2011高考語文 早讀晚練（二十二） 粵教版

1、高考語文早讀晚練二十二早練二十二一、課前熱身（一）基礎知識1下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一項是（ ）A白癬/苔蘚 縝密/嗔怒 驚駭/骸骨 兩訖/屹立 B安寧/寧可 供養(yǎng)/口供 阜盛/蚌埠 湛藍/暫且C造詣/肄業(yè) 聯(lián)袂/昧心 纖毫/翩躚 累贅/連累D輟學/拾掇 嗚咽/拖曳 浩淼/渺茫 處方/處境2下列各項中加點的詞語，使用恰當?shù)囊豁検牵?）A經過一天的反復考慮，總經理最后還是對老家派來的人說：“你的這個不情之請讓我很為難，過兩天我再答復你吧。”B與其他選手不同的是，在面試中，他坦然地說：“我既不擅長唱歌，也不喜歡運動；除了畫畫，就別無長物了?！盋將混凝土改為價格不菲的花崗巖所帶來的效果

2、顯然是不容分說的，但把好好的花基和路沿石敲碎，未免太浪費了。D站在青海與白海間的山脊上，一眼望去，藍天白云讓人心曠神怡，青山綠水秀色可餐。不由得讓人感慨這真是一片世外樂土。3下列句子中，沒有語病的一項是（ ）A網上圖書能低至六折，甚至更低，根本原因在于網上書店相對實體書店而言運營的成本比較低，沒有實體書店所需的高額店面費。B不僅灰霾會造成人群呼吸道疾病大幅上升，而且灰霾還會使大氣中紫外線輻射減少，使小兒體內維生素D缺乏，致使佝僂病高發(fā)。C余秋雨在撰寫了南京鐘山風景區(qū)的碑文后，廣大網民對他進行猛烈炮轟。鐘山碑文也被罵成是“紫金山最令人作嘔的一景”。D40多名90后學生用義賣籌集到的4374元善款

3、買了棉襪子和水果等禮物，親手送到“夕陽紅”敬老院近200名左右的老人手中。4根據(jù)語境，下列排序最恰當?shù)囊豁検俏谋窘庾x，核心是“文本”。 。 ?？墒窃诂F(xiàn)代西方文論中，text 作為學術話語，和課文有著不可忽略的區(qū)別。 。 。閱讀并不僅僅是被動的接收，而且是主體的“同化”，不同時代，不同文化背景，不同經歷，不同素養(yǎng)，不同價值取向的讀者的主體不同，因而“同化”(受孕)的結果也是不同的。 ?！耙磺€讀者，有一千個哈姆雷特”，一萬個讀者就有一萬個孫悟空。文本的內涵，則只有經過讀者心靈的填充、同化，才能投胎受孕成形本來我們不叫“文本”，而叫“課文”文本的意義，是由讀者決定的 課文,是客觀存在，其意義是確定

4、的，不以讀者的主觀意向為轉移 這兩個詞，在英語里都是text，原來都是正文、本文、原文的意思A. B. C. D.（二）語言運用題1、從下列材料中選取必要的信息，為“世界博覽會”下定義。世界博覽會由一個國家的政府主辦，有多個國家或國際組織參加。世界博覽會作為國際性大型展示會，其特點是舉辦時間長、展出規(guī)模大、參展國家多、影響深遠。世界博覽會展現(xiàn)了人類在社會、經濟、文化和科技領域取得的成就。答：_ _二、早讀加油站生活同是一條溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人卻用泥制的土杯子喝水。那些既無金杯又無土杯的人就只好用手捧水喝了。水，本來是沒有任何差別的。差別就在于盛水的器皿。君王與乞丐的差別就在“

5、器皿”上面。只有那些最渴的人才最了解水的甜美。從沙漠中走來的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。在烈日炎炎的正午，當農民們忙于耕種而大汗淋漓的時候，水對他們是最寶貴的東西。當一個牧羊人從山上下來而口干舌燥的時候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人?？墒牵硗庖粋€人，盡管他坐在綠蔭下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。為什么呢？因為他沒有旅行者和牧羊人那樣的干渴，沒有在烈日當頭的中午耕過地，所以他不會覺得那樣需要水。無論什么人，只要他沒有嘗過饑與渴是什么味道，他就永遠也享受不到飯與水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。品讀心得_晚練二

