《氓》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、氓教學(xué)設(shè)計(jì)作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編幫大家整理的氓教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。氓教學(xué)設(shè)計(jì)1【教學(xué)目標(biāo)】分析衛(wèi)女形象，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格，樹立正確的愛情觀?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】分析詩(shī)歌人物形象。【課前預(yù)習(xí)】交流完成以下兩個(gè)任務(wù)：1、解決生字詞和句子的基本理解（要求：讀標(biāo)題，讀詩(shī)，讀注釋）2、你對(duì)這首詩(shī)歌有什么疑問(wèn)或思考？【課堂過(guò)程】課前音樂(lè)：詩(shī)經(jīng)。氓吟誦第一環(huán)節(jié)設(shè)置懸念，激發(fā)詩(shī)趣1、導(dǎo)入：今天我們學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)中的一首：氓詩(shī)經(jīng)中三分之一的篇目刻畫的都是女子形象，她們或明眸善睞，或嫻

2、靜柔美，或大膽執(zhí)著，或活潑頑皮，無(wú)論是兼葭的在水伊人，還是關(guān)雎里的窈窕淑女，都給我們留下了美好的形象。不過(guò)學(xué)者鮑鵬山卻說(shuō)“詩(shī)經(jīng)里最完美的女性當(dāng)屬那位衛(wèi)國(guó)女子”，也就是我們即將學(xué)習(xí)的氓中的主人公，這到底是怎樣的一位女子呢？她真的是“最完美的”嗎？讓我們帶著這樣的疑問(wèn)，走進(jìn)詩(shī)歌。（目標(biāo)展示）第二環(huán)節(jié)賞讀詩(shī)文，理解文意1、教師范讀。二、結(jié)合注釋，自由誦讀。三、學(xué)生誦讀展示。第三環(huán)節(jié)賞析細(xì)節(jié)，把握脈絡(luò)1、一首好詩(shī)，我們要反復(fù)讀。要讀出韻味，讀出細(xì)節(jié)。而意象就是詩(shī)歌里表情達(dá)意的常見細(xì)節(jié)。氓這首詩(shī)中，有個(gè)意象值得我們關(guān)注一條見證氓與女子愛情的河流，它就是淇水。2、它在詩(shī)中一共出現(xiàn)了幾次？3、你能不能圍繞淇

3、水，從衛(wèi)女的角度，以第一人稱重新講述這個(gè)故事。那年，淇水邊_4、三次淇水邊，“衛(wèi)女”心情有什么不同？（老師板書：戀愛幸福而甜蜜；婚變悲傷而無(wú)奈；決裂清醒而剛烈）5、自己揣摩一下該用何種語(yǔ)氣、何種表情來(lái)讀這淇水三章。師：“淇水”是一個(gè)特定的意象，一條淇水見證了女主人公的悲歡離合，見證女主人公的遭遇由熱戀到婚變到?jīng)Q裂的過(guò)程。第四環(huán)節(jié)探討人物，提升詩(shī)旨1、讀者往往透過(guò)一個(gè)人的經(jīng)歷，所作所為，能窺探到他具有怎樣的性格。那么你感受到氓中的女子是一個(gè)怎樣人？分析一個(gè)人物形象，最好能找到情感共鳴點(diǎn)。比如女生，你可以去思考、探討衛(wèi)女身上的哪些優(yōu)點(diǎn)你也具備或應(yīng)該擁有？男生，你可以思考衛(wèi)女身上的哪些優(yōu)點(diǎn)值得你把這

4、樣一個(gè)女子當(dāng)作紅顏知己甚至是人生伴侶？當(dāng)然你也可以去反思，衛(wèi)女身上有哪些教訓(xùn)可引以為鑒。學(xué)生自由發(fā)言（重視裸讀）2、我們看看知名學(xué)者是怎么評(píng)價(jià)這位女子的？（1）鮑鵬山說(shuō)：“在詩(shī)經(jīng)中最完美的女性，我以為便是那位衛(wèi)國(guó)女子?！保?）錢鐘書先生曾評(píng)價(jià)過(guò)這名淇水女子：“蓋以私許始，以被棄終。初不自重，卒被人輕，旁觀其事，誠(chéng)足齒冷?！蹦銈兊乃枷牒椭麑W(xué)者有很多共同點(diǎn)我們不妨總結(jié)一下。在這場(chǎng)愛情婚姻悲劇中，她有三個(gè)身份：作為戀人，她多情溫柔熱烈；作為妻子，她嫻淑勤勞、甘守清貧；她還有第三個(gè)身份：棄婦師補(bǔ)充：棄婦因婚姻破裂或丈夫變心而被拋棄的婦女。最常見的反應(yīng)是？哭訴：男子變了心，我們常常會(huì)聽到女人一把鼻涕一

