歷史必修ii人民版專題一自主練習(xí)題

1、高一習(xí)題集（必修二專題一）一選擇題（共43小題，每小題2分，共86分）1當(dāng)看到農(nóng)民用鐵犁牛耕技術(shù)耕作的場(chǎng)景時(shí)，我們知道這一現(xiàn)象最早出現(xiàn)在 A.神話傳說時(shí)期 B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C.漢朝時(shí)期 D.唐朝時(shí)期2“市”突破原先時(shí)間和空間的限制是在A.秦朝 B. 六朝 C. 唐朝 D.宋朝3 “它是世界文化遺產(chǎn)，是自然與文化、人類與環(huán)境、水利工程與山水風(fēng)光和諧融合的千古奇觀，2000多年來一直發(fā)揮著巨大效益，使成都平原成為天府之國(guó)?！彼傅氖茿都江堰 B鄭國(guó)渠 C大運(yùn)河 D趙州橋4與我國(guó)古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)特點(diǎn)相符的有以個(gè)體小農(nóng)為經(jīng)營(yíng)主體 以自給自足為主要經(jīng)營(yíng)目的以鐵犁牛耕為主要耕作方式 A B C D5大大提高

2、冶鐵效率，反映我國(guó)古代冶鐵水平領(lǐng)先世界的發(fā)明是 A水排 B鐵鏵犁 C筒車 D耬車6瓷器可分為青瓷、青白瓷和白瓷“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”，“大邑?zé)奢p且堅(jiān)，扣如哀玉錦城傳。君家白碗勝霜雪，急送矛齋也可憐?！痹?shī)中的“越窯”和“大邑”分別以生產(chǎn)什么瓷器出名？ A青瓷、青白瓷 B青白瓷、白瓷 C白瓷、青瓷 D青瓷、白瓷7 下列關(guān)于明清時(shí)期“海禁”政策的表述不正確的是 A.是導(dǎo)致中國(guó)落后于西方的原因之一 B.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是其實(shí)行的主要根源 C.一定程度上延緩了殖民勢(shì)力的入侵 D.禁止中外一切交流8春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，我國(guó)農(nóng)業(yè)動(dòng)力方面發(fā)生了一場(chǎng)革命，這指的是A鐵器的使用 B牛耕的出現(xiàn) C鐵犁的使用

3、 新型灌溉工具的出現(xiàn)9中國(guó)獲得“絲國(guó)”的美稱，始于商朝 B秦朝 C漢朝 D唐朝10.以下項(xiàng)目中不屬于中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的是A.以家庭為基本的生產(chǎn)單位 B.主要采用精耕細(xì)作的耕作方式C.“男耕女織”的自然經(jīng)濟(jì) D.耕作技術(shù)產(chǎn)生了多次革命性的進(jìn)步11.右圖是一種冶鐵鼓風(fēng)工具的示意圖。發(fā)明此一工具的是A.戰(zhàn)國(guó) 李冰 B.戰(zhàn)國(guó) 鄭國(guó) C.東漢 杜詩(shī) D.東漢 崔寔 12.下列詩(shī)句中反映了唐朝手工業(yè)生產(chǎn)情況的是A.九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來B.今朝半醉歸草市,指點(diǎn)青簾上酒樓C.云帆轉(zhuǎn)遼海,粳稻來東吳 D.藥圃茶園為產(chǎn)業(yè)，野糜林鶴是交游13在一座古墓中發(fā)現(xiàn)了黑亮如漆的黑陶，潔白如雪的白瓷，聞名中外的

4、粉彩和琺瑯彩。這座墓葬的時(shí)間應(yīng)不早于A、魏晉 B、隋唐 C、宋代 D、清代14史記·貨殖列傳記載“（江南）地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨不待賈而足無凍餓之人，亦無千金之家。”說明漢代江南的經(jīng)濟(jì)狀況是人煙稀少耕作技術(shù)落后商品交換不發(fā)達(dá)貧富分化的程度低A B。 C。 D。15對(duì)“自給自足的自然經(jīng)濟(jì)”的解釋不正確的一項(xiàng)是A“自足”即產(chǎn)品富足 B帶有封建性和落后性C生產(chǎn)目的不以市場(chǎng)貿(mào)易為主 D生產(chǎn)的目的首先是滿足自我消費(fèi)16明清海禁政策的主要危害包括阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流使中國(guó)逐漸落后于世界潮流造成中國(guó)長(zhǎng)期與世界隔絕A、 B、 C、 D、17古代中國(guó)農(nóng)耕文明長(zhǎng)期居于

