商品和商品經(jīng)濟(jì)

1、商品和商品經(jīng)濟(jì)教學(xué)目標(biāo)本課是全書的起始課和理論基礎(chǔ)。 通過教學(xué)，使學(xué)生初步懂得馬克思主義的勞動價值論， 了解商品、貨幣、價值規(guī)律等方面的基本知識，為學(xué)習(xí)和理解鄧小平有中國特色社會主義理論、特別是社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論打下理論基礎(chǔ)，也為以后各課的學(xué)習(xí)作好知識上的準(zhǔn)備。具體要求1. 知識要求1. 識記以下知識：商品經(jīng)濟(jì)的基本含義、存在條件和類型。貨幣的職能。人民幣的主幣和輔幣；世界上一些主要國家和地區(qū)所使用的紙幣名稱。2. 理解以下知識：商品的含義；商品與物品、商品與勞動產(chǎn)品的區(qū)別和聯(lián)系。商品的使用價值和價值，商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。個別勞動時間與社會必要勞動時間的區(qū)別。商品的價值量由社會必要

2、勞動時間決定。商品的價值量與社會生產(chǎn)率成反比。價格、商品流通、紙幣、通貨膨脹的含義。價值規(guī)律的基本內(nèi)容、表現(xiàn)形式、在商品經(jīng)濟(jì)中的作用。3、初步運用所學(xué)知識分析以下問題；結(jié)合現(xiàn)實中人們對貨幣的不同看法，從貨幣的起源和本質(zhì)說明正確認(rèn)識貨幣的作用。用價值規(guī)律的有關(guān)知識，分析說明商品生產(chǎn)者必須不斷提高勞動生產(chǎn)率。2. 能力要求教學(xué)過程中著重培養(yǎng)學(xué)生由具體到抽象、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的抽象思維能力；由已知判斷合乎規(guī)律地推出未知新判斷的邏輯思維、推理能力；運用基本理論，分析現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象以及黨的經(jīng)濟(jì)政策的理論聯(lián)系實際的能力。3. 思想覺悟要求通過教學(xué)，使學(xué)生樹立優(yōu)勝劣汰的競爭意識、時間觀念、效率觀念，以適

3、應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求。同時，在商品經(jīng)濟(jì)的大潮中正確認(rèn)識和對待貨幣的作用，破除“金錢萬能論”。教學(xué)重點商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和存在條件。商品經(jīng)濟(jì)存在于人類社會發(fā)展過程中一個相當(dāng)長的歷史階段，只有了解商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生條件、近而了解商品經(jīng)濟(jì)的存在條件，才能懂得社會主義也是商品經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而理解我國建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的必要性。商品和商品的兩上基本屬性。商品和商品的兩個基本屬性是全書最基本的概念和原理，以后教材中講到的一系列問題，都是建立在這些基本概念和原理上的。所以必須作為教學(xué)重點。社會必要勞動時間決定商品價值量。這是價值規(guī)律的基本內(nèi)容之一。只有懂得這一道理，才能深刻理解價值規(guī)律的基本內(nèi)容有價值規(guī)律的第二

4、和第三個作用。貨幣的兩種基本職能。這部分內(nèi)容也屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理?，F(xiàn)實的商品交換都是以貨幣為媒介的商品交換，不懂得貨幣就不懂得價值規(guī)律。價值規(guī)律及作用。從理論上講，價值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本規(guī)律。從實踐上講，社會主義商品生產(chǎn)和商品交換必須遵循價值規(guī)律。只有懂得價值規(guī)律及其作用，才能理解我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，使市場在資源配制中起基礎(chǔ)性作用。教學(xué)難點商品的兩上基本屬性及其相互關(guān)系。這部分內(nèi)容是從復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中高度概括出來的，而不是靠直觀所能把握的，因此教學(xué)難度較大，需要學(xué)生具有抽象思維能力。商品的價值量與勞動生產(chǎn)率成反比例關(guān)系。它們之間所以成反比例關(guān)系的關(guān)鍵

5、是同一勞動在同一時間內(nèi)創(chuàng)造的總量不變。而這與人們實際生活中的感受同。人們在日常生活中的感受，似乎是社會勞動生產(chǎn)率越高，它所創(chuàng)造的價值總量也就越高，這對教學(xué)中理解這一問題會產(chǎn)生一定的難/ 度。價值規(guī)律規(guī)律的表現(xiàn)形式及其作用。要理解這一問題，必須透過現(xiàn)象看本制裁，靠直觀不能解決問題，所以教學(xué)中有一定難度。課時安排原則上一框題一課時，共八課時第一課時復(fù)習(xí)提問1.2.什么是經(jīng)濟(jì)？學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識的意義？導(dǎo)入新課通過前言部分的學(xué)習(xí)，我們知識了？“經(jīng)濟(jì)就是指在一定的生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上進(jìn)行的生產(chǎn)、分配、交換、消費活動，以及在這些活動中結(jié)成的人與人之間提關(guān)系”我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識的有關(guān)知識，可以了解我國社會主義經(jīng)濟(jì)

