中國教育的十大核心理念

1、中國教育的十大核心理念 1當(dāng)代高等教育的十大核心理念徐顯明人物簡介：山東大學(xué)校長，原中國政法大學(xué)校長，著名法學(xué) 家?，F(xiàn)任第十一屆全國人大常委會委員，第十屆、第十一屆全國 人大法律委員會委員，最高人民法院特邀咨詢員， 最高人民檢察 院專家咨詢委員會委員，中國法學(xué)會副會長，中國法理學(xué)研究會 會長，中國法律史學(xué)會常務(wù)理事，中國法學(xué)教育研究會副會長， 中國法律史學(xué)會執(zhí)行會長，國際法律哲學(xué)與社會哲學(xué)協(xié)會中國主 席，教育部法學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會副主任，中美法律教育聯(lián)合委員會中方主席。北京大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)、吉林大學(xué)、中國 政法大學(xué)、中央黨校兼職教授。主要從事法學(xué)理論、法治原理、 中外政治法律思潮、人權(quán)原

2、理等學(xué)術(shù)研究。內(nèi)容簡介：自1088年世界上第一所大學(xué)波羅尼亞大學(xué) 誕生以來，大學(xué)已經(jīng)走過了 900多年的發(fā)展歷程，高等教育評價 標(biāo)準(zhǔn)的國際化成為世界潮流。 把握好當(dāng)今世界高等教育的核心理 念，探索大學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展和特色發(fā)展之路，不僅是高校開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，明確發(fā)展思路、解決突出問題、創(chuàng)新 體制機(jī)制、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容，更是實現(xiàn)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、 建設(shè)創(chuàng)新型國家的內(nèi)在要求?？偨Y(jié)世界高等教育發(fā)展歷史的規(guī)律性，可概括為十個具有普 遍性的核心理念：第一，高等教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人；第二， 教學(xué)科研是大學(xué)不變的中心工作； 第三，提高教育教學(xué)質(zhì)量是大學(xué)永恒的主題；第四，學(xué)科建設(shè)始終是大學(xué)的龍頭

3、工作；第五， 大學(xué)的主體工程始終是師資隊伍建設(shè)；第六，學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)追求是大學(xué)的最高價值；第七，創(chuàng)新是大學(xué)的生命力所在；第八， 大學(xué)的管理目的在于服務(wù)；第九，特色是大學(xué)的魅力所在；第十， 大學(xué)對待知識是它態(tài)度的全部。上個世紀(jì)末以來，高等教育出現(xiàn)了一些新的趨勢，所以我們今 天用時間離我們更近的概念。 教育的基本概念或基本范疇。 如教 育的本質(zhì)是什么？引領(lǐng)人的靈魂。 在本質(zhì)問題上無法區(qū)分近代與 當(dāng)代的差別，但教育學(xué)的第二個問題，把近代和當(dāng)代區(qū)別開來， 即教育的功能是什么？教育的功能應(yīng)當(dāng)是達(dá)成人與人之間平等 的社會手段。我們之所以需要教育，之所以說教育不再是一種特 權(quán)，就因為它變成了要實現(xiàn)平等而由社

4、會與國家提供給我們的一 種通用手段。這就是教育的價值觀。所以現(xiàn)代教育要求在公平的環(huán)境中進(jìn)行。在教育的理念當(dāng)中，受教育者從接受教育的那天開始， 就應(yīng)當(dāng)把公平作為自己 的價值選擇。這是現(xiàn)代教育一個非常重要的特點，我們是在現(xiàn)代 價值觀中來營造現(xiàn)代教育的環(huán)境和氛圍。 正因為有了這樣的價值 觀，所以現(xiàn)代教育的另一個特點，它是在制度環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行的。 即把受教育當(dāng)作人的基本權(quán)力。 既然是人的基本權(quán)利，那履行義 務(wù)的是誰？當(dāng)然是國家和政府。 這是國家和政府必須向人民提供 的一種公共產(chǎn)品。所以必須是由財政來做保障的。 因此現(xiàn)代教育 就是在制度環(huán)境中開展的一種教育。 這是現(xiàn)代教育中一個非常重 要的特點。尤其是基礎(chǔ)

