樂者,藥也-最新文檔

1、樂者, 藥也一、從語言學的角度闡述樂者，藥也（一）有關“樂”（樂）字的注解說文解字中對“樂”（樂）字的解釋： 樂，五聲八音總名。象鼓鞞。木，虞也。意思是：樂是五聲 八音的總稱，是“鼓”的象形。下面那個“木”，是“虞”。辭海中對“樂”（樂）字的解釋：樂 樂1 、（ yue）。（1）音樂、如：聲樂、器樂、奏樂。 （2） 即樂經(jīng)，六經(jīng) 之一。 （3） 姓。2、（le ）。（1） 喜悅；快樂。 （2） 樂意；喜歡。 （3） 笑。如：逗樂。（二）有關“藥”（藥）字的注解 說文解字中對“藥”（藥）字的解釋：藥，治病草也， 從，樂音?？滴踝值渲袑Α八帯保ㄋ帲┳值慕忉專核帲帲?yao） 基本含義：可以治病的

2、東西。作名詞解釋為：形聲，故從草，樂聲本義，治病的物品，藥 物、藥材，一般是植物。以五味五谷五藥養(yǎng)其病。 周禮疾醫(yī)。注：“五藥， 草木蟲石谷也作動詞解釋為：用藥治療。藥草、藥方。不如吾聞而藥之也。孔子家語正論。辭海中對“藥”（藥）字的解釋：藥 1 、 藥 （yao, 讀音 yue）（1）藥品。亦指火藥。（2）治療。詩大雅板：“不可救藥” （3） 毒殺。如：藥老鼠。 （4） 芍藥的簡稱。2、 藥 （yue）（1）草名。即白藏。楚辭九歌湘夫人：“辛夷楣兮藥房?！?（2） 通“約”。纏裹。潘岳射雉賦：“首藥綠素?！保ㄈ摹皹贰保罚┖汀八帯保ㄋ帲┑淖⒔庵锌炊叩穆?lián)系1、 先就讀音來看，藥是從樂得聲

3、的。樂既可讀作 yue ,又 可讀作le ；藥既可讀作yao,又可讀作yue。若皆以yue作讀， 即為樂（yue）者，藥（yue）也。2、古人所創(chuàng)造“藥”的繁體字藥，是在“樂”的繁體 字樂的上面加個草字頭。這說明：藥，雖以草本植物為其主 要材料，但更需要病人以快樂的心態(tài)與之相配合， 而快樂的心態(tài) 最好莫過于從音樂中獲得。顯然，治身與治心相結合，才能收到 最好的治療效益。如此，樂者，豈非藥也？二、致樂以治心而入藥樂記樂化篇中提出：“致樂以治心”，可理解為音樂可以平和人的內(nèi)在心態(tài)。那么，致樂以治心何以入藥呢？致樂以治心的關鍵在于求得內(nèi)心的和諧。正如我國元代名醫(yī)朱霞亨所言：“樂者，亦為藥也”。音樂

4、通過“治心”引起人生理的變化， 使人身心和諧，從而達到養(yǎng)生 保健的作用，這一點可從音響的整體結構對人體生理結構所引起 的物理效應和化學效應進行具體分析：從物理學角度分析，音樂是一種有規(guī)律的聲波振動，通過人體的聽覺器官和聽覺神經(jīng)系統(tǒng) 傳入體內(nèi)，可協(xié)調(diào)人體各器官的節(jié)奏， 對相應器官產(chǎn)生興奮或抑 制，從而與人體生理振動節(jié)奏合拍，產(chǎn)生共振。這樣，人就會感 到身心愉悅，從而達到治療疾病的目的。三、致樂以治心而勝于藥樂記樂化篇中提出的“致樂以治心”的觀點也可以理 解為音樂具有提高內(nèi)心修養(yǎng)的作用。 那么，致樂以治心何以勝于 藥？這一點主要體現(xiàn)于以下幾個方面：（一）音樂可以調(diào)節(jié)人的情緒，美化心靈，培養(yǎng)高尚的品德音樂具有美化心靈、陶冶情操、使人致善的作用。這一點我國古代音樂論著 樂記中曾多次提到：樂記樂象篇“德者，性之端也；樂者，德之華也”。按十三經(jīng)孔穎達注疏： “德者，性之端也”者，言德行者，是性之端也?！皹氛撸轮?華也”者，德在于內(nèi)，樂在于外，樂所以發(fā)揚其德，故樂為德之 光華也。（二）音樂可以完善人格，增強自信音樂實踐和欣賞的過程不僅可以磨練人的意志力，而且有助于培養(yǎng)促使人類進步的創(chuàng)造力的發(fā)揮、增強自信，從而塑造較為完善的人格質(zhì)量，益于身心健康。這正如理瀹駢文中所述：“七情之病，看書解悶，聽曲 消愁，勝于服藥也