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1、 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育的作用探究 張克利摘 要:語(yǔ)文是關(guān)于中國(guó)漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的課程,是各項(xiàng)知識(shí)學(xué)習(xí)的語(yǔ)言工具,學(xué)生熟練掌握了語(yǔ)文這門工具,就可以獨(dú)立自主開(kāi)展學(xué)習(xí),廣泛增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。德育是小學(xué)階段教育的一個(gè)重要內(nèi)容,在語(yǔ)文教學(xué)之中融入德育,既能提升學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)認(rèn)知理解能力,同時(shí)也扎實(shí)有效地開(kāi)展了德育工作,提升了小學(xué)德育實(shí)效。關(guān)鍵詞:小學(xué);語(yǔ)文;德育語(yǔ)文教育是關(guān)于中國(guó)漢語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)。中國(guó)的漢語(yǔ)言知識(shí)是一種學(xué)習(xí)工具,同時(shí)也是中國(guó)文化傳承的載體。在我們小學(xué)的教學(xué)大綱之中,很多教材內(nèi)容都是關(guān)于中華民族傳統(tǒng)美德的闡述,教師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,不但要引導(dǎo)學(xué)生深
2、入進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),同時(shí)也深入扎實(shí)地開(kāi)展了德育工作,在語(yǔ)文課堂教學(xué)這種潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶之下,學(xué)生的思想境界就可以得到有效提升,充分展現(xiàn)了語(yǔ)文教育的德育積極效果。一、在小學(xué)語(yǔ)文教育中融入德育的積極效果語(yǔ)文學(xué)科是關(guān)于中國(guó)漢語(yǔ)言教學(xué)的學(xué)科,漢語(yǔ)言作為我們中國(guó)使用的語(yǔ)言,其本身也是一種文化內(nèi)容,同時(shí)它也是我們開(kāi)展學(xué)習(xí)的語(yǔ)言工具,它是一門融合了文化、工具等綜合性質(zhì)于一體的特殊學(xué)科。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué),作為學(xué)校教育,我們一直將它作為一門工具學(xué)科進(jìn)行教學(xué),注重于文學(xué)作品的分析研究,注重各種文學(xué)手法運(yùn)用的講解,但是脫離了語(yǔ)文文學(xué)熏陶的本質(zhì)內(nèi)涵。這是我們傳統(tǒng)教育的缺失。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中融入德育,就是充分發(fā)揮語(yǔ)文文
3、學(xué)內(nèi)涵,注重語(yǔ)文文學(xué)知識(shí)內(nèi)容的教學(xué),注重語(yǔ)文課文的文學(xué)內(nèi)涵教學(xué)。在小學(xué)語(yǔ)文教材之中,有著很多的人文素養(yǎng)的內(nèi)容,比如多彩的春天、保護(hù)環(huán)境等主題的設(shè)置,其課文的選取錄用都是具有豐厚的文化內(nèi)涵的,在教學(xué)實(shí)施中,進(jìn)行這些課文的講解,學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),其思想道德素養(yǎng)也受到了積極的熏陶,實(shí)現(xiàn)了德育效果,通過(guò)德育與語(yǔ)文教學(xué)的融合開(kāi)展,能夠有效地提升語(yǔ)文教學(xué)的積極效果。二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入德育的具體措施在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施中,教師在進(jìn)行語(yǔ)文課文講解時(shí),不但要注重課文本身的文學(xué)手法的運(yùn)用講解,更要注重語(yǔ)文課文的文化精神內(nèi)涵的講解,通過(guò)文化思想的熏陶,提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果。(一)注重學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)之中的主
4、人翁地位語(yǔ)文作為一門具有深厚文化內(nèi)涵的工具學(xué)科,教師在教學(xué)開(kāi)展之中需要確立學(xué)生的主體地位,將他們作為教學(xué)實(shí)施的主體,圍繞學(xué)生的個(gè)人發(fā)展提升開(kāi)展教學(xué),充分將德育內(nèi)容傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生在感受德育熏陶的同時(shí),做好對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的深入學(xué)習(xí)。在開(kāi)展課文的教學(xué)講解時(shí),教師可以先讓學(xué)生自主進(jìn)行課文的閱讀認(rèn)知,讓學(xué)生用心去感受課文的思想內(nèi)涵,學(xué)生對(duì)課文有了思想的認(rèn)知以后,教師再進(jìn)行課文的講解,就能收到非常好的教學(xué)效果。例如:進(jìn)行課文吃水不忘挖井人教學(xué)實(shí)施中,這篇課文講述的是在我國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期的一段歷史故事,對(duì)于現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)都有一定的教育意義。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文,認(rèn)真地閱讀這個(gè)歷史故事,了解課文的基本內(nèi)容。然