6、的概況，明確社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)和方向；提高參與經(jīng)濟(jì)活動的能力，做有經(jīng)濟(jì)頭腦的人；增強(qiáng)法制和道德觀念，自覺規(guī)范自己有經(jīng)濟(jì)生活中的行為。而查達(dá)此目的，必須從分析最覺的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象商品和商品經(jīng)濟(jì)開始，從而透過現(xiàn)象看本質(zhì)，認(rèn)識有關(guān)商品、貨幣的一般知識及其支配商品經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律價值規(guī)律。第一課商品和商品經(jīng)濟(jì)（板書）講授新課請同學(xué)們閱讀引言和粗讀第一課的節(jié)標(biāo)題、框標(biāo)題后回答以下問題：1.引言部分說明了什么問題？2.第一課要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是什么？（學(xué)生閱讀、思考）請同學(xué)們回答第一個問題：引言部分說明了什么問題？（學(xué)生回答后教師歸納 ）引言部分主要說明了兩個問題： 一是講“商品是市場上最覺的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，與我們

7、的生活關(guān)系密切。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識，也必須從了解商品開始”。（劃書第 5 頁第 1 段）二是講我們應(yīng)通過紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，把握其中的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，“學(xué)習(xí)了本課，我們將了解有關(guān)商品的一般知識，知道貨幣的本質(zhì)和職能，初步認(rèn)識價值規(guī)律是支配商品經(jīng)濟(jì)變化發(fā)展的客觀規(guī)律”。（劃分第 5 頁第 1 段）請同學(xué)們回答第二個問題：本課書要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是什么？（學(xué)生回答，教師歸納出本課的知識框架。這里只是粗讀，主要是讓學(xué)生對本課要學(xué)習(xí)的知識及其內(nèi)在聯(lián)系有個初步了解，待全課講完后，再總結(jié)歸納本課較詳細(xì)的知識綱目。）下面我們來學(xué)習(xí)第一節(jié)“商品”中的第一個問題：商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展。第一節(jié)商 品（板書）1.商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和

8、發(fā)展（板書）1) 什么是商品（板書）（提問）請同學(xué)們舉例說明什么是商品？（學(xué)生答）人們從商店或農(nóng)貿(mào)市場買來的糧食、蔬菜、雞蛋和肉；從百貨商店買來的電視機(jī)、錄音機(jī)、書和本；工人買來的機(jī)器、設(shè)備和原材料；農(nóng)民買來的化肥、農(nóng)藥和拖拉機(jī) , 總之，凡是用錢買來東西都是商品。（教師）“凡是用錢買來的東西就是商品”，這只是從我們的生活經(jīng)驗出發(fā)，從現(xiàn)象上看問題，我們要求的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，給商品下個科學(xué)的定義?！案拍睢笔菍τ谕愂挛锕餐哂械谋举|(zhì)的特性的反映。我們要給“商品”這個概念下個科學(xué)的定義，就必須從千千萬萬、形形色色的具體商品中概括出它們的共同本質(zhì)。（提問）你們能從糧食、蔬菜、衣服、農(nóng)藥、化肥、鋼筆

9、、書籍等物品中說出為什么稱它們?yōu)樯唐穯?？換句話說，商品必須具備什么條件？（目的：由具體到抽象，讓學(xué)生自己歸納出商品的定義。）（同學(xué)甲答） 凡是商品都必須是勞動產(chǎn)品。 如我們買來的糧食、蔬菜、衣服、 鞋帽，農(nóng)民購買化肥、農(nóng)藥，工廠購買機(jī)器、設(shè)備，都是工人或農(nóng)民的勞動產(chǎn)品。（教師講解）同學(xué)甲說的對，凡是商品都必須是勞動產(chǎn)品，但勞動產(chǎn)品就一定是商品嗎？（同學(xué)們看書第6 頁的“想一想”）（同學(xué)乙答）勞動產(chǎn)品也不都是商品。如農(nóng)民種的糧食、蔬菜，留著自己用的部分就不是商品。如果農(nóng)民生產(chǎn) 10000 斤糧食，賣出 8000 斤，剩下 2000 斤自己吃，這 2000 斤糧食就不是商品。（教師講解）同學(xué)們回答

