《開放與交流》教案

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載第 6 課開放與交流教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：了解遣唐使的文化交流活動， 說出唐文化對日本的影響。知道鑒真東渡與玄奘西行的故事，找出鑒真和玄奘的共同之處，學(xué)習(xí)運(yùn)用比較法與認(rèn)識歷史現(xiàn)象和歷史人物。觀察“唐長安城示意圖”，了解長安城的城市建設(shè)布局特點(diǎn)，培養(yǎng)觀察能力。過程與方法：通過閱讀歷史材料， 了解遣唐使的文化交流活動對日本的生產(chǎn)、生活與社會發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的能力。通過列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同，學(xué)習(xí)用列表的方法來歸納整理知識。通過有關(guān)唐都長安的歷史圖片和材料，想像當(dāng)年唐都長安中外交流的盛況，培養(yǎng)豐富的歷史想像力。情感教育與價(jià)值觀：通過鑒真、玄奘

2、為完成自己的使命而出生入死、歷盡艱辛等史實(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。通過了解唐朝與亞洲各國頻繁交流的史實(shí)，認(rèn)識到唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化對日本、朝鮮等國產(chǎn)生了巨大影響；唐朝在頻繁的對外經(jīng)濟(jì)、文化交流中，進(jìn)一步促進(jìn)了自身經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。重點(diǎn)：掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)，說明唐代中外文化交流的發(fā)展。難點(diǎn)：頭緒較多，內(nèi)容較雜，地名、國名（古今異名）較陌生，學(xué)生掌握可能有一定的困難。課型：綜合課教學(xué)方法： 講述法、談話法、讀書指導(dǎo)法教學(xué)過程（一）導(dǎo)入：（媒體） Flash 西游記主題曲一個師傅仨徒弟大家都看過這部動畫片，聽過這首歌的吧？生：看過，聽過那我們一起來跟著唱吧。我相信我們絕

3、大部分同學(xué)都看過這部由小說西游記所改編的動畫片了，那哪位同學(xué)來給大家講一個西游記里的小故事。生：好，非常精彩，鼓掌！我們剛才一起欣賞了西游記主題曲一個師傅仨徒弟，那么各位同學(xué)對這首歌的哪句歌詞印象最深呢？學(xué)習(xí)必備歡迎下載生：西天取經(jīng)不容易，容易干不成大業(yè)績。是啊，連神仙到西天去取經(jīng)都不容易，還要經(jīng)歷九九八十一難，何況凡人呢？但 1300 多年前的一位唐朝人的的確確歷經(jīng)千辛萬苦，從天竺取回了經(jīng)，那他是誰呢？生：玄奘（二）新授：我們知道西游記是一部小說，書中絕大部分內(nèi)容和情節(jié)都是虛構(gòu)的神話故事，但它是以真實(shí)人物玄奘天竺取經(jīng)故事為原型，經(jīng)藝術(shù)加工而成的。那真實(shí)的玄奘西行是怎么回事呢？（媒體）玄奘形象

4、圖請同學(xué)們描述玄奘的形象？表明了什么？生：表明他夜晚一邊趕路，一邊還在苦讀經(jīng)書。年僅 26 歲的玄奘就這樣在貞觀初年，踏上了漫漫西行路。他為什么要去天竺？生：求取佛經(jīng)精義在西行途中有沒有馬騎？生：沒有有，一匹瘦馬有沒有收到三個功夫高強(qiáng)的徒弟？生：沒有西游記中唐僧所經(jīng)歷的種種磨難與玄奘西行所遭遇的艱險(xiǎn)有異曲同工之妙之處。所不同的是，小說中唐僧取經(jīng)的路上還收了三個神通廣大的徒弟，并有白龍馬相伴，遇到困難又有各路神仙相助，化險(xiǎn)為夷。而歷史上的玄奘西行天竺是獨(dú)自一人騎著一匹瘦馬走出玉門關(guān)，那熱風(fēng)如火、寒風(fēng)如刀的茫茫沙漠幾乎使他喪生。（媒體）玄奘西行圖提到玉門關(guān)，我們就想起了敦煌，想到了陽關(guān)，想起了與之

5、有關(guān)的兩首詩：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人；羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（媒體）沿途景色出了玉門關(guān)，這里沒有平原， 有的是沙漠， 是戈壁，是高山，是險(xiǎn)峰。然而，玄奘卻一一走過。（媒體）大唐西域記材料哪位同學(xué)來把玄奘所寫的這段文字來翻譯一下？生：讀課文請同學(xué)們根據(jù)玄奘所記錄的這一幕情景，想一想玄奘西行途中的艱難程度？生：路途遙遠(yuǎn)；天寒地凍；寒風(fēng)慘烈；毒蛇猛獸；不諳風(fēng)俗，禍從天降；沙暴天氣等。在這條西行路上，他曾經(jīng)經(jīng)歷了五天四夜沒有水喝的艱苦歷程，幾乎喪身在這茫茫的戈壁灘中，但也正是在這戈壁灘上，玄奘立下了“不至天竺，終不東歸一步！”、“寧可就西而死，豈能東歸而生！”的誓言，終于成就了玄奘畢

