(完整word版)給教師的建議讀后感

1、給教師的建議讀后感“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而 我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道 理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧， 老師們！蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。 他寫的給教師的建議一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你 面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心書中每一條談

2、一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆 林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對 我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來？ 一晝夜只有24小時(shí)”。 一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時(shí)間啊?！?平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而 且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、 還要時(shí)常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的 工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽

3、出時(shí)間來搞科研；晚上回到家還要忙 著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢？帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了 這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如 果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著 作。對?。∵@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨 沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含 的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里 那點(diǎn)基

4、礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉 的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己 的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因 素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。 怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清 楚的！古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出 嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己 的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精

5、華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀給教師 的建議，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教 科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了” 。給教師的建議讀后感本書一開始就提出了值得教師深思的問題：為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨, 是他們上課不專心聽講，還是從 教師自身尋找原因？ 作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢群 體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜 或施展個(gè)人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我

6、們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一 些陽光給那些 落伍”得 無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué) 生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè) 法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課 上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。蘇霍姆林斯基在教師的教育素養(yǎng)中提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書， 讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀 書，讀好書，好讀書。書中談到這樣一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來

7、？ 一晝夜只有24小時(shí)啊！是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)?我忙，沒有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)我也這樣地抱怨。試想：每天都要 備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞課題研究。教師和 所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底 從那里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問題，答案是：讀書，每 天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書 不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí) 間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實(shí)，我們在自己所教 的那

8、門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在 知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識， 應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。原來, 教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí) 間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不 斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的本文由一起去留學(xué)編輯整理，讀到給教師的一百條建議的29條怎樣使學(xué)生注意力集中，對我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注 意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來有趣，必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識，新舊

9、結(jié)合，才更利于新芽的營養(yǎng)生長和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給 ”對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相 關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)知識”在學(xué)習(xí)新知時(shí)，再將儲存的意識加以調(diào)動(dòng)出來，再次感知，理解，針對事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考， 做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當(dāng)隨意注意、隨 意識記與不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識中的思維引火線”簽于此，感覺自己在平時(shí) 預(yù)習(xí)知識”這一環(huán)節(jié)上，相對來說把握得還是比較適合一些，淺 談點(diǎn)滴：在講新課之前，我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么 內(nèi)容，這些知識跟已學(xué)的哪

10、部分知識是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。 對于自己搞不懂的問題，拿出來跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過程中，著重注意，將課 堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對比，這樣反復(fù)識記，學(xué)到的知識是很難忘記的。而且經(jīng)過預(yù)習(xí) 的新課，上起課來比較輕松，學(xué)生勁頭也足，當(dāng)然，這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強(qiáng)。但要控制學(xué)生的注意力， 最主要的還是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)， 讓他們憑借自己已有的知 識去獲取知識，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，這樣在聽課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種 真正的情感體驗(yàn)，從而主動(dòng)探索知識，提高課堂效率 在學(xué)困生方面，以往，面對學(xué)生的 不會”我經(jīng)常會責(zé)怪學(xué)生： 都已經(jīng)講過了，你為什么 還不會呀！ ”、同坐

11、在一個(gè)教室里，別的學(xué)生都會了，你為什么不會呀！”等等。有時(shí)候想想，學(xué)生與學(xué)生之間存在差異，這種現(xiàn)象是很正常的，但再想一想，就認(rèn)為這是不是對自 己的一種安慰呀，小學(xué)這么簡單的數(shù)學(xué)知識，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該會的。但是看了第一頁到第二頁的一段話，我受到了很大的啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說：學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就 是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來說，五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個(gè)學(xué)生來說， 三分 就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的 智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，一一這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”讀完這段話后, 我就下定決心：一定要給學(xué)困生更多的關(guān)心和愛，從尊重學(xué)生的

