議論文寫作之排比句的運用

1、議議 論論 文文 寫寫 作作 之之 排排 比比 句句 的的 運運 用用四川綿陽中學 敬琳盛年不重來 一日難再晨不破樓蘭終不還君不見黃河之水天上來筆落驚風雨 詩成泣鬼神為人性僻耽佳句 語不驚人死不休 排比這種修辭手段，因其句式整齊，結(jié)構(gòu)緊湊，一氣呵成，表現(xiàn)力強，使用范圍極為廣泛，不僅在記敘、描寫、抒情的文章中用，就是在闡明觀點，辯明事理的議論文中，也常常用來強化論證效果，使說理透辟周詳，氣勢順暢。有利于論證方面的旁征博引，使文字簡潔，含金量高。更具可讀性。同時，在反駁時，使文章有排山倒海的氣勢，更具說服力。再者議論文一般比較平實，用排比的形式可以活化語言和格式，提高文章的審美和欣賞價值。 排比開

2、頭排比論證排比結(jié)尾起興式 這種形式的開頭往往充滿詩意，能引起閱讀者的興趣。主旨鮮明，能感染讀者。 面對四季，梅花選擇了苦寒；面對土地，青松選擇了山崖；面對前程，翠竹選擇了云霄。面對生死仁義，我們又該如何選擇呢？選擇心靈的不凡，去創(chuàng)造驚世的人生；選擇心靈的從容，去點亮生命的色彩。 （你選擇了嗎？） 作為首段，以一組排比表達選擇不凡，成就驚世人生。用優(yōu)美而氣勢磅礴的語言自然地引出中心論點，使中心論點鮮明而且吸引閱卷老師的眼球。起興之物必須與“所詠之辭”有內(nèi)在聯(lián)系，切不可“風馬牛不相及”。不妨試一試賞析一下以下的優(yōu)秀高考作文的開頭不妨試一試賞析一下以下的優(yōu)秀高考作文的開頭饑餓的旅人在茫茫沙漠里尋找到

3、綠洲，他會感激，感激天空賦予這一片土地的滋潤;焦急的母親在車站等到遠歸的游子，她會感激，感激火車帶來孩子的身影;病重的老人苦苦尋覓，終于抓住生的希望，他會感激，感激天使的救助讓他遠離死神。湖南長沙市滿分作文留點感激在心中 (用排比詮釋了三種特殊的人在人生的旅程中充滿感激的心情。) 微笑是人類最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔，是弱小者手心的一片愛的陽光，是乞食者心中的一塊甜美的奶酪。無論你是經(jīng)受著風吹雨打，還是沐浴著陽光雨露;無論你是已攀上了頂峰，還是被困于巨谷深淵，生命的微笑都能感化潮濕的心情。抹去不悅的色彩。江蘇南通市滿分作文帶著微笑出發(fā) (比喻、排比修辭手法的運用，生動形象，有氣勢，

4、詮釋了“微笑”的內(nèi)涵。) 回味前夢回味前夢假設(shè)句組成排比因果分析組成排比一般例證組成排比例證與引用組成排比回味前夢如果管仲沒有選擇和鮑叔牙的和善相處，就不會在戰(zhàn)敗后不被處死；如果張良沒有選擇在橋上恭敬的幫助那位老人穿好鞋子，就不會獲得天子兵法而幫助劉幫成就大事；如果那位登山者沒有幫助那個凍僵的人，就不會使自己身心暖和，從而走出困境。 （擇善而從）如果沒有鐘子期的知音之聲，也許伯牙的高山流水只能埋葬于荒山野林間。如果沒有那位老教授的欣賞，也許瞎子阿炳的二泉映月只能長眠于街市深巷間。如果沒有能人善士的指點迷津，那么沒有哪一位君主可以成就千秋霸業(yè)，名垂千古！ （2003年高考打開另一扇心門）假設(shè)句組

5、成排比你能從這些優(yōu)秀實例中看出什么共性嗎？這些排比句選擇了一些經(jīng)典的例子來作出假設(shè)，假設(shè)它不成立的情況，再點出這些人最后都成就大業(yè)，就更加有說服力地突出所假設(shè)的前提條件的重要性，排比句同時為其增加氣勢。【示例】若無自小立下的青云之志雄心壯志，那么王羲之又怎能為書法譜寫下蕩氣回腸的傳說；若無抵抗嚴寒酷暑看淡浮云的堅毅，王羲之又怎能練得一手俊秀飄逸的字體；若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世自成風骨？課堂練習：運用假設(shè)法排比句改寫下面這一段文字（論點：立志和努力）王羲之從小就立志要做書法家，他九歲就開始練字，無論嚴寒酷暑，還是刮風下雨，從不間斷。他在紹興蘭亭的一個水池邊練字，池

