巴黎圣母院說課設(shè)計

1、word文檔下載后（可任意編輯） 巴黎圣母院說課設(shè)計 今天語文網(wǎng)為大家收集到了巴黎圣母院說課設(shè)計，這篇說課可以迅速讓教師在吃透教材、簡析教材內(nèi)容和教學(xué)重點難點的基礎(chǔ)上，做到分塊寫清，分步闡述教學(xué)內(nèi)容，以進一步提高教學(xué)效果。相信對大家的授課有一定的幫助!難忘的潑水節(jié)說課設(shè)計，一起來看看。 巴黎圣母院說課設(shè)計由我整理，僅供參考： 教學(xué)目的與要求 1.了解雨果的生平與主要作品，理解浪漫主義與現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風(fēng)格; 2.理清課文情節(jié)，體會主人公身上體現(xiàn)出來的人性美; 3.理解文本中多角度對比手法的運用。 教學(xué)重點與難點 1.理解主人公身上體現(xiàn)出來的人性美; 2.理解文中多處運用的對比手法。 3.人物形象

2、與性情的理解。 教學(xué)過程： 第一課時 一、簡介： 雨果(18021885) 19世紀偉大的浪漫主義文學(xué)家，法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。幼年受母親的影響，政治觀點偏于保守,最初的作品都是一些歌頌王朝威儀的頌詩，曾經(jīng)受到國王的賞賜。20年代受法國自由主義思潮的影響，政治態(tài)度開始轉(zhuǎn)變，文學(xué)觀點也逐漸從保守立場轉(zhuǎn)向浪漫主義。 代表作：長篇小說巴黎圣母院、悲慘世界 巴黎圣母院這部小說創(chuàng)作于他的青年時期,是他所有小說中浪漫主義色彩最濃的一部. 二、寫作背景： 數(shù)年前,雨果參觀圣母院時,在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里,發(fā)現(xiàn)有個手刻的字:anakh(希臘語'命運'的意思)，這幾個大寫的希臘字母,

3、經(jīng)歲月侵蝕,黑黝黝的,深深凹陷在石頭里面.所蘊藏的宿命和悲慘的意義,深深震撼了的心靈。左思右想,這苦難的靈魂是誰,非把這罪惡的烙印,或者說苦難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可,否則就不肯離開這塵世?；谶@樣一種深刻的體驗,他開始了創(chuàng)作。 據(jù)雨果夫人回憶:他買了一瓶墨水和一身灰色羊毛披肩,將全身從脖子到腳尖統(tǒng)統(tǒng)包住.他把衣服鎖在柜子里,免受出門的誘惑,一心鉆在小說里,像走進牢房一樣從此之后,他除了吃飯睡覺,不離書桌.唯一的消遣是晚飯后同來訪的朋友談一小時天.有時把白天寫的東西讀給他們聽文藝創(chuàng)作占據(jù)了他的身心.他不感疲乏,也不覺寒冬的來臨,12月他卻開著窗子工作終于,他用了六個月的時間完成了這部偉

4、大的作品。 三、分析環(huán)境描寫： 1、課文第三段對刑臺的描述有什么作用? 提示：它既展示了情節(jié)開展的環(huán)境,又寫出了周圍群眾的無聊、庸俗。 2、刑場是嚴肅的,但是,我們在伽西莫多受刑的地方,聽到了刺耳的笑聲,看見了動人的微笑,你能從課文中找出來嗎?這些笑的內(nèi)涵相同嗎? 群眾的笑麻木而嘲諷的笑 伽西莫多的笑虔誠而崇敬的笑 愛絲梅拉達的笑善意而真誠的笑 四、分析人物形象： 思考題： 1、愛絲梅拉達被伽西莫多劫持過,為什么在伽西莫多遭受笞刑的時候她會給他喂水? 2、伽西莫多喝過了水,想要親吻'那幫助了他的美麗的小手',愛絲梅拉達為什么'驚恐地把手縮回去了'? 3、 在喝愛

5、斯梅拉達喂給水的時候，怎么會滾出一大顆眼淚?這是什么樣的眼淚? 4、副主教克洛德孚羅洛當(dāng)初收養(yǎng)相貌丑陋的伽西莫多，說明他還是有同情心的，現(xiàn)在的他見到伽西莫多受刑，為什么急忙轉(zhuǎn)身走開了?克洛德孚羅洛既然能用善心收養(yǎng)伽西莫多，那么也應(yīng)該用愛心營救愛斯梅拉達，更何況他還很愛愛斯梅拉達。但是，他為什么將美麗的愛斯梅拉達送上了絞刑架? 提示： 1、愛絲梅拉達不記前仇,以德報怨,給伽西莫多喂水,表現(xiàn)了她的善良,也表現(xiàn)了人性之美。 2、這是他表示感激的方式。他不僅僅有生理層次的需要(喝水),也有精神層次的需要。 同時也反映了他對美的追求。 3、感激之淚、自責(zé)之淚、悔恨之淚、開心之淚、覺醒之淚愛斯梅拉達的&q

