻是生命,自然要比“萬鐘”更重要。通過這種對比,既讓人認識到將“禮義”拋到腦后,貪求富貴的行為是多么地不值得,也讓人醒悟到人應該時時反省自己才行。 議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 2.反面道理論證比如:孟子魚我所欲也中“如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何
5、不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者?!睆姆疵嬲撟C,如果人只是欲生惡死,那就會不顧禮義,什么事都做得出來。因此,重要的是,求生避患不能違背“義”的原則。 議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 3.反面假設論證 這是一種分析事實論據的方法。它針對上面所列舉的事實論據,從反面進行假設,進而推論論據的真實性、可靠性,有力地論證了中心論點。 比如,六國論中的“向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量”就是這種方法。 這種反面假設的方法其主要步驟是:列舉若干事例;反面假設;結果展示;正面強調,推斷事例符合中心論點。議論文中的反面論證END同學,下節(jié)再見議論文中的反面論證
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