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文檔簡介
1、優(yōu)秀教案歡迎下載文言文小故事守株待兔宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可得得,而身為宋國笑。1、譯文:從前宋國有個農(nóng)民(宋人有耕者)他的田地中有一顆樹樁。(田中有株)一天,一只跑地飛快的兔子撞在了樹樁上,扭斷了脖子而死。 (兔走觸株,折勁而死)從此,那個農(nóng)民荒廢了他的耕作,天天等在樹樁旁,希望能再得到只兔子。 (因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔)當(dāng)然,兔子是沒等到,他自己卻成了宋國的笑柄。(兔不可得得,而身為宋國笑)2、“守株待兔”的成語就是從這個故事來的。人們用它來比喻不想努力,而希望獲得成功的僥幸心理。3、注釋耕耕田種地。耕者,耕田的人,農(nóng)民。株樹木砍伐后,露
2、出地面的樹根。走跑的意思。頸脖頸,就是脖子。釋釋放,把東西從手里放下來的意思。耒音累,耒耜,古代耕田用的農(nóng)具,就是犁耙。冀音計,希冀,就是希望的意思。4、評點(diǎn)這個故事包含著兩種意義,既諷刺了懶漢思想, 也批判了經(jīng)驗(yàn)主義。這告訴我們,切不可把偶然的僥幸作為做事的根據(jù),如果抱著僥幸的心理,片面地憑著老經(jīng)驗(yàn)去辦事,一般是不會成功的。拔苗助長宋人有憫其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣?!逼渥于叾曋?,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。1、 注釋閔( mn)同“憫”,擔(dān)心,憂慮。長(zhng)生長,成長,揠
3、(yà)拔。芒芒然疲倦的樣子。病精疲力盡,是引申義。予我,第一人稱代詞.趨快走。往去,到. 去。槁( go)草木干枯。非徒非但。徒,只是。其人他家里的人。2、譯文:有個宋國人嫌自己的莊稼長得慢,就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地回到家里,對家人說:“今天累壞了,我?guī)椭f稼長高啦!”他兒子趕忙到地里去看,禾苗都已枯萎了。天下人不犯這種拔苗助長錯誤的是很少的。 認(rèn)為養(yǎng)護(hù)莊稼沒有用處而不去管它們的, 是只種莊稼不除草的懶漢;一廂情愿地去幫助莊稼生長的; 就是這種拔苗助長的人,不僅沒有益處,反而害死了莊稼3、文章批評了哪兩種人 ? 說說這則語言的現(xiàn)實(shí)意義一個是比較懶的人,另一個是急于求成的人。
4、現(xiàn)實(shí)意義就是 客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律,純靠良好的愿望和熱情夠的,很可能效果還會與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理: " 欲速則不達(dá) " 。4、成語揠苗助長【發(fā)音】 yà mi áo zh ù zh ng【釋義】揠:拔起。把苗拔起,以助其生長。后用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。【近義詞】欲速不達(dá)【反義詞】放任自流、循序漸進(jìn)鄭人買履優(yōu)秀教案歡迎下載鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃日:" 吾忘持度。" 反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人日:" 何不試之以足?
5、" 曰: " 寧信度,無自信也。 "1、注釋鄭春秋時代一個小國的名稱,在現(xiàn)今河南省的新鄭縣。且置且,將要。置,購買。履音呂,革履,就是鞋子。度音奪,忖度,這里作動詞用,即計算、測量的意思。后面的度字,音杜,作名詞用,就是尺子。之文言代名詞,這里指量好的尺碼。坐同座,就是座位,這里指椅子、凳子一類的家具。至之市至,到。之,往,去。市,集市。操操持,帶上、拿著的意思。罷罷了,完結(jié)的意思,這里指集市已經(jīng)解散。無虛無,沒有,這里是不能、不可的意思。2、鄭國有個想買鞋子的人。他先在家里拿根繩子量好自己腳的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去,卻忘了帶上量好的