5、把淚地哭訴：我為他操持家務(wù)養(yǎng)兒育女，付出那么多，他怎么能這樣對(duì)我，殊不知這樣的抱怨模式，從詩(shī)經(jīng)里的女子就開始了。“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。”嫁給你這么多年，我承擔(dān)了所有的家務(wù)，起早貪黑，天天如此，可我的辛苦換來(lái)的是什么：“言既遂矣，至于暴矣。”你家業(yè)有成，生活安定，對(duì)我的態(tài)度卻越來(lái)越粗暴。被拋棄的女子該如何應(yīng)對(duì)呢？是低三下四的搖尾乞憐以求一安身之所，還是尋死覓活？隨后我們會(huì)學(xué)到一篇課文孔雀東南飛，女主劉蘭芝和丈夫焦仲卿伉儷情深，但卻不得婆婆喜歡，百般刁難，丈夫被迫將其休棄，劉蘭芝哥哥又想讓其改嫁他人，劉蘭芝選擇了投水自盡。還是選擇夫妻反目成仇？氓中的女子的選擇呢？“靜言思之，躬

6、自悼矣”?！胺词遣凰迹嘁蜒稍铡保红o下心來(lái)細(xì)細(xì)想，獨(dú)自傷心。違反誓言不思恩情，那就算了吧。她選擇了冷靜理性地反思這段婚姻。她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀。從她被拋棄后的選擇，能看出她有怎樣的性情？清醒、剛烈的性格。也就說(shuō)她無(wú)論是戀人，還是妻子，還是棄婦。每一個(gè)角色都是完美的。結(jié)局依然凄涼。這樣就取得了雙重的效果：因其命運(yùn)的悲慘，使人產(chǎn)生無(wú)限的同情；但又恰恰在這樣的婚姻悲劇中，女主人公能保持清醒冷靜理智獨(dú)立自尊，使人生出無(wú)限的敬意，也許就是因?yàn)檫@些，鮑鵬山先生認(rèn)為她是中國(guó)棄婦的最完美形象！當(dāng)然你也可以認(rèn)為她過(guò)于輕率、識(shí)人不明、又過(guò)于投入沉湎愛情。相比于蒹葭中那種可望而不可即的朦朧美，氓更具有現(xiàn)實(shí)主

7、義的力量。第五環(huán)節(jié)思考愛情與婚姻1、這樣一場(chǎng)以自由戀愛為開始的婚姻以悲劇收?qǐng)?，令人唏噓不已。也不禁令人猜測(cè)，他們婚姻破裂的原因究竟是什么。同學(xué)們，你們從詩(shī)中找到哪些原因？“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德”：朝三暮四。對(duì)愛妻是不忠在先，繼而無(wú)情拋棄?！吧Ｖ绰?，其葉沃若?！薄吧Ｖ湟?，其黃而隕。”：桑葉未落的時(shí)候茂盛而潤(rùn)澤，桑葉落下時(shí)枯黃而憔悴。用桑葉的變化來(lái)形容女子容貌這是詩(shī)經(jīng)中的比興手法。色衰愛弛，如花美眷敵不過(guò)似水流年。在那個(gè)女子處于附屬地位的年代，這簡(jiǎn)直就是加在所有女子的頭上的魔咒。透過(guò)自己的人生經(jīng)歷，她向所有天下所有女子發(fā)出了善意的勸告：“士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也

8、?！贝蠹易x一讀這一節(jié)，看能不能讀出這種節(jié)奏的起伏，體會(huì)情感的變化？小結(jié)：愛情和婚姻是一個(gè)永遠(yuǎn)都值得爭(zhēng)議的話題，也是我們每個(gè)人今后都要面對(duì)的問(wèn)題。希望通過(guò)這篇詩(shī)文帶給大家更多的思考。齊聲背誦詩(shī)歌。氓教學(xué)設(shè)計(jì)2教學(xué)目標(biāo)：1、有感情的誦讀全詩(shī)。2、品析語(yǔ)言，感知女主人公的藝術(shù)形象。教學(xué)過(guò)程：情境創(chuàng)設(shè)不知大家有否讀過(guò)這樣一首樂(lè)府民歌：上邪“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”這是怎樣感天動(dòng)地的癡情的絕唱??！但實(shí)際上，在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報(bào)。今天，我們就共同走進(jìn)詩(shī)經(jīng)中的氓，看看詩(shī)歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。板書課題，展示

