拓展練習(xí)36及答案

1、高三語文拓展練習(xí)361下列各組詞語中加點字的讀音，全都相同的一組是（）A熾 熱滯納金炙手可熱博聞強識B熨 帖郁金香每況愈下鷸蚌相爭C媲 美庇護權(quán)大有裨益剛愎自用D浣 衣盥洗室風(fēng)云變幻煥然一新2下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）A精湛金鸞殿順藤摸瓜竹籃打水一場空B聚攏滑稽戲憤筆疾書人生識字憂患始C疑竇防腐劑清湯寡水打破沙鍋問到底D貿(mào)然核威懾門庭若市挾天子以令諸候3依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┠峥?#183;羅斯伯格站在領(lǐng)獎臺最高處，盡情香檳，隨后與車隊主管羅斯·布朗、梅賽德斯賽車運動部副總裁羅伯特·豪格熱情擁抱。盡管就業(yè)形勢非常嚴峻，但我國近年來就業(yè)的

2、力度空前加大，一個有助于再就業(yè)的社會網(wǎng)絡(luò)正在形成。如果雨下得太久，就會使地里的種子爛掉，但這對高地上的草是有好處的；對高地上的草很好，對我這個牧羊人就很好了。A噴灑扶植即使也B 噴灑扶持既然也C噴撒扶植既然也D 噴撒扶持即使也4下列各句中加點的熟語，使用正確的一句是（）A為了在“百家講壇”講述清十二帝疑案，閻崇年翻閱了大量歷史資料，精心研究，可謂沙里淘金 ，最終贏得了觀眾的認可。B經(jīng)過一個多月的相處，張教官對同事感嘆道：“剛?cè)氇z的小劉其實心地非常善良，為人處世非常仗義，真是孺子可教 ?！盋初春的篝火晚會上，大家陶醉在春意闌珊的氛圍中，有的唱歌，有的跳舞，有的暢淡著自己的理想 歡樂圍繞在每個人的

3、身邊。D名人故居納入文物保護序列需要綜合考慮建筑本身和名人影響等因素，眼下的當(dāng)務(wù) 之急是制定名人故居保護辦法，合理確定名人故居標準。5下列各句中，沒有語病的一句是（）A我們要通過宣傳來教育和引導(dǎo)人們依法行使交通權(quán)利和義務(wù)，預(yù)防交通擁堵，減少交通延誤，保障道路暢通和道路安全。B任何一個經(jīng)濟體早晚都會進入中速增長甚至低速增長的階段，這是必然的；而我國目前極有可能正處于高速轉(zhuǎn)中速的臨界點。C環(huán)?？偩謱⒅攸c研究如何利用綠色國民經(jīng)濟核算結(jié)果來制定相關(guān)的污染治理、環(huán)保稅收和生態(tài)補償?shù)拳h(huán)境經(jīng)濟管理。D一篇網(wǎng)絡(luò)帖子看似無足輕重， 最終卻玷污公民名譽， 破壞國家形象， 影響社會穩(wěn)定，難道后果不可謂不嚴重嗎 ?6

4、下列各句中，標點符號使用正確的一句是：（）A她認真看過這些信后，鄭重地轉(zhuǎn)給了有關(guān)部門，不知道有關(guān)部門收到這些信后作何感想 ?能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案，盡快解決問題?B以前可能因為年齡小，不知道珍惜時間，現(xiàn)在我才體會到“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！边@句話的真正含義。C每當(dāng)疼痛發(fā)作，他就采用自己的“壓迫止痛法”用茶壺蓋、煙嘴、玻璃球、牙刷把 頂住疼痛部位。D“真不是和你說著玩兒， ”洪民一本正經(jīng)地說， “如果你能出山， 咱們一起想辦法，這事準能完成”。7提取下列材料的要點，整合成一個單句，為“知識產(chǎn)權(quán)”下定義，要求：不超過 30 個字。 (4 分)知識產(chǎn)權(quán)是一種無形產(chǎn)權(quán)，它是指智

