淺析語文研究性學(xué)習(xí)的特點

1、word文檔下載后（可任意編輯） 淺析語文研究性學(xué)習(xí)的特點 研究性學(xué)習(xí)是20世紀(jì)80年代以來面對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn),國際社會比較普遍認(rèn)同和實施的一種新的課程,2000年,國家頒布的普通高級中學(xué)課程計劃(試驗稿),已明確將研究性學(xué)習(xí)與學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍、勞動技術(shù)以及社會服務(wù)結(jié)合在一起,共同構(gòu)成社會實踐課程,列為高中學(xué)生必修課程。 語文是研究性學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,在上學(xué)期學(xué)校組織進行的研究性學(xué)習(xí)中,我擔(dān)任了三個小組的指導(dǎo)教師。在指導(dǎo)學(xué)習(xí)過程中,我越發(fā)地感到,研究性學(xué)習(xí)在語文學(xué)科是很有生命力的。語文研究性學(xué)習(xí)既不同于以往的學(xué)習(xí)方式。同時與一般意義上的研究性學(xué)習(xí)也有一定的區(qū)別。具體來說,有以下幾點: 1.與接受

2、性學(xué)習(xí)的區(qū)別 接受性語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)是提高學(xué)生語文知識和語文技能掌握程度,而研究性語文學(xué)習(xí)還要培養(yǎng)學(xué)生收集、綜合、分析和運用信息,發(fā)現(xiàn)解決問題的能力吵人學(xué)習(xí)內(nèi)容來看,接受性語文學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容基本局限在語文課本,全班學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容都是相同的,而研究性語文學(xué)習(xí)可以由學(xué)生自行選擇文學(xué)、文化名著來學(xué)習(xí),還可以選擇自己感興趣的課題來研究,例如有的同學(xué)要研究大連的足球文化,有目的要研究大連廣場文化、中山廣場四周建筑特點等等,內(nèi)容非常廣泛。這樣同學(xué)之間學(xué)習(xí)內(nèi)容不一定相同,學(xué)習(xí)計劃可以由學(xué)生自訂;接受性語文學(xué)習(xí)的信息來源主要來自教師的傳授,而研究性語文學(xué)習(xí)的信息來源更廣泛,學(xué)生可以通過書本、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑獲取信

3、息;接受性語文學(xué)習(xí)以評價結(jié)果為主,畢竟,分、分、分學(xué)生的命根。而研究性語文學(xué)習(xí)以評價學(xué)習(xí)過程為主,它不一定是具體的,有形的,它可以是一個方案設(shè)計,一個廣告創(chuàng)意,提出一種新見解等。 2.與語文學(xué)法指導(dǎo)的區(qū)別 它是對語文學(xué)法指導(dǎo)的擴展與提升。從范圍上看,語文學(xué)法指導(dǎo)局限于課堂和書本知識;而語文研究性學(xué)習(xí)即包括語文課堂和書本知識,又包括參與社會實踐、研究社會,還包括對自身學(xué)習(xí)方法的研究。從內(nèi)涵上看,語文學(xué)法指尋著眼于應(yīng)試教育,也就是指導(dǎo)學(xué)生如何去答卷,語文研究性學(xué)習(xí)則著眼于思想理念,習(xí)慣意識,強調(diào)過程體驗。語文教學(xué)不僅僅是教師傳授知識,不再是滿灌,更重要的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動的實踐、體驗、探究。 3.

4、與研究性學(xué)習(xí)的區(qū)別 語文研究性學(xué)習(xí)不同于一般意義上的研究性學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在所說的研究性學(xué)習(xí)指的是以課題研究為載體的跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)方式。而語文研究性學(xué)習(xí)即有課題研究為載體的學(xué)習(xí)方式。也有課文學(xué)習(xí)過程的研究式學(xué)習(xí)。比如在高中語 文課本第一冊枝鵲校上杜鵲啼的課生練習(xí)中就有這樣的練習(xí),介紹花鳥蟲魚,或借某種花鳥蟲魚抒發(fā)情懷。并且給出一個網(wǎng)址.cm/1/21/411/0441.htmo這種練習(xí)就需要學(xué)生們自己去求真尋疑,進行品味式探究。 我們可以語文研究性學(xué)習(xí)對原有的課程進行改造,把新時代要求融進原有的語文課程中,而不是另外增加一門新的課程。一般意義的研究性學(xué)習(xí)是由一系列的主題單元構(gòu)成,又稱為主題研究學(xué)習(xí)

