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文檔簡介
1、暴力沖突暴力沖突和平交流和平交流時(shí)光倒流時(shí)光倒流. 假如當(dāng)年英國沒有炮轟中國的海假如當(dāng)年英國沒有炮轟中國的海疆,打開中國的大門,迫使中國融入疆,打開中國的大門,迫使中國融入世界。那么,我們今天的生活會(huì)有什世界。那么,我們今天的生活會(huì)有什么區(qū)別呢?么區(qū)別呢?衣服衣服清朝長袍馬褂清朝長袍馬褂鞋子鞋子四合院四合院房子房子舊式婚禮舊式婚禮婚禮婚禮一、一、暴力沖撞與文明的傳播暴力沖撞與文明的傳播二、二、和平往來與文明的交流和平往來與文明的交流耕田人和牧羊人耕田人和牧羊人為什么會(huì)沖突?為什么會(huì)沖突?耕田人耕田人牧羊人牧羊人1、你能介紹一下希波戰(zhàn)爭嗎?、你能介紹一下希波戰(zhàn)爭嗎?(原因、時(shí)間、雙方、主要戰(zhàn)役、
2、結(jié)果等)(原因、時(shí)間、雙方、主要戰(zhàn)役、結(jié)果等)2、亞歷山大帝國征服了哪些國家與地區(qū)?、亞歷山大帝國征服了哪些國家與地區(qū)?有什有什么影響?么影響?暴力沖撞暴力沖撞波斯帝國波斯帝國希臘希臘馬拉松馬拉松戰(zhàn)役戰(zhàn)役薩拉米薩拉米斯海戰(zhàn)斯海戰(zhàn) 你能介紹一下希波戰(zhàn)爭嗎?你能介紹一下希波戰(zhàn)爭嗎? 馬拉松長跑比賽馬拉松長跑比賽9希 臘希 臘馬其頓馬其頓波斯帝國波斯帝國亞歷山大之所以能成就偉業(yè),與他自身哪些亞歷山大之所以能成就偉業(yè),與他自身哪些品質(zhì)有關(guān)?品質(zhì)有關(guān)?亞歷山大亞歷山大亞歷山大(前亞歷山大(前336前前323 年)在位,是當(dāng)時(shí)年)在位,是當(dāng)時(shí)希臘希臘“最博學(xué)的人最博學(xué)的人”。20歲時(shí),他以馬其頓、歲時(shí),他
3、以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)率的身希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)率的身份組織東征,用份組織東征,用10年的年的時(shí)間建立一個(gè)地跨亞、時(shí)間建立一個(gè)地跨亞、歐、非的龐大帝國。歐、非的龐大帝國。亞歷山大帝國征服了哪些國家與地區(qū)?有什么影響?亞歷山大帝國征服了哪些國家與地區(qū)?有什么影響?埃及埃及巴比倫巴比倫印度印度歐幾里得歐幾里得阿基米德阿基米德 阿基米德也是阿基米德也是古希臘最偉大的古希臘最偉大的力學(xué)家。他發(fā)現(xiàn)力學(xué)家。他發(fā)現(xiàn)了浮力定律、杠了浮力定律、杠桿原理。因此他桿原理。因此他曾自豪地說曾自豪地說:“給我一個(gè)支點(diǎn),給我一個(gè)支點(diǎn),我就能夠移動(dòng)地我就能夠移動(dòng)地球球”。 從希波戰(zhàn)爭和亞歷山大東征這兩次從希波戰(zhàn)爭和亞歷山大東征
4、這兩次沖突為例,想一想暴力沖突對(duì)人類沖突為例,想一想暴力沖突對(duì)人類文明的發(fā)展起到了怎樣的作用?文明的發(fā)展起到了怎樣的作用?7阿阿 拉拉 伯伯 數(shù)數(shù) 字字你猜我猜你猜我猜世界各地的數(shù)字符號(hào)世界各地的數(shù)字符號(hào)1、阿拉伯?dāng)?shù)字、阿拉伯?dāng)?shù)字 0、1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9one、two、three、four、five、 six、seven、eight、nine、ten英文數(shù)字英文數(shù)字、羅馬數(shù)字羅馬數(shù)字一(壹)、二(貳)、三(叁)、四(肆)、五一(壹)、二(貳)、三(叁)、四(肆)、五(伍)、(伍)、 六(陸)、七(柒)、八(捌)、九六(陸)、七(柒)、八(捌)、九(玖)、十(拾)
5、(玖)、十(拾)中文數(shù)字中文數(shù)字2、3、4、 你能說說馬可你能說說馬可波羅的故事嗎?波羅的故事嗎?馬可馬可波羅波羅馬可馬可波羅往回路線波羅往回路線泉州泉州 據(jù)有黃金,其數(shù)無限,君主據(jù)有黃金,其數(shù)無限,君主有一大宮,屋頂皆用黃金為有一大宮,屋頂皆用黃金為之之宮廷地鋪金磚以代石板,宮廷地鋪金磚以代石板,一切窗欄皆用精金一切窗欄皆用精金 島中國王有一紅寶石,為世島中國王有一紅寶石,為世界紅寶石中之最大而最美者界紅寶石中之最大而最美者其長有一大掌,其巨如同人臂。其長有一大掌,其巨如同人臂。 意大利意大利馬可馬可波羅行記波羅行記 根據(jù)根據(jù)這些這些描述描述, ,如果你是當(dāng)時(shí)的西方如果你是當(dāng)時(shí)的西方人,會(huì)對(duì)