5、世界先進(jìn)水平，下列幾幅圖中生產(chǎn)工具的演變對(duì)于中國(guó)古代農(nóng)耕文明具有極其重要的意義，它們反映了古代中國(guó)石器 耜 鐵農(nóng)具 曲轅犁 A播種方式的變革 B土地私有制的確立C鐵犁牛耕發(fā)展的全過程 D農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的變革18我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)是一種典型的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)，推動(dòng)精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿κ茿農(nóng)具的改進(jìn)B技術(shù)的提高 C小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D國(guó)家政策的推動(dòng)19下列現(xiàn)象中能夠體現(xiàn)出中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)特征的是（ ）A夜市賣菱藕，春船載綺羅 B閉門而為生之具以足C均有無而通萬物 D纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼20下圖為春秋時(shí)期鑄造的牛尊，許多歷史學(xué)家以它來證明春秋時(shí)期我國(guó)生產(chǎn)力有了很大提高。持這一觀點(diǎn)的學(xué)者在觀察此器時(shí)，必然要

6、把注意力集中在A牛尊的制作材料上 B牛尊的腿上 C牛尊的鼻子上 D牛尊的背部21剪紙是我國(guó)的民間藝術(shù)，觀察下列剪紙，其內(nèi)容形象地反映了 陜西民間剪紙 河北民間剪紙A領(lǐng)先世界的手工技術(shù) B高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)C男耕女織的自然經(jīng)濟(jì) D古代社會(huì)的和諧融洽22據(jù)記載：孔子的弟子司馬耕字子牛，冉耕字伯牛。這反映的歷史現(xiàn)象是種植業(yè)為主是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的一大特色 借用牛力耕田是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特色之一牛耕與人們的生活聯(lián)系密切 已出現(xiàn)了曲轅犁A. B. C. D.23.唐人有詩(shī)云：“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。”但后人一直認(rèn)為秘色瓷開始生產(chǎn)于五代，直到1987年，陜西扶風(fēng)法門寺出土了十多件精美的秘色瓷，最終印證

7、了唐代就生產(chǎn)秘色瓷而非五代。以上材料說明獲取史料的有效途徑有：文學(xué)記載側(cè)面反映 考古發(fā)掘史書記載民間傳說A    B  C   D24.成語(yǔ)“朝秦暮楚”有多種解釋，如比喻立場(chǎng)不堅(jiān)定。假如用在商業(yè)上，該成語(yǔ)可以從側(cè)面反映中國(guó)古代商人為獲利而往來奔波商業(yè)交通比較發(fā)達(dá)長(zhǎng)途販運(yùn)的商業(yè)現(xiàn)象秦楚兩地商業(yè)發(fā)達(dá)A.        B.   C.        D. 25. 右圖為宋代濟(jì)南劉家功夫針鋪印記。其上部文字為：“濟(jì)

8、南劉家功夫針鋪”；中部文字為“認(rèn)門前白兔兒為記”；下部文字為“收買1等鋼條，造功夫細(xì)針，不誤宅院使用，轉(zhuǎn)買興販，別有加饒，請(qǐng)記白”。作為直接證據(jù)，它可用以研究宋代的商業(yè)廣告印刷技術(shù) 商標(biāo)意識(shí)冶金技術(shù) A B C D26. 都城，往往是農(nóng)業(yè)社會(huì)皇權(quán)與文化的集結(jié)處和輻射中心，而從西漢、唐和北宋的都城的城市“市”“坊”布局上可以看出，都城在功能上呈現(xiàn)出新的變化趨勢(shì)。實(shí)際上反映了A城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B統(tǒng)治階級(jí)重視都城建設(shè) C農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)達(dá) D重農(nóng)抑商的政策27.據(jù)史料記載，蘇州所屬的太倉(cāng)、嘉定，“比閭以紡織為業(yè)，機(jī)聲軋軋，晝夜不休，貿(mào)易惟花布”，松江各地則“鄉(xiāng)村紡織，尤尚精敏，農(nóng)暇之時(shí)，所出布匹