6、uot;水'異常珍貴：殘酷的刑罰沒有使他流淚，群眾的冷嘲熱諷與打罵沒有使他流淚，副主教的忘恩負義沒有使他流淚而愛斯梅拉達的"一滴水'中透出了人性美的光輝，正是這道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，喚醒了伽西莫多已經(jīng)幾乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼淚。 4、(克洛德孚羅洛是小說中最復(fù)雜最值得分析的人物。)他曾有過善的追求，希望成為優(yōu)秀的神甫他用溫情把弟弟撫養(yǎng)大;用憐憫之心收養(yǎng)了相貌丑陋的伽西莫多;他勤勞樸素，穿著破舊的衣服用功學(xué)習(xí)。然而他成了禁欲主義的犧牲品，靈與肉的沖突最終讓他逃離了上帝，成了魔鬼撒旦的信徒。 他為了得到愛斯梅拉達用盡了一切卑鄙的手段：劫持，

7、恐嚇，威逼利誘。他一方面明白自己所做的一切都是罪惡，另一方面在這條路上越走越遠，并把自己邪惡的根源歸罪于愛斯梅拉達。最后，在愛斯梅拉達誓死不屈的態(tài)度面前，處于"我得不到，也不讓別人得到'的陰暗心理，把愛斯梅拉達送上了斷頭臺。 五、情節(jié)分析 1、伽西莫多在受刑的時候，人們"詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子'而在愛斯梅拉達給他喂水的時候，人們又拍手叫好。這樣寫的目的是什么? 提示:群眾前后的態(tài)度十分矛盾，而且變化比較突然，但這樣的描寫還是合理的。一方面，群眾嘲笑、辱罵伽西莫多，是因為不知道事情的真相;另一方面，充分地表現(xiàn)了"中世紀的人民'的

8、無知愚昧和缺乏憐憫同情之心，并通過議論表達了自己的對他們的不滿和諷刺，但這并不能說明這些"中世紀的人民'完全喪失了人性。愛斯梅拉達的舉動，喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾峭耆梢岳斫獾?。這既是歌頌了美好人性的力量，也是對美好人生的呼喚。/也有人認為，愛斯梅拉達給伽西莫多喂水，群眾不是歡呼，而是起哄。從小說"那情景無論如何是很動人的'"觀眾也都被感動了'等描述可以肯定，這是發(fā)自內(nèi)心的歡呼，而不是起哄。 2、美麗的愛斯梅拉達走上刑臺給丑陋的伽西莫多喂水，這情景會引起看客的很多反應(yīng)，文中寫出了一種，你能合理想像，再寫出一種嗎? 3、多重對比手法的運用，

9、表現(xiàn)人性中美 與丑的對立和交織。請分析。 (一)自身外在形象和內(nèi)在德行的對比：外表丑陋，但內(nèi)心善良，在受刑時他表現(xiàn)出超人的頑強和忍耐，可是在愛斯梅拉達送水給他喝的時候，他流出了感激的眼淚。這是人性的自然流露。 (二)伽西莫多和愛斯梅拉達的對比： 他們的內(nèi)心都很善良，都有著美好的心靈，但但伽西莫多外貌丑陋無比，而愛斯梅拉達卻從內(nèi)心同情他，為他送上他最需要的水。 (三)伽西莫多和他的養(yǎng)父、圣母院副主教克洛德孚羅洛的對比：克洛德表面上道貌岸然然，內(nèi)心卻自私陰險，是他指使伽西莫多動持了愛斯梅拉達，可是看到他受刑卻不聞不問。 (四)愛斯梅拉達和圍觀群眾的對比：看到伽西莫多受刑，被打得死去活來，圍觀群眾不但不同情，反而咒罵他，向他的投石塊，伽西莫多求他們給一點水喝，沒有一個人理睬，還要侮辱他，可曾被伽西莫多挾持過的愛斯梅拉達卻給予伽西莫多以同情，并為他送上他需要的水。 (五)群眾前后表現(xiàn)的對比：在伽西莫多受刑時，他們哄笑，咒罵，當(dāng)愛斯梅拉達給伽西莫多喂水時，他們又為她歡呼。 六、小結(jié)： 美與丑的分辨是一個很困難的過程，不能為表面的假象所迷惑。'小小的刑臺，既是對伽西莫多肉體的懲罰，又是對中世紀人們靈魂的拷問。小小看臺，大千世界，人性的復(fù)雜、善惡、美丑展現(xiàn)無遺。愿我們每個人都能在人生美丑的看臺上，盡顯自身的精彩! 七、布置作業(yè) 汪曾祺說