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1、李大釗故居鐵肩擔(dān)道義妙手著 文章作者:日期:李大釗故居鐵肩擔(dān)道義妙手著文章-旅游管理李大釗故居鐵肩擔(dān)道義妙手著文章北京的復(fù)興門一帶現(xiàn)在分布著眾多金融機(jī)構(gòu),現(xiàn)代而繁華。然而就在這地界兒還有一部分保留較為完好的胡同民居, 寧靜交錯(cuò)的胡同、錯(cuò)落有致的低矮平 房記錄著老北京的歷史。就在這安靜的文華胡同中,坐落著無產(chǎn)階級(jí)革命家李大 釗曾經(jīng)的住所。提起李大釗,人們并不陌生,他的名字總與“中國(guó)共產(chǎn)黨”緊密相連,故居一進(jìn)門處李大釗的雕像就矗立在鮮紅的黨旗前。 李大釗,中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū), 偉大的馬克思主義者,杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家,中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。1916年夏至1927年春,李大釗在北京工作、生

2、活了十年,先后居住過八個(gè)地 方。1920年春至1924年1月,李大釗一家在此居住,這里是他在故鄉(xiāng)之外生 活時(shí)間最長(zhǎng)的一處居所。就是在這里,李大釗為傳播馬克思主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn) 黨、建立國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、鞏固和發(fā)展國(guó)共合作、領(lǐng)導(dǎo)北方革命運(yùn)動(dòng)作出了巨 大的貢獻(xiàn)。故居分為南北兩個(gè)院落,李大釗一家住在北院,北房是李大釗、趙紉蘭夫婦的 臥室和堂屋,西廂房是李大釗的書房和會(huì)客室,東廂房是長(zhǎng)子李葆華的臥室和客 房,東、西耳房是長(zhǎng)女李星華及次女李炎華、次子李光華等人的臥室。南院現(xiàn)作 為專題展覽室,選取李大釗1920年至1924年的工作、生活片段,介紹了李大 釗的偉大成就,展現(xiàn)了李大釗的精神風(fēng)范。李大釗居住的這

3、種小院,是當(dāng)時(shí)北京城內(nèi)隨處可見的,可見其房屋規(guī)格并不高。 走進(jìn)李大釗故居卻感覺到有些與眾不同,看到故居的平面圖才恍然大悟,原來這 奇怪之處出在門上。北京城中一般的四合院都是坐北朝南的,達(dá)官顯貴家的院子大門是開在南邊院墻的正中間,平民百姓家的門開在東南角,而李大釗故居的大門則是開在了西北角,一般這里都是一個(gè)規(guī)整四合院的后門,是用來走仆人的。按說當(dāng)時(shí)李大釗的工資并不低,但無論是從住所的陳設(shè),還是照片上他的日常穿 著上,都能看出他的生活是簡(jiǎn)單樸素的。 雖然處于高薪階層,但李大釗卻將他的 錢用在了開展黨的活動(dòng)和資助學(xué)生上面了。 無論是他畢生所追求的改造中國(guó)社會(huì) 的思想行動(dòng),還是他在日常生活中的待人接物

4、,無不體現(xiàn)出“道義”二字。李大釗雖然生活簡(jiǎn)樸,但故居卻處處充滿著文藝氣息。北房?jī)?nèi)擺有許多瓷器和 畫作,李葆華這樣回憶父親:“在我的印象中,父親從來沒有抽過煙,酒喝一點(diǎn), 但不多。家里曾有一幅畫鴨子的畫,上面題有水暖鴨先知五個(gè)字。他喜 歡瓷器、古玩啥的,買了一些。他喜歡養(yǎng)花。其中最喜歡的是菊花,有時(shí)一買一 二十盆。其他的也買,家里也種滿天星啥的。有一陣,他極好書法,幾乎每 天都寫,寫了不少?gòu)?。”李大釗的書籍也很多,盡管現(xiàn)在已無緣再見當(dāng)時(shí)書房最 真實(shí)的模樣,但從包惠僧的描述中,可以想象曾經(jīng)的樣子:“這間房子是三小間 合成的一大問,靠著三面墻壁陳設(shè)著四個(gè)大書架,上面擺滿了書籍,有中文的, 也有外文的??看皯舻倪@一面,有一個(gè)相當(dāng)大的寫字臺(tái),寫字臺(tái)對(duì)過有兩張條桌, 條桌上面堆滿了報(bào)紙和雜志,也同書籍一樣,中國(guó)、外國(guó)的都有?!崩畲筢摬粌H自己喜愛讀書,也十分重視對(duì)李葆華的教育,希望他成為“遇山不 愁,逢水不懼”的革命者。在李葆華的臥室中有一本紅皮的書,那是 1923年魯 迅短篇小說集吶喊出版時(shí)贈(zèng)送給李大釗的,李大釗十分珍視此書,回家后, 他特別地對(duì)孩子們談?wù)摿诉@本書的價(jià)值,讓他們認(rèn)真閱讀。李大釗故居簡(jiǎn)單卻不失生

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