12、角度出發(fā)，采用學(xué)生樂于 接受的方式與學(xué)生談心，讓他們體會到老師是真心幫助他進(jìn)步，并通過談心找到問題的癥 結(jié)所在， 制訂出符合孩子自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。 然后從基礎(chǔ)的內(nèi)容學(xué)起，一步一步 地幫助孩子，并讓孩子從中充分體會到成功的喜悅，從而消除對學(xué)習(xí)的畏懼，激發(fā)他們的 學(xué)習(xí)欲望。這樣慢慢便成達(dá)到蘇霍姆林斯基所說的那樣：學(xué)生就不會把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者，也不會把評分看成一種棍棒。他可以坦率地對教師說：某某地方我沒有做好， 某某地方我不會做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時(shí)搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴(yán)?！贝送?，反思學(xué)生在課堂上調(diào)皮、做小動(dòng)作等現(xiàn)象，在以后的工作中，不能一味地

13、批 評、指責(zé)學(xué)生，而要學(xué)會反思自己，從自身找原因：為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？而學(xué)生在 做自己喜歡的事情如看電視、打電腦、玩游戲時(shí)卻那么專心致志，是不是自己的課堂不夠 生動(dòng)，沒有引起學(xué)生的興趣；是不是自己的某些做法學(xué)生不滿意，從而引起學(xué)生對自己的 課堂的討厭等等。寫到這里，我又想起了一件有趣的事情，記得在一次數(shù)學(xué)課上，一位平 時(shí)表現(xiàn)一直不錯(cuò)的女孩子竟然看起了課外書， 在課后找這位學(xué)生談話時(shí)，她竟然無辜地說: 老師，我一直舉手，你都不讓我發(fā)言?！倍嗝磫渭兊南敕?，竟然想到用這種方法來引起老 師的注意。但是，班級那么多人，老師也不可能一一叫到，當(dāng)我向她解釋這種情況并告訴 她舉手更重要的目的的是告訴老師自

14、己會了以后，這位學(xué)生在接下來的數(shù)學(xué)課堂中一直表 現(xiàn)優(yōu)秀，而且對待作業(yè)也更加認(rèn)真了。因此，在以后的工作中，要注重關(guān)注課堂中的每一 個(gè)細(xì)節(jié)，面對學(xué)生的問題，要善于蹲下身去傾聽孩子的想法，并及時(shí)、認(rèn)真地反思并改善 自己的教學(xué)行為，讓每個(gè)孩子都把上數(shù)學(xué)課看作一種樂趣，并能在課堂中獲得發(fā)展。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜 歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ) 知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之 以恒地

15、讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。 只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能 讓我們擺脫 坐吃山空”、無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！睍械诙l講到 爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡 上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向 才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展 方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師

16、，最希 望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！ 如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧， 高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。 在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議， 他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈， 跟你的同事們一一其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景， 上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有 關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然，在我們的教學(xué)過程中，有些你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)?/p>

17、喜愛這門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己 將來從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍 姆林斯基說，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動(dòng)無衷的精神狀態(tài)。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生 興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué) 習(xí),提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議：接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是 思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有 什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念， 那就是， 要使

18、一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。 用認(rèn)識來鼓舞起人的精神 一一這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出 的第二十三條建議。早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本給教師的建議 ，也曾對其中的內(nèi)容有 過涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的 教育寶典”懷著無比虔誠的心情認(rèn)真拜 讀之時(shí)，心靈仍是受到了深深的震撼。在請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生這一條目中，蘇氏給我們指出了一個(gè)教 育教學(xué)中很是常見的一個(gè)現(xiàn)狀，他說：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格 的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管 的

19、學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校 生活的最主要的領(lǐng)域一一腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別 對待的態(tài)度的緣故。學(xué)生的基礎(chǔ)不一，接受能力有差異，因此我們就不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來 要求不同的學(xué)生?？梢园呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué) 生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件?！弊鳛榻陶?，我們的工作對象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。面對這樣的現(xiàn)狀，如果我們硬 是要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求不同的學(xué)生，用自以為放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方式來教育所有學(xué)生的話，那只能出現(xiàn)一種結(jié)果：一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的能力被扼殺。蘇霍姆林斯基明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念