5、力創(chuàng)造性勞動取得的成果，并且是由智力勞動者對其成果依法享有的一種權(quán)利。知識產(chǎn)權(quán)的對象是人的智力的創(chuàng)造， 它是指在科學(xué)、技術(shù)、文化、藝術(shù)領(lǐng)域從事一切智力活動而創(chuàng)造的精神財富依法所享有的權(quán)利。知識產(chǎn)權(quán)具有獨占性，即只有權(quán)利人才能享有，他人不經(jīng)權(quán)利人許可不得行使其權(quán)利。答：8. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)，天涯共此時。 ( 張九齡望月懷遠 )，用之如泥沙 ?( 杜牧阿房宮賦)(2) 亦余心之所善兮，。 ( 屈原離騷 )吾所以為此者，。( 史記·廉頗藺相如列傳 )(3) 念去去，千里煙波，。( 柳永雨霖鈴 )，羨長江之無窮。( 蘇軾赤壁賦 )(4) 古人之觀于天地、山川、草木、蟲

6、魚、鳥獸，往往有得，。( 王安石游褒禪山記子日：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，?！? 論語·述而 )拓展練習(xí)答案361.B （都讀 yù。A 項讀音分別為： chì/zh ì/zh ì/zh ì項.C讀音分別為： pì/b ì/b ì/b ìD。項讀音分別為： huàn/gu àn/hu àn/hu àn. ）2.C（ A 項“鸞”為“鑾”； B 項“憤”為“奮”； D 項“候”為“侯”。）3.B （噴灑：噴射散落，多用于液體。噴撒：噴射散落，多用

7、于粉末、顆粒。扶持：攙扶；扶助、護持。扶植：扶助培植。即使：表讓步假設(shè)。既然：用于上半句話里，下半句話里常用“就、也、還”跟它呼應(yīng)，表示先提出前提，而后加以推論。）4.A（沙里淘金：從沙子里淘出黃金，比喻費力大而成效少，也比喻從大量的材料中選擇精華。 B 孺子可教：指年輕人有出息，可以把本事傳授給他。 C春意闌珊：春意，春天的氣象；闌珊，將盡、將衰。形容春天就要過去了。 D“當(dāng)務(wù)之急”是指當(dāng)前急切應(yīng)做的事，與前面的“眼下”重復(fù)。）5.B（A 項“行使”與“義務(wù)”搭配不當(dāng)。 C成分殘缺，在句末加“的政策”。 D 項多重否定失當(dāng)。）6. 答案 C【解析】 A 前一個問號改為逗號 , 后一個問號改為

8、句號 . 因為全句為陳述語氣 .B 后引號里的句號去掉 , 因為引用部分是句子的成分 .D 句末的句號應(yīng)放在引號里面 , 因為兩個引號里的話都是一個人說的 , 是獨立引用 .7. （4 分）知識產(chǎn)權(quán)是智力勞動者對其所創(chuàng)造的精神財富依法獨享的權(quán)利。8（ 1）海上生明月奈何取之盡錙銖（ 2）雖九死其猶未悔以先國家之急而后私仇也（3）暮靄沉沉楚天闊哀吾生之須臾（4）以其求思之深而無不在也其不善者而改之。擁有陶小軍這世間，美好的東西實在數(shù)不過來了，我們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。人生如白駒過隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。如果你失去了太陽，你還有星光的照耀，失去

9、了金錢，還會得到友情，當(dāng)生命也離開你的時候，你卻擁有了大地的親吻。擁有時，倍加珍惜；失去了，就權(quán)當(dāng)是接受生命真知的考驗，權(quán)當(dāng)是坎坷人生奮斗諾言的承付。擁有誠實，就舍棄了虛偽；擁有充實，就舍棄了無聊；擁有踏實，就舍棄了浮躁。不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實的擁有，在一些時候，大度的舍棄不也是一種境界嗎？在不經(jīng)意所失去的，你還可以重新去爭取。丟掉了愛心，你可以在春天里尋覓，丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。但是丟掉了懶惰，你卻不能把它拾起。欲望太多，反成了累贅，還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實、滿足呢？選擇淡泊，然后準備走一段山路。日?，嵥剂簳月曉谏搅种信c野獸歷久周旋的獵人，疲

10、憊地回到他所棲身的那個山洞，往草堆上一倒，許是要說一句 ' 總算到家了 ' 吧？ 即使不說，我想，他內(nèi)心里也是定會有那份兒感覺的吧？云游天下的行者，某夜投宿于陋棧野店，頭往枕上一挨，許是要說一句 ' 總算到家了 ' 吧？即使不說，我想，他內(nèi)心里也是定會有那份兒感覺的吧？一位當(dāng)總經(jīng)理的友人，有次邀我到鄉(xiāng)下小住，一踏入農(nóng)戶的小院兒，竟情不自禁地說： ' 總算到家了！ ' 他的話使我愕然良久 為什么，人會將一個山洞，一處野店，乃至別人的家，當(dāng)成自己的'家'呢？我思索了數(shù)日，終于恍然大悟原來人除了自己的軀殼需要一個家外，心靈也是需要一個

