農(nóng)村幼兒教育在指南引領(lǐng)下的思考

1、文檔來源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯.歡迎下載支持農(nóng)村幼兒教育在指南引領(lǐng)下的思考我知道了要當(dāng)一名合格的幼教工作者，就必須全面理解和準(zhǔn)確把握指南的精神實(shí)質(zhì)， 切實(shí)把先進(jìn)的教育理念和科學(xué)的教育方法落實(shí)到幼兒園保教工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，而我們幼兒教師就是指南精神的具體落實(shí)者。通過這次培訓(xùn)過程中的深刻體驗(yàn)和感悟，喚醒了我麻木的意識，使我重新審視了自己的認(rèn)識理念、知識框架和行為模式，通過反思自我行為，有效促進(jìn)專業(yè)的發(fā)展。我根據(jù)我們農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀，同時(shí)結(jié)合指南的學(xué)習(xí)，來談?wù)勛约旱囊恍\薄的認(rèn)識。我園是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園，雖然地處農(nóng)村，但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家對農(nóng)村幼兒的教育投入逐年增加，農(nóng)村教育水

2、平也得到了更全面的發(fā)展，家長對孩子的教育越來越重視。但農(nóng)村與城市的不均衡性表現(xiàn)還較為突出，特別農(nóng)村的幼兒教育表現(xiàn)出嚴(yán)重的滯后性，我國幼兒教育事業(yè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)在農(nóng)村，那么應(yīng)該如何在指南的引領(lǐng)下根據(jù)農(nóng)村的實(shí)際情況來解決這些問題呢？通過這次的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我著重從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了思考。一、家長素質(zhì)偏低、留守兒童增多、隔代教育影響幼兒健康發(fā)展的思考。在農(nóng)村，一方面，很多家長忙于農(nóng)活，文化水平比較低，經(jīng)濟(jì)狀況差，因此，不能很好的配合幼兒園進(jìn)行教育活動；另一方面，很多家長離開家鄉(xiāng)到城市打工。所以， 出現(xiàn)了大量的留守兒童，這些孩子由爺爺、奶奶帶，他們很多人一味溺愛孩子，害怕有什么閃失，以為孩子的健康著想為理由

3、，過度保護(hù)和包辦代替。從張春萍老師關(guān)于健康領(lǐng)域理解與實(shí)踐解讀中知道了“健康是指心理和社會適應(yīng)方面的良好狀態(tài)”。這句話作為健康目標(biāo)的總定位， 包括了身體、心理、 社會適應(yīng)三個(gè)方面。指南 的這個(gè)提法，與當(dāng)前獨(dú)生子女居多，社會方面存在的問題較明顯有關(guān)。而留守兒童這方面的缺點(diǎn)尤為突出。指南目標(biāo)二指出“具有基本的自理生活的能力”建議中指出 “鼓勵(lì)幼兒做力所能及的事情， 對幼兒的嘗試與努力給予肯定，不應(yīng)做不好或做得慢而包辦代替”。 “指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)和掌握生活自理的基本方法，如穿脫衣服和鞋襪、洗手、洗臉擦鼻涕、擦屁股等基本方法”。 “提供有利于幼兒自理生活的條件”。留守兒童很難獲得到這些方面的支持。而良好的生

4、活習(xí)慣和與生活能力是維護(hù)和促進(jìn)幼兒自身健康的重要保證。幼兒階段正是良好生活習(xí)慣和生活能力養(yǎng)成的重要時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，尤其需要成人放手，雖然幼兒需要成人的精心呵護(hù)和照顧，但不宜過度保護(hù)和包辦代替，以免剝奪幼兒自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，養(yǎng)成過度依賴的習(xí)慣，影響其主動性、獨(dú)立性的發(fā)展。二、針對農(nóng)村幼兒園的保教工作實(shí)際，如何克服目前普遍存在的幼兒園教育“小學(xué)化”問題。我們經(jīng)常聽到一些家長在抱怨，我的孩子讀了3 年幼兒園，連一個(gè)字都還不會寫，太不值了。很多家長把會寫、會算當(dāng)做培養(yǎng)孩子的目標(biāo)。我們聽了家長們的話，覺得困惑，難道我們幼兒教師培養(yǎng)孩子們自己穿衣、穿鞋、吃飯、洗手、刷牙、堅(jiān)持午睡、參加體育鍛煉、保護(hù)眼睛等良

