2011高考語文 論證角度和名言提示總復(fù)習(xí)

1、論證角度和名言提示 l.愛國 論證角度：愛國是公民的神圣使命愛國就要為祖國的崛起而努力愛國要從自我作起愛國不能盲目排外愛國就不會(huì)為祖國的貧窮而悲觀 名言提示：我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，這就是中國的脊梁。 魯迅熱愛祖國不應(yīng)當(dāng)消極地滿足于現(xiàn)狀，而應(yīng)當(dāng)是生氣勃勃地改進(jìn)現(xiàn)狀。（俄國）別林斯基 科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。 （法國）巴斯德 2.改革 論證角度：改革是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程改革需要全民族的同心同德改革不能不付出代價(jià)，忍受陣痛改革要犧牲小我，顧全大局改革才能最終消除社會(huì)弊端 名言提示： 改革，是第二次革命。 鄧小平 沒有痙攣，歷史就不能向前

2、邁進(jìn)一步。 （俄國）車爾尼雪夫斯基 3.法制 論證角度：法制是民主的保障法制之網(wǎng)必須疏而不漏法制是約束權(quán)力的利器法制的松馳必然導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪法制的嚴(yán)厲是使公民樹立法制觀念的捷徑。 名言提示： 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。（美國）林肯沒有自由的秩序和沒有秩序的自由，同樣具有破壞性。（美國）羅斯福 4.教育 論證角度:教育是國家富強(qiáng)的先決條件教育是一項(xiàng)跨世紀(jì)的投資教育是擺脫愚昧、走向文明的階梯教育在富裕之后更要重視教育可以減少犯罪，維護(hù)社會(huì)安定 名言提示：要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人；要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育。 蔡元培 多辦一所學(xué)校，就可以少建一座監(jiān)獄。 （法國）雨果 對(duì)人

3、民來說，第一是面包，第二是教育。（法國）丹東·格拉西安 5.廉政 論證角度：廉政能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)保駕護(hù)航廉政才能取信于民廉政有助于凈化社會(huì)空氣廉政才能保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公平競(jìng)爭(zhēng)廉政建設(shè)必須嚴(yán)格立法，強(qiáng)化監(jiān)督 名言提示：腐敗如同一個(gè)雪球，它一旦滾動(dòng)起來，就會(huì)越變?cè)酱?。（英國）科爾頓反對(duì)腐敗的行動(dòng)，應(yīng)在其尚未主宰我們之前進(jìn)行。（美國）杰佛遜 6.正義 論證角度；正義代表著科學(xué)、理性和良知正義是一種社會(huì)公正的體現(xiàn)正義必須以強(qiáng)大的力量為后盾正義是除暴安良的旗幟正義是當(dāng)今時(shí)代迫切的呼喚 名言提示：即使正義的到來是緩慢的，破除邪惡也是必然的。（古希臘）荷馬正義和善良一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，這是永恒的、絕對(duì)的必然。

4、（蘇聯(lián)）斯米爾諾夫 7.愛心 論證角度：愛心可以溫暖人心，使社會(huì)充滿濃郁的人情味。愛心奉獻(xiàn)的回報(bào)就是享受到別人的愛。愛心可以減少社會(huì)不安定因素。愛心的貧困是因?yàn)槲镔|(zhì)的貧窮。愛心的喪失源于社會(huì)公正的喪失 名言揭示： 愛是美德的種子。 （意大利）但丁 把愛拿走，我們的地球就變成一座墳?zāi)?。（英國）白朗?人生是花，而愛是花的蜜。 （法國）雨果 愛是理解的別名。 （印度）泰戈?duì)?8.競(jìng)爭(zhēng) 論證角度：競(jìng)爭(zhēng)可以推動(dòng)人類文明的創(chuàng)造。競(jìng)爭(zhēng)能使真正的人才脫穎而出。競(jìng)爭(zhēng)可以增強(qiáng)人的危機(jī)感與挑戰(zhàn)意識(shí)。競(jìng)爭(zhēng)要遵守法律規(guī)則與職業(yè)道德。競(jìng)爭(zhēng)必須具備頑強(qiáng)的斗志和良好的心理承受能力。 名言提示： 優(yōu)勝劣汰，適者生存。 （英國

