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1、建湖縣匯文實驗初中西校區(qū)20172018學(xué)年度第二學(xué)期八年級語文文言文送東陽馬生序練習(xí)姓名:_ 班級:_一、基礎(chǔ)知識。1.給下列加點的字注音。嗜( )遺( )叱咄( )俟( )負(fù)篋( )燁( )缊( )曳屣( )皸( )裂媵( )人 衾( )綺( )容臭( )凍餒( )廩稍( )2.本文出自_,作者_(dá)(人名)是_(朝代)文學(xué)家。字_,號_,他與_、_并列為明初詩文三大家。本文是一篇_(體裁),內(nèi)容多為_。3.解釋下列加點字的意思。弗之怠_ 以是人多以書_既加冠_執(zhí)經(jīng)叩問_ 嘗趨百里外_稍降辭色_援疑質(zhì)理_ 禮愈至_寓逆旅_主人日再食_ 燁然若神人_廩稍之供_無凍餒之患矣_ 非天質(zhì)之卑_ 缊袍敝

2、衣_右備容臭_ 諸生學(xué)于太學(xué)_門人弟子填其室_不敢稍逾約_ 既加冠_ 俟其欣悅_4.解釋詞類活用腰白玉之環(huán) 腰:_手自筆錄 手:_主人日再食 日:_ 戴朱纓寶飾之帽 寶飾:_5.區(qū)別古今異義媵人持湯沃灌 古義_ 走送之 古義_以是人多以書假余 古義_ 嘗趨百里外 古義_主人日再食 古義_ 歲有裘葛之遺 古義_6.解釋通假字 四支僵勁不能動_ 同舍生皆被綺繡_7.區(qū)別一詞多義 患又患無碩師名人與游_無凍餒之患_從從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問_當(dāng)余之從師也_質(zhì)援疑質(zhì)理_非天質(zhì)之卑_諸諸生學(xué)于太學(xué)_假諸人而后見也_8.課內(nèi)語段閱讀。(1)下列句子中加點的“之”用法與其它三項不同的是 ( ) A.每假借于藏書之

3、家 B.為學(xué)之難 C.走送之 D.益慕圣賢之道(2)下列句子“而”字的用法,不同于其它三項的一項是( )A足膚皸裂而不知 B執(zhí)策而臨之 C學(xué)而不思則罔 D出淤泥而不染(3)根據(jù)語句意思,下列句子朗讀停頓有誤的一項是 ( )A.余/因得/遍觀群書 B.嘗趨百里外/從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問C.蓋/余之勤/且艱若此 D.不知/口體之奉/不若人也(4)下列表述中,不符合文意的一項是( )A“略無慕艷意”、“不知口體之奉不若人也”,表現(xiàn)作者在艱苦環(huán)境中一心向?qū)W的精神。B描寫富家子弟的豪華,是為了突出對自己窮酸生活的遺憾。C作者以“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷,勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。D文段內(nèi)容告訴了我們這樣一個道理:精神上

4、的富足,能夠戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。(5)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。蓋余之勤且艱若此_假諸人而后見也_主人日再食,無鮮肥滋味之享_縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺_其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳 _(6)用課文原文填空。揭示作者小時侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是_最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是_表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是_其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是_9.根據(jù)課文內(nèi)容回答問題。(1)作者圍繞“嗜學(xué)”,從幼時_,成年后_、_、_共四個方面介紹了自己求學(xué)時的艱苦和勤奮的態(tài)度。(2)文章作者寫了求學(xué)中遇到的許多困難,請概括說說他是怎樣克服的。 _(2)本文多處運用對

5、比,請任舉一例并說說它的作用。 _ _ _二、閱讀理解(一)閱讀下面兩段文言文,回答文后問題。【甲】余幼時即嗜學(xué)。余因得遍觀群書。 (節(jié)選自送東陽馬生序)【乙】宋濂嘗與客飲,帝密使人偵視。翌日,問濂昨飲酒否?坐客為誰?饌(zhuàn)何物?濂具以實對。笑曰:“誠然,卿不朕欺?!遍g問群臣臧否,濂惟舉其善者,帝問其故,對曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也?!?(選自明史宋濂傳)1.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(標(biāo)兩處)錄 畢 走 送 之 不 敢 稍 逾 約2.解釋下列句中加點詞的意思。(1)余幼時即嗜學(xué)_ (2)弗之怠_(3)宋濂嘗與客飲_ (4)間問群臣臧否_3.翻譯下列