9、目標(biāo)教學(xué)過(guò)程一、初讀正其音找生試讀全文，其余學(xué)生邊聽邊勾畫讀錯(cuò)的字或易讀錯(cuò)需重點(diǎn)掌握的字詞。生交流糾錯(cuò)。（齊讀）正音：愆qin期乘彼垝gu垣將qing子載zài笑載言于嗟xji鳩兮士之耽兮，猶可說(shuō)tu也自我徂cú爾淇水湯shng湯，漸jin車帷裳cháng兄弟不知，咥xì其笑矣師作配音范讀。生齊讀。二、再讀懂其文借助注釋，理解全詩(shī)的內(nèi)容。找學(xué)生將這首詩(shī)歌以恰當(dāng)流暢的語(yǔ)言韻譯。三、研讀明其意。思考：這首詩(shī)歌主要寫了哪些內(nèi)容？生概括：一個(gè)女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的'內(nèi)容。師做引導(dǎo)：同學(xué)們這是從行文內(nèi)容的角度的概括總結(jié)。從女主人公對(duì)男主人公稱

10、呼的變化能不能感受到女主人公的遭遇和情感變化呢？氓那個(gè)人人生還只在初見。（初相逢）子古代對(duì)男子的敬稱處于濃情蜜意的熱戀中，相敬如賓。（愛戀，相思）爾你比子少了敬稱，多了隨意，更顯親密今日我要成為你最美的嫁娘了。（幸福，甜蜜）士青壯年男子那個(gè)男人感情疏遠(yuǎn)，視如路人了婚變（悔，恨，怨）爾你和你這樣的人白頭到老，這太令我心生怨恨了。淇水還有岸，隰水還有邊，和你這樣的人白頭到老，這種痛苦的日子何時(shí)是個(gè)頭?。。Q絕）（補(bǔ)充詩(shī)經(jīng)中“死生契闊，與子成說(shuō)；執(zhí)子之手，與子偕老”）四、品讀識(shí)其人。在這場(chǎng)重大的人生變故中，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征？分組討論。示例：1、癡情送子涉淇，至于頓丘送哥

11、送到大門外還不行，還要送過(guò)淇水來(lái)；送過(guò)淇水不罷休，還要送你到頓丘。這是又一場(chǎng)的“十八相送”??！不過(guò)這次不是梁山伯送祝英臺(tái)，而是女子送男子。癡情不見復(fù)關(guān)，泣涕連連；既見復(fù)關(guān)，載笑載言。2、溫柔體貼，遷就男子將子無(wú)怒，秋以為期。（討論：秋以為期，婚期早還是晚。）反復(fù)誦讀本節(jié)詩(shī)，讀出情感。（補(bǔ)充提示：遷就男子，子無(wú)良媒，男子易怒，都為后來(lái)的婚姻悲劇埋下伏筆。）3、樸實(shí)，純真乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。4、對(duì)待婚姻很慎重非我愆期，子無(wú)良媒。爾卜爾蓍，體無(wú)咎言。5、善于反思于嗟女兮，無(wú)與士耽；士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也。感情是女子生活的全部，卻只是男子生活的調(diào)劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許

12、人”。引導(dǎo)：作者在寫奉勸女子不要沉迷于感情之中前，還寫了什么內(nèi)容？為什么？桑葉沃若比喻女子容貌美麗。鳩食桑葚喻女子沉醉于感情，引出對(duì)女子的慨嘆比興。思考：讀本節(jié)詩(shī)時(shí)，應(yīng)用什么樣的語(yǔ)氣讀？反復(fù)誦讀本節(jié)詩(shī)，讀出情感。留5分鐘左右的時(shí)間，要求學(xué)生將這三節(jié)詩(shī)背誦下來(lái)。繼續(xù)探究女主人公的形象。6、勤勞堅(jiān)忍三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。7、吃苦耐勞師引導(dǎo)，女子吃了哪些苦男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴。在這種種痛苦折磨之下，女子卻一心一意苦心經(jīng)營(yíng)著這個(gè)家庭，“言既遂已”，日子越過(guò)越富裕，女子卻容顏衰老“桑之落矣，其黃而隕?！币龑?dǎo)：“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”你認(rèn)為造成女主人公“鏡