20、本身就是一種相對的東西：對一 個(gè)學(xué)生來說，五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個(gè)學(xué)生來說，三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的 發(fā)展，一一這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。其實(shí)類似的觀點(diǎn)在我國兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)，這就是孔子提出的因材施教 原則，只是我們往往口頭上無比的尊崇，而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。學(xué)生是人，不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一 位學(xué)生確定適合他自己的 臨近發(fā)展區(qū)”使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力， 享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣 文中有這樣一段話， 中國文化中有一個(gè)詞

21、是 反省荀子曰：君子日三省乎己。而我們在 學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中 學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第 一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想 法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說過：一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?！狈此际墙處煶砷L和自我發(fā) 展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí) 際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育

22、 教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反 思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的問題解決”反思強(qiáng)調(diào) 學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不 足，由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實(shí)效 性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教， 在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途。再比如，有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現(xiàn)為愛說話、愛做小動(dòng)作、無精打采等， 其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不 妨仔細(xì)地

23、反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探 索知識的欲望？是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來？是不是讓每個(gè)孩子都有事可做？每天都 這么想想我們就會發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每 一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可 做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來，這樣 的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教 師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅(jiān)持努力，真正動(dòng) 腦筋來設(shè)計(jì)我們的課堂，我們的抱怨聲就會在不知不覺中

24、少了很多。另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。教師要想 提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識。我想，今后，讀 書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百 條建議一書,覺得盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化， 但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場 及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓 娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。有這樣一句話：教師的職業(yè)是平凡的，責(zé)任是重大的，使命是光榮的，教師有教師

25、的 壓力，教師的痛苦，但也有教師的樂趣、教師的意義。要做一個(gè)好教師就要有一顆寬容的 心、善良的心、美麗的心，要有豐富的科學(xué)知識，敏銳的教育眼光，全面的教育技能，崇 高的教育理想，陽光的教育行動(dòng)。讓我們以此為目標(biāo)做為對自己的鞭策。給教師的建議讀后感我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的給教師的建議這本書。書談了一百條建議， 讀著此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又如 同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我布滿信 心書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)， 其中給我印象最深的是這樣一句話： “請記?。?成功的歡 樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好

26、好學(xué)習(xí)的愿望。請你注重，無論如何不要使 這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。 ”這就集中體 現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。我想作為一名教師尤其要經(jīng)常刷新賞識教育尤其要經(jīng)常刷新賞識所告誡教們的那樣： “請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量， 它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。 請你注重， 無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事 的?！睂?shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)， 賞識教育讓自由、 歡樂與愉快回歸課堂， 回歸孩子的一日生活， 賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。我感覺

27、我們在教學(xué) 上還做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作位教師一定把愛心放在第一，對學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期 望、賞識以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情， 從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對自己 的教育對象布滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。假如教師發(fā)自內(nèi)心地 向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓 他們增強(qiáng)信心和勇氣，讓他們熟悉到問題的根源，奮起直追，最終他們也會成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。 另外我們要關(guān)愛每一位孩子非凡是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思 想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈

28、，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對象，更不是 被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些無藥可救 的后進(jìn)生”。對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴感。 愛孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界，就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友，去感受他們的 喜怒哀樂。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。對小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)困難者，非凡需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的 賞識和成功的體驗(yàn)，通過這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)他們成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展， 促進(jìn)他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn)，從而滿懷信心地不斷爭取成功。細(xì)細(xì)想 想，其實(shí)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切

29、想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評 和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而成長，成熟起來的，其實(shí)孩子們看起來 最不值得愛的時(shí)候，恰恰是他們最需要愛的時(shí)候，假如我們討厭孩子，那么我們的教育還 沒有開始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了，正如蘇霍姆林斯基在給教師的建議一書中所告誡教 師們的那樣： 請記?。?成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿 望。請你注重，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙 措施都是無濟(jì)于事的?！北M管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思 想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)