9、，日以萬計(jì)”。以上材料反映了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生 蘇州、松江地區(qū)棉紡織業(yè)發(fā)達(dá)以上地區(qū)紡織行業(yè)分工很細(xì) 商品經(jīng)濟(jì)滲入農(nóng)村A B C D28.絲織重鎮(zhèn)盛浙鎮(zhèn)，本來是一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖間倍之。以綾綢為業(yè)，始稱為市”。乾隆時(shí)，“居民百倍于昔，綢綾之聚亦且十倍。四方大賈輦(nin,載)金至者無虛日，蓋其繁阜喧盛，實(shí)為邑中諸鎮(zhèn)之第一?！辈牧纤从车纳鐣?huì)現(xiàn)象是A.盛浙鎮(zhèn)絲織業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽 B.明清政府重農(nóng)抑商措施失效C.工商業(yè)發(fā)展促進(jìn)城鎮(zhèn)的發(fā)展 D.自然經(jīng)濟(jì)受到工商業(yè)的沖擊29.下圖為被譽(yù)為“山西紫禁城”和“華夏第一宅”的晉中王家大院，包含三大建筑群，共有大小院落123座，房屋111

10、8間，面積共45000平方米。賣豆腐起家的太原王氏是明清時(shí)期著名的晉商，“以商賈興，以官宦顯”，在晉商做官發(fā)財(cái)之后，大興土木。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的消極影響是A留下了豐富的晉商文化 B影響了工商業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn) C.使手工業(yè)缺乏市場(chǎng) D不利農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的商品化30宋代的商業(yè)活動(dòng)與唐代相比有了非常大的發(fā)展變化，有一位學(xué)者專門為此寫了一本書，請(qǐng)你為這本專著選擇一個(gè)合適的書名 A坊墻倒塌以后 B汴河兩岸C.長(zhǎng)安城的落日 D宋代東京城的輝煌31“夷貨非衣食所需，可謂中國(guó)不缺耶。絕之則內(nèi)外隔而構(gòu)之釁無由生矣，夷雖欲窺伺我也，何可得哉！”（海防篡要·卷七）材料中“可謂中國(guó)不缺耶”這一認(rèn)識(shí)形成的主要原因是A、中

11、國(guó)特產(chǎn)豐饒，人民生活富足 B、所謂夷貨，中國(guó)均可生產(chǎn)C、自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位 D、夷貨不符合中國(guó)人的消費(fèi)習(xí)慣322009中國(guó)己丑(牛)年金銀紀(jì)念幣牛年是中國(guó)人民銀行發(fā)行的，這套紀(jì)念共13枚，包括金幣七枚、銀幣六枚，均為我國(guó)法定貨幣。背面圖案分別為民間傳統(tǒng)裝飾造型襯以吉祥花卉圖案、水牛嬉戲造型配以牛頭裝飾背景。其中，牛成為我國(guó)十二生肖之一，這源于A中國(guó)古代神話傳說 B中國(guó)原始的自然崇拜C中國(guó)原始的圖騰 D中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)文明33白居易詩(shī)：“機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。有財(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門?！痹?shī)中的描述反映了男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)重視農(nóng)業(yè)的觀念家庭手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商品流通 安土重遷

12、的思想A、B、 C、D、34某電視劇以西漢的歷史為背景，其間很多故事情節(jié)發(fā)生于長(zhǎng)安“市”上，以下是電視劇中西漢“市”的場(chǎng)景，其中不符合歷史真實(shí)的是 .“市”的四面建有圍墻 “市”門內(nèi)外店鋪林立“市”里有專職管理的官員 “市”門在白天定時(shí)開關(guān)35唐六典記載“凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾以會(huì)；日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散”。材料反映出唐朝時(shí)期（ ）A鼓、鉦成為主要的經(jīng)商工具 B商業(yè)交往的形式多樣C經(jīng)商的人很多 D商業(yè)交往有時(shí)間限制36宋徽宗時(shí)期，宋朝政府下令征收“侵街房廊錢”，表明宋政府對(duì)城市街道兩旁的居民不斷地?cái)U(kuò)大商業(yè)用地、導(dǎo)致城市街道越來越狹窄的現(xiàn)實(shí)無可奈何。據(jù)材料可以看出宋政府巧立名目，