5、,其優(yōu)點是研究主題選擇的靈活性很強，缺點是學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng),沒有一定的規(guī)劃。相反,語文研究性學(xué)習(xí)吸收了研究性學(xué)習(xí)的長處,它有課題研究這一環(huán),學(xué)生可以自主靈活地選擇自己感興趣的課題從事研究,同時它也可以按照課文體系進行延伸,這樣由課文的研究到課題研究就能體現(xiàn)出一定的序列性和層進感。比如在學(xué)習(xí)高一第五單元時,可學(xué)生們就可以根據(jù)單元內(nèi)容研究諸子百家各自的思想,或者在先秦時期諸子散文在不同時段的特點。 語文研究性學(xué)習(xí)即然不同于以上幾種學(xué)習(xí)方式,那么它就應(yīng)該有自己的特點。 所謂語文研究性學(xué)習(xí)是指在語文教學(xué)中,學(xué)生主動探求問題的學(xué)習(xí),學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以類似的科學(xué)研究的方法去研讀課文等語文現(xiàn)象,掌握規(guī)律,

6、獲取知識,調(diào)查了解社會,深入研究,應(yīng)用有關(guān)知識去尋求相關(guān)原因,去解決實際問題 的活動。語文研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該是開放式、綜合性的大語文。包括課內(nèi)的、課外的和自我語文學(xué)習(xí)方法的研究。 語文研究性學(xué)習(xí)的突出特征就是堅持學(xué)生在課程實施過程中的自由選題、自主探究和自由創(chuàng)造。 1.重自主。語文研究性學(xué)習(xí)強調(diào)以學(xué)生的自主性、探究性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,采用什么方式,哪些人在一起學(xué)習(xí),全由學(xué)生自己做主,老師以旁觀者的身份給予指導(dǎo)。對孔子有興趣的同學(xué)可以組成一組,開展研究。對大連旅游有興趣的同學(xué),又可組成一組,收集素材,積累資料。研究性學(xué)習(xí)自主就自主在學(xué)生可以按自己的興趣選擇和確定研究學(xué)習(xí)內(nèi)容,可以自由組合

7、學(xué)習(xí)小組,可以根據(jù)自己的能力選擇研究方式。可以說課題的內(nèi)容、方式、進度、實施地點、表現(xiàn)形式等都取決于學(xué)生個人的努力。 2.重過程。語文研究性學(xué)習(xí)重在過程、思維方法的學(xué)習(xí)和思維水平的提高。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生是否掌握了具體知識和技能并不重要,關(guān)鍵是能否對所學(xué)習(xí)的知識有所選擇、判斷、解釋,從而有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。也就是說學(xué)習(xí)過程的本身也就是所追求的結(jié)果。比如說,鴻門宴第六自然段中當(dāng)劉邦逃脫,張良入謝獻壁時,憤怒的范增接過玉斗扔到地上.拔劍擊破玉斗,說:豎子,不足以謀!對于豎子教材的解釋是:罵人的話,相當(dāng)于小子,這里指項羽和項伯如果說學(xué)生能提出問題,認(rèn)為這種說法不妥,通過查閱資料,提出自己的見解,形成小論文,即使結(jié)論不一定正確,它同樣有存在的價值。 3.重開放。語文研究性學(xué)習(xí)呈開放學(xué)習(xí)態(tài)勢。這種開放性改變的不僅僅是學(xué)習(xí)地點和內(nèi)容,更重要的是它給學(xué)生提供了更多的獲取知識的方式和渠道。學(xué)生可以到圖書館查找資料,可以通過媒體間接了解社會,比如通過焦點訪談節(jié)目認(rèn)識社會,尋找研究社會某一現(xiàn)象的切