6、句子。(1)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。_(2)誠然,卿不朕欺。_4.【甲】文段在讀書方面給我們的啟示是_;【乙】文段在做人方面給我們的啟示是_。(二)閱讀下面兩段文言文,回答文后問題?!炯住考燃庸谧浍@有所聞。 (節(jié)選自送東陽馬生序)【乙】人之為學(xué),不日進(jìn)則日退。獨學(xué)無友,則孤陋而難成。久處一方,則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域,無車馬之資,猶當(dāng)博學(xué)審問,以求其是非之所在,庶幾可得十之五六。若既不出戶,又不讀書,則是面墻之士,雖有子羔、原憲之賢,終無濟(jì)于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。”夫以孔子之圣,猶須好學(xué),今人可不勉乎? (節(jié)選自顧炎武與友人書)【注解】孤陋

7、片面、淺陋。資盤纏。審詳細(xì)。庶幾差不多。子羔、原憲孔子的弟子。勉勤勉,努力。5.以下4組語句中加點的詞意思相同的一組是( )A既加冠 若既不出戶 B故余雖愚 雖有子羔、原憲之賢C俯身傾耳以請 夫以孔子之圣 D益慕圣賢之道 曾益其所不能6.翻譯下列句子。(1)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。_(2)人之為學(xué),不日進(jìn)則日退。_7.甲乙兩段文字所談的都是為學(xué)之道,這兩段文字所說的道理,其共同之處有哪些?不同之處有哪些? _(三)閱讀下面兩段文言文,回答文后問題?!炯住拷鹣穹街儆?,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)

8、秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣?!?(節(jié)選自王安石傷仲永)【乙】余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。蓋余之勤且艱若此。8.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句標(biāo)一處)(1)余 聞 之 也 久 (2)又 患 無 碩 師 名 人 與 游9.解釋下列句子中加點的詞。(1)即書詩四句( ) (2)稍稍賓客其父( )(3)無從致書以觀( ) (4)同

9、舍生皆被綺繡( )10.下列句子中加點的詞意思相同的一項是( )A或以錢幣乞之 / 或遇其叱咄 B未嘗識書具 / 嘗趨百里外C日扳仲永環(huán)謁于邑人 / 每假借于藏書之家D還自揚州 / 手自筆錄11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)令作詩,不能稱前時之聞。_(2)余則缊袍敝衣出其間,略無慕艷意_12.閱讀這兩則短文,你得到哪些有益的啟示?請寫出三點。_建湖縣匯文實驗初中西校區(qū)20172018學(xué)年度第二學(xué)期八年級語文文言文送東陽馬生序練習(xí)部分答案一、基礎(chǔ)知識。1.給下列加點的字注音。嗜( )遺( )叱咄( )俟( )負(fù)篋( )燁( )缊( )曳屣( )皸( )裂媵( )人 衾( )綺( )容臭( )

10、凍餒( )廩稍( )2.本文出自_,作者_(dá)(人名)是_(朝代)文學(xué)家。字_,號_,他與_、_并列為明初詩文三大家。本文是一篇_(體裁),內(nèi)容多為_。3.解釋下列加點字的意思。弗之怠_ 以是人多以書_既加冠_執(zhí)經(jīng)叩問_ 嘗趨百里外_稍降辭色_援疑質(zhì)理_ 禮愈至_寓逆旅_主人日再食_ 燁然若神人_廩稍之供_無凍餒之患矣_ 非天質(zhì)之卑_ 缊袍敝衣_右備容臭_ 諸生學(xué)于太學(xué)_門人弟子填其室_不敢稍逾約_ 既加冠_ 俟其欣悅_4.解釋詞類活用腰白玉之環(huán) 腰:_手自筆錄 手:_主人日再食 日:_ 戴朱纓寶飾之帽 寶飾:_5.區(qū)別古今異義媵人持湯沃灌 古義_ 走送之 古義_以是人多以書假余 古義_ 嘗趨百里

