生態(tài)學的可持續(xù)發(fā)展

1、生態(tài)學中的可持續(xù)發(fā)展性姓名：曹黃夢 學號： 20125178生態(tài)學作為一門 “聯(lián)系生物、環(huán)境和人類社會有關可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)科學 ”(E. .P Odum ，1997) ，對其開展深入研究并不斷拓展是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展不可或缺的基 礎工作。生態(tài)動力學和生態(tài)控制原理就是在可持續(xù)發(fā)展的社會需求與生態(tài)學的學 科發(fā)展需求中應運而生的。生態(tài)動力學是生態(tài)學和動力學之間的一門交叉學科， 研究生物、 環(huán)境和人類社會相互作用及可持續(xù)發(fā)展的動力學機制與途徑。 生態(tài)控 制原理是生態(tài)學與控制論之間的交叉學科， 根據(jù)生態(tài)動力學原理， 調(diào)控生態(tài)過程， 增強生態(tài)系統(tǒng)服務功能、 改善生態(tài)環(huán)境、 提高生物生產(chǎn)力， 服務于可持續(xù)發(fā)展的

2、 基本理論與方法?？沙掷m(xù)發(fā)展是既滿足我國當代人的需求， 又不對后代人滿足其需求的能力構 成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。 它們是一個密不可分的系統(tǒng)， 既要達到我國發(fā)展 經(jīng)濟的目的，又要保護好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然 資源和環(huán)境， 使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。 可持續(xù)發(fā)展與我國環(huán)境保護 既有聯(lián)系， 又不等同。環(huán)境保護是可持續(xù)發(fā)展的重要方面。 可持續(xù)發(fā)展的核心是 發(fā)展，但要求在嚴格控制人口、 提高人口素質(zhì)和保護環(huán)境、 資源永續(xù)利用的前提 下進行經(jīng)濟和社會的發(fā)展。 發(fā)展是我國可持續(xù)發(fā)展的前提； 人是可持續(xù)發(fā)展的中 心體；可持續(xù)長久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。 使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)

3、展和安居樂業(yè)。 也就是江澤民同志指出的： “決不能吃祖宗飯，斷子孫路 ”。生態(tài)控制原理不局限于與控制理論有關的問題，除控制論所包含的經(jīng)典控制 論、現(xiàn)代控制論、 大系統(tǒng)理論和復雜巨系統(tǒng)理論外， 其他有關數(shù)學方法也可以認 為是生態(tài)控制原理的理論基礎，它包括運籌學、概率論與數(shù)理統(tǒng)計、微分方程、 計算數(shù)學、模糊數(shù)學等。 除了上述數(shù)學方法， 源于生產(chǎn)和社會實踐的一些經(jīng)驗和 教訓也是生態(tài)控制原理的基礎， 即使它們尚不能用科學理論予以解釋。 生態(tài)控制 原理的最基本的目標是尋找最優(yōu)方案， 據(jù)此調(diào)控生態(tài)動力源匯關系。 在上述基礎 上，生態(tài)控制原理形成了包括確定型生態(tài)控制、 隨機型生態(tài)控制、 傳統(tǒng)生態(tài)控制 及大系

4、統(tǒng)和巨系統(tǒng)生態(tài)控制四個方面的主要內(nèi)容。 生態(tài)動力學和生態(tài)控制原理在 可持續(xù)發(fā)展中的應用生態(tài)動力學闡述生態(tài)過程動力學機制，側重認識自然；生態(tài)控制原理通過生 態(tài)動力源匯關系，調(diào)控生態(tài)過程，使生態(tài)系統(tǒng)健康運行，它側重改造自然。通過 生態(tài)動力學和生態(tài)控制原理， 充分認識與理解不同生態(tài)系統(tǒng)的主要生態(tài)過程特征 與規(guī)律，依據(jù)不同情況對生態(tài)系統(tǒng)實行定性、定性與定量相結合乃至定量控制， 使生態(tài)系統(tǒng)增強生態(tài)服務功能， 向有利于人類的方向發(fā)展。 生態(tài)動力學和生態(tài)控 制原理可應用到諸如農(nóng)田、森林、草地、濕地、海洋、動物和城市生態(tài)系統(tǒng)的可 持續(xù)發(fā)展研究與實踐。草地生態(tài)動力學和生態(tài)控制原理主要包括生態(tài)動力預報和草地生態(tài)控