13、征收苛捐雜稅宋代的城市規(guī)劃已經(jīng)出現(xiàn)失控的苗頭唐代以前的“市坊”制度已經(jīng)被徹底打破“侵街”的現(xiàn)象在宋代就已大量存在 A、 B、 C、 D、37李莽是漢武帝時(shí)期的一介平民，下列對(duì)其社會(huì)生活的描述最符合歷史事實(shí)的是A.經(jīng)營(yíng)鹽鐵買賣，生意非常興隆 B.為妻子買了一件“工官”工場(chǎng)制造的精美綢衣C.從長(zhǎng)安城的“市”買了兩斤魚回家熬魚湯 D.在長(zhǎng)安夜市的酒樓上喝得酩酊大醉徹夜未歸38下列不屬于清王朝實(shí)行抑商與禁海政策的理由的是A.“農(nóng)為天下之本務(wù)，而工賈皆其末也”B.“開礦必當(dāng)聚眾，聚眾必當(dāng)妨亂”C.“處處皆關(guān)，則關(guān)關(guān)有稅” D.防范“外夷”侵犯和沿海的反清斗爭(zhēng)39下列文字所描述的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象按出現(xiàn)的先后順序排

14、列正確的是“機(jī)戶出資，機(jī)工出力” “宗廟之犧（指宗廟中用來祭祀的牛）為畎畝之勤”“今朝半醉歸草市，指點(diǎn)青簾上酒樓” “九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”A B C D40黃梅戲天仙配里有一段經(jīng)典唱詞：“你耕田來我織布，我挑水來你澆園?！边@是古代中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的寫照。這種傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)被稱為A.商品經(jīng)濟(jì) B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì) C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)41一個(gè)考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新石器時(shí)代的遺址，這個(gè)遺址里不可能出現(xiàn)的物件是A、殘留的絹片 B、陶碗 C、小件銅器 D、棉布42明清之際，中國(guó)人逐漸沖破了“要想富，男子立田女織布”的傳統(tǒng)觀念，形成“家有良田萬頃，不如日進(jìn)分文”、“街頭一席地，強(qiáng)似百畝田”的意識(shí)，這主要是由

15、于A、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B、專制制度的衰落 C、西方文明的影響 D抑商政策的松動(dòng)、43我國(guó)制瓷工藝首創(chuàng)創(chuàng)釉下彩繪和粉彩瓷器工藝是分別在A、唐代、宋代 B、唐代、清代 C、宋代、明代 D、宋代、清代二非選擇題（共1小題，共14分）44材料一 觀察下列圖片材料二：生之有時(shí)而用之無度，則物力必屈今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也今驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下各食其力。末計(jì)游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝，則蓄積足而人樂其所矣。 賈誼論積貯疏材料三：世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者蓋皆本也。 黃宗羲明夷待訪錄材料四：農(nóng)夫早出暮入，耕稼樹藝，多聚菽粟，此其分事也。婦人夙興夜寐，紡績(jī)積妊，多治麻絲葛緒捆布黲，此其分事也。（1）結(jié)合材料一說明在古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，主要的耕作方式是什么？（2分）（2）根據(jù)材料二的觀點(diǎn)中國(guó)古代形成了什么樣的經(jīng)濟(jì)政策？（2分）該政策有何影響？（3分）（3）材料三是如何看待農(nóng)業(yè)和商業(yè)關(guān)系的？（2分）（4）材料四反映這種生產(chǎn)方式有何特點(diǎn)？（2分）（5）盡管古代社會(huì)推行抑制工商業(yè)發(fā)展的措施，但手工業(yè)和商業(yè)還是取得了舉世矚目的成就，請(qǐng)列舉古代手工業(yè)三大部門。（3分）專題一：題目1234567891011答案BDADADDBCDC