6、生的偉業(yè)。（媒體）誓言學(xué)習(xí)必備歡迎下載那玄奘取得了怎樣的成就，他的西行天竺有什么樣的影響呢？（媒體）玄奘視頻生：觀看視頻后進(jìn)行討論回答生：成就：帶回佛經(jīng) 657 部，經(jīng)過二十余年的努力， 共翻譯出 75 部 1 335 卷，約 1300 多萬字；還把自己西行途中的見聞口述下來，由弟子整理成書，這就是大唐西域記；還把老子也就是道德經(jīng)翻譯成梵文，介紹到天竺。生：影響：西行加強(qiáng)了中原地區(qū)與天竺之間的交流，促進(jìn)了天竺文化在中國的傳播，同進(jìn)玄奘也是第一個系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等傳到中國的第一人。正是由于唐王朝的全面開放政策以及像玄奘一樣的文化傳播者， 使得唐王朝的文化更加繁榮昌盛。它的國

7、都長安城更是繁華。（媒體）唐長安城圖請同學(xué)們看圖，你對長安城布局的設(shè)計(jì)有什么看法。（媒體）領(lǐng)略唐長安城風(fēng)采生：從城市的平面布局來看，規(guī)劃者嚴(yán)格要求左右對稱，分為宮城、皇城、外郭城三部分；城中給水、排水設(shè)施齊備；擁有東市、西市兩大商業(yè)區(qū)。（媒體）王維詩：九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。這句詩說明了什么問題？由于唐朝的強(qiáng)盛與開放，與外國往來密切，長安也就成為當(dāng)時世界上最大、最繁華、最具國際性的大都會。每年有大批的少數(shù)民族和外國客人來到長安，受到唐政府的熱情接待。而這首詩就展現(xiàn)出各國達(dá)官貴客云集長安、拜見唐朝皇帝的景象。而此時，有些國家的都城越看越像唐長安城。（媒體）長安城與平城京比較由此，我們可以

8、看到，唐朝的繁榮與強(qiáng)盛已成為周邊各地區(qū)和國家極力學(xué)習(xí)的榜樣。在唐代，中日之間的交流盛況空前。那中日之間的友好交往的主要表現(xiàn)是什么？生：遣唐使（媒體）遣唐使那什么是遣唐使呢？生：日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)日本為何要派“遣唐使”來唐朝？生：日本社會的發(fā)展，迫切需要從中國吸取先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)制度，文化科學(xué)知識和生產(chǎn)技能。目的在于向中國學(xué)習(xí)，吸取唐朝文化?！扒蔡剖埂苯o日本社會帶去了什么？生：遣唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)以及生活習(xí)俗帶回本國，對日本的生產(chǎn)、生活與社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。你能舉出一些日本方面與唐朝相似的東西嗎？生：貨幣、茶道、繪畫、書法等阿倍仲麻呂是誰？生：是

9、日本留學(xué)生阿倍仲麻呂和中國哪些人關(guān)系比較好?生：李白、王維學(xué)習(xí)必備歡迎下載何以見得？生：哭晁卿衡說明了什么問題？生：中日文化交流的頻繁。（媒體）晁衡在中日文化交流的過程中，有日本僧人邀請?zhí)瞥呱b真去日本。公元 742 年，鑒真不顧弟子們的勸阻，毅然應(yīng)邀并決定東渡。（媒體）東渡圖當(dāng)時唐朝的航海技術(shù)怎么樣？生：不太好（媒體）鑒真東渡鑒真東渡共進(jìn)行了第幾次？生：6 次成功了嗎？生：第六次成功了（媒體）到達(dá)日本鑒真第六次東渡成功，這一年，他已66 歲，而他的眼睛早已在第五次東渡失敗后失明。（媒體）鑒真的精神你從鑒真身上感受到了什么精神？（討論）生：執(zhí)著、堅(jiān)持等鑒真到達(dá)日本后，日本朝野是怎樣的態(tài)度？生：熱烈歡迎后來，他定居在哪里？生：日本奈良鑒真東渡對中日兩國的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？生：講授佛經(jīng)、介紹中國的醫(yī)藥、建筑、雕塑、文學(xué)、書法、繪畫等技術(shù)知識，對中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)。日本人民對鑒真是怎樣的態(tài)度？生： 1200 年來，始終受到日本人民的敬仰。（媒體）鑒真紀(jì)念堂中國現(xiàn)代著名文字郭沫若是這樣評價(jià)鑒真的（詩）（媒體）郭沫若本課我們了解了唐朝時期對外文化史上的兩件大事：玄奘西行和鑒真東渡。（媒體）對比表（三）總結(jié)：通過本課的學(xué)習(xí)，我們知道了在兩漢的基礎(chǔ)上，唐朝的對外開放發(fā)展到了一個更高的層次。日本向唐朝派遣遣唐使，唐朝