5、制。 一 些研究進行了草地生態(tài)動力模擬、 樹草相互作用動力學模型、 牧草生長和發(fā)育 的統(tǒng)計預報。 為了制作牧草生態(tài)動力預報， 要研究預報量對預報因子即生態(tài)動力 因子的依賴關系。草地生態(tài)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展意味著環(huán)境和自然資源對草原行業(yè)的 重要性，制定國家草原行業(yè)發(fā)展規(guī)劃與政策離不開草原生態(tài)學及其相關理論。Schlapfer 等研究非隨機物種滅絕和植物生產(chǎn)的一些問題，結果表明，物種消失 對植物生產(chǎn)以及半天然草地生態(tài)系統(tǒng)功能的其他方面影響的預報必須考慮特定 的非隨機滅絕過程和滅絕后條件； 對于歐洲中低濕草地經(jīng)歷的從高密度向低密度 管理的轉(zhuǎn)變的研究結果表明， 若高生產(chǎn)力作為管理目標的話， 消失種再度入侵必

6、 須借助強有力的外因。大量數(shù)學方法 （包括均勻設計和集對分析等新方法 ）應用到生態(tài)動力學和生 態(tài)控制原理及其可持續(xù)發(fā)展的實踐中。 根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的實際問題構建生態(tài)動力 學和生態(tài)控制原理模型， 這些模型通常能應用到與農(nóng)田、 森林、草原、農(nóng)林復合、 林草復合、 健康等生態(tài)系統(tǒng)有關的可持續(xù)發(fā)展實踐中。 生態(tài)學家必須研究這些問 題，還要研究與生態(tài)動力學和生態(tài)控制原理以及可持續(xù)發(fā)展有關的其他理論。 要 重視數(shù)學方法在生態(tài)動力學和生態(tài)控制原理中的應用。盡管許多數(shù)學方法應用到可持續(xù)發(fā)展研究中， 在生產(chǎn)和生態(tài)建設中已取得一 些成果，然而這還是不夠的。 因為生態(tài)系統(tǒng)通常是復雜的， 對于我們應用數(shù)學方 法處理生態(tài)

7、動力學和生態(tài)控制原理及其可持續(xù)發(fā)展問題并非輕而易舉。 鑒于現(xiàn)代 數(shù)學方法應用到生態(tài)動力學和生態(tài)控制原理及其可持續(xù)發(fā)展之中， 已涉及到許多 學科，故其復雜程度超過數(shù)學在天文學和地球科學中的應用。 對于簡單生態(tài)控制 問題，應用數(shù)學方法可圓滿解決。 然而對許多復雜問題， 必須應用前已述及的綜 合集成方法去解決。 綜合集成方法從本質(zhì)上講是一種人機相互作用系統(tǒng)， 在這個 系統(tǒng)中專家系統(tǒng)、 資料系統(tǒng)、 信息系統(tǒng)和計算機系統(tǒng)相結合。 在生態(tài)動力學和生 態(tài)控制原理及其可持續(xù)發(fā)展中的綜合集成方法依賴于幾個層面上的知識 經(jīng) 驗知識及有關自然和哲學科學知識。 研討廳系統(tǒng)可應用到生態(tài)動力學和生態(tài)控制 原理及其可持續(xù)發(fā)展研究中。 這個系統(tǒng)面對專家組， 專家組包括生態(tài)學、 生態(tài)動 力學和生態(tài)控制原理專家以及其他相關學科專家， 這些專家所從事學科與生態(tài)動 力學和