5、后教師進(jìn)行課文的教學(xué)講解,從歷史故事的角度進(jìn)行課文內(nèi)容的分析講解,學(xué)生隨著教師的講解對(duì)課文有了更加深入的了解,其思想情感得到充實(shí)提升,能夠更加深入地推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知理解課文。通過(guò)這種德育與語(yǔ)文教學(xué)相融合的方式,確立學(xué)生的主體地位進(jìn)行教學(xué)實(shí)施,能夠有效提升語(yǔ)文教學(xué)效果,促進(jìn)德育效果的有效提升。(二)以語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)施開(kāi)展德育工作語(yǔ)文教學(xué)的形式是多樣的,在多樣化的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施之中融入德育內(nèi)容,能夠從學(xué)生的思想角度去認(rèn)知課文,從情感上讓學(xué)生認(rèn)同課文內(nèi)容,從而推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地開(kāi)展語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)。小學(xué)語(yǔ)文的教材之中,選取的都是名篇佳作。名篇佳作能夠廣泛流傳,受到人們的喜愛(ài)推崇,是因?yàn)樗旧砭哂猩詈竦奈膶W(xué)功底,同
6、時(shí)也蘊(yùn)含了深厚的文化情感,深遠(yuǎn)的思想意識(shí)。例如:在課文手捧空花盆的孩子教學(xué)實(shí)施之中,這是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)品質(zhì)的故事,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行課文的朗讀,在朗讀的過(guò)程中,讓全班同學(xué)進(jìn)行課文的分析討論,在這種朗讀與討論之中,學(xué)生就能不比較全面深入地理解誠(chéng)實(shí)品質(zhì)的內(nèi)涵,探討它對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的重要性。教師可以讓學(xué)生以“誠(chéng)實(shí)”為中心,開(kāi)展作文寫(xiě)作,從自我身邊的故事經(jīng)歷進(jìn)行思考,通過(guò)這種朗讀、思考、討論、寫(xiě)作的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施,學(xué)生理解了語(yǔ)文課文的內(nèi)涵,其思想上也受到了深刻的教育,優(yōu)化了德育在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施效果。(三)以現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)手段運(yùn)用提升德育效果在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施之中,都是教師對(duì)照教材進(jìn)行枯燥的講解,
7、內(nèi)容形式僵化,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不濃,學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性不夠,其開(kāi)展德育效果不夠明顯。運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代技術(shù)可以有效地提升語(yǔ)文教學(xué)中的德育效果。例如:進(jìn)行課文黃山奇石教學(xué)實(shí)施中,對(duì)于自然風(fēng)景的美,單純依靠教師的講解,很難展現(xiàn)其魅力特色。利用多媒體技術(shù),教師可以通過(guò)視頻、圖像的形式展現(xiàn)黃山的美,讓學(xué)生在視覺(jué)直觀感受中體驗(yàn)黃山的美,激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)美好山河的熱愛(ài),提升語(yǔ)文教學(xué)中的德育效果。三、結(jié)束語(yǔ)德育與語(yǔ)文教學(xué)是密切相關(guān)的,兩者之間有著緊密的聯(lián)系,教師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)之中,需要充分融合語(yǔ)文教學(xué)與德育共同實(shí)施,促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)與德育齊頭并進(jìn)。參考文獻(xiàn):1曹忠遠(yuǎn).小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透j.大眾科技,2014,16(3):200
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