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1、小試美術(shù)課中音樂欣賞、想象的應用句容市河濱路小學 陳珺美術(shù)課教學,在以往的教學方式中通常會出現(xiàn)教師進行了一段時間的講課后,學生開始時的精神頭兒松懈了下來,注意力出現(xiàn)了不集中現(xiàn)象。一會兒想想這兒,一會想想那兒。而對于熱忠于繪畫的學生在進行了一定時間的繪畫后可能由于找不到感情抒發(fā)點(所畫物的內(nèi)涵、氣質(zhì)、氛圍)也會感到乏味和疲勞。繪畫是需要靈性的,它是一種意境的藝術(shù)。對于天真爛漫的兒童,他們眼中有著廣闊的世界。面對抽象的題目或乏味(表層現(xiàn)象)的內(nèi)容,讓他們挖掘記憶的形象或“調(diào)準”所表現(xiàn)內(nèi)容的情感文化的頻律,并自我排除干擾,克服分心,保持一定時間的注意,這不是一件容易做到的事。有些課業(yè)比如透視原理的教

2、學、靜物寫生、國畫樹木、山水等有些是缺少活力的、理性比較強;而有些是底蘊深厚,學生領悟困難,講解示范也不盡能獲得要旨。使知識技巧傳授成為機械的技巧動作。這些需要教師提高教學水平。此外,教學方法更新、改革不容忽視。在美術(shù)教學大綱貫徹啟發(fā)性原則中指出可采用多種教學形式充分調(diào)動學生的學習積極性;而在理論聯(lián)系實際原則中更明確指出美術(shù)課教學要注意學科間的聯(lián)系,充分發(fā)揮美術(shù)課教學情感陶冶的功能。這些都為進行音樂欣賞、聯(lián)想教學法提供了思想指導和理論基礎。西方的著名哲學家柏拉圖認為:“節(jié)奏與樂調(diào)有最強烈的力量浸入心靈深處,如果教育的方式適合,它們就會以美來浸潤習靈,使它就因此而美化”這是對音樂的贊美,我們從中

3、可以體味到音樂對于我們的重要影響和作用。人們常說:“藝術(shù)是相通的,畫是靜止的音符,音樂是浮動的畫面?!蔽覀兛梢栽谀蔚淖髌分旭雎牭匠壳?,在柯羅的作品中感覺到浪漫的星空;而我們在專注于音樂時,我們又常常隨著意境浮想聯(lián)聯(lián):渺茫的環(huán)宇、碧水輕撫的群山、清風柳岸的月夜一幅幅美景在眼前顯現(xiàn)。這難道不是曲中的丹青、畫中的音樂嗎?這種來自外部的刺激直接作用于人的感知、情感、理解、情緒等。使它們處于一種極其自由和諧的狀態(tài)。在這里,我想把教學中的一些音樂引入美術(shù)教學的情況介紹一下:動物拼剪課中音樂的使用動物拼剪是要求同學們利用一張方形或圓形的紙,按照書上所提示的幾何圖形,進行剪裁,重新組合拼貼組合成小雞或小狗幾

4、何形象的課。在以往的教學中,同學們也是以飽滿的熱情創(chuàng)作,拼擺組合小動物的。時??蓮耐瑢W們臉上看到開心的笑容和一種拼擺成功的喜悅??梢惶谜n上下來,意想中的課堂活躍氛圍,并沒有出現(xiàn)。總覺得課在學生情感表層和課業(yè)形式表層進行。未能充分調(diào)動同學們的童趣。生動的教學場面并沒有因教師的演示表述、學生制作而出現(xiàn)。自從引入音樂教學法后,課上的生動多了。氣氛的烘托,聲音的加入,增添了許多生機與活力。每當同學們拼擺出一種小動物,就配以該種動物的聲音,在此時似乎充滿了情緒。此時請同學上講臺前來,在動物奏鳴曲中模仿小動物姿態(tài),看誰模仿的惟妙惟肖。音樂在此節(jié)課中的運用,裝飾點綴了氣氛、生動了形象,更把學生沉睡的童趣引發(fā)

