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1、Mark第五單元測(cè)評(píng)卷一、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是 ()。(2分)A.注亮(h6n)g9人(w& n)g清旭(cu 1)單州(did)B.證實(shí)(zh3n)g蟋蟀(shua ) 加邇(s。內(nèi)輪(ch。C.搜集(shOi)階段(ji e ) 花圃(p u ) 打轉(zhuǎn)(zhu d n)D.事例(Sh 1)發(fā)感(l i )領(lǐng)母(yf)機(jī)遇(yii、看拼音,寫(xiě)詞語(yǔ)。(8分)in g y u(n g b udn shu iqi u yinn sh 引 gi ii三、選擇詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的正確義項(xiàng)。(4分)1 .聲淚俱下()A.全,者B。B.同樣。C.害怕。2 .過(guò)猶不及()A.從后頭跟上。B.達(dá)到
2、。C.趁著,乘。3 .聞雞起舞()A.消息。B.用鼻子嗅氣味。C.聽(tīng)見(jiàn)。4 .二羊補(bǔ)牢()A.失去。B.逃。C.死。四、把詞語(yǔ)補(bǔ)充完整,并選詞填空。(9分)司空見(jiàn)()無(wú)獨(dú)有()孤陋()聞因()施教走()觀(guān)花見(jiàn)()知著1.,被史學(xué)家譽(yù)為“世界第九大奇跡”的三星堆遺址也是四川省Mark一位農(nóng)民發(fā)現(xiàn)的。2 .可別以為奶奶年紀(jì)大了, 談到五谷雜糧,她可見(jiàn)多識(shí)廣得很3 .生活如同一本書(shū),愚者 2智者細(xì)細(xì)品味。五、給下列文言句子中的加點(diǎn)字選擇正確的解釋 。(4分)1 .使弈秋選二人弈。()叫。后悔。教。2 .為是其智弗若與?()對(duì),向。因?yàn)?。幫助,衛(wèi)護(hù)。3 .孔子不能決也。()斷定。排除。一定。4 .我以
3、日始出時(shí)去人近。()5 以后。 用,拿,把。認(rèn)為。6 、按要求完成句子練習(xí)。(8分)1 .我對(duì)于它的好奇心一天比一天增加。(縮句)2 .這句話(huà)本身就是一個(gè)真理。(擴(kuò)句)3 .真人怎么會(huì)是老師呢?(換一種說(shuō)法,意思不變)4 .日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?(說(shuō)說(shuō)句子的意思)七、根據(jù)課文內(nèi)容填空。(8分)1 .兩小兒辯日是一篇 敘述了古時(shí)候,兩個(gè)小孩兒對(duì)太陽(yáng)遠(yuǎn)近 的辯論,一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在 時(shí)離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在 時(shí)離人近,為此,各執(zhí)一詞,相持不下,就連 這樣博學(xué)的人也不能作出判斷的事。2 .表里的生物中,小時(shí)候的“我”認(rèn)為能發(fā)出聲音的都是 ,所以 對(duì)父親的極為好奇,并相信
4、了父親說(shuō)的 9有個(gè) o3 、課內(nèi)閱讀。(12分)更有趣的是一位名叫阿瑟林斯基的俄裔美國(guó)睡眠研究專(zhuān)家 。一次,他發(fā)現(xiàn)兒子在睡 覺(jué)的時(shí)候,眼珠忽然轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。他感到很奇怪:為什么睡覺(jué)時(shí)眼珠會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)?這會(huì)不會(huì)與 11Mark做夢(mèng)有關(guān)?會(huì)是什么關(guān)系呢?阿瑟林斯基帶著一連串的疑問(wèn) ,對(duì)自己八歲的兒子進(jìn)行了 實(shí)驗(yàn),結(jié)果表明:腦電波的變化與做夢(mèng)有關(guān)。接著,他又對(duì)二十名成年人進(jìn)行了反復(fù)的 觀(guān)察實(shí)驗(yàn),最后得出結(jié)論:睡眠中眼珠快速轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候 ,人的腦電波也會(huì)發(fā)生較大的變 化,這是人最容易做夢(mèng)的階段。阿瑟林斯基的研究成果,成為心理學(xué)家研究做夢(mèng)的重要 依據(jù)。在科學(xué)史上,這樣的事例還有很多,這說(shuō)明科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)
5、。只要你 見(jiàn)微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索,那么,當(dāng)你解決了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后,就有可能發(fā)現(xiàn)真 理。當(dāng)然,見(jiàn)微知著、善于發(fā)問(wèn)并不斷探索的能力,不是憑空產(chǎn)生的。正像數(shù)學(xué)家華羅 庚說(shuō)過(guò)的,科學(xué)的靈感,絕不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的 機(jī)遇的話(huà),那么這種“偶然的機(jī)遇”只會(huì)給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不 舍精神的人。1 .寫(xiě)出下列加點(diǎn)字在文中的讀音。(2分)華()羅庚像()而不舍見(jiàn)微知黃() 阿琴()林斯基2 .告訴我們:只要見(jiàn)微知著, 并不斷探索,就有可能發(fā)現(xiàn)真理。(2分)3 .“只要你見(jiàn)微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索,那么,當(dāng)你解決了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后,就有可能發(fā)現(xiàn)真理。”這里的“
6、見(jiàn)微知著”的意思是()(2分)A.看見(jiàn)事情的苗頭,就能知道它的發(fā)展趨勢(shì)。B.善于發(fā)問(wèn)并不斷探索。C.從細(xì)小的事情中不斷探索,得到最后的真理。4 .為什么文中的睡眠研究專(zhuān)家阿瑟林斯基能從司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)真理呢?(3分)5 .你還知道其他從司空見(jiàn)慣的小事中見(jiàn)微知著, 發(fā)現(xiàn)真理的事情嗎?寫(xiě)一寫(xiě)。(3分)九、課外閱讀。(15分)懷疑與學(xué)問(wèn)(節(jié)選)11Mark我們不論對(duì)于哪一本書(shū),哪一種學(xué)問(wèn),都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑,因懷疑而思索,因思 索而辨別是非。經(jīng)過(guò)“懷疑” “思索” “辨別”三步以后,那本書(shū)才是自己的書(shū),那種 學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從,便是迷信。孟子所謂“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)”, 也就是教我