10、正確。通過討論，我們可歸納出商品必須具備兩個條件：凡是商品必須是勞動產(chǎn)品（板書）勞動產(chǎn)品必須用于交換才是商品（板書）可見，商品的定義是：“商品是用于交換的勞動產(chǎn)品”。（板書并指導(dǎo)劃書第6 頁第 2 段）（提問）為什么農(nóng)民從河、湖、井水是自然資源，不是勞動產(chǎn)品；而城鎮(zhèn)的自來水經(jīng)過了自來水廠工人的勞動（汲取、凈化、輸送），是勞動產(chǎn)品，自來水成了商品，所以必須付水費。（教師講解）同樣道理， 是勞動產(chǎn)品的自然如空氣、陽光等，也不是商品。下面，我們把商品、物品、勞動產(chǎn)品三者的關(guān)系用圖示表示出來。（提問）元旦前夕，同學(xué)們互贈禮品，李明同學(xué)把自己動手制作的禮品送給同學(xué)，王力同學(xué)從商店買來禮品送給同學(xué)，你們說

11、這兩種禮品都是商品嗎？（同學(xué)甲答）李明同學(xué)制作的禮品雖是勞動產(chǎn)品，但不是買來的，所以不是商品。（同學(xué)乙答）從商店買來的禮品，因既中勞動產(chǎn)品，又是通過交換得到、再送給別人的所以是商品。（教師講解）同學(xué)甲說的對，自己制作的禮品雖是勞動產(chǎn)品，但不是用于交換的勞動產(chǎn)品，所以不是是商品。同學(xué)乙的觀點是錯誤的。 王力買來的禮品， 在商店七在生產(chǎn)廠家時是商品 （待交換或為交換而生產(chǎn)） ，一旦買回家，就退出流通領(lǐng)域，成為消費品。王力再把它送給同學(xué)，是為了發(fā)展友誼，而且是為了交換。王力接授禮品同學(xué)的關(guān)系不是買賣關(guān)系，所以他送出的禮品不是商品?？梢姡唐泛头巧唐返摹吧矸荨辈皇枪潭ú蛔兊?，二者可以轉(zhuǎn)化的。商品一旦離

12、開流通領(lǐng)域，就成了消費品或待消費品了。（過渡到下個問題）商品作為勞動產(chǎn)品，可以說自從有人類社會時就有了，但用于交換則是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。下面我們要研究商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和存在的條件。2) 商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的條件（板書）預(yù)習(xí)思考：請同學(xué)們閱讀課本第6 頁第 3 自然段 第 7 頁第 3 自然段后回答以下問題：商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生過程？商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生條件？商品經(jīng)濟(jì)的存在條件？下面我們來學(xué)習(xí)第一個問題：1.商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生過程（板書）（同學(xué)回答后教師歸納）1) 商品不是從來就有的，是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而逐漸產(chǎn)生的（板書）A. 在原始社會的很長時期內(nèi)， 由于生產(chǎn)力極其低下， 沒有剩余產(chǎn)品， 不可能

13、有用于交換的勞動產(chǎn)品。B. 隨著生產(chǎn)力的提高， 出現(xiàn)了第一次社會大分工， 即農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分工， 勞動生產(chǎn)率有了明顯提高，產(chǎn)品有了剩余， 于是農(nóng)業(yè)部落和畜牧部落之間把公有的多余產(chǎn)品進(jìn)行交換。不過，此時直接以交換為的的生產(chǎn)即商品生產(chǎn)還沒有產(chǎn)生。目C. 原始社會末期， 生產(chǎn)力有了進(jìn)一步的發(fā)展， 出現(xiàn)了手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來的第二次社會大分工人們使用勞動工具也由石器過渡到金屬工具。勞動效率的提高和金屬工具的使用，使得個體勞動成為可能。以家庭為單位的個體勞動盛行后， 生產(chǎn)資料出由原來公社會所有逐漸變?yōu)閭€體家庭私有了。 私有制產(chǎn)生了。這時，商品生產(chǎn)就不僅在原始公社會之間進(jìn)行，而且在原始公社內(nèi)部開始盛行。

14、手工業(yè)者用分生產(chǎn)的手工業(yè)品，同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者交換糧食，同畜牧業(yè)者交換肉類、毛皮，以維持自己的生活。這些手工業(yè)者的生產(chǎn)是直接以交換為目的的，是真正的商品生產(chǎn)。有了商品生產(chǎn)，必然有商品交換，于是商品經(jīng)濟(jì)問世了。商品生產(chǎn)和商品交換的總得就是商品經(jīng)濟(jì)。（提問）從商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生過程，你知道了什么是商品生產(chǎn)？什么是商品經(jīng)濟(jì)？（同學(xué)回答后教師歸納）2) 商品生產(chǎn)（板書）“以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)，即商品生產(chǎn)”。 （劃分第 7 頁第 1 段）3) 商品經(jīng)濟(jì)（板書）“商品生產(chǎn)和商品交換的總和就是商品經(jīng)濟(jì)”。（劃分第7 頁第 1 段粗體字）（教師講解）請同學(xué)們注意商品生產(chǎn)、商品交換、商品經(jīng)濟(jì)三者的區(qū)別：商品生產(chǎn)是直接以