5、好習(xí)慣、跟他們一起開心的玩游戲都錯(cuò)了嗎？顯然，家長的觀點(diǎn)是違背幼兒的學(xué)習(xí)方式和認(rèn)知特點(diǎn)的。但是， 教師有時(shí)候往往會為了迎合家長，滿足家長這些不符合幼兒身心特點(diǎn)要求，比如：寫寫字，做一些算術(shù)題，把幼兒班當(dāng)成小學(xué)的預(yù)備班來施教。這次專家們的解讀，為我們指點(diǎn)了迷津，使我意識到幼兒教育是以為幼兒后續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo)，以促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心。實(shí)施科學(xué)的保育和教育相結(jié)合，關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性的教育。我想： 我會在以后的教育工作中，堅(jiān)決地杜絕有礙幼兒身心發(fā)展“拔苗助長”式的超前教育。耐心地與家長溝通，在家園合作的情況下樹立每位家長正確的教育觀，共同認(rèn)真學(xué)習(xí)指

6、南的重要精神，與家長共同進(jìn)步，培養(yǎng)各方面都全面發(fā)展的孩子。三、關(guān)于農(nóng)村幼兒教師“美術(shù)”教育的反思。傳統(tǒng)的美術(shù)教育，就是畫一幅畫，做一做手工制作，特別在農(nóng)村，由于經(jīng)濟(jì)條件的限制，導(dǎo)致課程資源嚴(yán)重不足，教師教學(xué)手段單一，拘泥于教材。鄭老師關(guān)于指南藝術(shù)領(lǐng)域的理解與實(shí)施的講座讓我感觸頗深。如今， 我們農(nóng)村幼兒園教師關(guān)于藝術(shù)領(lǐng)域的教學(xué)是很模糊的。如在繪畫方面，普遍注重的是教幼兒繪畫的技能，而忽視活動的過程，用畫得“像不像” “好不好”來衡量孩子的作品，并提供范畫演示，讓幼兒純粹地模仿。這就違背了指南中“幼兒繪畫時(shí)，盡量少提供范畫，特別不應(yīng)該要求幼兒完全按照范畫來畫”的要求。指南指出： “藝術(shù)是人類感受美

7、、欣賞美和創(chuàng)造美的重要形式”。 “每個(gè)幼兒心里都有一顆美的種子”。的表述深有體會，幼兒美術(shù)作品是幼兒心靈的歡歌，是幼兒對美的直接感受，對美的情感的直接表達(dá)。 “幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會，在大自然和社會文化中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗(yàn)”。“ 創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式的作品”。 這十分符合幼兒認(rèn)識事物的心理和年齡特征。指南提出教師和家長“要尊重幼兒的興趣和獨(dú)特感受，理解他們的欣賞行為”。美術(shù)活動是一種高度實(shí)踐性的活動，要求主體積極參與。幼兒往往按照自己的興趣和經(jīng)驗(yàn)去選擇審美對象。如我在教幼兒主題畫暑假里的開心事時(shí)， 我就一改以往出示范畫讓幼兒模仿的教學(xué)方法，而是先引導(dǎo)幼兒