6、十二閱讀下面的文字，完成下面練習題?？鬃拥氖爻蓱B(tài)度與蘇格拉底的批判精神 喻 中在年屆七旬之際，孔子與蘇格拉底的人生都出現(xiàn)了一個重大的轉變：70歲的孔子從政治轉向文化，潛心于春秋的編纂等多項文化事業(yè)；通過傳統(tǒng)文化的整理與提煉，孔子完成了為人間制定規(guī)則、確立準據(jù)、尋找意義之使命，從而達到了“從心所欲不逾矩”的自由境界。與之不同的是，70歲的蘇格拉底被人控告，并被判處死刑。中西圣賢在七旬之際的不同境遇，體現(xiàn)了兩種值得注意的思想與文化。孔子表達的是守成的思想傾向。這種思想傾向肯定傳統(tǒng)文化的正面價值，強調歷史對于當下及未來的規(guī)范作用，側重于維護社會生活的秩序性、穩(wěn)定性、延續(xù)性。孔子對于從夏商二代沿襲到周

7、朝的禮樂制度高度禮贊，所表達的就是一種守成或傳承的態(tài)度?？鬃拥倪@種思想傾向，對中國產生了深遠的影響。就思想史來說，長期盛行的是“代圣人立言”，即使是最有創(chuàng)造力的思想家，比如朱熹，也要通過“集注四書”的方式來表達自己的思想。就政治史而論，數(shù)千年來，真正觸及內核的政治革新極為罕見，政治運作方式代代相襲，鮮有根本性的變化。譬如，從秦始皇開始的“皇帝之下的三公制”一直到當代中國的“人代會之下的一府兩院制”，一以貫之的政治結構似乎已經達到了“超穩(wěn)定”的程度。蘇格拉底代表的則是批判的思想傾向。揭示現(xiàn)實生活中的缺陷、毛?。粚τ趥鹘y(tǒng)的做法、普遍性的積習，絕不視為當然。這種具有批判精神、質疑性格的思想傾向從蘇格

8、拉底后就一直流淌在西方文化的歷史長河中。譬如，在中世紀，有哥白尼的“日心說”對“地心說”的挑戰(zhàn)；在資本主義革命時期，出現(xiàn)了洛克對于“君權神授論”的駁斥；到了20世紀，早期的法蘭克福學派也是以“批判理論”而著稱的。蘇格拉底堅守的質疑性格與批判精神，是他陷入不自由困境的重要根源。因為，這樣的堅守常常把他置于流行觀念與大眾趣味的對立面，因而會受到多數(shù)人的反對與厭煩。然而，如果沒有蘇格拉底堅守的批判立場，整個社會就將缺乏自省自救的能力，失去自我更新的機會。從這個意義上說，蘇格拉底以自己的不自由（死亡）作為代價，為西方文化注入了自我省察、自我批判、自我革新的精神因子?？鬃拥淖杂桑从谒谀陮闷哐?，終

9、于為自己確立了作為傳統(tǒng)文化的繼承者與整理者的角色。這種角色所承擔的核心職責，就是承前啟后，既總結、提煉人世間的秩序，同時也為這套秩序賦予“意義”?？鬃訉Α芭f”文化的“守護”與整理，既有助于民族精神的凝聚，更有助于形成和諧有序的社會生活?？鬃油砟甑奈幕瘎谧鳎_實為中華民族規(guī)定了一種秩序與一套意義，從而為我們的民族精神提供了一顆最堅硬的內核。然而，值得注意的是，這兩種相互對立的思想傾向，在現(xiàn)當代中國都處于相對貧困的狀態(tài)。一方面，在面對傳統(tǒng)文化的時候，我們要么采取歷史虛無主義的態(tài)度，要么徹底倒向另一邊，認為只有儒家學說才能救中國、才能救人類。在這種非此即彼、看似堅定的立場背后，實際上是生硬、武斷、簡

10、單化，是對傳統(tǒng)文化的輕慢。另一方面，在面對社會現(xiàn)實的時候，我們更缺乏足夠的批判意識與質疑性格。如果沒有蘇格拉底式的批判精神，無論是一個小邦還是一個大國，都可能在渾渾噩噩的狀態(tài)下一直酣睡下去，不知東方之既白。（節(jié)選自政法論壇2006年第6期自由的孔子與不自由的蘇格拉底，有刪改）1下列說法中不符合文意的兩項是（ ）孔子和蘇格拉底在七十歲時不同的生活狀態(tài)，促使了他們不同思想的形成。中國歷代的政治變革，可以說都是基本上沒有觸及制度核心的變化。蘇格拉底之后西方的許多思想觀點與潮流，都受到其批判精神的影響。蘇格拉底的質疑性格與批判精神，能促使人們自省、自救，自我更新。歷史虛無主義否定“守成”態(tài)度，而夸大儒