5、）達(dá)爾文 不想當(dāng)元帥的士兵不是好土兵。 （法國）拿破侖 9.美德 論證角度：美德可以克制人欲，完善人類本身美還可以獲得別人由衷的信任和永恒的敬仰美德的標(biāo)準(zhǔn)隨著時(shí)代的變化而變化美德淪喪中獲利的人將成為別人淪喪美德的犧牲品美德納人法制的軌道才能迅速普及 名言提示： 從善如登，從惡如崩。 國語 少量的邪惡足以勾銷人全部高貴的品質(zhì)。（英國）莎士比亞 10.財(cái)富 論證角度：財(cái)富本身無善惡，關(guān)鍵看如何運(yùn)用財(cái)富追求的天性可以調(diào)動(dòng)人的積極性財(cái)富是滿足高層次精神需要的物質(zhì)基礎(chǔ)財(cái)富能給智者帶來享受，卻不能使愚者擺脫空虛財(cái)富的獲取不可逾越法律，損人利己 名言提示：勿把信譽(yù)置于金錢中，要把金錢置于信譽(yù)中。（美國）霍姆

6、斯 計(jì)利應(yīng)計(jì)天下利，求名當(dāng)求萬世名。 （日本）伊藤博文 11.自由 論證角度：自由是一種不能違犯法律的權(quán)利自由的獲得與社會(huì)的發(fā)展相輔相成自由只有在安定的社會(huì)中才能真正享有自由意味著對(duì)他人權(quán)利的尊重自由被不正當(dāng)?shù)厥`就會(huì)壓抑人的創(chuàng)造活力 名言提示：善于爭(zhēng)得自由不算什么，難在善于運(yùn)用自由。（法國）紀(jì)德任何人都不是一個(gè)自由的孤島，每個(gè)人都是大陸的一小片。（英國）多恩 12.真理 論證角度：真理是最公正的歷史裁判真理的捍衛(wèi)需要大無畏精神真理的認(rèn)識(shí)是一個(gè)曲折的過程真理道出容易，化為行動(dòng)難真理不怕批評(píng)，不能靠人數(shù)多寡判定 名言提示： 各愛吾師，吾更愛真理。 （古希臘）亞里士多德 真理占有我們，而不是我們占

7、有真理。 （德國）馬克思真理的蠟燭，常常會(huì)燒傷那些舉燭人的手。（法國）布埃斯特 13.理想 論證角度：理想遠(yuǎn)大的青年是中國未來的希望理想的實(shí)現(xiàn)不能耽于幻想，一蹴而就理想的真諦在于追求的過程而不在追求的結(jié)果理想的達(dá)成需要?dú)v經(jīng)坎坷，埋頭苦干。理想的追求應(yīng)當(dāng)與社會(huì)需要相契合 名言提示： 生活的理想，就是為了理想的生活。 張聞天一個(gè)人若是沒有確定航行的目標(biāo)，任何風(fēng)向?qū)λ疾皇琼橈L(fēng)。（法國）蒙田 14.青春 論證角度：青春的真諦在于心靈的年輕青春是未來的奠基石青春只有苦斗的義務(wù)沒有消閑的權(quán)利青春稍縱即逝，切莫虛擲光陰青春的熱情點(diǎn)燃時(shí)代精神的火炬 名言提示：青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。 李大釗