5、教育。在一些發(fā)達(dá)國家里，高等教育也被 視作是人人普遍享有的公共產(chǎn)品。 現(xiàn)代教育還有一個特點，它是 以能力為核心展開的一種教育。過去的教育可能是以興趣為主的，也可能是以知識為主的。所以知識只是基于能力的前提，知 識是人類對以往社會和自然的認(rèn)識， 利用知識就是人的能力。 而 當(dāng)人的能力能夠穩(wěn)定在你身上的時候，就成為素質(zhì)。所以能力是知識和素質(zhì)的中間環(huán)節(jié)，而教育就是要養(yǎng)成你的能力， 包括你的 創(chuàng)新力、領(lǐng)導(dǎo)力、想象力、創(chuàng)業(yè)力。這三個特點應(yīng)該是現(xiàn)代教育 所具有的。所以我們的主題是探討在現(xiàn)代教育背景下的核心理 念。核心理念有時叫主流意識， 有時也叫現(xiàn)代大學(xué)基本理念。 與 高等教育有關(guān)的理念是全面的， 是數(shù)不

6、盡的。我在這些全面當(dāng)中， 梳理了十項作為核心理念。我在政法大學(xué)工作了七年多的時間， 發(fā)表了上百次的演講，我把這些與教育理念有關(guān)的抽出來，集成一個集子，四月份將出版。原來叫我的大學(xué)理念，現(xiàn)在改成名字 叫尋大學(xué)之道。所以今天我們講的這十個核心理念就是我這幾年 的體會。高等教育的第一個核心理念是回到教育的本體使命上 來，就是高等教育的目的-培養(yǎng)人才。這是教育區(qū)別于其它行業(yè) 的本質(zhì)。那么培養(yǎng)什么樣的人？不同的學(xué)校有不同的回答。中國若干所大學(xué)都以建成世界一流大學(xué)為目標(biāo)。但所有世界一流的大學(xué)都有一個共同的特征，一定培養(yǎng)了許多對人類文明做出過突出 貢獻(xiàn)的杰出人才。不具備這個特征的，就不是一流大學(xué)。高等教 育

7、從建立那天起，我們講近代的高等教育，尋找它的起點，是 1088年意大利的波羅尼亞大學(xué)。這個大學(xué)在迎來自己900周年的那一天，世界著名大學(xué)的校長都匯 集到這所學(xué)校里去了。我在他的校長帶領(lǐng)之下去看這些世界著名 大學(xué)的校長的留言。看到最后沒有發(fā)現(xiàn)中國的大學(xué)。1988年正是中國大學(xué)最激蕩的年份，中國很多大學(xué)的校長都忙政治去了。顧不上世界的高等教育。所以中國的大學(xué)校長缺席了這所大學(xué)九 百年的慶典。這是非常令人遺憾的。當(dāng)然那個時間，波羅尼亞大 學(xué)也認(rèn)為中國沒有值得他邀請的學(xué)校。波羅尼亞大學(xué)不是現(xiàn)在世界上最好的大學(xué)，這點大家是肯定的，但它仍然是世界上最受人 尊重的大學(xué)。原因就是幾乎后來所有的大學(xué)都以波羅尼亞

8、大學(xué)為 自己的傳統(tǒng)。這是人類的第一所大學(xué)。這所大學(xué)之后，我們才知 道有了牛津，牛津被認(rèn)為是世界上第二所大學(xué)，然后到了法國索班，一會兒再講一下德國。這些世界一流大學(xué)，象牛津和波羅尼 亞是什么關(guān)系呢？它是把波羅尼亞的知識體系接收過去，所以到2003年，歐洲各個國家的大學(xué)校長包括各個國家的政府官員， 再一次回到波羅尼亞，召開一個對歐洲高等教育有歷史意義的會 議。這個會議形成了一個文件，叫波羅尼亞進(jìn)程。為什么再回去 呢，因為波羅尼亞提供的知識體系成了歐洲對待全部知識的態(tài) 度。波羅尼亞大學(xué)把人類的全部知識，分成了三大類，大家現(xiàn)在 看歐洲的大百科全書，基本上按波羅尼亞的知識體系來劃分的。 我們現(xiàn)在的學(xué)科設(shè)