7、們要有一點(diǎn)懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新 發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話(huà),不經(jīng)過(guò)思索,都不打折扣地承認(rèn),那是思想上的懶惰。 這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題, 有問(wèn)題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和解答中,一切學(xué)問(wèn)才會(huì)進(jìn)步。許多大學(xué)問(wèn)家、大哲 學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家一一戴震,幼時(shí)讀朱子的大學(xué)章 句,便問(wèn)大學(xué)章句是何時(shí)的書(shū),朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他大學(xué)章句是周 代的書(shū),朱子是宋代的大儒;他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切 學(xué)問(wèn)家,不但對(duì)于流俗傳說(shuō),
8、就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書(shū) 中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō),常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)。要這樣才能有更新更善的 學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古往今來(lái),科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣產(chǎn)生的。 如果后來(lái)的學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō),那就沒(méi)有新問(wèn)題,沒(méi)有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)也就停滯 了,人類(lèi)的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。1.下列是對(duì)選文中心論點(diǎn)的把握,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()(2分)A.懷疑是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。B.懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。C.懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪 新發(fā)明的基本條件。D.只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題,有問(wèn)題
9、才想求解答。2 .引用孟子的話(huà)“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)”有何作用?(3分)3 .本文為了證明中心論點(diǎn)選擇了哪個(gè)事例作為論據(jù)?(3分)4 .文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子中哪些是正面說(shuō)理?哪些是反面說(shuō)理?(3分)5 .“要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生?!?“古往今來(lái),科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上 新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣.產(chǎn)生的?!眱删渲械膬蓚€(gè)“這樣”指代的對(duì)象一11Mark樣嗎?為什么? (4分)十、作文天地。(30分)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,已經(jīng)改變了人類(lèi)的生活方式與生存空間。未來(lái)的科技 發(fā)展更是值得期待的,如果未來(lái)的科技可以賦予你一項(xiàng)能力,你最希望具有什么樣的能 力?請(qǐng)你展開(kāi)合理的想象,講述你最希望未
10、來(lái)科技賦予你的一項(xiàng)能力是什么。題目自擬11Mark一、B二、玻璃辯解領(lǐng)域脆弱恐怖鹽水蚯蚓誕生三、1.A 2.B 3.C 4.A四、慣偶寡材馬微1.無(wú)獨(dú)有偶 2.孤陋寡聞 3.走馬觀(guān)花五、1. 2. 3. 4.六、1.好奇心增加。2.“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”這句話(huà)本身就是一個(gè)真理。 3.真人不會(huì)是老師。4.太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)(感覺(jué))涼颼颼的,等到中午(感覺(jué))就像手伸進(jìn)熱 水中一樣熱,這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼嗎?七、1.寓言故事 早晨 中午 孔子 2.活的生物 表 表 小蝸?zhàn)影恕?.hu a qi e zh u se 2.睡覺(jué)時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng) 善于發(fā)問(wèn) 3.A 4.因?yàn)樗忻?銳的觀(guān)察力,他緊緊抓住問(wèn)號(hào)不放,反復(fù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和研究。5.【示例】牛頓就蘋(píng)果落 地這一現(xiàn)象,反復(fù)探索研究,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。九、1.C 2.引用孟子的話(huà)增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和權(quán)威性 ,有力地說(shuō)明了不論對(duì)于哪 一本書(shū),哪一種學(xué)問(wèn),都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑,辨別是非。3.選擇了清代大學(xué)問(wèn)家戴震 幼時(shí)讀朱子的大學(xué)章句時(shí)對(duì)其質(zhì)疑的事例 ,說(shuō)明發(fā)問(wèn)求解的重要性。4.后兩句是 正面說(shuō)理,前兩句是反面說(shuō)理。5.一樣。指代的是“對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常抱懷 疑的態(tài)度,常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō),常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)
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