13、里朱顏改”的原因有哪些？應(yīng)用什么樣的語(yǔ)氣讀出來(lái)？（1）生活貧困（2）日夜操勞（3）男子變心（4）男子施暴。思考：面對(duì)這樣一個(gè)三心二意，品行無(wú)德之人，女子是該忍氣吞聲，逆來(lái)順受，委曲求全呢，還是該怎樣做？齊讀最后一節(jié)。8、清醒的認(rèn)識(shí)，斷然的決絕，剛烈的性格。所以要讀出那種清醒和決斷的語(yǔ)氣。找生試讀，師范讀。留5分鐘，學(xué)生試背這三節(jié)詩(shī)。美讀誦其文學(xué)生齊背全詩(shī)。質(zhì)疑探究：文中多次出現(xiàn)了“淇水”，你認(rèn)為淇水有怎樣的作用？1、“送子涉淇，至于頓丘”初涉愛河，愛情的見證。2、“淇水湯湯，漸車帷裳”淚水如淇水浩蕩，一女子被休回家。象征悲傷的淚水。3、“淇則有岸，隰則有泮”對(duì)比，比喻。痛苦的生活漫無(wú)邊際。淇水

14、，就是這場(chǎng)愛情悲劇的見證者。拓展提升：讀這篇文章，我一直有個(gè)困惑。印象中，在很多愛情故事里，都要給男主人公取一個(gè)名字，如孔雀東南飛中的焦仲卿，梁山伯與祝英臺(tái)中的梁山伯，孟姜女哭長(zhǎng)城中的萬(wàn)喜良，西廂記中的張珙等，這首詩(shī)為什么不給男主人公取個(gè)名字呢？明確：真情永恒只是個(gè)例，故能被人牢牢銘記，而負(fù)心忘義之人卻比比皆是。所以，這個(gè)女子所遇到的命運(yùn)不是一個(gè)人兩個(gè)人，而是一群人，一批人，甚至是幾代人。這個(gè)女主人公的可敬之處，就在于她不愿屈服，而是敢于抗?fàn)?，勇于把握個(gè)人命運(yùn)，勇敢追求獨(dú)立幸福的生活。她和我們將要學(xué)到的祝福中的祥林嫂無(wú)論是從行為上還是從思想上、精神上，都是截然不同的兩類人。布置作業(yè)：你認(rèn)為女主

15、人公在斷然分手后，會(huì)獲得人生的幸福嗎？寫一段300字左右的文字。推薦閱讀：1、孔雀東南飛2、娜拉出走之后怎樣氓教學(xué)設(shè)計(jì)3【教學(xué)設(shè)想】“誦讀”規(guī)律是以字面認(rèn)讀為開端，以文意閱讀為深入，情感注入是關(guān)鍵，審美評(píng)價(jià)是創(chuàng)新。據(jù)此，設(shè)計(jì)以下教學(xué)方案：音讀意讀情讀美讀。讀中理解課文，讀中體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)感?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】“音讀意讀情讀美讀”氓?！窘虒W(xué)課時(shí)】二課時(shí)?！窘虒W(xué)設(shè)計(jì)】一、開門見山，激情導(dǎo)入中國(guó)是一個(gè)“詩(shī)歌大國(guó)”。詩(shī)歌，也是我國(guó)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生得最早的文學(xué)樣式之一，春秋時(shí)代編成的詩(shī)經(jīng)，是我國(guó)上古社會(huì)五百多年漫長(zhǎng)歷史的真實(shí)寫照。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓。（板書）二、檢測(cè)預(yù)習(xí)，鞏固知