9、置體系，實際上也起源于波羅尼亞。它把全部 知識分為第一類，社會科學(xué)，社會科學(xué)之王是法學(xué)。因為波羅尼 亞大學(xué)設(shè)立的第一個專業(yè)就是法學(xué)。設(shè)的第二個專業(yè)是醫(yī)學(xué)，所以在他的知識體系中始終認(rèn)為醫(yī)學(xué)代表著人類自然科學(xué)的最高 水平，它把人類與自然有關(guān)的全部科學(xué)叫自然科學(xué)。設(shè)置的第三個專業(yè)是神學(xué)，后來發(fā)展成為哲學(xué)。哲學(xué)在波羅尼亞大學(xué)知識體 系中被認(rèn)為是自然科學(xué)與社會科學(xué)共同使用的思維科學(xué)。他把全部知識就分成了這三種。因此 2013年大家為一個知識體系又回 到了波羅尼亞大學(xué)，而波羅尼亞大學(xué)最初就是為了培養(yǎng)人而設(shè)立 的。培養(yǎng)什么樣的人呢？就是培養(yǎng)其它人所需要的人。那就是社會所需要的人。當(dāng)時，意大利有個復(fù)興的前奏，

10、因為各種貿(mào)易事件增多，人們在利益上非常痛苦。一旦發(fā)生了貿(mào)易上的糾紛，誰 來幫助我們解決？所以最早有人開始宣揚古羅馬法。最初時是在街頭宣講，聽的人越來越多，不得不找個固定的場所，這個固定的場所大概就是人類近代高等教育的 第一間教室。這個教室后來逐步擴(kuò)大，就成了波羅尼亞大學(xué)。人 們?yōu)榱私鉀Q利益上的糾紛，需要法學(xué)，因此法學(xué)這個學(xué)科產(chǎn)生了。 培養(yǎng)了大量懂得法律的人走向社會，為需要解決糾紛的人提供服 務(wù)。后來人們發(fā)現(xiàn)，人們還有另一種需要，即身體上的痛苦也需 要解除，最早可以從古希臘里尋找，如我們現(xiàn)在知道的希波克拉 底，這個人就是古希臘的一個神醫(yī)，他那個時間也做過手術(shù)，收 過徒弟，但他當(dāng)時沒有形成班級。

11、波羅尼亞了不起的地方是根據(jù) 人身體上的痛苦，開始系統(tǒng)地教授人。所以形成了醫(yī)學(xué)的班級。 產(chǎn)生了醫(yī)生專業(yè)?，F(xiàn)在波羅尼亞大學(xué)的博物館里還保存著這張900年前的解剖床。他的校長說，這是我們的鎮(zhèn)校之寶。這張床 就證明了我們學(xué)校的歷史。同時也證明我們是近代醫(yī)學(xué)的起源之 地。再后來他們發(fā)現(xiàn)神父的培養(yǎng)也非常重要，宗教的歷史已經(jīng)兩千多年了，神父也需要系統(tǒng)的知識。所以開始設(shè)立宗教的專業(yè)。 即神學(xué)專業(yè)。這個專業(yè)是為了解決人的另一種痛苦，即心靈上的痛苦。當(dāng)時在波羅尼亞看來，人離這三種痛苦是最經(jīng)常的。利益 上的痛苦由法學(xué)來解決，身體上的痛苦由醫(yī)學(xué)來解決， 心靈上的 痛苦由神學(xué)來解決。他培養(yǎng)的這些人就是為解決人的痛苦而準(zhǔn)