6、尺寸。他已經(jīng)選好了一雙鞋,想比比大小,發(fā)現(xiàn)量好尺寸的繩子忘記帶來了,于是又急忙趕回家去取。 等他帶著繩子跑回來時,集市已散,他最終沒能買到鞋。別人知道后對他說: “為什么不用你自己的腳試一試呢?”他固執(zhí)地說: “我寧可相信量好的尺寸,也不相信自己的腳?!边@個故事諷刺了那些不從實(shí)際出發(fā),信守教條辦事呆板的人。3、給加點(diǎn)字注音并解釋 .1 先自度其足度2 吾忘持度 度3 寧信度 度(1)duó(第2 聲)( 2)dù(第四聲)(3)同( 2 畫蛇添足楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒。”一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右
7、手畫蛇曰:“我能為之足!”未成,一人之蛇成奪取卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。1、祠音詞,祠堂,封建社會中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。舍人部屬,在自己手下辦事的人。卮音之,古代飲酒用的器皿。固固然,本來的意思。安文言疑問詞,怎么、怎樣的意思。亡不存在,這里是失去、得不到的意思。戰(zhàn)國策我國一部古書的名稱。原來只是一些零散的材料, 記載我國戰(zhàn)國時代謀士和說客的政治活動及其言辭。西漢人劉向?qū)⑦@些材料進(jìn)行了整理和校訂, 按照東周、西周、秦、 齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二國排列起來,一共編成三十三卷,簡稱國策。2、點(diǎn)評:畫蛇添足 ;諷刺了那些
8、做事自作聰明, 多此一舉的人 .3、古代楚國有個貴族, 祭過祖宗以后, 把一壺祭酒賞給前來幫忙的門客。 門客們互相商量說: “這壺酒大家都來喝則不夠, 一個人喝則有余。讓咱們各自在地上比賽畫蛇, 誰先畫好,誰就喝這壺酒?!庇幸粋€人最先把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝,卻得意洋洋地左手拿著酒殼,右手繼續(xù)畫蛇,說:“我能夠再給它添上幾只腳呢! ”可是沒等他把腳畫完, 另一個人已把蛇畫成了。 那人把壺?fù)屵^去,說:“蛇本來是沒有腳的,你怎么能給它添腳呢!”說罷,便把壺中的酒喝了下去。那個給蛇添腳的人終于失掉了到嘴的那壺酒。刻舟求劍優(yōu)秀教案歡迎下載楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽(j ù) 契(
9、q ì) 其舟,曰:"是吾劍之所從墜。 " 舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?【注釋】1. 涉 - 跋涉,就是渡過江河的意思。 2. 自- 從。3. 遽 - 音句,急遽,立刻,匆忙,表示時間很緊迫。4. 契 - 音氣,動詞,用刀子雕刻。5. 是 - 這兒。6. 不亦惑乎 - 不是佷糊涂嗎?惑,迷惑,糊涂。“不亦。乎”是一種委婉的反問句式。7. 墜 - 落。 8. 契者 - 雕刻的人 / 地方。9. 若 - 如果。 10. 是吾劍之所從墜 - 這里是我的劍墜落的地方。11. 楚- 周代國名,都城在今湖北江陵縣北。 12. 求 - 找翻
10、譯楚國有個渡江的人,他的劍從船上掉進(jìn)了水里。他急忙在船沿上刻上一個記號,說: " 這兒是我的劍掉下去的地方。 " 船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍。船已經(jīng)走(行駛)了很遠(yuǎn),而劍還在原來的地方不會隨船而前進(jìn)。用這樣的辦法來找劍,不是很糊涂嗎?【近義詞】守株待兔、墨守成規(guī)鄭人買履【反義詞】看風(fēng)使舵、見機(jī)行事刻舟求劍的意思 :比喻死守教條,比喻拘泥成法,固執(zhí),不知變通。這個故事告訴我們: 世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們想問題、辦事情,都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化,適合于這種變化的需要。濫竽充數(shù)齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王悅之,廩食以數(shù)百人。宣王
11、死,湣王立,好一一聽之,處士逃 ."注釋宣王齊國國君竽( yú)古代樂器名,象現(xiàn)在的笙(shng)。必一定,必須處士古代稱有學(xué)問、品德而沒有做官的人為處士。這里帶有嘲諷意味。請請求。說同“悅”。廩食( bngsì)以數(shù)百人等待遇跟那幾百人一樣。廩食,官府供食。廩:糧倉。食,供養(yǎng)、給. 吃。以,同“與”。等,相同。立繼承了王位譯文齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一起吹。 南郭先生請求為齊宣王吹竽,宣王很高興。官倉供養(yǎng)的樂手有好幾百人。齊宣王死后,他的兒子繼位。閔王也喜歡聽吹竽,但他喜歡讓他們一個一個地吹,南郭先生只好逃走了。濫竽充數(shù)”的故事告訴人們: 那些弄虛作假的人雖
