不以規(guī)矩,不成方圓(標準化)

1、不以規(guī)矩，不成方圓孟子說，“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓”。離婁是傳說中一個目力非常好的人， 能在一百步以外看清楚一根毫毛的末端； 公輸子就是魯班 .; 規(guī)是指圓規(guī)； 矩就是折成直角的曲尺，尺上有刻度。孟子的意思是說，即便有離婁的目力，有魯班的技巧，如果不用圓規(guī)或曲尺， 也不能正確地畫出圓形或方形。作為測量與制圖的工具， “規(guī)”和“矩”在中國很早就得到了應用 . 根據(jù)史記記載，夏禹治水的時候，就已經(jīng)使用了這兩種工具。 規(guī)和矩的長期使用， 使得人們都認識到它們是畫方形或圓形的必要工具； 由此引申開來， “規(guī)”和“矩”就有了法度和準則的意思， 我們現(xiàn)在所說的“規(guī)矩”這個詞， 就是由此

2、演變而來的。所謂“不以規(guī)矩， 不能成方圓”， 也就是指凡事都需要遵循一定的標準和法則。 社會和國家需要有一定的法則和規(guī)范來治理 . 當然 ,治理天下有兩方面的“規(guī)矩”。 史記禮書里說 : “誘進以仁義，束縛以刑罰”，也就是說，一方面要用仁義來規(guī)范人心，一方面要用刑罰來懲治出軌的行為 , 即包括德治和法治兩個方面 .各行各業(yè)也都有自己的規(guī)矩， 沒有這些“規(guī)矩”， 各種行業(yè)也就無法進行。 運動場上， 長跑運動員必須聽到發(fā)令槍響過之后才能起跑，如果不遵從這項“規(guī)矩”，整個比賽就亂套了；建造大廈，也要有一定之規(guī)，如必須先打好地基等等。有趣味的是，古人經(jīng)常結(jié)合個人的身心修養(yǎng)來講“不以規(guī)矩，不能成方圓”。

3、 大學提出，君子有所謂“矩之道”。絜是度量的意思。有曲尺才能畫方形，只要曲尺沒有問題，畫出來的方形肯定符合方形的標準， 所以人們只要測量曲尺是否符合標準就行了。這就是“絜矩之道”的字面意思。實際上，“絜矩之道”就意味著要抓住根本。先秦時候人們已經(jīng)注意到了一個現(xiàn)象，那就是人很容易受環(huán)境的影響。 墨子在見到給絲線染色之后感嘆說：將絲線放入青色的染缸里面，絲線就成了青色；將絲線放入黃色的染缸里面， 絲線就成了黃色。 絲線的顏色既然跟把它放入什么樣的染缸有直接關系， 所以染色不可不慎重。 這就是我們通常說“耳濡目染”的道理。既然“立身成敗，在于所染”，那么為了讓人能夠健康成長，就需要采取一些措施，制定

4、一些“規(guī)矩”，例如大學就提出了誠意、正心、格物、致知等三綱領、八條目，這些都是屬于古人所謂教化的內(nèi)容。“不以規(guī)矩， 不成方圓”。 古老的漢漠拉比法典開始了人類文明之光 ; 秦王用法家嚴律治世， 打下秦朝江山一統(tǒng) ; 高祖入關與民約法三章，打下漢朝開國基石 ; 諸葛丞相揮淚斬馬謖，始令蜀國三軍一心，敵于強魏。而項羽亂封諸候，天下叛之。古來兵法之首必須嚴明軍紀，如周亞夫細柳治軍，不難看出規(guī)則的重要。 然而，以之規(guī)矩，定成方圓乎?武王伐紂后封天下諸候，姜尚封于齊，改革舊制，變易風俗，不半載政通人和 ; 周公之子伯禽到魯?shù)厣先?，政令繁瑣，無意改革，三年政局初定，周公聞此嘆曰: 魯國日后服北面事齊。果然

5、齊國躋身春秋五霸。魯國卻被人稱之 : 周禮盡在魯矣。 國力每況愈下。 可見死守成規(guī)也難成方圓。當初籃球運動剛剛興起，規(guī)則也不過幾條，可隨著比賽中各種現(xiàn)象的出現(xiàn)，新的規(guī)則應運而生， 逐步形成了現(xiàn)在的繁多條款，卻使比賽愈加規(guī)范，成為最受人喜愛的體育運動。 可見，恰當?shù)囊?guī)則使世界更加有序，然而隨著不斷的發(fā)展、變化，也要有突破才能發(fā)展。 昔日漢人寬袍大袖，不免風度翩翩，卻被夷狄之人打得落花流水，于是趙武靈王胡服騎射，成就千秋霸業(yè)。魏武曹操提于禁于亡卒之間， 識許諸于荒野之際， 得到了大批有才干而身份低下的下層軍官，才破袁紹，敗呂布，建立強魏，但這種制度使大批士族支持漢帝，曹操 - 生不得稱帝。其子以九品中正制收盡天下官宦， 完成了朝代更替的使命。 前面說過秦以嚴以定民，卻因苛律失天下，漢高祖約法三章以定民心，以老莊之道休養(yǎng)生息，儒家之道得天下人才。可見，突破了陳舊的束縛，才有長足的發(fā)展。 即使今天我們描述死守舊制的“墨守成規(guī)”，也是當年墨子針對公輸班攻城新法的創(chuàng)造之舉。 一句話“實踐是檢驗真理的唯一標準”， 中國改革開放春風吹綠了神州。 真理正是我們需要的規(guī)則，但更要在實踐中不斷改進，不斷完善?！安灰砸?guī)矩， 不成方圓”是我們需要規(guī)則的真諦， “上胡不效