11、學的作用則有違批判精神。2下列各項中，不能體現(xiàn)孔子“守成”的思想的一項是（ ）孔子對于從夏商二代沿襲到周朝的禮樂制度高度禮贊。朱熹通過“集注四書”的方式來表達自己的思想。秦始皇實行的“皇帝之下的三公制”。當代中國的“人代會之下的一府兩院制”。3文章從哪些方面說明了孔子和蘇格拉底代表的是兩種“相互對立的思想傾向”？請分點列出。_4根據(jù)文意，在現(xiàn)當代中國，我們應該如何看待孔子與蘇格拉底兩種互相對立的思想傾向？ _高考語文早讀晚練參考答案早練二十二一、課前熱身（一）基礎知識考查對現(xiàn)代漢語普通話常用字字音的識記，能力層級為。A（Axun/xin；zhn/chn；hài/hái；q&

12、#236;/yì。B.nín/nìn；gòng/gòn；fù/bù；zhàn/zàn。C.yì/yì；mèi/mèi；xin/xin；léi/li。D.chuò/du；yè/yè；mio/mio；ch/ch）考查熟語的正確使用，能力層級為。D（秀色可餐：形容女性容貌美麗動人，也形容景色優(yōu)美，讓人入迷忘饑。A.“不情之請”指不合情理的請求，提出請求時用的套語，是一個自謙之詞。使用對象不當。B.“別無長物”意思是“除此之外，空無所

13、有”，意思是沒有多余的東西，形容窮困或節(jié)儉指物質，非才能。屬望文生義。D.“不容分說”指不容人分辯解釋，不容許分辯說明。使用對象不當。)考查對語病的辨析，能力層級為。（語序不當，前后兩句主語相同，關聯(lián)詞語“不僅”、“而且”應放在“灰霾”之后。成分殘缺，前后脫節(jié)，“余秋雨在后”，后面的主語又換成了“廣大網民”。“近”與“左右”前后矛盾，不合邏輯。）考查語言銜接連貫，能力層級為。（中的“文本”和“課文”與中的“這兩個詞”相連貫；分別就“課文”“文本”進行闡釋，“則”表明在前、在后；承上啟下。）（二）語言運用題世界博覽會是由一個國家的政府主辦的、有多個國家或國際組織參加的，以展現(xiàn)人類在社會、經濟、文

14、化和科技領域取得成就的舉辦時間長、展出規(guī)模大、影響深遠的國際性大型展示會。世界博覽會是以展現(xiàn)人類在社會、經濟、文化和科技領域取得成就為目的，由一個國家的政府主辦的、有多個國家或國際組織參加的舉辦時間長、展出規(guī)模大、影響深遠的國際性大型展示會。晚練二十二1考查對文中信息的篩選與整合，能力層級為。A、（A項原文說是“中西圣賢在七旬之際的不同境遇，體現(xiàn)了兩種值得注意的思想與文化”，二者并非是因果關系。E項無論是歷史虛無主義，還是夸大儒學的作用，其實都是“對傳統(tǒng)文化的輕慢”，都否定了孔子的“守成”態(tài)度。)分。答對一項得分，答對兩項得分，答案超過兩項，本題不得分。2考查對文中重要概念及其相關內容的理解能力,能力層級為。C（原文第二段表述的意思是：從秦始皇開始的“皇帝之下的三公制”一直到當代中國的“人代會之下的一府兩院制”，政治運作方式鮮有根本性的變化，這體現(xiàn)了孔子“守成”思想的影響。并非“皇帝之下的三公制”體現(xiàn)了“守成”思想。）分。符合答案得分，答案超出一項，本題不得分。3考查歸納內容要點，篩選并整合文中信息的能力；能力層級。對歷史的態(tài)度：孔子強調傳承，蘇格拉底則經常質疑。對現(xiàn)實的態(tài)度：孔子側重于維護現(xiàn)實社會