5、了出來。國畫課中音樂的使用中國畫是中國獨有的藝術(shù),它與西方油畫并稱為世界繪畫領域的兩座高峰。它們有著不同的觀察透視法及審美標準,并以不同的民族思想哲學作為指導并為之反映。而小學生相應的知識修養(yǎng)是比較欠缺的,他們對中國畫的意境所反映的美學傾向更少了解。學生領悟起來很困難。在以往教學中也隨課講解過國畫意境和一些相關(guān)的詩詞。這些有些抽象的言詞表述并不能使學生完全“悟得三味”。改變不了表層技巧的生澀展現(xiàn),呆板、僵滯的畫面使國畫的氣質(zhì)面目全非。音樂欣賞的引入使其有了很大進步。中國古琴和箏是我國古老的樂器,那跳動的旋律恰恰對國畫符號起了詮釋作用。畫面上點、線、形、色的構(gòu)成與音樂中“造型”音符形成的節(jié)奏、旋

6、律之間存在著極為相似的邏輯規(guī)律。中國古琴那遼闊蒼遠、大地平沉的自然之音,箏如高山流水般的律動,使同學們在老師朗誦散文似的剖析下,體會到了中國人特有的美學觀念中的境界、意味。在思想上產(chǎn)生了共鳴與震撼。這難道不是對國畫的注解嗎?同學們在這種音樂氛圍中,很少有精神不集中的情況。那只筆在稚嫩的手中皴、擦、點、染、抹紅、染綠,思維隨著筆在勁秀、清漓、蒼遠、飄逸。同學們感到自己的畫作和以前截然不同了,對國畫有了更深的了解。京劇臉譜課中音樂的使用搭配讓教學錦上添花京劇臉譜課是讓學生學畫京劇臉譜,增加對京劇臉譜藝術(shù)的了解,培養(yǎng)對京劇臉譜欣賞能力。講課中如按以往的教程進行,很容易流入形式技巧練習,難有對國劇的切

7、深感受,同學們印象不是很深刻。在講課中我引入了京劇曲牌配樂,并用浮雕般的石膏面像臉譜讓同學們親自勾畫,這大大刺激了同學們的創(chuàng)作熱情在京胡地道的韻味中、鏗鏘的節(jié)奏下出示幾張勾描好的臉譜范作。面對臉譜根據(jù)角色演唱的情緒及唱腔裝飾,給同學們分析角色性格,給每個臉譜對號入座。在學生勾畫下配合京劇精粹演唱錄音,使學生注意力處于一定氛圍之中,精神集中、興趣濃厚的進行制作。不但使學生在立體的形象勾畫下,掌握了京劇臉譜知識,而且對京劇興趣的培養(yǎng)起了潛移默化的作用。藝術(shù)教育是培養(yǎng)人的一種整體反應方式的教育。人們在審美活動中,主體之所以產(chǎn)生輕松愉快的感受,是因為把握到了一種具有節(jié)奏性、平衡性和有機統(tǒng)一性的完整形式

8、。在這一過程中,美作為一種能量作用于人的感覺器官從而引起人們的感知、想象、情感、思維等諸種心理要素的轉(zhuǎn)化,使之達到統(tǒng)一,持續(xù)的狀態(tài),從而建立起良好的心理定向。近代的美國科學家霍夫斯干塔特在研究了本世紀著名數(shù)學家哥德爾、荷蘭理性畫家埃舍爾古典音樂大師巴赫之后寫了GEB-一條永恒的金帶一書,探討了繪畫、音樂、數(shù)學三者之間的天然聯(lián)系。繪畫作品尤其是抽象繪畫構(gòu)成趨向具有突出的音樂性。近年來美育的研究成果表明,教育中實施審美教育是不局限于狹義的教育,美育的目的絕不僅僅是為培養(yǎng)專門的藝術(shù)家而施教,它是全面提高學生素質(zhì)的重要組成部分??蓯鄣暮⒆觽儗τ诶L畫不是沒有感情,他們不是不想把心中的“歌曲”唱出來。他們需要的是一種激發(fā),是一種氛圍。借鑒一些其它的優(yōu)勢,在教

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