8、青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀態(tài)。（古羅馬）塞涅卡 15.創(chuàng)造 論證角度：創(chuàng)造是人才的本質(zhì)創(chuàng)造要有淵博的知識(shí)創(chuàng)造要克服惰性敢于標(biāo)新立異創(chuàng)造力的萎縮導(dǎo)致民族活力的窒息創(chuàng)造是苦思冥想之后的一種享受 名言提示：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。 陶行知 人才進(jìn)行工作，天才進(jìn)行創(chuàng)造。 （德國）舒曼 歡樂的名字是創(chuàng)造。 （英國）希思 16.多思 論證角度：多思可以領(lǐng)悟人生，洞察社會(huì)，獲得心靈的自由多思能夠使人擺脫淺薄，走向睿智多思才能舉一反三，活學(xué)活用多思與勤學(xué)相輔相成多思使事業(yè)的成功事半功倍 名言提示：誰不用腦子去思索，到頭來他除了感覺之外將一無所有。（德國）歌德一個(gè)能思想的人

9、，才真正是一個(gè)力量無邊的人。（法國）巴爾扎克 17.才智 論證角度：才智的本質(zhì)特征是創(chuàng)造才智善于與社會(huì)需要結(jié)合才能閃出燦爛的光華才智來源于學(xué)習(xí)和實(shí)踐才智日益成為現(xiàn)代社會(huì)決定勝負(fù)的利器才智缺少了道德的規(guī)范將走向反面 名言提示：智慧是地獄里的花朵，能進(jìn)地獄更能出地獄的人才能采得著。徐志摩世上只有兩種威力，劍與智慧；從長遠(yuǎn)看，劍總是被智慧制服。（法國）拿破侖 明日之帝國將是智力之帝國。 （英國）丘吉爾 18.求知 論證角度：求知意味著給愚暗的心靈點(diǎn)起光明的圣火求知是現(xiàn)代社會(huì)參予競(jìng)爭(zhēng)、成名成才的需要求知最大的障礙是坐井觀天，自命不凡求知和思索結(jié)合起來才能融匯貫通，運(yùn)用自如求知既要學(xué)習(xí)書本知識(shí)，又要認(rèn)識(shí)

10、現(xiàn)實(shí)社會(huì) 名言提示： 吾生也有涯，而知也無涯。 莊子 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。（法國）笛卡爾 知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)。（英國）肖伯納 19.實(shí)干 論證角度：實(shí)于意味著不能光說不練實(shí)于是通向成功彼岸的橋梁實(shí)干要力求巧干，避免蠻干實(shí)干應(yīng)有科學(xué)的指南和切實(shí)的目標(biāo)實(shí)干是對(duì)空談的最有力的反駁 名言提示： 臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 漢書現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間有湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。（俄國）克雷洛夫 未來是用現(xiàn)在換來的。 （美國）約翰遜 20.磨難 論證角度：磨難是走向成熟的一個(gè)難得機(jī)會(huì)磨難可以砥礪人的意志和性格。磨難是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)里人所面臨的一種挑戰(zhàn)磨難有助于正確認(rèn)

11、識(shí)自我磨難中最需要堅(jiān)定不移的人格和樂觀向上的精神 名言提示：無論頭上是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何風(fēng)暴。（英國）富勒 逆境是人生最好的大學(xué)。 （俄國）別林斯基 21.自信 論證角度：自信是競(jìng)爭(zhēng)取勝的首要條件自信的基礎(chǔ)是智慧和才能自信可以產(chǎn)生巨大的精神力量自信是冷靜的自我評(píng)估而非妄自尊大自信可使人處變不驚，反敗為勝 名言提示： 自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。 毛澤東偉人之所以看起來偉大，只是因?yàn)槲覀冊(cè)诠蛑?，站起來吧?。ǖ聡R克思 自信和希望是青年的特權(quán)。 （法國）大仲馬 22.進(jìn)取 論證角度：進(jìn)取才能獲得人生的輝煌進(jìn)取才能把握今天，創(chuàng)造明天進(jìn)取意味著超越平庸進(jìn)取應(yīng)該準(zhǔn)備有所犧牲，排除萬難進(jìn)取的