6、東方世界產(chǎn)人,會(huì)對(duì)東方世界產(chǎn)生什么樣的想法生什么樣的想法? ?練習(xí)題文明的交流與發(fā)展既有暴文明的交流與發(fā)展既有暴力沖突也有和平交往。力沖突也有和平交往。聯(lián)聯(lián)系古今中外,你能再舉些系古今中外,你能再舉些例子嗎?你覺得現(xiàn)代社會(huì)例子嗎?你覺得現(xiàn)代社會(huì)各地區(qū)間的交往,哪種方各地區(qū)間的交往,哪種方式更有利?為什么?式更有利?為什么?學(xué)習(xí)延伸學(xué)習(xí)延伸23 小結(jié)小結(jié)人類文明交往的方式人類文明交往的方式暴力沖突暴力沖突和平交流和平交流希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征征阿拉伯?dāng)?shù)字發(fā)明與傳播阿拉伯?dāng)?shù)字發(fā)明與傳播 馬可馬可波羅來華波羅來華1.1.材料閱讀材料閱讀 西方歷史學(xué)家西方歷史學(xué)家r r洛珀茲在總結(jié)
7、羅馬帝國滅亡時(shí)說了洛珀茲在總結(jié)羅馬帝國滅亡時(shí)說了這段話。這段話的意思是:古老文明的消亡,往往為新興文明的創(chuàng)建這段話。這段話的意思是:古老文明的消亡,往往為新興文明的創(chuàng)建掃清道路。你同意這一觀點(diǎn)嗎掃清道路。你同意這一觀點(diǎn)嗎? ?為什么為什么? ? 不完全同意。的確,暴力沖突是文明交流的一種方式,但暴不完全同意。的確,暴力沖突是文明交流的一種方式,但暴力沖突往往帶來傷亡、痛苦、仇恨及物質(zhì)上的巨大損失等;新興力沖突往往帶來傷亡、痛苦、仇恨及物質(zhì)上的巨大損失等;新興文明的發(fā)展往往是建立在古老文明的基礎(chǔ)上,和平往來是文明交文明的發(fā)展往往是建立在古老文明的基礎(chǔ)上,和平往來是文明交流的主旋律。流的主旋律。2
8、.2.自我測評(píng)自我測評(píng) 說一說古代文明之間交往方式的類型及其區(qū)別。說一說古代文明之間交往方式的類型及其區(qū)別。 古代文明之間交往方式大多以兩種基本形式展開:古代文明之間交往方式大多以兩種基本形式展開:和平往來與暴力沖突。前者多以友好的經(jīng)濟(jì)文化交流方和平往來與暴力沖突。前者多以友好的經(jīng)濟(jì)文化交流方式展開,而后者多以戰(zhàn)爭、武力征服式展開,而后者多以戰(zhàn)爭、武力征服j j殖民擴(kuò)張等形式殖民擴(kuò)張等形式進(jìn)行。前者帶來的是物質(zhì)財(cái)富的互通有無、精神文化的進(jìn)行。前者帶來的是物質(zhì)財(cái)富的互通有無、精神文化的交匯更新,而后者大多帶來傷亡、痛苦、仇恨及物質(zhì)上交匯更新,而后者大多帶來傷亡、痛苦、仇恨及物質(zhì)上的巨大損失等。的
9、巨大損失等。 1、以下屬于人類文明交往的主要方式有、以下屬于人類文明交往的主要方式有( ) 專制集權(quán)專制集權(quán) 和平交往和平交往 暴力沖突暴力沖突 民主政治民主政治 a、 b、 c、 d、 2、下列史實(shí)中,促進(jìn)了歐亞兩大文明交流的、下列史實(shí)中,促進(jìn)了歐亞兩大文明交流的是(是( ) 玄奘西游取經(jīng)玄奘西游取經(jīng) 阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播 鑒真東渡日本鑒真東渡日本 馬可馬可波羅來華波羅來華 a b c dbd能力挑戰(zhàn)能力挑戰(zhàn)3 3、“阿拉伯?dāng)?shù)字阿拉伯?dāng)?shù)字”的發(fā)明者是(的發(fā)明者是( ) a.a.古印度人古印度人 b.b.阿拉伯人阿拉伯人 c. c. 羅馬人羅馬人 d.d.希臘人希臘人4、使希臘文明
10、與古老的東方文明結(jié)合,開、使希臘文明與古老的東方文明結(jié)合,開啟歷史上希臘化時(shí)代的戰(zhàn)爭是:啟歷史上希臘化時(shí)代的戰(zhàn)爭是:( )a亞歷山大東征亞歷山大東征 b希波戰(zhàn)爭希波戰(zhàn)爭c八國聯(lián)軍入侵中國八國聯(lián)軍入侵中國d十字軍東征十字軍東征aa能力挑戰(zhàn)能力挑戰(zhàn)議一議:和平往來對(duì)文明的發(fā)展更有利。因?yàn)楹推绞侨藗冊谧宰h一議:和平往來對(duì)文明的發(fā)展更有利。因?yàn)楹推绞侨藗冊谧陨砩鎸?shí)踐中所發(fā)出的一種基于本能的精神向往,是人們在歷史身生存實(shí)踐中所發(fā)出的一種基于本能的精神向往,是人們在歷史實(shí)踐活動(dòng)中所逐漸建立起來并為大多數(shù)人所普遍接受的價(jià)值取向。實(shí)踐活動(dòng)中所逐漸建立起來并為大多數(shù)人所普遍接受的價(jià)值取向。血腥的暴力沖突所導(dǎo)致的傷亡、痛苦、仇恨及物質(zhì)上的巨大損失,血腥的暴力沖突所導(dǎo)致的傷亡、痛苦、仇恨及物質(zhì)上的巨大損失,在一般情況下是人們所不愿看到和不能承受的,而和平往來的直在一般情況下是人們所不愿看到和不能承受的,而和平往來的直接效果卻是物質(zhì)
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