電影鬼子來了及觀后感

1、電影鬼子來了淺析及觀后感作者:日期:電影鬼子來了淺析及觀后感_ I-_sr-NCUT管 10-6理想電影鬼子來了賞析及觀后感上周三的大學語文課上，老師組織我們觀看了電影 鬼子來了 看完之后，我感受到了日本鬼子的極度殘暴，也感受到了中華民族在 抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出來的民族劣根性，看到這些，作為一個中國人我感到羞 恥，甚至憤懣！同時，我也聯(lián)想到，我們這個民族，即便到現(xiàn)在也仍 然存在著一些劣根性。因此，我覺得，只有我們對自身客觀存在的這 些劣根性進行深刻反思，并厲行改正，才能實現(xiàn)民族崛起、人民幸福 的理想。鬼子來了這部電影是由姜文執(zhí)導并擔任主演的一部以抗日和 中華民族自我反省為主題的影視作品。這部作品與以往

2、的眾多抗戰(zhàn)題材作品不同的是， 它選取了一個細 微而獨特的視角，采用了不同尋常的敘述方式，通過充滿北方特色的 大量口語對白和作品前后的背景色彩反差， 表現(xiàn)了日本帝國義在二戰(zhàn) 期間對中國普通老百姓犯下的永遠不可饒恕的滔天罪行， 通過中國普 通老百姓，對日寇殘暴性的無知、受騙、憤怒的缺點，客觀地反映出 了中華民族的民族劣根性一一留給我們很多思考， 需要每一個中國人 去正視和反思。鬼子來了以獨特的視角展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期侵略者與當?shù)剞r(nóng) 民的一段啼笑皆非的故事。影片對國人劣根性進行了深入揭示， 演員 極富夸張的高密度的對白以及豐富的表情， 種種黑色幽默將國人的單 純與復雜表現(xiàn)的淋漓盡致。面對神秘的&quo

3、t;我"將一個人的責任變成全村人的責任，面對日本人 的自保心態(tài)，不忍心殺人的善良，面對六車糧食的欣喜之態(tài)，對日本 鬼子的輕信，以及片尾對日本人的刻骨銘心的仇恨-這些場面的表達，都是通過激烈的語言對白和爭論進行的，充滿了種種黑色的幽默。 面對鬼子假借國際條約的名義屠殺有血性的中國人，觀者哄堂大笑， 真切地反映了國人的劣根性特點作品以“優(yōu)美”的日本軍管弦樂曲作為背景音樂開始，營造了一 種歡快勝利祥和的氛圍，就像是在用這種“優(yōu)美”的音樂來粉飾日本 侵略者的偽善，宣揚戰(zhàn)爭帶給當?shù)匕傩諑淼牡乃^“幸?！薄＿@種音樂背景卻也預示著悲慘的結(jié)局。事實上，一些中國的老百姓，在這 樣的樂聲中失去了警覺性

4、，對侵略者產(chǎn)生了僥幸的心理，導致了最后 悲劇的發(fā)生。音樂雖然很“美”，我卻絲毫感覺不到歡快，反而覺得 像是有一把無形的刺刀在一步步向我， 向掛甲屯的村民，向所有中國 普通老百姓逼近作品運用了大量充滿中國北方地方特色的口語對白來敘事，真實、生動地塑造了中國北方小農(nóng)村一一掛甲屯的眾生相，呈現(xiàn)了故事發(fā)生的各個環(huán)節(jié)，以小見大地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時代中國北方農(nóng)村的面貌和 中國普通老百姓的心理一一質(zhì)樸、純真、過于善良。馬大三為人本分、善良、小聰明、明哲保身、不敢承擔責任，代表了典型中國老百姓的 生存哲學，就是很好的證明。作品的另一個特點就是背景色彩的成功運用。色彩在這部現(xiàn)實主 義風格的影片中，變成了無可取代的電影

5、藝術語言，既傳遞情感，又 表現(xiàn)了思想，深化了主題。作品從開始到接近劇末時，一直都在用單 調(diào)而蒼白的黑白兩色作為背景，直到接近尾聲時，普通中國老百姓的 代表馬大三的頭被砍下來，飽涵憤懣而死，銀幕背景色彩才瞬時轉(zhuǎn)變 成彩色。這種彩色與之前的黑白兩色形成了極其鮮明的對比與反差， 發(fā)反映出了深刻的思想一一我們殘害我們的敵人并沒有死，他們只是換了一身不同顏色的衣服，一身現(xiàn)代色彩的衣服而已：色彩變了，善良的中國老百姓的代表死了；色彩變了，鬼子一個沒死，鬼子還是鬼子！色彩變了，鬼子還是鬼子， 就生活在我們的身邊作為我們的近鄰鬼子來了是一部真正的愛國主義電影。它告訴觀眾，“鬼子” 決不是外來的，“鬼子”就在中國人心中，“鬼子”就在中國的土地 上。只要心里沒鬼，外鬼就無法作祟。最后，我想姜文在這個時期拍攝這樣一部電影， 其目的也許不僅 僅在于反思中國人在抗日這件事上所暴露的自身缺點， 更在于作品本 身也具有很強的時代特色（我們現(xiàn)在生活的這個時代的特色），這就是中華民族在實現(xiàn)自己民族崛起的過程中， 確實有做的不好的地 方，確實需要做一些反思，包括我們國家在抗戰(zhàn)時期、和平建設時期 所犯的錯誤，包括每一個中國老百姓在此期間所犯的錯誤。 我們應該 勇于反思，并厲行改正，這樣我們這個國家才能崛