15、交換為目的生產(chǎn)。商品交換是商品生產(chǎn)者相互讓渡蔌買賣商品的行為。需指出的是：出現(xiàn)在原始部落間、由部落首領(lǐng)出面進(jìn)行的剩余產(chǎn)品的交換，是最初的商品交換；商品生產(chǎn)出現(xiàn)以后經(jīng)常出現(xiàn)的商品交換，才是真正意義上的商品交換。商品經(jīng)濟(jì)是直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它包括商品生產(chǎn)和商品交換。（提問）從商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生過程，你能歸納出商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生有幾個條件以及為什么嗎？2.商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生條件（板書）（教師講解）社會分工使得每個人、每個家庭都只能生產(chǎn)某種或某些產(chǎn)品。為了滿足自己多方面的需要，要求和他人交換勞動產(chǎn)品。私有制表明，每個人、每個家庭都有各自不同的利益，勞動產(chǎn)品不是屬于大家共有。這樣，一方要獲得另一方的產(chǎn)品，

16、就必須通過商品交換。因此，商品經(jīng)濟(jì)是原始社會末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了社會分工和私有制這兩個條件下產(chǎn)生的。（教師設(shè)疑） 從商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生過程，我們知道了商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生條件，你能推出商品經(jīng)濟(jì)的存在條件嗎？3.商品經(jīng)濟(jì)的存在條件（板書）（學(xué)生回答后教師歸納）商品經(jīng)濟(jì)的存在條件有兩個：一是社會分工，二是生產(chǎn)資料屬于不同的所有者。（劃分第 7 頁第 3 段粗體字）社會分工是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的一般基礎(chǔ)。（劃分第7 頁第 3 段）因為有了社會分工，不同提生產(chǎn)者各自生產(chǎn)出不同的勞動產(chǎn)品，同時又都需要別人的產(chǎn)品，所以才需要互相交換。而且隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)社會化程度越高，分工越細(xì)，要求交換的范圍越廣，

17、次數(shù)越頻繁，商品經(jīng)濟(jì)就越發(fā)達(dá)。因此，社會分工是商品經(jīng)濟(jì)存在的客觀需要。生產(chǎn)資料屬于不同所有者的出現(xiàn)，使得交換從必要變?yōu)楝F(xiàn)實。（劃分）由于生產(chǎn)資料屬于不同的所有者，誰也不能無償?shù)厝〉脤Ψ降漠a(chǎn)品，只能通過自愿互利的平等交換，才能獲得自己的產(chǎn)品?？梢?，生產(chǎn)資料屬于不同的所有者，使商品交換成為必須。（為了說明社會主義經(jīng)濟(jì)也是商品經(jīng)濟(jì)，特補充下面內(nèi)容，因第二課講社會主義市場經(jīng)濟(jì)是建立在社會主義商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上的，而第二課教材對社會主義經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)的理由未作說明。）（提問）商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生條件與商品經(jīng)濟(jì)的存在條件能劃等號嗎？（學(xué)生思考、討論，教師歸納）商品經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)條件和商品經(jīng)濟(jì)的存在條件既有聯(lián)系、又有

18、區(qū)別。社會分工，既是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生條件，又是商品經(jīng)濟(jì)的存在條件。因為有社會分工，才產(chǎn)生了交換的客觀需要，而且社會分工越細(xì)，專業(yè)化程度越高，交換的范圍越廣，次數(shù)越頻繁，商品經(jīng)濟(jì)就越發(fā)達(dá)。但私有制只能是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件，而不能說是商品經(jīng)濟(jì)存在的條件，因為生產(chǎn)資料屬于不販中所有者，既包括生產(chǎn)資料歸私人所菜的奴隸社會、封建社會、資本主義社會，也包括以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分并存的社會主義經(jīng)濟(jì)。社會主義公有制存在著全民所有制和集體所有制， 它們作為生產(chǎn)資料的不同所有者， 有著各自的物質(zhì)利益，它們之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，只能通過買賣關(guān)系，在相互轉(zhuǎn)讓產(chǎn)品時必須實行等價交換；集體所有制企業(yè)之間提關(guān)系，也是不同所有者之間的關(guān)系，它們之間也是相互交換產(chǎn)品的關(guān)系；全民所有制內(nèi)部不存在生產(chǎn)資料屬于不同所有者的關(guān)系，但存在