11、外 古義_主人日再食 古義_ 歲有裘葛之遺 古義_6.解釋通假字 四支僵勁不能動_ 同舍生皆被綺繡_7.區(qū)別一詞多義 患又患無碩師名人與游_無凍餒之患_從從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問_當(dāng)余之從師也_質(zhì)援疑質(zhì)理_非天質(zhì)之卑_諸諸生學(xué)于太學(xué)_假諸人而后見也_8.課內(nèi)語段閱讀。(1)下列句子中加點的“之”用法與其它三項不同的是 ( C ) A.每假借于藏書之家 B.為學(xué)之難 C.走送之 D.益慕圣賢之道(2)下列句子“而”字的用法,不同于其它三項的一項是( B )A足膚皸裂而不知 B執(zhí)策而臨之 C學(xué)而不思則罔 D出淤泥而不染(3)根據(jù)語句意思,下列句子朗讀停頓有誤的一項是 ( C )A.余/因得/遍觀群書 B

12、.嘗趨百里外/從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問C.蓋/余之勤/且艱若此 D.不知/口體之奉/不若人也(4)下列表述中,不符合文意的一項是( B )A“略無慕艷意”、“不知口體之奉不若人也”,表現(xiàn)作者在艱苦環(huán)境中一心向?qū)W的精神。B描寫富家子弟的豪華,是為了突出對自己窮酸生活的遺憾。C作者以“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷,勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。D文段內(nèi)容告訴了我們這樣一個道理:精神上的富足,能夠戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。(5)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。蓋余之勤且艱若此_假諸人而后見也_主人日再食,無鮮肥滋味之享_縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺_其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳 _(6)用課文原文填空。揭示作者

13、小時侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是余幼時即嗜學(xué)最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是_天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是_益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游_其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是以中有足樂者,不知口體之奉不若人也9.根據(jù)課文內(nèi)容回答問題。(1)作者圍繞“嗜學(xué)”,從幼時_致書之難_,成年后_求師之艱、_奔走之勞、生活之苦共四個方面介紹了自己求學(xué)時的艱苦和勤奮的態(tài)度。(2)文章作者寫了求學(xué)中遇到的許多困難,請概括說說他是怎樣克服的。以抄書克服無書之難、行百里路謙恭拜師克服無師之難、不畏路遙天寒克服求師之難、以讀 書之樂克服生活艱苦之難(2)本文多處運用對比,請任

14、舉一例并說說它的作用。示例:將自己年輕時求學(xué)的諸多艱辛,與太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越,兩相比較,突出說明:是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于是否專心勤奮(或條件如此優(yōu)越,若不能學(xué)有所成,則錯在自身,不在他人)。從而勉勵馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件,要有專心向?qū)W、虛心求教、持之以恒的精神。二、閱讀理解答案(一)閱讀下面兩段文言文,回答文后問題。【甲】余幼時即嗜學(xué)。余因得遍觀群書。 (節(jié)選自送東陽馬生序)【乙】宋濂嘗與客飲,帝密使人偵視。翌日,問濂昨飲酒否?坐客為誰?饌(zhuàn)何物?濂具以實對。笑曰:“誠然,卿不朕欺?!遍g問群臣臧否,濂惟舉其善者,帝問其故,對曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也。

15、” (選自明史宋濂傳)宋濂曾經(jīng)與客人飲酒,皇帝暗中(秘密)派人去偵探察看。第二天,皇帝問宋濂昨天飲酒沒有?座中的來客是誰?飯菜是什么東西?宋濂全部拿事實回答。皇帝笑著說:“確實如此,你不欺騙我?!被实坶g或問起大臣們的好壞,宋濂只舉岀那些好的大臣說說?;实蹎査?,宋濂回答道:“好的大臣和我交朋友,所以我了解他們;那些不好的,(我不和他們交往,所以)不能了解他們?!薄咀⑨尅康郏褐该魈嬷煸啊k蓿夯实圩苑Q。1.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(標(biāo)兩處)錄 畢/ 走 送/之/ 不 敢 稍 逾 約2.解釋下列句中加點詞的意思。(1)余幼時即嗜學(xué)_特別愛好_ (2)弗之怠_懈怠_(3)宋濂嘗與客飲_曾

