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1、歐陽修梅圣俞詩集序翻譯(譯文)及試題設(shè)計(jì)答案歐陽修梅圣俞詩集序翻譯及試題設(shè)計(jì)答案梅圣俞詩集序歐陽修予聞世謂詩人少達(dá)而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。 凡士之蘊(yùn)其所有而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木、風(fēng)云 鳥獸之狀類,往往探其奇怪。內(nèi)有憂思感奮之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦 之所嘆,而寫人情之難言,蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。予友梅圣俞,少以蔭補(bǔ)為吏,累舉進(jìn)士,輒抑于有司。困于州縣凡十余 年。年今五十,猶從辟書,為人之佐。郁其所蓄,不得奮見于事業(yè)。其家宛陵, 幼習(xí)于詩,自為童子,出語已驚其長老。既長,學(xué)乎六經(jīng)仁義之說,其為文章, 簡古純粹
2、,不求茍說于世,世之人徒知其詩而已。然時(shí)無賢愚,語詩者必求之圣 俞。圣俞亦自以其不得志者,樂于詩而發(fā)之。故其平生所作,于詩尤多。世既知 之矣,而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而嘆曰:“二百年無此作矣! ”雖知 之深,亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷,作為雅、頌,以歌詠大宋之功德,薦 之清廟,而追商、周、魯頌之作者,豈不偉歟!奈何使其老不得志而為窮者之詩 乃徒發(fā)于蟲魚物類羈愁感嘆之言世徒喜其工不知其窮之久而將老也可不惜哉!圣俞詩既多,不自收拾。其妻之兄子謝景初,懼其多而易失也,取其自洛陽 至于吳興以來所作,次為十卷。予嘗嗜圣俞詩,而患不能盡得之,遽喜謝氏之能 類次也,輒序而藏之。其后十五年,圣俞以疾
3、卒于京師,余既哭而銘之,因索于 其家,得其遺稿千余篇,并舊所藏,掇其尤者六百七十七篇,為一十五卷。嗚呼! 吾于圣俞詩,論之詳矣,故不復(fù)云?!咀ⅰ棵穲虺迹鹤质ビ?,北宋詩人。少年舉進(jìn)士不第,仁宗時(shí)賜進(jìn)士出身, 多任小吏,仕途上不得志。蔭 yin#:子孫因前輩功勛而得官為“蔭”,官吏 或缺被選充職為“補(bǔ)”。梅堯臣 26歲時(shí)因叔父梅詢蔭補(bǔ)為太廟齋郎。王文康公:王曙,宋仁宗時(shí)宰相1 .對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是A. 蓋愈窮則愈工。窮:生活貧窮。B. 以道羈臣寡婦之所嘆。羈:寄居或停留在外地。D.猶從辟書,為人之佐。辟書:聘書,指接受某部門長官的聘請(qǐng)。C. 雖知之深,亦不果薦也。薦:推薦。2
4、. 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A. 世既知之矣,而未有薦于上者。因索于其家,得其遺稿千余篇B. 予嘗嗜圣俞詩,而患不能盡得之。不知其窮之久而將老也C. 非詩之能窮人。而寫人情之難言。D. 若使其幸得用于朝廷。其為文章,簡古純粹。3. 下列句子中補(bǔ)充出的內(nèi)容不符合原文的一項(xiàng)是A. 輒抑于有司B.樂于詩而發(fā)之C.次為十卷。D.輒序而藏之。4. 下列各組句子中,均說明詩文“愈窮則愈工”的一組是 內(nèi)有憂思感憤之郁積。 予聞世謂詩人少達(dá)而多窮 予友梅圣俞,少以蔭補(bǔ)為吏 其為文章,簡古純粹 殆窮者而后工也。 追商、周、魯頌之作者,豈不偉歟!A.B.C.D.5. 下列對(duì)本文寫作意圖的概
5、括,不正確的一項(xiàng)是A. 對(duì)亡友困厄生活的同情和不平。B. 對(duì)亡友其人其詩文的贊美傾慕。C對(duì)造成詩人“少達(dá)而多窮”的社會(huì)的批判。D. 提出了詩歌創(chuàng)作“窮而后工”的文學(xué)主張。6. 下列有關(guān)“詩窮而后工”的說法不正確的一組是A. 歐陽修的“詩窮而后工”,是說詩人在受到困厄環(huán)境磨礪,幽憤郁積時(shí), 方能寫出內(nèi)容精美的詩歌作品。B. 序中“達(dá)”“窮”皆限指政治仕途。為此,作者對(duì)梅堯臣仕途困頓表示 了痛惜,同時(shí)他還高度評(píng)價(jià)了梅堯臣的詩作。C. 在歐陽修之前,孔子有“詩可以怨”、司馬遷有“發(fā)憤著書”、韓愈有 “不平則鳴”的說法,“窮而后工”的觀點(diǎn),是對(duì)前人思想的發(fā)展。D. 作者提出“非詩之能窮人,殆窮者而后工