16、識(shí)（2分鐘）過(guò)渡：上一節(jié)課同學(xué)們通過(guò)查找資料，分成研究小組，相互交流了有關(guān)詩(shī)經(jīng)的資料，借助工具書及文下注釋，掃除了文字障礙，并有同學(xué)將課文注釋按照“課文相關(guān)資料”、“古文化積累資料”、“重要詞語(yǔ)資料”等類別進(jìn)行了分類整理，大家參照注釋疏通了課文詩(shī)經(jīng)三首的大意，大多同學(xué)們爭(zhēng)相發(fā)言，興趣盎然，激情正濃。三、學(xué)生“音讀”衛(wèi)風(fēng)·氓過(guò)渡：正如上節(jié)課同學(xué)們所說(shuō)：詩(shī)經(jīng)中民歌是古代勞動(dòng)人民觸物感懷、隨口唱出的歌，日常生活的內(nèi)容，里巷歌謠的自然韻律，因物賦形，因情成詠，不假雕琢，因而其語(yǔ)言具有生動(dòng)、準(zhǔn)確、樸素、自然而富有韻律美的特點(diǎn)。古人讀詩(shī)謂之“吟”、謂之“詠”，今天我們通過(guò)“音讀意讀情讀美讀”（板

17、書）的方法來(lái)品讀衛(wèi)風(fēng)·氓。三、學(xué)生“音讀”衛(wèi)風(fēng)·氓1、教師明確“音讀”要領(lǐng)：“音讀”（板書）：要求讀準(zhǔn)字音，讀順語(yǔ)句，讀出詞與詞的關(guān)鍵，讀出句與句間的自然連接。如停頓：句間的停頓要根據(jù)不同的標(biāo)點(diǎn)來(lái)確定停頓時(shí)間，逗號(hào)稍短促，句號(hào)稍拖長(zhǎng)。章節(jié)之間要比句間停頓更長(zhǎng)些。而句內(nèi)停頓，有時(shí)是自然停頓，有時(shí)音節(jié)停頓，有時(shí)情感停頓，有時(shí)又需要意義停頓，要根據(jù)不同內(nèi)容來(lái)確定。誦讀技巧：音讀，字準(zhǔn)句清，音正腔圓，語(yǔ)調(diào)調(diào)控得體。下面結(jié)合第一節(jié)詩(shī)就句與句間的自然連接略作說(shuō)明：（句間的連接是根據(jù)句子的大意確定的。）氓之蚩蚩，（促接）抱布貿(mào)絲。（轉(zhuǎn)接）匪來(lái)貿(mào)絲，（緩接）來(lái)即我謀。（拖長(zhǎng)接）送子涉淇，（

18、平接）至于頓丘。（舒緩接）匪我愆期，（怨情接）子無(wú)良媒。（勸解接）將子無(wú)怒，（促接）秋以為期。2、學(xué)生嘗試“音讀”衛(wèi)風(fēng)·氓，教師相機(jī)點(diǎn)撥。出示膠片：1、給字詞注音：2、解釋加點(diǎn)字：3、歸納通假字：4、總結(jié)多義字：3、學(xué)生互聽互讀，把握“音讀”要領(lǐng)。教師提示：注意不認(rèn)識(shí)的字要利用工具書查對(duì)。注意古今讀音不同的字。注意音近字不要混淆。注意通假字的讀音。四、學(xué)生“意讀”衛(wèi)風(fēng)·氓1、介紹“意讀”要領(lǐng)與要求：“意讀”（板書）：以理解詩(shī)歌意義、內(nèi)容為目的，借助詩(shī)歌內(nèi)容與詩(shī)句之間形成的聯(lián)系，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行練讀，讀中理解詩(shī)句內(nèi)容，把握各詩(shī)節(jié)的聯(lián)系，從而從意義角度把握詩(shī)歌?！耙庾x”的基本要求：弄

19、清各詩(shī)節(jié)內(nèi)容的聯(lián)系。弄清一節(jié)詩(shī)中的關(guān)鍵的詩(shī)句是哪句。弄清整首詩(shī)意義的核心是什么。誦讀技巧：“意讀”聲中見人，語(yǔ)中見事，語(yǔ)調(diào)變通2、教師以衛(wèi)風(fēng)·氓最末一節(jié)詩(shī)為例“意讀”。概括詩(shī)歌內(nèi)容：詩(shī)節(jié)寫的內(nèi)容是，女主人公因?yàn)樽约虹娗榈哪凶颖承艞壛x，對(duì)自己不忠，而徹底絕望。明確意讀的關(guān)鍵句，“老使我怨”，“怨”字是整節(jié)詩(shī)的詩(shī)眼，是意義與內(nèi)容的核心。明確各句間的意義關(guān)系：首句“及爾偕老，老使我怨”統(tǒng)領(lǐng)各句，第二、三、四句寫“怨”的緣由，末句由“怨”而生絕望，是意義的延伸。范讀示例。4、學(xué)生分組，嘗試“意讀”衛(wèi)風(fēng)·氓其他詩(shī)節(jié)，教師相機(jī)點(diǎn)撥。學(xué)生誦讀障礙情況預(yù)測(cè)：不能準(zhǔn)確弄清楚各章節(jié)詩(shī)歌內(nèi)容重點(diǎn)