6、水都被他洗筆硯染黑了，最終練就一手俊秀飄逸的字體，千百年來被人們奉為瑰寶。山重水復疑無路 柳暗花明又一村（課堂練習）【分析】首先明確兩點，一是論點，二是手法，在清楚這兩點的基礎(chǔ)上再去閱讀文段，在寫作中便要用排比句重點突出王羲之所立之志和努力之深?；匚肚皦粢蚬治鼋M成排比正因為有了一諾千金的豪情，才奏出易水送別之歌。誠信中國俠客永恒的旋律；正因為有了海誓山盟的執(zhí)著，才唱出了化蝶共舞之歌。誠信中國情人纏綿的絕唱；正因為有了為民謀福的諾言，才彈出了清正廉潔之歌。誠信中國清官屬守的定律。 （2001年高考作文以生命踐約）【分析】用破折號突出了論點誠信，前半句是因，后半句是果，論證嚴密而有說服力，分析了

7、幾種不同的誠信，多角度地揭示了誠信的含義。山重水復疑無路 柳暗花明又一村（課堂練習）回味前夢課堂練習：運用因果分析排比句寫一段議論性文字（論點：人生需要來自外界的幫助）【示例】不期而遇鐘子期的知音之聲，伯牙的高山流水才未曾埋葬于荒山野林間。不期而遇那位老教授的欣賞，瞎子阿炳的二泉映月才未曾長眠于街市深巷間。不期而遇能人善士的指點迷津，才有了那些征服滾滾亂世成就千秋霸業(yè)，名垂千古的君主。其實因果分析和假設(shè)法有一些共通之處，重在融會貫通，你能試一試用假設(shè)法來寫一組因果分析的排比句嗎？一般例證組成排比放棄是一種選擇，沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。古今中外，有多少著名人士正是懂得放棄，能夠放棄，因而

8、彪炳史冊。李白放棄了富貴，卻留住了“安能折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的氣節(jié)；司馬遷放棄了尊嚴，以強烈的憂憤寫成了恢宏史詩史記；錢學森放棄了美國優(yōu)厚的待遇，毅然回國，成為了“兩彈一星”之父；德國前總理勃蘭特放棄總理的身份，雙膝跪地，為納粹德國的罪行贖罪，最終贏得了世界人民的贊譽。這樣的放棄，是對精神藩籬的一次突圍，是對生命行囊的一次清理減負，是一種尋求主動，積極進取的人生態(tài)度。進退從容，積極樂觀，必然會迎來光輝的未來?！驹u點剖析】上面的論證段都有三個小層次構(gòu)成，集中論述一方面意思。我們把這樣的議論段叫做論述的“完全段”，把這三層分別稱為：起始層，展開層，終結(jié)層。寫好議論文就必須寫好議論段，議論段

9、分為完全段和不完全段兩種，一篇議論文中得有1-2個完全段，才能保證論證充分。山重水復疑無路 柳暗花明又一村（課堂練習）課堂練習：運用一般例證的排比句寫一段議論性文字（論點：包容）【示例】包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園?！苯馃o足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話！李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮！包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會

10、的存在和發(fā)展，同樣有巨大的能動作用?；匚肚皦衾C與引用組成排比古人在詩詞的浩瀚海洋中，為我們創(chuàng)造了種種美妙的藝術(shù)境界。同是送別，王維說“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”；李白說“桃花潭水深尺，不及汪倫送我情”；王子安說“無為在歧路，兒女共沾巾”；高適卻說“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。同是詠梅，陸游說“零落成泥碾作塵，只有香如故”；王安石卻說“遙知不是雪，為有暗香來”。同時描寫黃昏，李商隱寫道“夕陽無限好，只是近黃昏”；而杜牧則寫道“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。不同的人、不同的個性、不同的思維，對同一事物有不同的看法?！痉治觥坑迷娋渥h論，觀點鮮明?！痉治觥坑迷娋渥h論，觀點鮮明。在議論

11、文中，如果引用蘊含深刻哲理的古詩名句充當事理論據(jù)，來支撐中心論點，能增強文章的說服力。上段文字中大量引用了古代的詩詞名句，送別詩、詠梅詩等，作者信手拈來，用來論證“不同的人不同的個性、不同思維創(chuàng)造出不同的藝術(shù)境界”，連續(xù)引用使文章顯得豐富多彩，既充分闡明了論點，又使文章文采飛揚?；匚肚皦粽n堂練習：運用例證加引用排比句寫一段議論性文字（論點：信念）【示例】信念是什么?信念就是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪情。信念是什么?信念就是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的堅持。信念是什么?信念就是“待重頭，收拾舊山河，朝天闕”的期望。信念是什么?信念就是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的自信。山重水復疑無路 柳暗花明又一村（課堂練習）結(jié)尾處的排比實際上，結(jié)尾處的排比運用要點和開頭處的排比相似，既要明確地再次突出自己的中心論點，同時運用排比增強其氣勢，美化其語言，在閱卷老師給分之前留下一個深刻的印象。站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