6、”的觀點(diǎn),深刻地概括了古代 作家生活境遇和詩歌創(chuàng)作的關(guān)系7下列各句對(duì)文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是A. 歐陽修為已故摯友梅堯臣的詩集寫此序言,重點(diǎn)不在評(píng)梅詩,而在對(duì)梅 一生懷才不遇表示同情和不平。B. 梅圣俞詩集序從議入手,提出“窮而后工”的論點(diǎn),然后擇要介紹梅 堯臣的生平,進(jìn)而引發(fā)作者感慨。行文先議后敘,轉(zhuǎn)換自然。C第二段寫“長老” “世人”都驚異于梅堯臣的詩才,這些并非閑筆,從 正面肯定了梅堯臣詩文所取得的很高成就。D.作者憐友惜才,將梅堯臣設(shè)計(jì)為“御用詩人”,固然有情感深厚地為友 人鳴不平的意思,但多少顯露了他的思想局限。8 把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語或用“”句讀。然時(shí)無賢愚
7、,語詩者必求之圣俞雖知之深,亦不果薦也余既哭而銘之,因索于其家奈何使其老不得志而為窮者之詩乃徒發(fā)于蟲魚物類羈愁感嘆之言世徒喜其 工不知其窮之久而將老也可不惜哉!1. A2. B3. B4. D5. C6. B這里的“窮”主要指政治仕途上的困頓,但據(jù)文意,不能設(shè)限。7. C應(yīng)是從側(cè)面反映了梅堯臣詩文所取得的成就,世人也沒有驚異于梅的 詩才。8. 然而當(dāng)時(shí)人無論賢愚,談?wù)撛姼璞厝幌蛎肥ビ嵴?qǐng)教雖然對(duì)梅圣俞了解很深,最終也沒有舉薦他我已痛哭著為他寫好了墓志銘,便向他家索求。奈何使其老不得志而為窮者之詩,乃徒發(fā)于蟲魚物類、羈愁感嘆之言?世徒 喜其工,不知其窮之久而將老也,可不惜哉!參考譯文我聽到世人常說
8、:詩人仕途暢達(dá)的少,困厄的多。難道真是這樣嗎?大概是 由于世上所流傳的詩歌,多出于古代困厄之士的筆下吧。大凡胸藏才智而又不能 充分施展于世的士人,大都喜愛到山頭水邊去放浪形骸,看見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸 等事物,往往探究它們的奇特怪異之處,內(nèi)心有著憂愁感慨憤激的郁積, 這些情 感化為詩興,即寄托在怨恨諷刺之中,道出了逐臣寡婦的慨嘆,而寫出了人所難 于言傳的感受來。大概越困厄就越能寫得工巧。如此說來,并非寫詩使人困厄, 應(yīng)該是困厄后才能寫出好詩來。我的朋友梅圣俞,年輕時(shí)由于蔭襲補(bǔ)為下級(jí)官吏,屢次被推薦去考進(jìn)士,總 是遭到主考部門的壓制,在地方上困厄了十多年。年已五十了,還要靠別人下聘 書,去當(dāng)人家的辦
9、事員。郁積著自己的才能智慧,不能在事業(yè)上充分地表現(xiàn)出來。 他家鄉(xiāng)在宛陵,幼年時(shí)就學(xué)習(xí)詩歌,從他還是個(gè)孩童時(shí)起,寫出詩句來就已使得 父老長輩驚異了。等到長大,學(xué)習(xí)了六經(jīng)仁義的學(xué)問,他寫出的文章簡古純正, 不希求茍且取悅于世人,因此世人只知道他會(huì)寫詩罷了。然而當(dāng)時(shí)人不論賢愚, 談?wù)撛姼璞厝粫?huì)向圣俞請(qǐng)教。圣俞也把自己不得志的地方,喜歡通過詩歌來發(fā)泄, 因此他平時(shí)所寫的東西,其中詩歌就特別多。社會(huì)上已經(jīng)知道他了,卻沒有人向 朝廷推薦他。從前王文康公曾看到他的詩作,慨嘆地說:“二百年沒有這樣的作 品了!”雖然對(duì)他了解很深,可還是沒有加以推薦。假使他有幸得到朝廷的任用, 寫出如詩經(jīng)中雅、頌?zāi)菢拥淖髌?,來?/p>
10、頌大宋的功業(yè)恩德,獻(xiàn)給宗廟,使他 類似于商頌、周頌、魯頌等作者,難道不是很壯偉的嗎?可惜他到老也不得志, 只能寫困厄者的詩歌,白白地在蟲魚之類上抒發(fā)窮苦愁悶的感嘆。 社會(huì)上只喜愛 他詩歌的工巧,卻不知道他困厄已久將要老死了,這難道不值得嘆息嗎?圣俞的詩很多,自己卻不收拾整理。他的內(nèi)侄謝景初擔(dān)心它太多容易散失, 選取他從洛陽到吳興這段時(shí)間的作品, 編為十卷。我曾經(jīng)酷愛圣俞的詩作,擔(dān)心不能全部得到它,十分高興謝氏能為它分類編排,就為之作序并保存起來。從那以后過了十五年,圣俞因病在京師去世,我已痛哭著為他寫好了墓志銘, 便向他家索求,得到他的遺稿一千多篇,連同先前所保存的,選取其中特別好的 共六百七十七篇,分為十五卷。啊,我對(duì)圣俞的詩歌已經(jīng)評(píng)論得很多了,所以不 再重復(fù)。廬陵歐陽修序。-強(qiáng)備課揮關(guān)蟲齡三生的三三機(jī)的備合起案,做教以理的教三三::宰關(guān):器:?個(gè)作公正、公本著評(píng)價(jià)=生負(fù)擔(dān) f -改上狠*。校賽紀(jì)迄褒三的Tif,本升蕓蘭亍弐.3寫.“文并一:芯主匸三mm切活丁按二歷HvS-s
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