20、。不能梳理詩(shī)節(jié)中句間關(guān)系。統(tǒng)領(lǐng)句的詩(shī)句把握不準(zhǔn)。誦讀時(shí)意義與讀音不能和諧地結(jié)合。學(xué)生進(jìn)入誦讀環(huán)節(jié)：默認(rèn)文字符號(hào)思考誦讀重點(diǎn)捕捉誦讀關(guān)鍵句理清誦讀時(shí)意義支配下的聲音流動(dòng)程序。5、各小組選派代表闡述自己選定的詩(shī)節(jié)“意讀”內(nèi)容、程序和原委。教師提示概括：春秋以前，由于原始群婚制的某些觀念仍殘存于人們頭腦中，所以禮教在民間的束縛力遠(yuǎn)不如后來(lái)的封建社會(huì)那么頑固。春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì)的進(jìn)一步確立，愛情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生和發(fā)展，氓就反映了男女不平等的婚姻給女方造成的巨大創(chuàng)傷。第一、二章追述戀愛生活。（板書）女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)

21、熱情溫柔的姑娘。第三、四、五章追述由結(jié)婚到婚變的婚姻生活。（板書）第三章總結(jié)得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！”第四章，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德?！钡诹卤硎尽肮恳印焙蟮母惺芎蜎Q絕（板書）的決心：“反是不思，亦已焉哉！”五、學(xué)生“情讀”衛(wèi)風(fēng)·氓1、介紹“情讀”要領(lǐng)與要求：“情讀”，（板書）是指借助是詩(shī)歌的節(jié)拍、重音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等手段，將讀者體悟到的文章的感情誦讀出來(lái)的一種讀書方法，核心是“情”，這里的情包括：作者在文中寄寓的情，文中人物的情，和讀者對(duì)文章領(lǐng)悟后散發(fā)出的情。三種感情要在某個(gè)特定的時(shí)空撞擊定位后，才能稱得上真正意義上的“情讀”?！扒樽x”的基本要求：注

22、意情與節(jié)奏的結(jié)合統(tǒng)一；情要與整首詩(shī)的韻律和諧統(tǒng)一；情要用不同的語(yǔ)調(diào)來(lái)表現(xiàn)。誦讀技巧：“情讀”，字字含情，句句融情，形成共鳴。2、討論明確：詩(shī)中女主人公是一位鐘情的女子。她“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”滿懷期待，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”情意真切，“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”熱烈（板書）之情出于自然，幸福（板書）之感溢于言表。詩(shī)中女主人公的遭遇是悲慘的。一個(gè)鐘情女子，碰到一位“二三其德”的負(fù)心漢子，她只有“老使我怨”的痛苦（板書）與哀傷（板書）。女主人公又是清醒、剛烈（板書）的，“反是不思，亦已焉哉！”全詩(shī)籠罩著悲劇氣氛。盡管戀愛時(shí)充滿了歡樂(lè)，但很快就因?yàn)槟凶拥摹跋残聟捙f”而成了悲哀的反襯，以樂(lè)景寫哀景，使得悲劇氛圍更濃厚。3、情感對(duì)接：默讀全詩(shī)，體會(huì)本詩(shī)的感情線索：明確：順著情節(jié)線索：“戀愛婚變決絕”，情感線索：“熱烈冷卻冰凍”的軌跡發(fā)展變化。篩選信息，捕捉情感承載的重點(diǎn)詩(shī)句?！笆恐①?，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也”，表現(xiàn)出自己對(duì)感情忠貞不二，男子則“二三其德”，不能從一而終。“及爾偕老，老使我怨”，“怨”（板書）字是感情發(fā)展的必然結(jié)果，是事態(tài)演變帶來(lái)的悲劇，是女主人公心靈痛苦的凝結(jié)，也是詩(shī)眼（板