12、能蒙混一時,但是無法蒙混一世,他們經(jīng)不住時間的考驗(yàn),終究會露出馬腳的。掩耳盜鈴范氏之亡也,百姓有得鐘者。欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù);以椎毀之,鐘況然有音??秩寺勚鴬Z己也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣。【注釋】范氏之亡也范氏是春秋末期晉國的貴族,被其他四家貴族聯(lián)合打敗后,逃在齊國。亡,逃亡。鐘古代的打擊樂器。負(fù)背著椎( chuí)槌子或棒子。況( huàng)然形容鐘聲。遽( j )急速。惡害怕?;闹噧?yōu)秀教案歡迎下載【譯文】智伯消滅范氏的時候,有個人趁機(jī)偷了一口鐘,準(zhǔn)備背著它逃跑。但是,這口鐘太大了,不好背,他就打算用錘子砸碎以后再背。誰知,剛砸了一下,那口鐘就
13、" 咣" 地發(fā)出了很大的響聲。 他生怕別人聽到鐘聲, 來把鐘奪走了,就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽到鐘的聲音, 這是可以理解的; 但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了, 這就太胡涂了比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋?!窘x詞】自欺欺人、弄巧成拙、盜鈴掩耳【反義詞】開誠布公【燈謎】聆【提示】:鐘聲是客觀存在,不因?yàn)槟愣伦《渚拖Я耍皇澜缟系娜f物也都是客觀存在,不因?yàn)槟汩]上了眼睛就不復(fù)存在或者改變了形狀。 這則寓言故事雖然簡短, 但卻形象而生動地闡明了一條辯證唯物主義的基本原理:對客觀存在的現(xiàn)實(shí)不正視、 不研究,采取閉目塞聽的態(tài)度,這是自欺
14、欺人,終究會自食苦果的。南轅北轍魏王欲攻邯鄲,季梁聞之,中道而反,衣焦不申,頭塵不去,往見王,曰: " 今者臣來,見人行于大行,方北面而持其駕,告臣曰:我欲之楚。 ' 臣曰:君之楚,將奚為北面? ' 曰:吾馬良。 ' 臣曰:馬雖良,此非楚之路也。 ' 曰:吾用多。 ' 臣曰:用雖多,此非楚之路也。 ' 曰:吾御者善。 ' 此數(shù)者愈善,而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動欲成霸王,欲舉信於天下。恃王國之大,兵之精銳,而攻邯鄲以廣地尊名,王之動愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也。 " 【字詞解釋】1. 駕:車 2. 善:技術(shù)好,善于御 :
15、 車夫3. 中道:半路反 : 反通“返”返回。 4. 去:彈下身上的塵土5. 數(shù): 幾個,幾樣 6. 用: 盤纏7. 為: 為什么 8. 舉: 舉動信 : 信用9. 廣: 擴(kuò)大尊 : 提高 10. 王: 指建立王業(yè)11. 恃 : 依仗 12. 方:正在13. 之:到 14. 奚:為何15. 焦:打皺申:通“伸”,理平 16. 大行:大路,寬闊的道路17. “離王愈遠(yuǎn)耳”“王” wàng稱霸【譯文】國君魏安厘王想出兵攻伐趙國。謀臣季梁本已奉命出使鄰邦,聽到這個消息,立刻半途折回,風(fēng)塵仆仆趕來求見安厘王,勸阻伐趙。 季梁對安厘王說:“今天我在太行道上, 遇見一個人坐車朝北而行,但他告訴我
16、要到楚國去。 楚國在南方,我問他為什么去南方反而朝北走?那人說:不要緊,我的馬好,跑得快。我提醒他,馬好也不頂用,朝北不是到楚國該走的方向。那人指著車上的大口袋說:不要緊,我的路費(fèi)多著呢。我又給他指明,路費(fèi)多也不濟(jì)事,這樣到不了楚國。那人還是說:不要緊,我的馬夫最會趕車。這人真是糊涂到家了,他的方向不對,即使馬跑得特別快,路費(fèi)帶得特別多,馬夫特別會趕車,這些條件再好,也只能使他離開目的地越遠(yuǎn)?!闭f到這兒,季梁把話頭引上本題: “而今, 大王要成就霸業(yè), 一舉一動都要取信于天下, 方能樹立權(quán)威,眾望所歸;如果仗著自己國家大、兵力強(qiáng),動不動進(jìn)攻人家,這就不能建立威信,恰恰就像那個要去南方的人反而朝