11、' 家' 的。至于那究竟是一處怎樣的所在，卻因人而異了 心靈的 ' 家' 乃是心靈得以休憩的地方。休憩的代詞當(dāng)然是 ' 請勿打擾 '. 是的，任何人的心靈都是需要休憩的所以心靈有時候不得不從人的家出走，找尋到它自己的 ' 家'遺憾的是，幾乎我們每一個人都有家，而我們疲憊的心靈卻似無家可歸的流浪兒。朋友，你倘以這種體驗去聽潘美辰的歌我想有個家，難免不淚如泉涌 生命的感悟昨天：都已經(jīng)過去了。就象走過的路，爬過的山，再長，再宏偉，那是昨天的。留在心中，是最美的記憶；留在嘴邊，就是最無聊的障礙；今天：為了明天，你在準備什么？陽光如此明媚，

12、白白錯過，難道你要把今天的日子留給來世嗎？明天：最有效而有最無聊的借口。不要為自己找理由。自己放棄自己，讓誰來拯救你？新中國六十年誰塑造了我們的心靈？石述思（此文應(yīng)藝術(shù)人生欄目組所約而寫）這是一個大師遠去的時代。我們年輕時，他們正集體老去。我們不再年輕時，他們多已駕鶴西去。多少曾經(jīng)照耀過我們靈魂的人已是滄桑的背影。匆匆 60 年。一個甲子。作為全球最龐大也最多災(zāi)多難的群體，中國人民終于站起來了。從政治到經(jīng)濟。從集體到個人。我們有理由享受一場屬于全體中國人的盛世狂歡。 2009 年 10 月 1 日，將被世界長久地銘記。這一天的前夜， CCTV名牌節(jié)目藝術(shù)人生推出了一個名叫影響中國的特別節(jié)目，試

13、圖為這個華彩樂章留下一個意味深長的注腳。我們需要認真思考：在這六十年里，是誰在影響乃至塑造我們的心靈？這是一次關(guān)于新中國六十年文化藝術(shù)的認真梳理。欄目組先后邀請了各個藝術(shù)領(lǐng)域的專家，開了十幾次的策劃會，我作為其中參與的一員，總體感受除了收獲很大，就是備受煎熬。制片人王崢小姐和整個團隊都是完美主義者。也為節(jié)目接近完美創(chuàng)造了可能。最終節(jié)目決定采用嘉賓演講的形式，嘉賓均是各個領(lǐng)域翹楚：表演藝術(shù)家李默然、作家張賢亮、臺灣戲劇導(dǎo)演賴聲川、音樂家譚盾、畫家范曾、相聲表演藝術(shù)家姜昆、當(dāng)代藝術(shù)家徐冰、收藏家馬未都、北師大教授于丹。他們從新中國國初期、改革開放前期和新世紀三個不同的時代出發(fā)，以不同的視角，追思前

14、賢，扣問心靈。這是一次充滿時代體溫的追憶。巴金、曹禺、田漢、賀綠汀、齊白石、傅雷、侯寶林等閃光的名字，伴隨著嘉賓深情的誦讀，走出塵封的記憶，在我們面前再度談笑莞爾。那是溫暖。是感動。更是深沉的提醒。在這個充滿繁華盛景的年代，我們構(gòu)建著全球矚目的物質(zhì)高原，也開創(chuàng)著刺目的精神洼地。當(dāng)代文化人以前無古人的速度為全社會樹立著名利的標桿，卻無力擔(dān)當(dāng)起道德人文楷模。60 年的文藝史是一個民族心靈不平凡的苦旅。我們有過集體激情燃燒的狂歡，有過數(shù)典忘祖的背叛，有著深切真摯的反思，有過西風(fēng)東漸的啟蒙，也有著娛樂致死的喧囂。尤其是近年來，作為個體解放的輝煌樂章，平民世俗語境的解放和濫觴，完成了對過去時代主流價值的解構(gòu)和顛覆，帶來了寶貴的多元，百花再度齊放，百鳥再度爭鳴。更多的人開始獨立地思考和表達，擔(dān)當(dāng)自己靈魂的主人。這是偉大的進步。但文革造成的嚴重文化斷裂卻使我們難以找到靈魂的家園。東方文化的普世化成了尖銳的考題。自由