《答司馬諫議書》大學(xué)語文教材和課件3_第1頁
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文檔簡介

1、、答司馬諫議書一、作家作品知識(shí):1 王安石,北宋著名的文學(xué)家、政治家。2 他的詩、詞、散文均有成就。散文見識(shí)獨(dú)到,筆力雄健。是“唐宋八大家之一”二、文體知識(shí):1 本文是一篇議論文,屬于駁論。2 這是一篇書信體的議論文。三、【譯文】安石陳言: 昨日承蒙賜教,我私下認(rèn)為跟您君實(shí)同游共處,彼此友好的時(shí)間已經(jīng)很長,而議論事情常??捶ú灰恢?,這是因?yàn)槲覀儽舜怂值恼沃鲝埗嘤胁煌木壒?。即使我?qiáng)作解釋,最終也一定不會(huì)被諒解,所以只簡略地寫了一封回信,不再一一為自己辯解??墒怯挚紤]您對(duì)我厚意看待,在書信來往上我不應(yīng)簡慢草率,所以今天我詳細(xì)地說明自己這樣做的理由,希望您或許能原諒我。 大凡讀書人所爭論的,最

2、主要的是名義和實(shí)際是否相符。名義和實(shí)際的關(guān)系明確以后,那么天下一切事物的道理也就可以認(rèn)識(shí)清楚了。如今您所用來指教我的,是說我侵奪官吏的職權(quán)、無端惹事生非、與民爭奪財(cái)利、拒絕別人的勸告,因而招致天下的怨恨和指責(zé)。我卻認(rèn)為,接受皇上的命令,議訂法令制度而在朝廷上討論修正,再交給有關(guān)部門的官吏去實(shí)施,不算是侵奪原來官吏的職權(quán);奉行古代賢圣之君的政治主張,以興利除弊,不能說是惹是生非;為國家整理財(cái)政,不能算是征斂財(cái)富;駁斥謬論、責(zé)難那些巧言諂媚的小人,不能說是拒絕別人的勸告。至于說到埋怨和指責(zé)新法的人很多,那是我本來就預(yù)料到會(huì)是這樣的。人們習(xí)慣于得過且過的生活已經(jīng)不是一天了,士大夫們多以不關(guān)心國家大事

3、、附和流俗、討眾人的歡心為好?;噬蠀s要改變這種狀況,而我又沒有去考慮敵人之多少,就想出力幫助皇上與他們對(duì)抗,那么,這些人怎么會(huì)不大吵大鬧呢?盤庚遷都的時(shí)候,怨恨、反對(duì)的主要是老百姓,不僅僅是朝中的士大夫而已。盤庚沒有因?yàn)橛腥朔磳?duì)、怨恨的緣故就改變遷都的計(jì)劃。做事先考慮好這樣做合理,然后采取行動(dòng),認(rèn)定做得對(duì)就看不出有什么可后悔的緣故。 如果您責(zé)備我在宰相這個(gè)位子上的時(shí)間長久了,卻沒能幫助皇上有大的作為,以施恩惠給百姓,那么我不辭其咎;如果說如今應(yīng)當(dāng)什么事也不做,只要墨守前人的陳規(guī)就行,那么,這就不是我所敢領(lǐng)教的了。 沒有機(jī)會(huì)見面,我心中不勝仰慕您到了極點(diǎn)。四、課文閱讀分析要點(diǎn):1 寫作背景:宋神

4、宗熙寧年間,王安石實(shí)行變法,遭到保守派的強(qiáng)烈反對(duì),其代表人物司馬光一再致書王安石,指責(zé)新法,要求罷新法、復(fù)舊制,于是,王安石就寫了這封信,對(duì)司馬光指責(zé)新法的觀點(diǎn)進(jìn)行了反駁。2 中心論點(diǎn):王安石從名實(shí)相符的原則出發(fā),義正詞嚴(yán)地駁斥了司馬光在來信中對(duì)新法的種種指責(zé),并表達(dá)了他堅(jiān)持改革、決不動(dòng)搖的決心。3 結(jié)構(gòu)層次簡析: 這封書信,層次十分清楚。除信頭和尾的客套語外,全文分三段: 第一段:簡述寫信的原因。 第二段:駁斥司馬光指責(zé)新法的種種觀點(diǎn),先批駁所謂變法“侵官、生事、征利、拒諫”的責(zé)難,再駁變法導(dǎo)致“天下怨謗”的謬論。 第三段:表達(dá)堅(jiān)持改革、決不動(dòng)搖的決心。4 寫作特點(diǎn): 駁論的方法。第一直接反

5、駁,主要采用反駁論點(diǎn)的方法,抓住關(guān)鍵和要害進(jìn)行反駁。其反駁程序大致分為三步:首先,選好一個(gè)避免枝節(jié)糾纏而又強(qiáng)有力的角度,抓住名實(shí)相符這一公認(rèn)的是非原則,作為反駁的基石,因而只要證明對(duì)方加給新法的種種罪名與實(shí)際不符合,就可以從根本上駁倒對(duì)方的指責(zé)了。其次,將司馬光對(duì)新法的責(zé)難歸結(jié)為“侵官、生事、征利、拒諫、致謗”五個(gè)要點(diǎn) ,這就為后文具體批駁樹起了明確的靶標(biāo)。最后,針對(duì)以上所歸納的五個(gè)要點(diǎn)逐一進(jìn)行批駁,著重揭示出這些指責(zé)是名不符實(shí)的謬論,勢如破竹、直接痛快地切中對(duì)方的要害。這種直接反駁對(duì)方要害的方法,撇開枝節(jié),從根上入手,理直氣壯地駁倒對(duì)方,使其無招架之力 ,文章顯得短小精悍。第二,舉出根據(jù)進(jìn)行

6、反駁,如“某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官”,這里就舉出了有利的根據(jù),說明不是自己獨(dú)出新裁,而是受命于皇帝,是朝廷議過的法度,指出這不是我個(gè)人的行為,而是合理合法的。第三,舉出史實(shí)進(jìn)行反駁,舉出歷史的事實(shí)來進(jìn)行反駁,如“盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動(dòng),是而不見可悔故也”。這里以歷史上曾有過的如何對(duì)待怨誹的事實(shí)為表率,表示自己不以流言蜚語而動(dòng),既委婉地反駁了怨誹之多的責(zé)備,又表達(dá)了自己變法的堅(jiān)強(qiáng)決心。整個(gè)反駁是明確而有力的,言簡意賅。 行文委婉,寓剛于柔。在這封書信中,作者既堅(jiān)持自己的立場和觀點(diǎn),在文字上又不是劍拔弩張,注意不傷同僚之間的情面與和氣,寓剛于柔,綿里藏針。如第一段,在反復(fù)向司馬光敘友情、求諒解的同時(shí),卻毫不諱言他們之間的分歧是不可調(diào)和的;第二段在直爽承認(rèn)新法遭到天下怨謗的同時(shí),卻婉轉(zhuǎn)地揭示出這怨謗源于大夫階層的庸俗腐敗,并聲言自

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