12、備 的，這就是現(xiàn)代高等教育的傳統(tǒng)，即第一個使命：為培養(yǎng)人而準(zhǔn) 備的。所以大學(xué)始終是培養(yǎng)人的場所。 培養(yǎng)什么樣的人呢？就是 培養(yǎng)社會所需要的人。這就是現(xiàn)在講的大學(xué)的第一使命。這個傳統(tǒng)我們后來會涉及到，在兩百年前被打破了。即人類高等教育發(fā) 展九百年來，有七百年的任務(wù)是單一的，就是專門培養(yǎng)人才。高 等教育進(jìn)入現(xiàn)代，使命始終沒變，以培養(yǎng)人才為本質(zhì)使命，所以 大學(xué)就是為培養(yǎng)人才而準(zhǔn)備的。我還有一個觀點，大學(xué)與大學(xué)不 同，應(yīng)該根據(jù)他培養(yǎng)的人才的不同而進(jìn)行劃分。一流大學(xué)培養(yǎng)一流的人才，還要有一流的成長率，教育統(tǒng)計學(xué)上已經(jīng)開始證實我 這個想法了。當(dāng)一個大學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生進(jìn)入到社會上以后，每天為生存而奮斗的時候

13、，這樣的大學(xué)培養(yǎng)出來的肯定不是一流的 人才。當(dāng)這個學(xué)生脫離了這種生存感而進(jìn)入到另一種狀態(tài)，即有事業(yè)感的時候，這個學(xué)生開始步入成功的殿堂。 所以看我們學(xué)校 培養(yǎng)的人才，你是教會了他生存的能力， 還是教會了他領(lǐng)導(dǎo)社會 的能力。實際上這個標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)把大學(xué)與大學(xué)區(qū)分開來了。所以有一些大學(xué)就是以培養(yǎng)領(lǐng)袖做為自己使命 的。我們看看耶魯和哈佛，這兩所大學(xué)，奧巴馬上臺以后，打平 了，每個學(xué)校各培養(yǎng)了 5個總統(tǒng)。他上臺之前，耶魯出的總統(tǒng)比 哈佛要多。所以世界最好的大學(xué)應(yīng)該是以培養(yǎng)領(lǐng)袖型人才做為自 己目的。但是好的大學(xué)一定能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)，讓他們進(jìn)入到事業(yè)擔(dān)當(dāng)中。差一點的大學(xué)，只能培養(yǎng)學(xué)生為自己的生存而努力。 所以

14、一流大學(xué)有一流的成才率， 二流大學(xué)有二流的成才率。 三流 大學(xué)的成才率是相對比較低的。這里我還有一個教育學(xué)的觀點， 并不是人讀了差一點的大學(xué)就成不了才。我是說就普遍性，就數(shù)量比例而言，他的成材率比其它大學(xué)要低一些。 大家可以看改革 開放以來，恢復(fù)高考以后，從 1977年以來，我們新中國自己培 養(yǎng)的院士，有六七所大學(xué)培養(yǎng)的相對比較集中的。這里面包括山東大學(xué)。我以本科學(xué)生為計算，分別為中科大、復(fù)旦，浙大，南 京大學(xué)和山東大學(xué)。這些數(shù)據(jù)大家可以看資料去。 在前年的咨詢會議上，中國農(nóng)大的黨委書記屈書記就在校長書記這個班上，放了個PPT。把自己培養(yǎng)的院士數(shù)量排下來，但我們也發(fā)現(xiàn)，象一 些師專類的院校，一些很不出名的地方類院校，也培養(yǎng)出了院士。 這就符合我們剛才說的那個現(xiàn)象，好的大學(xué)成才率也高的，但也不排除普通大學(xué)也有使學(xué)生成才的可能。但無論如何說，高等教育的根本使命就是培養(yǎng)人才。 這就是我們的一個核心理念。 這個 理念在任何時候都不會變化。這就是教育區(qū)別于其它行業(yè)的最本 質(zhì)特征。教育的第二個核心理念是，教學(xué)科研是大學(xué)不變的中心工 作。這個中心地位是不受任何干擾的， 在任何時候都不應(yīng)該動搖 的。我們剛才講了波羅尼亞了， 他是把培養(yǎng)人才做為大學(xué)的全部 工作。這種情況是