
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1、還原漢字本來的信息讓學(xué)習(xí)古漢語中的漢字變得生動有趣的思考一、學(xué)習(xí)古漢語中理解漢字產(chǎn)生困難原因分析古漢語中對文字的學(xué)習(xí)有專門的篇章。從小就學(xué)習(xí)漢字的我們, 到真正學(xué)習(xí)古漢語的漢字章節(jié)時, 漢字似乎和我們有遙遠(yuǎn)的距離。初 學(xué)古漢語的人對漢字難理解,許多人只有靠死記硬背古漢語中的單個字的意義來學(xué)習(xí)。有哪些原因?qū)е鹿艥h語中學(xué)習(xí)漢字產(chǎn)生困難的原因1.簡化漢字的象形性特征下降每一個漢字都是音形義的結(jié)合體,千百年來單個漢字的意義發(fā)生了巨大的變遷, 讓我們今天的人 學(xué)習(xí)古漢語當(dāng)然就產(chǎn)生困難。但是,簡化字將漢字的象形性下降,簡 化后許多漢字不能只從外表就能看出漢字的意義。今天中國大陸地區(qū) 學(xué)生學(xué)習(xí)的是簡化漢字,
2、漢字有象形特征,但是大陸將許多繁體字簡化后,有些漢字我們就不能通過形狀理解其義了。“後”和“后”本 來是兩個字,如簡化后,“后”字自承擔(dān)了 “先後”的“後”義,也 承擔(dān)了 “王后”義?!搬帷钡慕鹞牟婵梢钥闯鍪且粋€人站在別人身后; 而“后”的甲骨文滄似乎可以形象的看到一個女人把手放在嘴邊做 成喇叭形喊正干活的人回來吃午飯,這正是古代原始木系氏族社會生活的寫照。那時女人履行管理職責(zé),男人進(jìn)行工作,“后”就是社會 組織的首領(lǐng),“后”的職責(zé)之一就是對組織進(jìn)行管理,要管理就要用 嘴巴喊話,古時候沒有擴(kuò)音器,只有把手?jǐn)n成喇叭形對族里人進(jìn)行喊話了。簡化字淡化了漢字的象形性,突出了漢字的表音特征。當(dāng)時 簡化漢
3、字時遵循的原則是同音字合并,取簡單的漢字代替一些讀音相同的筆畫復(fù)雜的漢字, 把本來是兩個字合并變成了一個字, 讓漢字的 表義特點下降,讓學(xué)習(xí)漢語的人不能完全通過所有漢字的外形來了解 漢字的意義。但是這不是我們這些初學(xué)古漢語的人困難的關(guān)鍵。2. 對漢字的理解脫離生活 有人認(rèn)為,對漢字的解釋, 大多是 士大夫階層的定式思維, 脫離了生活的實質(zhì)和本象。 漢字愿意上古先 民的共性經(jīng)驗,每一個漢字無一例外地都來自生活的真實。 有人認(rèn)為, 象形文字的本質(zhì), 就是可以讓同一生活圈內(nèi)的任何人解讀, 根本不需 要經(jīng)歷今天的人們所必須的課堂學(xué)習(xí)。漢字并不應(yīng)該變得那么神秘, 變得神秘了、難學(xué)了,是因為我們脫離了漢字
4、的本來面貌。漢字是上 古先民對生活事件的記錄, 它反映了我們祖先的繁衍生息和與大自然 斗爭的信息。如果對文字研究過分形而上學(xué),甚至進(jìn)行避諱或隱諱, 那對漢字的研究就會離奇萬里。 有人研究發(fā)現(xiàn), 現(xiàn)在我們使用的許多 漢字同性有關(guān),古代士大夫恥于談性,認(rèn)為是下流,對有些漢字采取 的態(tài)度是回避。事實上,我們現(xiàn)在使用的許多漢字,如“今” 、“同”、高”、“京”、“不”等常用字,最初在甲骨文中反映的都是生殖文化。文字源于生活, 文字是民族整體意識的外化。 上古時代的我們的祖先 跟今天的老百姓一樣,關(guān)心的是過日子。所以,我們今天在學(xué)習(xí)研究 漢字的時候,要還原漢字本來的信息,這樣,可能對于初學(xué)者來說, 學(xué)習(xí)
5、漢字會變得有趣而簡單得多。那么二、對學(xué)習(xí)古漢語中掌握漢字意義方法的一些思考以上對學(xué)習(xí)古漢語中理解漢字產(chǎn)生困難的原因進(jìn)行了分析, 對于我們這些初學(xué)古漢語的學(xué)生如何能很好的理解古漢語中漢字并記住它們呢?除了刻苦之外,我覺得我們要研究性的進(jìn)行學(xué)習(xí),掌握 一些學(xué)習(xí)的方法。1.要認(rèn)識繁體字我們大陸的學(xué)生閱讀和寫作用的是簡化字, 對于一些合并后的簡化字本來的意義就不能通過文字的外表看得出 來。比如上面說的“后”字。對于一般的人員我們不要苛求他們是否 掌握繁體字,但是對于我們這些學(xué)習(xí)古漢語的學(xué)生,就要掌握繁體字。我們可以不要求書寫,但是我們要能認(rèn)識繁體字對應(yīng)的現(xiàn)在的簡化 字,甚至看到簡化字要能對應(yīng)相應(yīng)的繁體
6、字, 這樣對于古漢語中漢字 的理解是有益的。2.掌握理解漢字的方法,讓學(xué)習(xí)古漢語變得生動對于初學(xué)古 漢語的我們,不能光被動的接受,要成為探索者和研究者。我們要找 到這種學(xué)習(xí)的方法。漢字的產(chǎn)生是跟我們祖先社會化活動有關(guān), 跟他 們對集體事件記錄有關(guān)。我們在學(xué)習(xí)漢字時,要追本溯源,準(zhǔn)確把握 漢字意義的演變過程。比如“童”,甲文的寫法是冬,這是一個會意 字。甲文的“童”字,乃是一個身戴刑具的人,立在土堆上企足遠(yuǎn)望 的圖形,十分形象的刻畫了被俘兒童對家鄉(xiāng)的渴望。上面的“辛”是 刑具,中間的“目”表示只有一只眼,“童”形象的表示是俘獲而來 被刺瞎一只眼的小奴隸(可能用來區(qū)別本部族小孩子吧)?!巴钡谋?
7、意是小奴隸,后世“書童、琴童”,也都指少年奴仆(和奴隸有了區(qū) 別)?!巴痹诂F(xiàn)代漢語中,已引申為少年兒童。從“童”字我們可以 解讀到很多信息:一是社會形態(tài)的變化,“童”字的出現(xiàn)說明社會進(jìn) 入了奴隸社會,部落之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭,把俘獲的其他部落的人員不再簡單的殺死,而是作為奴隸進(jìn)行使用,兒童也不能幸免于難,且兒 童被俘后還會被刺瞎一只眼睛,我們可以看到遠(yuǎn)古社會部落之間的戰(zhàn) 爭的殘酷。隨著社會文明的進(jìn)步,“童”的意義也發(fā)生了變化。所以, 在學(xué)習(xí)古漢語時,要能很好的理解漢字的意義,我們必須還原漢字本 來的信息:最初造漢字的意義。同時我們還要善于將漢字進(jìn)行歸類, 比如把漢字歸成動物、植物、大自然、人體、繁衍生殖、戰(zhàn)爭、生產(chǎn) 等等。漢字的產(chǎn)生跟我們祖先的
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