8、先大膽地上來把暑假的開心事說出來和大家一起分享，孩子們暢所欲言，給幼兒繪畫創(chuàng)作提供了基礎(chǔ)，于是，幼兒在繪畫過程就顯得輕松愉悅，畫出來的作品也千姿百態(tài)，形態(tài)各異。雖然有些作品他人一眼很難看出畫面內(nèi)容，但通過孩子們的介紹，作品內(nèi)容真是太豐富了。所以， 我覺得，我把這次的培訓(xùn)落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，為幼兒營造了寬松的環(huán)境，和諧的師幼關(guān)系，允許孩子按照自身的想法發(fā)表，不用一把尺子來衡量所有的孩子。就像鄭老師說的，希望今后在你們幼兒園看到的幼兒作品都是發(fā)自幼兒內(nèi)心感受的、充滿童真、童趣的作品。四、關(guān)于農(nóng)村幼兒園教育實(shí)踐生活化的思考。幼兒園教育實(shí)踐生活化是指活動內(nèi)容能夠扣緊幼兒的日常生活和體驗(yàn)，有意識地將活動

9、的要求滲透到幼兒園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，并與家庭形成一致的互動，為幼兒的身心健康成長創(chuàng)造最佳的條件。通過專家老師的講解，及從 指南 各項(xiàng)目標(biāo)的教育建議中可以看到，幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展都是圍繞具體生活制訂的，為幼兒園家庭社會等多層面的教育提供方向。 我們農(nóng)村雖然有豐富的讓幼兒去親自實(shí)踐的場所，但由于我們理解的偏頗，而導(dǎo)致對 “生活化”理解缺失。例如“幫助幼兒養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣”是指南針對“生活習(xí)慣和生活能力”的目標(biāo)“具有良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣”的建議之一，為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，教師通常結(jié)合午休環(huán)節(jié)多次強(qiáng)調(diào)“安靜睡眠，不講話”的常規(guī)，并嚴(yán)格執(zhí)行，教師就以此為依據(jù)，認(rèn)為孩子在幼兒園做到就可以了，而在家庭生活中，

10、很多孩子卻不喜歡午休，家長就放任自由。孩子在幼兒園很有禮貌，懂得和老師、保安問好，而走出幼兒園卻表現(xiàn)出很多獨(dú)生子女專橫嬌慣的一面，從這一點(diǎn)可以證明我們生活化的教育應(yīng)該做到家園一致，才是有意義生活化教育。健康領(lǐng)域中“日常生活中鼓勵(lì)幼兒多走路，少坐車，自己上下樓梯，自己背包”。語言領(lǐng)域中 “每天有足夠的時(shí)間與幼兒交談， 如談?wù)撚變焊信d趣的話題，詢問和聽取他對自己事情的意見等”從這里可以領(lǐng)略到成人需要還原生活的真實(shí)性從他們的實(shí)際生活出發(fā)，因勢利導(dǎo)， 因地制宜地進(jìn)行教育。我們農(nóng)村的老師可以在不同領(lǐng)域中選擇與該領(lǐng)域發(fā)展相關(guān)的材料。帶領(lǐng)幼兒走向幼兒園，融入大自然，讓幼兒與大自然的對話中產(chǎn)生活動內(nèi)容。大自然是神奇的，孩子們有著強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力，他們生活在一個(gè)充滿童話、神話色彩的世界， 這給幼兒增添了許多新的活動內(nèi)容。如：帶領(lǐng)幼兒到室外活動，當(dāng)幼兒看到風(fēng)兒吹過時(shí)萬物的變化，紛紛展開想象的翅膀：樹葉沙沙，那是風(fēng)姑娘在歌唱；花兒彎腰，那是風(fēng)姑娘在跳舞；小姑娘裙擺飄飄，那是風(fēng)姑娘在和她捉迷藏此時(shí)就因勢利導(dǎo)，開展了風(fēng)在哪里的語言創(chuàng)編活動。又如：幼兒春游時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)春天萬物的變化，興奮地談?wù)撝禾斓拿篮?，于是就抓住這個(gè)機(jī)會，確立了尋找春天的活動內(nèi)容。幼兒教育中，不能僅僅停留在從生活中學(xué)習(xí)，還要引導(dǎo)他們用學(xué)得的知識更好地服務(wù)于生活。如： 孩子們在幼兒園里學(xué)會了剪窗花、折紙花，回家后有