17、北走一樣,只能離成就霸業(yè)的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)!”【寓意】“背道而馳”,意義和“南轅北轍”相同?!澳限@北轍”這則成語的“轅”是車杠;“轍”是車輪在路上留下的痕跡。轅向南,轍向北,比喻行動與目的相反,結(jié)果離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。寓言告訴我們,無論做什么事,都要首先看準(zhǔn)方向,才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯了,那么有利條件只會起到相反的作用。南轅北轍說明了做事不能背道而馳,要切合實(shí)際情況。鷸蚌相爭優(yōu)秀教案歡迎下載蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而箝其喙。鷸曰:“今日不雨,明日不雨,即有死蚌!”蚌亦謂鷸曰:“今日不出,明日不出,即有死鷸!”兩者不肯相舍。漁者得而并禽之?!咀⑨尅窟x自戰(zhàn)國策。蚌( b4ng):生在淡水
18、里的一種軟體動物,有兩扇橢圓形硬殼,可以開合。曝( p) ):曬,這里指蚌上河灘曬太陽。鷸( y) );鳥名,常在水邊捕吃魚、蟲、貝類。鉗(qi2n ):夾住。喙(hu):鳥類的嘴。 即: 就。不出:指鷸的嘴拔不出。 擒(q0n):抓住。河蚌剛剛爬上河灘張開殼兒曬太陽,一只鷸鳥撲過來啄它的肉。蚌靈敏地合擾自己堅硬的殼,把鷸鳥尖尖的長嘴緊緊夾住。 鷸對蚌說: “今天不下雨, 明天不下雨,你就會曬死。 ”蚌也對鷸說:“你的嘴今天拔不出,明天拔不出, 你就要渴死餓死!”鷸和蚌誰也不肯讓誰。結(jié)果都被漁夫毫不費(fèi)力地抓住了。【寓意】鷸蚌相爭講的是鷸與蚌相互鉗制,互不相讓, 卻讓漁人從中獲利的故事,告誡人們
19、做事要權(quán)衡得失,不要只想著對自己有利的一面, 要相互謙讓,退一步海闊天空,一味地相互鉗制往往顧此失彼,讓他人鉆空子?!窘x詞】兩虎相斗【反義詞】和衷共濟(jì)、同舟共濟(jì)狐假虎威虎求百獸而食之,得狐。狐曰:“子無敢食我也!天帝使我長百獸,今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?!被⒁詾槿唬仕炫c之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。( 狐假虎威 ) 假:假借,憑借。狐貍假借老虎的威風(fēng)去嚇唬其它野獸。比喻依仗別人的勢力去欺壓別人。(虎求百獸而食之)求:尋求,尋找。(子無敢食我也)子:你。無:不。(天帝使我長百獸)使,長(zhang):使:派遣。同“
20、掌”,掌管。(虎以為然,故遂與之行)然:對的,正確的。遂:前進(jìn),前往。(故遂與之行)遂:于是。(獸見之皆走)走:逃跑。(虎不知獸畏己而走也)畏:害怕。譯文 :老虎尋找各種野獸吃掉他們,抓到(一只)狐貍。狐貍說:“您不敢吃我!天帝派遣我來掌管百獸的,現(xiàn)在你吃掉我,就是違背天帝的命令。(如果)你認(rèn)為我的(話)不誠實(shí),我在你前面行走,你跟隨在我后面,觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎?”老虎認(rèn)為(狐貍的話)是有道理的,所以就和它(一起)走。野獸看見它們都逃跑了。 老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的,認(rèn)為(它們)是害怕狐貍?!镜览怼繌纳厦孢@個故事, 我們可以知道, 凡是借著權(quán)威的勢力欺壓別人, 或借著職務(wù)
21、上的權(quán)力作威作福的,都可以用“狐假虎威”來形容。同時也說明凡事應(yīng)開動腦筋,不能盲信盲從,否則,就會鬧出笑話。(1)今子食我,是逆天命也。“是”(代詞:這)(2)獸見之皆走。“走”(逃跑)(3)天帝使我長百獸?!伴L”讀 zhng。“長”,就是“首領(lǐng)”的意思。是名詞動用,“當(dāng)首領(lǐng)”。翻譯:“天帝已經(jīng)命令我做百獸之王了。”【近義詞】仗勢欺人、狗仗人勢、狐虎之威【反義詞】獨(dú)步天下、獨(dú)擅勝場買櫝還珠優(yōu)秀教案歡迎下載楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,熏以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。【解釋】為( Wéi )做、制造。木蘭一1 種木紋很細(xì)的香木。柜這里指匣子。桂、椒有芳香味的植物。綴( zhuì)連結(jié)、裝飾。玫瑰( méigui )一種美麗的玉石,美玉。輯通假字,通“緝”,連綴。羽
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