16、經(jīng)_ (4)間問群臣臧否_善,好_3.翻譯下列句子。(1)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。因此人家大多愿意把書借給我,我于是能夠看到許多(各種各樣的)書。(2)誠然,卿不朕欺。真是(確實是)這樣,你沒有欺騙我。4.【甲】文段在讀書方面給我們的啟示是_圍繞“勤奮刻苦”“博覽群書”;【乙】文段在做人方面給我們的啟示是圍繞“正直”“坦誠待人”“與品德優(yōu)秀的人交友”“背后不說人壞話”等要點回答。(二)閱讀下面兩段文言文,回答文后問題?!炯住考燃庸谧浍@有所聞。(節(jié)選自送東陽馬生序)【乙】人之為學(xué),不日進(jìn)則日退。獨學(xué)無友,則孤陋而難成。久處一方,則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域,無車馬之資,猶當(dāng)博學(xué)審問

17、,以求其是非之所在,庶幾可得十之五六。若既不出戶,又不讀書,則是面墻之士,雖有子羔、原憲之賢,終無濟(jì)于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也?!狈蛞钥鬃又?,猶須好學(xué),今人可不勉乎? (節(jié)選自顧炎武與友人書)【注解】孤陋片面、淺陋。資盤纏。審詳細(xì)。庶幾差不多。子羔、原憲孔子的弟子。 勉勤勉,努力。人們求學(xué)(或做學(xué)問),不是每天進(jìn)步,就是每天后退。一個人孤獨地學(xué)習(xí),而不和朋友(互相交流啟發(fā)),就必然學(xué)識淺薄難以成功;長久住在一個地方,就會不知不覺地沾染上某種習(xí)氣。不幸住在窮鄉(xiāng)僻壤,而又沒有(雇用)車馬的盤費,還應(yīng)當(dāng)廣博地學(xué)習(xí)、詳細(xì)地考究,與古人探究,來探求學(xué)習(xí)里邊哪是對的哪是不

18、對的,這樣差不多能得到十分之五六(的收獲)。如果既不出門(拜師友),又不讀書,那就是不學(xué)無術(shù)的人,即使(你有)像子羔、原憲那樣的賢能,也終究不能幫助社會。孔子說:“即使只有十戶人家的小村子,也一定有像我這樣講究忠信的人,只是不如我那樣好學(xué)罷了?!毕窨鬃舆@樣的圣賢,還須要好好學(xué)習(xí),現(xiàn)在的人能不努力(好好學(xué)習(xí))嗎?5.以下4組語句中加點的詞意思相同的一組是( B )A既加冠 若既不出戶 B故余雖愚 雖有子羔、原憲之賢C俯身傾耳以請 夫以孔子之圣 D益慕圣賢之道 曾益其所不能6.翻譯下列句子。人之為學(xué),不日進(jìn)則日退。一個人做學(xué)問,如果不是每天(或一天天地)進(jìn)步,那就會每天退步。7.甲乙兩段文字所談的

19、都是為學(xué)之道,這兩段文字所說的道理,其共同之處有哪些?不同之處有哪些? 共同之處:要勤勉好學(xué),做學(xué)問要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)不同之處:甲文從為學(xué)之難的角度說勤勉,也談了尊師之道;乙文談“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理,要認(rèn)真鉆研獨立思考,要出門學(xué)習(xí)生活(或開闊眼界)(三)閱讀下面兩段文言文,回答文后問題?!炯住拷鹣穹街儆?,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣?!?(節(jié)選自王安石傷仲永)【乙】余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。蓋余之勤且艱若此。金溪有個叫方仲永的百姓,家中世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲時,不曾認(rèn)識書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到詫異,就向鄰居那里把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句,并自己題上自己的名字。這首詩以

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