30、，它仍像場及時(shí)雨”，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常 新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。給教師的建議讀后感我覺得給教師的建議真是一本好書，我以前也聽說過，但從來沒有真正去閱讀過， 從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。這里的每一篇文章都震撼著我，作者蘇霍姆林斯基如道家常般的每一句話是那么實(shí) 在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就似乎是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題， 他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。最先吸引我的是教師的時(shí)間從哪里來、談?wù)剬筮M(jìn)生的工作，因?yàn)檫@是我迫 切希望解決的幾個(gè)問題，看了后真的對我?guī)椭艽?，主要是在思想上、觀念上有

31、了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨沒有時(shí)間，忙；對后進(jìn)生我更是一直認(rèn)為這是智力問題和一個(gè)人的質(zhì)地問題， 無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實(shí)踐 中要想讓一個(gè)智力有問題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的，要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡 從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的 學(xué)生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，觀念轉(zhuǎn)變了，從心底 里認(rèn)可了這個(gè)道理，只是認(rèn)為操作起來還是會很困難很困難。那個(gè)“費(fèi)加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特殊深刻的。蘇霍姆林斯基是這 樣描述費(fèi)加的，她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識里，

32、來不及形成關(guān)于作 為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候，去又 忘記了前一件事物。和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時(shí)對這樣的學(xué)生往往采用 補(bǔ)課的方式，使他們把握該把握的知識，傍晚留下來反復(fù)地給他講解、 背誦直到他“懂了、 會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特殊的習(xí)題集一一給思想不 集中的兒童的習(xí)題集，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力練習(xí)的。蘇霍姆 林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。就這樣，費(fèi)加到了五年級，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中級技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議 啊，費(fèi)加碰到了蘇霍姆林斯

33、基這樣的老師真是她的幸運(yùn)，這樣的教育為她今后的一生打下 了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個(gè)后進(jìn)生，但至少我 們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費(fèi)加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文，一下 子理解這道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會越學(xué)越死，越學(xué)越 笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦 機(jī)器”。另外，在那么多文章中我留意到蘇霍姆林斯基對閱讀特殊看重，如怎樣靠閱讀擴(kuò) 充知識、閱讀是對“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段等， 談?wù)剬W(xué)生的智力生 活中強(qiáng)調(diào)的也是說閱讀對智力的重要性。 “我所說的智力生活， 就是指學(xué)

34、生的課外閱讀” 、 “就像音樂家不隨時(shí)拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個(gè)有思想的人假如不反復(fù)閱 讀自己心愛的書就無法生活” 、“激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，閱讀是正是達(dá)到順利學(xué)習(xí)的最重要的補(bǔ) 救手段”、“字寫得好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數(shù)量”你這 樣的句子在整冊書中隨處可見。其實(shí)，這里每一個(gè)我覺得可行的做法，我都想在自己的教 學(xué)實(shí)踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的給教師的建議鼓舞著我，是我心中真正的教 育領(lǐng)域中的偶像！ 給教師的建議讀后感剛開始看給教師的建議這本書時(shí)，首先是尋找自己感興趣的話題，讀了一些建議 后，不知不覺被這些建議所吸引，覺得這些建議非常貼近我們的教育教學(xué)工作，非常切實(shí) 可行。有時(shí)被書中的生動(dòng)事例所吸引，有時(shí)又被書中精辟的理論分析折服，受益非淺。覺 得它像一杯茶一樣，越品越像，越品越濃了有句名言說得好： “書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。 ”不錯(cuò)，的確是這樣。給 教師的建議這本書，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個(gè)問題，即有生動(dòng) 的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。我閱讀蘇霍姆林斯基的給教師的建議之后感觸頗多，可以說他的一些教育方法和 理念不論是過去還是現(xiàn)在，都值得我們廣大教師不斷思考。盡管今天的教育形勢比之蘇霍 姆林斯基所寫書的年代有很大的