12、黃金歲月是青春時(shí)代 名言提示：我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我屈服，唉！能把生命活上千百次多美?。ǖ聡┴惗喾?人有幸福的一刻，但無幸福的一生。 （法國）杜克羅 23.探索 論證角度；探索要有“吃螃蟹的勇氣”探索是永無止境的追求探索才能開創(chuàng)社會(huì)的未來探索應(yīng)該以科學(xué)的武器為指導(dǎo)探索要不怕失敗，敢于再辟蹊徑 名言提示：不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。魯迅 一切都是謎，一個(gè)謎的答案是另一個(gè)謎。（美國）愛默生美到處都有，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。（法國）羅丹 24.實(shí)踐 論證角度：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是求知的最終目的實(shí)踐可以使理論更加完美實(shí)踐的成功須以頑強(qiáng)堅(jiān)韌

13、精神為動(dòng)力重視實(shí)踐不能輕視書本知識(shí)的學(xué)習(xí) 名言提示：讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。 毛澤東 理論是灰色的，生活之樹常青。 （德國）歌德有了知識(shí)而不運(yùn)用，如同一個(gè)農(nóng)人耕地而不播種。（波斯）薩迪 25.勇氣 論證角度：勇氣可以在競(jìng)爭(zhēng)中先聲奪人占據(jù)主動(dòng)勇氣不和智慧相結(jié)合是匹夫之勇勇氣不是盲目抗?fàn)?，作無謂犧牲勇氣是突破模式、走向創(chuàng)造的心理基礎(chǔ)勇氣意味著決不茍且，維護(hù)人格尊嚴(yán) 名言提示：與天奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮。 毛澤東 命運(yùn)厚愛勇敢的人。 （古羅馬）維吉爾 勇氣是青年人最漂亮的裝飾。 （德國）雷馬克 26.樂觀 論證角度：樂觀可以獲得巨大的人生鼓舞樂觀的實(shí)質(zhì)是正視現(xiàn)實(shí)，采

14、取對(duì)策，走出困境樂觀的源泉是對(duì)自身能力的自信樂觀是滿懷希望和危機(jī)意識(shí)的統(tǒng)一樂觀并不等于自我滿足，安于現(xiàn)狀 名言提示： 希望是半個(gè)生命，淡漠是半個(gè)死亡。 （黎巴嫩）紀(jì)伯倫世界上沒有比快樂更能使人美麗的化妝品。（英國）布雷頓 當(dāng)一扇門關(guān)上時(shí)，另一扇會(huì)打開。 （西班牙）塞萬提斯 27.機(jī)遇 論證角度：機(jī)遇偏愛才干超凡的人機(jī)遇不能坐等而要去創(chuàng)造機(jī)遇的把握要當(dāng)機(jī)立斷機(jī)遇因人而異，不能盲目模仿機(jī)遇的失去無須怨天尤人 名言提示：當(dāng)你為錯(cuò)過太陽而流淚時(shí)，你也將錯(cuò)過群星了。（印度）泰戈?duì)栠^去屬于死神，未來屬于自已。趁未來還屬于自己的時(shí)候，抓住它吧?。ㄓ┭┤R 機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。 （法國）巴斯德 28.志節(jié) 論證角度：志節(jié)使人銳意進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)志節(jié)意味著要立長志，不要常立志志節(jié)是自我激勵(lì)的精神武器志節(jié)使人能夠忍受磨難，樂觀向上志節(jié)是一個(gè)民族傲立于世的精神支柱 名言提示： 人不可有傲氣，但不可無傲骨。 徐悲鴻 最貧的是無才，最賤的是無志。 （法國）福樓拜有兩件事我最憎惡，沒有信仰的博學(xué)多才和充滿信仰的愚昧無知。（美國）愛默生 29.奉獻(xiàn) 論證角度：奉獻(xiàn)是社會(huì)責(zé)任奉獻(xiàn)的實(shí)質(zhì)是我為人人，人人為我奉獻(xiàn)要從干好自己的本職工作做起奉獻(xiàn)的精神來自切合實(shí)際的道德教育奉獻(xiàn)是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的補(bǔ)充和完善 名言提示： 青年應(yīng)立志做大事，不可立志做大